HSN Röm: Unterschied zwischen den Versionen
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1* o. ausgesondert für Gottes Heilsbotschaft (Frohbotschaft), d. h. abgesondert und getrennt von seinen früheren Anschauungen und seinem früheren Umfeld (vor seinem) Damaskus-Erlebnis) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 1* o. ausgesondert für Gottes Heilsbotschaft (Frohbotschaft), d. h. abgesondert und getrennt von seinen früheren Anschauungen und seinem früheren Umfeld (vor seinem) Damaskus-Erlebnis) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 1:2]]''' - das er im Voraus durch seine Propheten in heiligen Schriften verheißen hat; <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 1:2]]''' - das er im Voraus durch seine Propheten in heiligen Schriften verheißen hat; <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 1:3]]''' - [dabei geht es] um seinen Sohn, der dem Fleisch nach aus dem Samen Davids hervorgegangen ist (2*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 2 * o. entstanden, geworden ist [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | + | '''[[Röm 1:3]]''' - [dabei geht es] um seinen Sohn, der dem Fleisch nach aus dem Samen Davids hervorgegangen ist (2*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 2* o. entstanden, geworden ist [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
'''[[Röm 1:4]]''' - [aber] dem Geist der Heiligkeit nach aufgrund von Totenauferstehung als Sohn Gottes in Kraft eingesetzt wurde (3*) - [es geht um] Jesus Christus, unsern Herrn, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 3* o. bestimmt, bestellt, erklärt wurde. - Jesus war zwar von jeher Gottes Sohn (Ps 2:7 - Mt 16:16), doch Sohn Gottes in der ganzen damit verbundenen Machtfülle ist er erst seit seiner Auferstehung und Himmelfahrt. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 1:4]]''' - [aber] dem Geist der Heiligkeit nach aufgrund von Totenauferstehung als Sohn Gottes in Kraft eingesetzt wurde (3*) - [es geht um] Jesus Christus, unsern Herrn, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 3* o. bestimmt, bestellt, erklärt wurde. - Jesus war zwar von jeher Gottes Sohn (Ps 2:7 - Mt 16:16), doch Sohn Gottes in der ganzen damit verbundenen Machtfülle ist er erst seit seiner Auferstehung und Himmelfahrt. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 1:5]]''' - durch den wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen (4*) Glaubensgehorsam unter allen Nationen (zu bewirken) (5*); <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 1:5]]''' - durch den wir Gnade und Apostelamt empfangen haben, um für seinen Namen (4*) Glaubensgehorsam unter allen Nationen (zu bewirken) (5*); <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
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'''[[Röm 1:15]]''' - So bin ich, was mich betrifft, willig, auch euch in Rom das Evangelium (16*) zu verkündigen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 16* o. die Heilsbotschaft (Frohbotschaft) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 1:15]]''' - So bin ich, was mich betrifft, willig, auch euch in Rom das Evangelium (16*) zu verkündigen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 16* o. die Heilsbotschaft (Frohbotschaft) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | <span style="color:#EE6A50"><big>''' | + | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Das Evangelium offenbart die Gerechtigkeit Gottes (1:16-17)'''</big></span> |
'''[[Röm 1:16]]''' - Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, jedem Glaubenden zum Heil (17*) - dem Juden zuerst (18*) und auch dem Griechen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 1:16]]''' - Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, jedem Glaubenden zum Heil (17*) - dem Juden zuerst (18*) und auch dem Griechen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
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20* o. aus Glauben in Glauben hinein. - Gottes Gerechtigkeit wird "aus Glauben" ergriffen und führt in immer neuen, vertieften Glauben hinein (Hebr 12:2).<br /> | 20* o. aus Glauben in Glauben hinein. - Gottes Gerechtigkeit wird "aus Glauben" ergriffen und führt in immer neuen, vertieften Glauben hinein (Hebr 12:2).<br /> | ||
21* Vgl. Hab 2:4 - Hebr 10:38. - Der von Gott Gerechtfertigte hat durch den Glauben ewiges Leben (Joh 5:24) und lebt fort und fort "aus Glauben" (d.h. aus kindlichem Vertrauen heraus) in der Gemeinschaft mit Gott (1Jo 1:3). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 21* Vgl. Hab 2:4 - Hebr 10:38. - Der von Gott Gerechtfertigte hat durch den Glauben ewiges Leben (Joh 5:24) und lebt fort und fort "aus Glauben" (d.h. aus kindlichem Vertrauen heraus) in der Gemeinschaft mit Gott (1Jo 1:3). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Die menschliche Sünde im Urteil Gottes <br /> 1. Gottes Zorn trifft die Gottlosen und gibt sie dahin (1:18-32)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 1:18]]''' - Es wird ja Gottes Zorn vom Himmel her geoffenbart über alle Gottlosigkeit (22*) und Ungerechtigkeit (23*) von Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit (23*) niederhalten (24*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 1:18]]''' - Es wird ja Gottes Zorn vom Himmel her geoffenbart über alle Gottlosigkeit (22*) und Ungerechtigkeit (23*) von Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit (23*) niederhalten (24*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
22* o. Ehrfurchtslosigkeit (Mangel an Scheu und Ehrfurcht)<br /> | 22* o. Ehrfurchtslosigkeit (Mangel an Scheu und Ehrfurcht)<br /> | ||
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34* o. übergeben, preisgegeben, überantwortet, ausgeliefert (in o. an). Dreimal gebraucht hier Paulus dieses Wort (Röm 1:24, Röm 1:26, Röm 1:28), das ein besonders schlimmes Gottesgericht bezeichnet: Gott überlässt den Menschen, der nicht nach ihm fragt, sich selbst und seiner Sünde, wodurch Sünde und Schuld immer mehr zunehmen. <br /> | 34* o. übergeben, preisgegeben, überantwortet, ausgeliefert (in o. an). Dreimal gebraucht hier Paulus dieses Wort (Röm 1:24, Röm 1:26, Röm 1:28), das ein besonders schlimmes Gottesgericht bezeichnet: Gott überlässt den Menschen, der nicht nach ihm fragt, sich selbst und seiner Sünde, wodurch Sünde und Schuld immer mehr zunehmen. <br /> | ||
37* w. Weiblichen (Betonung des Geschlechtscharakters, weil diese Menschen das Geschlechtliche götzendienerisch und widernatürlich überbetonen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 37* w. Weiblichen (Betonung des Geschlechtscharakters, weil diese Menschen das Geschlechtliche götzendienerisch und widernatürlich überbetonen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 1:27]]''' - ebenso haben auch die Männer (38*) den natürlichen Verkehr mit der Frau (37*) verlassen und sind in ihrer Gier zueinander entbrannt; Männer haben mit Männern (38*)Schamloses verübt und den gebührenden Lohn für ihre Verirrung - wie es [ja] sein musste - an sich selbst empfangen (39*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | + | '''[[Röm 1:27]]''' - ebenso haben auch die Männer (38*) den natürlichen Verkehr mit der Frau (37*) verlassen und sind in ihrer Gier zueinander entbrannt; Männer haben mit Männern (38*) Schamloses verübt und den gebührenden Lohn für ihre Verirrung - wie es [ja] sein musste - an sich selbst empfangen (39*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> |
37* w. Weiblichen (Betonung des Geschlechtscharakters, weil diese Menschen das Geschlechtliche götzendienerisch und widernatürlich überbetonen)<br /> | 37* w. Weiblichen (Betonung des Geschlechtscharakters, weil diese Menschen das Geschlechtliche götzendienerisch und widernatürlich überbetonen)<br /> | ||
38* w. Männlichen (Betonung des Geschlechtscharakters, vgl. Anm. 37)<br /> | 38* w. Männlichen (Betonung des Geschlechtscharakters, vgl. Anm. 37)<br /> | ||
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84* o. (ausgestattet) mit, (in Verbindung) mit [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 84* o. (ausgestattet) mit, (in Verbindung) mit [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 2:28]]''' - Denn nicht der ist ein [wahrer] Jude, der es [nur] äußerlich (85*) [ist], und [die rechte] Beschneidung [ist] nicht die äußerlich (85*) am Fleisch [vollzogene], <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 85* w. im Offenbaren (Sichtbaren) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 2:28]]''' - Denn nicht der ist ein [wahrer] Jude, der es [nur] äußerlich (85*) [ist], und [die rechte] Beschneidung [ist] nicht die äußerlich (85*) am Fleisch [vollzogene], <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 85* w. im Offenbaren (Sichtbaren) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 2:29]]''' - vielmehr | + | '''[[Röm 2:29]]''' - vielmehr [ist es der], der im Verborgenen Jude [ist], und [die rechte] Beschneidung [ist die] des Herzens (86*), im Geist, nicht im Buchstaben; das Lob (87*) eines solchen [kommt] nicht von Menschen, sondern von Gott. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> |
86* vgl. 5Mo 10:16 - 5Mo 30:6 - Jer 4:4 - Apg 7:51 <br /> | 86* vgl. 5Mo 10:16 - 5Mo 30:6 - Jer 4:4 - Apg 7:51 <br /> | ||
87* o. die Anerkennung [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 87* o. die Anerkennung [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 6:7]]''' - denn wer gestorben ist, der ist der Sünde gegenüber von jedem Rechtsanspruch frei geworden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 6:7]]''' - denn wer gestorben ist, der ist der Sünde gegenüber von jedem Rechtsanspruch frei geworden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 6:8]]''' - Wenn wir aber mit Christus gestorben sind, so glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden; <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 6:8]]''' - Wenn wir aber mit Christus gestorben sind, so glauben wir, dass wir auch mit ihm leben werden; <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 6:9]]''' - | + | '''[[Röm 6:9]]''' - wir wissen ja, dass Christus aus [den] Toten auferweckt, nicht mehr stirbt; der Tod ist nicht mehr Herr über ihn. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
'''[[Röm 6:10]]''' - Denn was er starb, starb er der Sünde ein für alle Mal; was er aber lebt, lebt er Gott. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 6:10]]''' - Denn was er starb, starb er der Sünde ein für alle Mal; was er aber lebt, lebt er Gott. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 6:11]]''' - So auch ihr: Betrachtet euch (als solche), die für die Sünde tot sind, für Gott aber leben in Christus Jesus! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 6:11]]''' - So auch ihr: Betrachtet euch (als solche), die für die Sünde tot sind, für Gott aber leben in Christus Jesus! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 6:17]]''' - Gott aber [sei] Dank [dafür], dass ihr [zwar] Sklaven der Sünde wart, aber von Herzen gehorsam geworden seid der Gestalt (42*) der Lehre, der ihr übergeben worden seid. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 42* o. Form, Vorbild, Darstellung, Muster, Modell ("typos") [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 6:17]]''' - Gott aber [sei] Dank [dafür], dass ihr [zwar] Sklaven der Sünde wart, aber von Herzen gehorsam geworden seid der Gestalt (42*) der Lehre, der ihr übergeben worden seid. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 42* o. Form, Vorbild, Darstellung, Muster, Modell ("typos") [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 6:18]]''' - Frei geworden von der Sünde, seid ihr Sklaven der Gerechtigkeit geworden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 6:18]]''' - Frei geworden von der Sünde, seid ihr Sklaven der Gerechtigkeit geworden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 6:19]]''' - Ich rede nach Menschenweise (43*) wegen der Schwachheit eures Fleisches. Wie ihr nämlich eure Glieder als Sklaven in den Dienst | + | '''[[Röm 6:19]]''' - Ich rede nach Menschenweise (43*) wegen der Schwachheit eures Fleisches. Wie ihr nämlich eure Glieder als Sklaven in den Dienst der Unreinheit und Gesetzlosigkeit gestellt habt, um Gesetzwidriges zu tun (44*), so stellt jetzt eure Glieder als Sklaven in den Dienst der Gerechtigkeit zur Heiligung! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> |
43* w. Ich rede menschlich<br /> | 43* w. Ich rede menschlich<br /> | ||
44* w. zur Gesetzlosigkeit [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 44* w. zur Gesetzlosigkeit [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 10:14]]''' - Wie nun sollen sie [ihn] anrufen, ohne zum Glauben an ihn gekommen zu sein (12*)? Wie aber sollen sie [an jemand] glauben, von dem sie nicht gehört haben? Wie aber sollen sie hören ohne einen Verkündiger (13*)? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 10:14]]''' - Wie nun sollen sie [ihn] anrufen, ohne zum Glauben an ihn gekommen zu sein (12*)? Wie aber sollen sie [an jemand] glauben, von dem sie nicht gehört haben? Wie aber sollen sie hören ohne einen Verkündiger (13*)? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 12 * o. Wie nun sollen sie (den) anrufen, an den sie (noch) nicht gläubig wurden, zu dem sie (noch) kein Vertrauen gefasst haben<br /> | + | 12* o. Wie nun sollen sie (den) anrufen, an den sie (noch) nicht gläubig wurden, zu dem sie (noch) kein Vertrauen gefasst haben<br /> |
13* o. Prediger, Herold, Ausrufer [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 13* o. Prediger, Herold, Ausrufer [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 10:15]]''' - Wie aber sollen sie verkündigen (14*), wenn sie nicht ausgesandt wurden? - wie geschrieben steht: "Wie lieblich (15*) [sind] die Füße derer, die als Freudenboten das Gute verkündigen." (16*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 10:15]]''' - Wie aber sollen sie verkündigen (14*), wenn sie nicht ausgesandt wurden? - wie geschrieben steht: "Wie lieblich (15*) [sind] die Füße derer, die als Freudenboten das Gute verkündigen." (16*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
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==Röm 11== | ==Röm 11== | ||
− | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> | + | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> |
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>'''7. Israel ist dennoch nicht von Gott verstoßen worden (11:1-10)'''</big></span> | ||
'''[[Röm 11:1]]''' - Ich frage nun: Hat etwa Gott sein Volk von sich gestoßen? - Das sei ferne (26*)! Auch ich bin ja ein Israelit, aus der Nachkommenschaft (27*) Abrahams, [aus] dem Stamm Benjamin (28*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:1]]''' - Ich frage nun: Hat etwa Gott sein Volk von sich gestoßen? - Das sei ferne (26*)! Auch ich bin ja ein Israelit, aus der Nachkommenschaft (27*) Abrahams, [aus] dem Stamm Benjamin (28*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 26* o. Nur nicht! Nimmermehr! (vgl. Röm 3:4 - Röm 9:14) | + | 26* o. Nur nicht! Nimmermehr! (vgl. Röm 3:4 - Röm 9:14)<br /> |
− | 27* w. aus dem Samen | + | 27* w. aus dem Samen<br /> |
28* vgl. Phil 3:5 - Apg 22:3 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 28* vgl. Phil 3:5 - Apg 22:3 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:2]]''' - Gott hat sein Volk nicht von sich gestoßen, das er zuvor erkannt hat (29*). Oder wisst ihr nicht, was die Schrift in [dem Bericht von] Elia sagt, wie er sich an Gott wendet (30*) gegen Israel? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:2]]''' - Gott hat sein Volk nicht von sich gestoßen, das er zuvor erkannt hat (29*). Oder wisst ihr nicht, was die Schrift in [dem Bericht von] Elia sagt, wie er sich an Gott wendet (30*) gegen Israel? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 29* o. ausersehen hat (vgl. Röm 8:29 - Ps 94:14) | + | 29* o. ausersehen hat (vgl. Röm 8:29 - Ps 94:14) <br /> |
30* o. bei Gott Klage führt (vgl. 1Kö 19:10 - 1Kö 19:14 - 1Kö 19:18) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 30* o. bei Gott Klage führt (vgl. 1Kö 19:10 - 1Kö 19:14 - 1Kö 19:18) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:3]]''' - "Herr, deine Propheten haben sie getötet, deine Altäre niedergerissen, und ich allein bin übrig geblieben und sie trachten mir nach dem Leben (31*)." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 31* w. und sie suchen meine Seele [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:3]]''' - "Herr, deine Propheten haben sie getötet, deine Altäre niedergerissen, und ich allein bin übrig geblieben und sie trachten mir nach dem Leben (31*)." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 31* w. und sie suchen meine Seele [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:4]]''' - Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? "Ich habe mir 7000 Männer übrig behalten, die [ihr] Knie nicht vor dem [Götzen] Baal gebeugt haben." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:4]]''' - Aber was sagt ihm die göttliche Antwort? "Ich habe mir 7000 Männer übrig behalten, die [ihr] Knie nicht vor dem [Götzen] Baal gebeugt haben." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:5]]''' - So ist nun auch in der jetzigen Zeit (32*) ein Überrest nach Auswahl der Gnade entstanden (33*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:5]]''' - So ist nun auch in der jetzigen Zeit (32*) ein Überrest nach Auswahl der Gnade entstanden (33*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 32* "kairos" = Zeitpunkt, Zeitabschnitt (zugemessene, festgesetzte, bestimmte Zeit) (Mt 12:1) | + | 32* "kairos" = Zeitpunkt, Zeitabschnitt (zugemessene, festgesetzte, bestimmte Zeit) (Mt 12:1)<br /> |
− | 33* o. erzeugt worden, vorhanden. - Der gläubige Rest in Israel ist in der Rückschau Überrest | + | 33* o. erzeugt worden, vorhanden. - Der gläubige Rest in Israel ist in der Rückschau Überrest (leimma = Überbleibsel, vgl. Röm 9:27 mit Anm. 93), in der Vorausschau Erstling (Röm 11:16). Er ist für die Gegenwart der Träger der Verheißungen Gottes für Israel. - Paulus betont hier nicht die Entscheidung des Menschen für Gott (obwohl sie gewiss dazugehört), sondern die gnädige Erwählung Gottes (vgl. Röm 8:29-30 - Eph 1:4-5). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
− | (leimma = Überbleibsel, vgl. Röm 9:27 mit Anm. 93), in der Vorausschau Erstling (Röm 11:16). | + | |
− | Er ist für die Gegenwart der Träger der Verheißungen Gottes für Israel. - | + | |
− | Paulus betont hier nicht die Entscheidung des Menschen für Gott | + | |
− | (obwohl sie gewiss dazugehört), sondern die gnädige Erwählung Gottes (vgl. Röm 8:29-30 - Eph 1:4-5). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | + | |
'''[[Röm 11:6]]''' - Ist's aber durch Gnade [geschehen], dann nicht mehr aufgrund von Werken, sonst wäre ja die Gnade nicht mehr Gnade. - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:6]]''' - Ist's aber durch Gnade [geschehen], dann nicht mehr aufgrund von Werken, sonst wäre ja die Gnade nicht mehr Gnade. - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:7]]''' - Was [folgt] nun [daraus]? Was Israel erstrebt, das hat es nicht erlangt; die Auswahl aber hat es erlangt; die Übrigen aber wurden verhärtet (34*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 34* o. verstockt, versteinert, abgestumpft, gefühllos (vgl. Mk 3:5 - Mk 6:52 - Mk 8:17 - Joh 12:40 - Röm 11:25 - 2Kor 3:14 - Eph 4:18). Hier werden nicht (wie Röm 9:30,31) Israel und die Nationen einander gegenübergestellt, sondern die Auswahl aus Israel und "die Übrigen". [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:7]]''' - Was [folgt] nun [daraus]? Was Israel erstrebt, das hat es nicht erlangt; die Auswahl aber hat es erlangt; die Übrigen aber wurden verhärtet (34*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 34* o. verstockt, versteinert, abgestumpft, gefühllos (vgl. Mk 3:5 - Mk 6:52 - Mk 8:17 - Joh 12:40 - Röm 11:25 - 2Kor 3:14 - Eph 4:18). Hier werden nicht (wie Röm 9:30,31) Israel und die Nationen einander gegenübergestellt, sondern die Auswahl aus Israel und "die Übrigen". [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:8]]''' - wie geschrieben steht: "Gott gab ihnen einen Geist der Betäubung (35*), Augen, um nicht zu sehen, und Ohren, um nicht zu hören, bis auf den heutigen Tag." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 35* vgl. Jes 29:10 - 5Mo 29:3 - Hat Gott (wie ein Narkosearzt) die Betäubung verordnet, so steht der ganze Betäubungsprozess unter seiner Kontrolle, und ebenso dessen Ziel und Ende (Röm 11:25,26). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:8]]''' - wie geschrieben steht: "Gott gab ihnen einen Geist der Betäubung (35*), Augen, um nicht zu sehen, und Ohren, um nicht zu hören, bis auf den heutigen Tag." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 35* vgl. Jes 29:10 - 5Mo 29:3 - Hat Gott (wie ein Narkosearzt) die Betäubung verordnet, so steht der ganze Betäubungsprozess unter seiner Kontrolle, und ebenso dessen Ziel und Ende (Röm 11:25,26). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:9]]''' - Und David sagt (36*): "Es werde ihnen ihr Tisch zur Schlinge und zum Fangnetz und zum Fallstrick (37*) und zur Vergeltung! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:9]]''' - Und David sagt (36*): "Es werde ihnen ihr Tisch zur Schlinge und zum Fangnetz und zum Fallstrick (37*) und zur Vergeltung! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 36* Ps 69:23,24 (ein Gebet um Vergeltung). Gerade gottgeschenkter Reichtum ("Tisch", vgl. Röm 9:4,5) wird den Ungehorsamen zum Verhängnis | + | 36* Ps 69:23,24 (ein Gebet um Vergeltung). Gerade gottgeschenkter Reichtum ("Tisch", vgl. Röm 9:4,5) wird den Ungehorsamen zum Verhängnis <br /> |
37* o. Ärgernis, Verführung, Anstoß zur Sünde ("Skandal"), vgl. Mt 16:23 - Mt 18:7 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 37* o. Ärgernis, Verführung, Anstoß zur Sünde ("Skandal"), vgl. Mt 16:23 - Mt 18:7 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:10]]''' - Verfinstert seien ihre Augen, um nicht zu sehen und ihren Rücken krümme allezeit (38*)." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 38* o. und mögest du ihren Rücken beständig zusammenbiegen (unter ein Sklavenjoch beugen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:10]]''' - Verfinstert seien ihre Augen, um nicht zu sehen und ihren Rücken krümme allezeit (38*)." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 38* o. und mögest du ihren Rücken beständig zusammenbiegen (unter ein Sklavenjoch beugen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
+ | |||
+ | <span style="color:#EE6A50"><big>'''8. Gott bringt sogar aus Israels Fehltritt Positives hervor (11:11-12)'''</big></span> | ||
+ | |||
'''[[Röm 11:11]]''' - Ich frage nun: Sind sie etwa gestrauchelt (39*), um [endgültig] zu Fall zu kommen? Das sei ferne (26*)! Vielmehr [ist] infolge ihres Fehltritts (40*) das rettende Heil zu den Nationen [gekommen], um sie zur Eifersucht zu reizen (41*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:11]]''' - Ich frage nun: Sind sie etwa gestrauchelt (39*), um [endgültig] zu Fall zu kommen? Das sei ferne (26*)! Vielmehr [ist] infolge ihres Fehltritts (40*) das rettende Heil zu den Nationen [gekommen], um sie zur Eifersucht zu reizen (41*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 39* o. angestoßen, angeprallt | + | 26* o. Nur nicht! Nimmermehr! (vgl. Röm 3:4 - Röm 9:14)<br /> |
− | 40* So wird hier die Ablehnung Jesu und seiner Apostel durch Israel umschrieben. | + | 39* o. angestoßen, angeprallt<br /> |
− | 41* Die Tatsache, dass Gott fern stehenden Menschen (Eph 2:11-13) sein Heil schenkt, sollte Israel eifersüchtig machen, | + | 40* So wird hier die Ablehnung Jesu und seiner Apostel durch Israel umschrieben.<br /> |
+ | 41* Die Tatsache, dass Gott fern stehenden Menschen (Eph 2:11-13) sein Heil schenkt, sollte Israel eifersüchtig machen, <br /> | ||
d.h. ein Ansporn sein, sich Jesus zuzuwenden (Röm 10:19 - Röm 11:14). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | d.h. ein Ansporn sein, sich Jesus zuzuwenden (Röm 10:19 - Röm 11:14). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:12]]''' - [Bedeutet] aber [schon] ihr Fehltritt Reichtum für die Welt und ihr Zurückbleiben (42*) Reichtum für die Nationen, wie viel mehr [dann] ihre Vollzahl (43*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:12]]''' - [Bedeutet] aber [schon] ihr Fehltritt Reichtum für die Welt und ihr Zurückbleiben (42*) Reichtum für die Nationen, wie viel mehr [dann] ihre Vollzahl (43*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 42* o. Niederlage, Einbuße (in der Handelssprache: Verlust, "Minus") | + | 42* o. Niederlage, Einbuße (in der Handelssprache: Verlust, "Minus")<br /> |
43* o. ihre Fülle (ihre vollzählige Wiederannahme durch Gott). - Schritt für Schritt nähert sich Paulus mit seinen Argumenten | 43* o. ihre Fülle (ihre vollzählige Wiederannahme durch Gott). - Schritt für Schritt nähert sich Paulus mit seinen Argumenten | ||
der Hauptaussage des Kapitels (Röm 11:25,26). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | der Hauptaussage des Kapitels (Röm 11:25,26). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>'''9. Paulus warnt die Heidenchristen vor Überheblichkeit (11:13-24)'''</big></span> | ||
+ | |||
'''[[Röm 11:13]]''' - Euch aber sage ich, [den Menschen aus] den Nationen: Insofern ich nun Apostel der Nationen bin, rühme und ehre ich meinen Dienst (44*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 44* o. Dienstleistung, Bedienung (griech. diakonia) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:13]]''' - Euch aber sage ich, [den Menschen aus] den Nationen: Insofern ich nun Apostel der Nationen bin, rühme und ehre ich meinen Dienst (44*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 44* o. Dienstleistung, Bedienung (griech. diakonia) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:14]]''' - [in dem Bemühen], ob ich wohl Angehörige meines Volkes (45*) zur Eifersucht reizen und einige von ihnen zum Heil führen (46*) [könnte]. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:14]]''' - [in dem Bemühen], ob ich wohl Angehörige meines Volkes (45*) zur Eifersucht reizen und einige von ihnen zum Heil führen (46*) [könnte]. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 45* w. mein Fleisch | + | 45* w. mein Fleisch<br /> |
46* o. retten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 46* o. retten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:15]]''' - Denn wenn ihre Verwerfung (47*) [die] Versöhnung der Welt [bedeutet] (48*), was [wird dann ihre] Annahme anderes [sein] als Leben aus [den] Toten? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:15]]''' - Denn wenn ihre Verwerfung (47*) [die] Versöhnung der Welt [bedeutet] (48*), was [wird dann ihre] Annahme anderes [sein] als Leben aus [den] Toten? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
47* o. ihr Wegwerfen, Wegschleudern, Verlust. - Israels (zeitweilige) Verwerfung (Mt 21:43) war aber nie gleichbedeutend | 47* o. ihr Wegwerfen, Wegschleudern, Verlust. - Israels (zeitweilige) Verwerfung (Mt 21:43) war aber nie gleichbedeutend | ||
− | mit einem Verstoßensein von Gott weg (Röm 11:1) | + | mit einem Verstoßensein von Gott weg (Röm 11:1)<br /> |
48* vgl. 2Kor 5:19 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 48* vgl. 2Kor 5:19 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:16]]''' - Wenn aber die Erstlingsgabe [vom Teig] (49*) heilig [ist], dann auch der [ganze] Teig, und wenn die Wurzel heilig [ist], dann auch die Zweige (50*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:16]]''' - Wenn aber die Erstlingsgabe [vom Teig] (49*) heilig [ist], dann auch der [ganze] Teig, und wenn die Wurzel heilig [ist], dann auch die Zweige (50*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 49* "aparchä" = Erstling, Erstlingsgabe, Erstlingsbrot, Erstlingsopfer (4Mo 15:18-21) | + | 49* "aparchä" = Erstling, Erstlingsgabe, Erstlingsbrot, Erstlingsopfer (4Mo 15:18-21)<br /> |
50* Paulus schließt vom Teil auf das Ganze (pars pro toto). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 50* Paulus schließt vom Teil auf das Ganze (pars pro toto). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:17]]''' - Wenn aber einige der Zweige herausgebrochen worden sind und du - ein wilder Ölbaum[zweig] - unter sie eingepfropft worden bist und mit Anteil bekommen hast an der Wurzel, die dem Ölbaum Fettigkeit verleiht (51*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 51* w. an der Wurzel der Fettigkeit des Ölbaums [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:17]]''' - Wenn aber einige der Zweige herausgebrochen worden sind und du - ein wilder Ölbaum[zweig] - unter sie eingepfropft worden bist und mit Anteil bekommen hast an der Wurzel, die dem Ölbaum Fettigkeit verleiht (51*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 51* w. an der Wurzel der Fettigkeit des Ölbaums [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 11:21]]''' - Denn wenn Gott die natürlichen Zweige nicht verschont hat, so wird er [möglicherweise] auch dich nicht verschonen (53*)! - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 53* Der Ölbaum ist Israel als glaubendes Gottesvolk. Die Wurzel ist die Erwählung und der Glaube der Väter, insbesondere Abrahams Glaube und Glaubensgerechtigkeit. Nie wurde die Wurzel herausgerissen. Wohl aber wurde ein (großer) Teil des Volkes wegen seines Unglaubens (Jesus gegenüber) ausgebrochen und Heidenchristen "eingepfropft". Paulus warnt die Heidenchristen vor Hochmut. Auch sie könnten ausgebrochen werden. Was zählt, ist nicht Tradition oder "Christentum", sondern allein der persönliche Glaube. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:21]]''' - Denn wenn Gott die natürlichen Zweige nicht verschont hat, so wird er [möglicherweise] auch dich nicht verschonen (53*)! - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 53* Der Ölbaum ist Israel als glaubendes Gottesvolk. Die Wurzel ist die Erwählung und der Glaube der Väter, insbesondere Abrahams Glaube und Glaubensgerechtigkeit. Nie wurde die Wurzel herausgerissen. Wohl aber wurde ein (großer) Teil des Volkes wegen seines Unglaubens (Jesus gegenüber) ausgebrochen und Heidenchristen "eingepfropft". Paulus warnt die Heidenchristen vor Hochmut. Auch sie könnten ausgebrochen werden. Was zählt, ist nicht Tradition oder "Christentum", sondern allein der persönliche Glaube. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:22]]''' - Erkenne [daran] (54*) Gottes Güte und Strenge (55*): Gegenüber [denen], die zu Fall kamen, Strenge (55*), dir gegenüber aber Güte Gottes, wenn du beharrlich an der Güte festhältst (56*); sonst wirst auch du [aus dem Baum] herausgehauen werden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:22]]''' - Erkenne [daran] (54*) Gottes Güte und Strenge (55*): Gegenüber [denen], die zu Fall kamen, Strenge (55*), dir gegenüber aber Güte Gottes, wenn du beharrlich an der Güte festhältst (56*); sonst wirst auch du [aus dem Baum] herausgehauen werden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 54* o. Schau nun, sieh nun | + | 54* o. Schau nun, sieh nun<br /> |
− | 55* o. Schroffheit, Härte | + | 55* o. Schroffheit, Härte<br /> |
56* o. bleibst. - Glaube bedeutet an dieser Stelle: an Gottes Güte, seiner freien Gnade, seiner unverdienten Barmherzigkeit, im Vertrauen festhalten. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 56* o. bleibst. - Glaube bedeutet an dieser Stelle: an Gottes Güte, seiner freien Gnade, seiner unverdienten Barmherzigkeit, im Vertrauen festhalten. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:23]]''' - Jene aber werden, wenn sie nicht am Unglauben beharrlich festhalten (57*), [wieder] eingepfropft werden; denn Gott hat das Vermögen, sie wieder einzupfropfen (58*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:23]]''' - Jene aber werden, wenn sie nicht am Unglauben beharrlich festhalten (57*), [wieder] eingepfropft werden; denn Gott hat das Vermögen, sie wieder einzupfropfen (58*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 57* o. bei dem Unglauben beharrlich bleiben | + | 57* o. bei dem Unglauben beharrlich bleiben<br /> |
58* Hier wird das Zusammenwirken von Gott und Mensch treffend klar gemacht: Gott hat das Vermögen ..., der Mensch aber hat sich vom Unglauben zu lösen. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 58* Hier wird das Zusammenwirken von Gott und Mensch treffend klar gemacht: Gott hat das Vermögen ..., der Mensch aber hat sich vom Unglauben zu lösen. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:24]]''' - Denn wenn du aus dem von Natur wilden Ölbaum herausgehauen und gegen die Natur in den edlen Ölbaum eingepfropft worden bist, wie viel mehr werden diese, die von Natur [dahin gehören], in den eigenen Ölbaum [wieder] eingepfropft werden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:24]]''' - Denn wenn du aus dem von Natur wilden Ölbaum herausgehauen und gegen die Natur in den edlen Ölbaum eingepfropft worden bist, wie viel mehr werden diese, die von Natur [dahin gehören], in den eigenen Ölbaum [wieder] eingepfropft werden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>'''10. Israels Verwerfung ist nicht endgültig / Hoffnung für ganz Israel (11:25-32)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 11:25]]''' - Denn ich will nicht, Brüder, dass euch das folgende Geheimnis unbekannt sei (59*), damit ihr nicht euch selbst für klug haltet: Verhärtung (60*) ist Israel zum Teil widerfahren, bis [zu der Zeit], da die Vollzahl der Nationen eingegangen sein wird (61*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:25]]''' - Denn ich will nicht, Brüder, dass euch das folgende Geheimnis unbekannt sei (59*), damit ihr nicht euch selbst für klug haltet: Verhärtung (60*) ist Israel zum Teil widerfahren, bis [zu der Zeit], da die Vollzahl der Nationen eingegangen sein wird (61*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 59* Paulus enthüllt nun ein göttliches Geheimnis. Dies ist die "eigentliche Hauptantwort, im Verhältnis zu welcher alles bisher Gesagte nur vorbereitende Bedeutung hat" (A. Nygren). - Von der Enthüllung göttlicher Geheimnisse spricht Paulus auch in Röm 16:25 - 1Kor 2:7 - 1Kor 4:1 - 1Kor 15:51 - Eph 1:9 - Eph 3:3,4 - Eph 3:9 - Eph 5:32 - Eph 6:19 - Kol 1:26,27 - Kol 2:2 - Kol 4:3 - 2Thes 2:7 - 1Tim 3:9 - 1Tim 3:16. | + | 59* Paulus enthüllt nun ein göttliches Geheimnis. Dies ist die "eigentliche Hauptantwort, im Verhältnis zu welcher alles bisher Gesagte nur vorbereitende Bedeutung hat" (A. Nygren). - Von der Enthüllung göttlicher Geheimnisse spricht Paulus auch in Röm 16:25 - 1Kor 2:7 - 1Kor 4:1 - 1Kor 15:51 - Eph 1:9 - Eph 3:3,4 - Eph 3:9 - Eph 5:32 - Eph 6:19 - Kol 1:26,27 - Kol 2:2 - Kol 4:3 - 2Thes 2:7 - 1Tim 3:9 - 1Tim 3:16.<br /> |
− | 60* o. Verstockung, Abstumpfung, Versteinerung (des Herzens: Hes 36:26 - Mk 6:52 - Mk 8:17 - Joh 12:40) | + | 60* o. Verstockung, Abstumpfung, Versteinerung (des Herzens: Hes 36:26 - Mk 6:52 - Mk 8:17 - Joh 12:40)<br /> |
61* Das Wort "pläroma" (Vollzahl, Fülle) kann quantitativ verstanden werden (als volle Zahl) o. auch qualitativ als "vollreife Frucht aus den Heiden" (H. Langenberg). - Wohin wird sie eingegangen (hineingekommen) sein? Ins Heil bzw. in die Herrlichkeit des Herrn (1Thes 4:16,17). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 61* Das Wort "pläroma" (Vollzahl, Fülle) kann quantitativ verstanden werden (als volle Zahl) o. auch qualitativ als "vollreife Frucht aus den Heiden" (H. Langenberg). - Wohin wird sie eingegangen (hineingekommen) sein? Ins Heil bzw. in die Herrlichkeit des Herrn (1Thes 4:16,17). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:26]]''' - und auf diese Weise wird ganz Israel gerettet werden (62*), wie geschrieben steht: "Kommen wird aus Zion der Erretter (63*), er wird die Gottlosigkeiten von Jakob (64*) entfernen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:26]]''' - und auf diese Weise wird ganz Israel gerettet werden (62*), wie geschrieben steht: "Kommen wird aus Zion der Erretter (63*), er wird die Gottlosigkeiten von Jakob (64*) entfernen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 62* o. das Heil erlangen. - Dann werden die ausgebrochenen "natürlichen Zweige" wieder eingepfropft werden und so wird "ganz Israel" errettet werden. Die bisherige Zweiteilung hört auf. Der Glaube des kleinen Überrests wird beim Kommen des Retters der gesamten Masse zuteil werden (Sach 12:10 - Mt 23:39 - Mt 24:30). | + | 62* o. das Heil erlangen. - Dann werden die ausgebrochenen "natürlichen Zweige" wieder eingepfropft werden und so wird "ganz Israel" errettet werden. Die bisherige Zweiteilung hört auf. Der Glaube des kleinen Überrests wird beim Kommen des Retters der gesamten Masse zuteil werden (Sach 12:10 - Mt 23:39 - Mt 24:30). <br /> |
− | 63* o. Erlöser, Befreier, Beschützer (Jes 59:20,21 - Jer 31:33) | + | 63* o. Erlöser, Befreier, Beschützer (Jes 59:20,21 - Jer 31:33) <br /> |
64* Jakob = Israel (1Mo 32:29) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 64* Jakob = Israel (1Mo 32:29) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:27]]''' - Und das [ist] der von mir [verfügte] Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehme." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:27]]''' - Und das [ist] der von mir [verfügte] Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehme." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:28]]''' - Im Blick auf das Evangelium sind sie zwar Feinde um euretwillen, im Blick auf die Auserwählung aber Geliebte um der Väter willen; <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:28]]''' - Im Blick auf das Evangelium sind sie zwar Feinde um euretwillen, im Blick auf die Auserwählung aber Geliebte um der Väter willen; <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:29]]''' - denn unbereubar (65*) [sind] die Gnadengeschenke und die Berufung Gottes (66*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:29]]''' - denn unbereubar (65*) [sind] die Gnadengeschenke und die Berufung Gottes (66*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 65* o. unwiderruflich | + | 65* o. unwiderruflich<br /> |
66* d.h. Gott nimmt nicht zurück, was er Israel gegeben und verheißen hat (Mt 5:17) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 66* d.h. Gott nimmt nicht zurück, was er Israel gegeben und verheißen hat (Mt 5:17) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:30]]''' - Denn wie ihr (67*) einst Gott gegenüber ungehorsam wart (68*), jetzt aber Erbarmen gefunden habt infolge ihres Ungehorsams, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:30]]''' - Denn wie ihr (67*) einst Gott gegenüber ungehorsam wart (68*), jetzt aber Erbarmen gefunden habt infolge ihres Ungehorsams, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 67* die Gläubigen aus den Nationen | + | 67* die Gläubigen aus den Nationen<br /> |
68* "ungehorsam sein" (V. 30-32) hat den Sinn: unfolgsam, widerspenstig sein, sich nicht fügen, sich nicht überreden und überzeugen lassen. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 68* "ungehorsam sein" (V. 30-32) hat den Sinn: unfolgsam, widerspenstig sein, sich nicht fügen, sich nicht überreden und überzeugen lassen. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:31]]''' - so sind auch diese (69*) jetzt ungehorsam gewesen angesichts des euch widerfahrenen Erbarmens, damit auch sie nun Erbarmen finden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 69* die Israeliten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:31]]''' - so sind auch diese (69*) jetzt ungehorsam gewesen angesichts des euch widerfahrenen Erbarmens, damit auch sie nun Erbarmen finden. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 69* die Israeliten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:32]]''' - Denn Gott hat alle zusammen (70*) in den Ungehorsam eingeschlossen (71*), damit er sich aller erbarme (72*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:32]]''' - Denn Gott hat alle zusammen (70*) in den Ungehorsam eingeschlossen (71*), damit er sich aller erbarme (72*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 70* Juden wie Heiden, Israel ebenso wie die Nationen | + | 70* Juden wie Heiden, Israel ebenso wie die Nationen<br /> |
− | 71* in den Ungehorsam (wie in ein Gefängnis) zusammen eingeschlossen | + | 71* in den Ungehorsam (wie in ein Gefängnis) zusammen eingeschlossen<br /> |
72* Überaus kühn formuliert Paulus, dass Gott in souveräner Freiheit "verhärtet" (Röm 9:18), "die Schöpfung der Vergänglichkeit unterordnet" (Röm 8:20); "alle in den Ungehorsam eingeschlossen hat" und sich wiederum "aller erbarmt" (Röm 11:32). - Wo bleibt hier die Verantwortung des Menschen? - Paulus hat sie keineswegs vergessen, wie aus seinen zahlreichen Mahnungen und Warnungen hervorgeht (vgl. Röm 2:5-8 - Röm 3:21,22 - Röm 6:15-18 - Röm 10:9,10 - Röm 11:20-22 - Röm 12:1,2 - Röm 13:11-14 - Gal 6:7,8 u.a.). Doch unbeschadet der Verantwortung des Einzelnen ist und bleibt es Gott, der die Heilsgeschichte durch Gericht und Gnade zur Vollendung führt. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 72* Überaus kühn formuliert Paulus, dass Gott in souveräner Freiheit "verhärtet" (Röm 9:18), "die Schöpfung der Vergänglichkeit unterordnet" (Röm 8:20); "alle in den Ungehorsam eingeschlossen hat" und sich wiederum "aller erbarmt" (Röm 11:32). - Wo bleibt hier die Verantwortung des Menschen? - Paulus hat sie keineswegs vergessen, wie aus seinen zahlreichen Mahnungen und Warnungen hervorgeht (vgl. Röm 2:5-8 - Röm 3:21,22 - Röm 6:15-18 - Röm 10:9,10 - Röm 11:20-22 - Röm 12:1,2 - Röm 13:11-14 - Gal 6:7,8 u.a.). Doch unbeschadet der Verantwortung des Einzelnen ist und bleibt es Gott, der die Heilsgeschichte durch Gericht und Gnade zur Vollendung führt. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>'''11. Lobpreis der Wunderwege Gottes (11:33-36)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 11:33]]''' - O [welch eine] Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wer vermöchte seine Gerichte (73*) völlig zu erforschen und seine Wege vollends aufzuspüren (74*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:33]]''' - O [welch eine] Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wer vermöchte seine Gerichte (73*) völlig zu erforschen und seine Wege vollends aufzuspüren (74*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 73* o. richterlichen Entscheidungen, Gerichtsurteile | + | 73* o. richterlichen Entscheidungen, Gerichtsurteile<br /> |
− | 74* w. Wie unerforschlich (sind) seine Gerichte und (wie) | + | 74* w. Wie unerforschlich (sind) seine Gerichte und (wie) unausführbar seine Wege (eig. unausforschlich, unausspürbar) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
'''[[Röm 11:34]]''' - Denn wer hat das Denken und Sinnen des Herrn [je] erkannt? Oder wer ist zu seinem Ratgeber aufgestiegen (75*)? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 75* w. sein Mitberater geworden [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:34]]''' - Denn wer hat das Denken und Sinnen des Herrn [je] erkannt? Oder wer ist zu seinem Ratgeber aufgestiegen (75*)? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 75* w. sein Mitberater geworden [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:35]]''' - Oder wer hat ihm [etwas] zuvor gegeben, sodass es ihm zurückerstattet werden [müsste] (76*)? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 76* vgl. Jes 40:13 - Hi 41:3 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 11:35]]''' - Oder wer hat ihm [etwas] zuvor gegeben, sodass es ihm zurückerstattet werden [müsste] (76*)? <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 76* vgl. Jes 40:13 - Hi 41:3 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 11:36]]''' - Denn aus ihm und durch ihn und für ihn (77*) [ist] alles (78*). Ihm [sei] die Herrlichkeit (79*) in die Weltzeitalter hinein (80*)! Amen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 11:36]]''' - Denn aus ihm und durch ihn und für ihn (77*) [ist] alles (78*). Ihm [sei] die Herrlichkeit (79*) in die Weltzeitalter hinein (80*)! Amen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 77* o. zu ihm hin | + | 77* o. zu ihm hin<br /> |
− | 78* o. das All | + | 78* o. das All<br /> |
− | 79* o. Ihm (gebührt) die Ehre | + | 79* o. Ihm (gebührt) die Ehre<br /> |
80* o. in die (kommenden) Weltzeiten (griech. Äonen) hinein [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 80* o. in die (kommenden) Weltzeiten (griech. Äonen) hinein [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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==Röm 12== | ==Röm 12== | ||
[[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> | ||
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15* o. lauter, einfältig (ohne Hintergedanken)<br /> | 15* o. lauter, einfältig (ohne Hintergedanken)<br /> | ||
16* vgl. zu der Aufzählung von Gnadengaben 1Kor 12:4-10 - 1Kor 12:28-30 - 1Petr 4:10,11 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 16* vgl. zu der Aufzählung von Gnadengaben 1Kor 12:4-10 - 1Kor 12:28-30 - 1Petr 4:10,11 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Gemeindeleben im Geist der Liebe (12:9-21)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 12:9]]''' - Die Liebe [sei] frei von Heuchelei! Verabscheut das Böse [und] hängt am Guten! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 12:9]]''' - Die Liebe [sei] frei von Heuchelei! Verabscheut das Böse [und] hängt am Guten! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 12:10]]''' - In der Bruderliebe (17*) zueinander [seid] herzlich, in der Ehrerbietung komme einer dem andern zuvor! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 17* o. geschwisterlichen Liebe ("philadelphia")<br /> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 12:10]]''' - In der Bruderliebe (17*) zueinander [seid] herzlich, in der Ehrerbietung komme einer dem andern zuvor! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 17* o. geschwisterlichen Liebe ("philadelphia")<br /> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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==Röm 13== | ==Röm 13== | ||
− | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> | + | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> |
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Das rechte Verhalten gegenüber der staatlichen Gewalt / Aufgaben des Staates nach Gottes Ordnung (13:1-7)'''</big></span> | ||
'''[[Röm 13:1]]''' - Jedermann (24*) soll sich den [staatlichen] Gewalten, die über [ihn] gesetzt sind, unterordnen; denn es gibt keine Gewalt außer von Gott (25*); die also bestehen, sind von Gott verordnet. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:1]]''' - Jedermann (24*) soll sich den [staatlichen] Gewalten, die über [ihn] gesetzt sind, unterordnen; denn es gibt keine Gewalt außer von Gott (25*); die also bestehen, sind von Gott verordnet. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 24* w. Jede Seele | + | 24* w. Jede Seele<br /> |
25* Dies gilt sogar für gottfeindliche Gewalten. Gott hat zwar keine Freude an ihnen und billigt ihr Tun durchaus nicht immer; dennoch hat er sie für eine gewisse Zeit eingesetzt und genehmigt (auf der Weltbühne auftreten lassen) (Dan 2:21 - Dan 2:38 - Joh 19:11). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 25* Dies gilt sogar für gottfeindliche Gewalten. Gott hat zwar keine Freude an ihnen und billigt ihr Tun durchaus nicht immer; dennoch hat er sie für eine gewisse Zeit eingesetzt und genehmigt (auf der Weltbühne auftreten lassen) (Dan 2:21 - Dan 2:38 - Joh 19:11). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:2]]''' - Wer sich daher gegen die Ordnung der [Staats-]Gewalt auflehnt, widersteht der Anordnung Gottes (26*); die aber widerstehen, werden sich selbst ein [Straf-]Urteil zuziehen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 26* Viermal gebraucht Paulus in V.1-2. Worte mit der Wurzel "tasso" = ordnen. Es geht also um Ordnungen Gottes. Sich unterordnen (Passiv von "hypotasso") heißt, sich in eine Ordnung einfügen. Dieses u.a. auch in 1Kor 16:16 u. Eph 5:21 gebrauchte Wort ist weniger streng als gehorchen ("hypakouo") oder gar Sklavendienst leisten ("douleuo"). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 13:2]]''' - Wer sich daher gegen die Ordnung der [Staats-]Gewalt auflehnt, widersteht der Anordnung Gottes (26*); die aber widerstehen, werden sich selbst ein [Straf-]Urteil zuziehen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 26* Viermal gebraucht Paulus in V.1-2. Worte mit der Wurzel "tasso" = ordnen. Es geht also um Ordnungen Gottes. Sich unterordnen (Passiv von "hypotasso") heißt, sich in eine Ordnung einfügen. Dieses u.a. auch in 1Kor 16:16 u. Eph 5:21 gebrauchte Wort ist weniger streng als gehorchen ("hypakouo") oder gar Sklavendienst leisten ("douleuo"). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 13:3]]''' - Denn die Regierenden sind nicht dem guten Werk, sondern dem bösen [ein Anlass zur] Furcht. Willst du also die [Staats-]Gewalt nicht | + | '''[[Röm 13:3]]''' - Denn die Regierenden sind nicht dem guten Werk, sondern dem bösen [ein Anlass zur] Furcht. Willst du also die [Staats-]Gewalt nicht zu fürchten [haben], so tu das Gute und du wirst Lob von ihr bekommen (27*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 27* w. haben [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
'''[[Röm 13:4]]''' - Sie ist ja Gottes Dienerin (28*), dir zum Guten. Tust du aber das Böse, so fürchte dich; denn nicht umsonst trägt sie das Schwert; sie ist ja Gottes Dienerin (28*), Rächerin zum Zorn (29*) für den, der das Böse verübt. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:4]]''' - Sie ist ja Gottes Dienerin (28*), dir zum Guten. Tust du aber das Böse, so fürchte dich; denn nicht umsonst trägt sie das Schwert; sie ist ja Gottes Dienerin (28*), Rächerin zum Zorn (29*) für den, der das Böse verübt. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 28* w. "Diakon". Der Staat soll zwar für Ordnung sorgen und notfalls Gewalt anwenden, doch zutiefst in der Verantwortung vor Gott dienen (Dienstleistungen erbringen). | + | 28* w. "Diakon". Der Staat soll zwar für Ordnung sorgen und notfalls Gewalt anwenden, doch zutiefst in der Verantwortung vor Gott dienen (Dienstleistungen erbringen).<br /> |
29* o. Vollstreckerin des Zorngerichts (des Strafvollzugs) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 29* o. Vollstreckerin des Zorngerichts (des Strafvollzugs) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:5]]''' - Darum ist es notwendig, sich unterzuordnen, nicht allein um des Zorngerichts (30*) willen, sondern auch um des Gewissens willen (31*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:5]]''' - Darum ist es notwendig, sich unterzuordnen, nicht allein um des Zorngerichts (30*) willen, sondern auch um des Gewissens willen (31*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 30* o. Strafvollzugs | + | 30* o. Strafvollzugs<br /> |
31* Viele Regierungen entsprechen keineswegs dem hier gezeichneten Idealbild. Das weiß auch die Bibel und so zeigt sie auch die Grenzen der Unterordnung auf (vgl. Dan 3 und Dan 6 - Offb 13 und Offb 14:9-11 - Apg 4:19,20 - Apg 5:29). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 31* Viele Regierungen entsprechen keineswegs dem hier gezeichneten Idealbild. Das weiß auch die Bibel und so zeigt sie auch die Grenzen der Unterordnung auf (vgl. Dan 3 und Dan 6 - Offb 13 und Offb 14:9-11 - Apg 4:19,20 - Apg 5:29). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:6]]''' - Deswegen zahlt ihr ja auch Steuern; denn sie (32*) sind Amtsträger Gottes, für diesen [Zweck] beständig tätig. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 32* d.h. die Regierenden, die Beamten (V.3) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 13:6]]''' - Deswegen zahlt ihr ja auch Steuern; denn sie (32*) sind Amtsträger Gottes, für diesen [Zweck] beständig tätig. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 32* d.h. die Regierenden, die Beamten (V.3) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:7]]''' - Lasst allen zukommen, was ihr [ihnen] schuldig seid: Steuer, wem Steuer [gebührt], Zoll, wem Zoll [zu bezahlen ist], Furcht, wem Furcht [zukommt], Ehre, wem [ihr] Ehre [schuldet]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 13:7]]''' - Lasst allen zukommen, was ihr [ihnen] schuldig seid: Steuer, wem Steuer [gebührt], Zoll, wem Zoll [zu bezahlen ist], Furcht, wem Furcht [zukommt], Ehre, wem [ihr] Ehre [schuldet]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung (13:8-10)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 13:8]]''' - Bleibt niemand etwas schuldig - außer der [göttlichen] Liebe zueinander (33*)! Denn wer den andern (34*) liebt, hat das Gesetz erfüllt. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:8]]''' - Bleibt niemand etwas schuldig - außer der [göttlichen] Liebe zueinander (33*)! Denn wer den andern (34*) liebt, hat das Gesetz erfüllt. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 33* "Nie wird [die] Liebe sagen: Ich bin fertig ... Ich habe genug geliebt!" (W. de Boor). | + | 33* "Nie wird [die] Liebe sagen: Ich bin fertig ... Ich habe genug geliebt!" (W. de Boor).<br /> |
34* o. andersartigen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 34* o. andersartigen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:9]]''' - Denn das [was angeordnet wurde]: "Du sollst nicht ehebrechen" - "Du sollst nicht töten" - "Du sollst nicht stehlen" - "Du sollst nicht begehren" (35*) - und jedes andere Gebot (36*), ist in diesem Wort [in den Hauptpunkten] zusammengefasst (37*): "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!" <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:9]]''' - Denn das [was angeordnet wurde]: "Du sollst nicht ehebrechen" - "Du sollst nicht töten" - "Du sollst nicht stehlen" - "Du sollst nicht begehren" (35*) - und jedes andere Gebot (36*), ist in diesem Wort [in den Hauptpunkten] zusammengefasst (37*): "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!" <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 35* vgl. 2Mo 20:13-17 - 3Mo 19:18 - 5Mo 5:17-21 - Mt 22:35-40 | + | 35* vgl. 2Mo 20:13-17 - 3Mo 19:18 - 5Mo 5:17-21 - Mt 22:35-40<br /> |
− | 36* w. und wenn irgendein anderes Gebot (ist) | + | 36* w. und wenn irgendein anderes Gebot (ist)<br /> |
37* o. rekapituliert (auf einen Hauptnenner gebracht) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 37* o. rekapituliert (auf einen Hauptnenner gebracht) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:10]]''' - Die [göttliche] Liebe fügt dem Nächsten nichts Böses zu. So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung (38*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 38* o. Füllung, Vervollständigung, Sättigung, volle Summe (Mt 5:17 - Gal 5:14 - 1Kor 13:4-8 - 1Kor 13:13) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 13:10]]''' - Die [göttliche] Liebe fügt dem Nächsten nichts Böses zu. So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung (38*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 38* o. Füllung, Vervollständigung, Sättigung, volle Summe (Mt 5:17 - Gal 5:14 - 1Kor 13:4-8 - 1Kor 13:13) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Leben im Licht des kommenden Tages (13:11-14)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 13:11]]''' - Und dies [tut] in [rechter] Erkenntnis der gegenwärtigen Zeit[umstände] (39*), [aus denen hervorgeht] dass die Stunde schon [da ist], dass ihr aus dem Schlaf aufwacht und aufsteht (40*); denn jetzt [ist] unsere Rettung näher als [zu der Zeit], da wir gläubig wurden (41*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:11]]''' - Und dies [tut] in [rechter] Erkenntnis der gegenwärtigen Zeit[umstände] (39*), [aus denen hervorgeht] dass die Stunde schon [da ist], dass ihr aus dem Schlaf aufwacht und aufsteht (40*); denn jetzt [ist] unsere Rettung näher als [zu der Zeit], da wir gläubig wurden (41*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 39* "kairos" = bestimmte, gelegene Zeit; Augenblick, Zeitumstände (vgl. Röm 8:18 - Röm 11:5) | + | 39* "kairos" = bestimmte, gelegene Zeit; Augenblick, Zeitumstände (vgl. Röm 8:18 - Röm 11:5)<br /> |
− | 40* Das Wort "egeiro" (im Passiv) umfasst beides: das Aufwachen (Aufgewecktwerden) und Aufstehen | + | 40* Das Wort "egeiro" (im Passiv) umfasst beides: das Aufwachen (Aufgewecktwerden) und Aufstehen<br /> |
41* Hier ist nicht die gegenwärtige (Eph 2:8), sondern die zukünftige Rettung gemeint (Röm 5:9 - Röm 8:23,24 - Phil 3:20,21). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 41* Hier ist nicht die gegenwärtige (Eph 2:8), sondern die zukünftige Rettung gemeint (Röm 5:9 - Röm 8:23,24 - Phil 3:20,21). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:12]]''' - Die Nacht ist vorgerückt und der Tag ist nahe gekommen. So lasst uns nun ablegen die Werke der Finsternis und anlegen die Waffen des Lichts (42*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 42* vgl. 2Kor 6:7 - 2Kor 10:4 - Eph 6:11-17 - 1Thes 5:8 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 13:12]]''' - Die Nacht ist vorgerückt und der Tag ist nahe gekommen. So lasst uns nun ablegen die Werke der Finsternis und anlegen die Waffen des Lichts (42*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 42* vgl. 2Kor 6:7 - 2Kor 10:4 - Eph 6:11-17 - 1Thes 5:8 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:13]]''' - Lasst uns einen ehrbaren (43*) Lebenswandel führen, wie am [lichten] Tag, nicht in [üppigen] Festmahlzeiten und Trinkgelagen (44*), nicht in Ausschweifungen und zügellosem Wesen, nicht in Streit und Eifersucht. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 13:13]]''' - Lasst uns einen ehrbaren (43*) Lebenswandel führen, wie am [lichten] Tag, nicht in [üppigen] Festmahlzeiten und Trinkgelagen (44*), nicht in Ausschweifungen und zügellosem Wesen, nicht in Streit und Eifersucht. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 43* w. wohlanständigen | + | 43* w. wohlanständigen<br /> |
44* o. nicht in Festschmaus und Rausch (Luther: Fressen und Saufen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 44* o. nicht in Festschmaus und Rausch (Luther: Fressen und Saufen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 13:14]]''' - Zieht vielmehr den Herrn Jesus Christus an und lasst durch die Fürsorge für das [Leben im] Fleisch nicht [böse] Begierden [entstehen] (45*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 45* o. und sorgt für das Fleisch nicht so, dass es lüstern wird (w. macht die Vorsorge für das Fleisch nicht zu Begierden) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 13:14]]''' - Zieht vielmehr den Herrn Jesus Christus an und lasst durch die Fürsorge für das [Leben im] Fleisch nicht [böse] Begierden [entstehen] (45*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 45* o. und sorgt für das Fleisch nicht so, dass es lüstern wird (w. macht die Vorsorge für das Fleisch nicht zu Begierden) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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==Röm 14== | ==Röm 14== | ||
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+ | |||
+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Rücksichtnahme auf die "Schwachen im Glauben" / Gläubige leben und sterben dem Herrn (14:1-23)'''</big></span> | ||
'''[[Röm 14:1]]''' - Den im Glauben Schwachen (46*) nehmt [in eure Gemeinschaft] auf - [jedoch] nicht, um über Zweifelsfragen zu streiten (47*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:1]]''' - Den im Glauben Schwachen (46*) nehmt [in eure Gemeinschaft] auf - [jedoch] nicht, um über Zweifelsfragen zu streiten (47*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 46* Schwächlichen, Kraftlosen o. gar Kranken (vgl. Röm 4:19 - Tit 1:13 - Tit 2:2). | + | 46* Schwächlichen, Kraftlosen o. gar Kranken (vgl. Röm 4:19 - Tit 1:13 - Tit 2:2). <br /> |
− | Paulus äußert sich hier nicht zu Lehrfragen, sondern zu Gewissensfragen, vgl. 1Kor 8:7.10 - 1Kor 10:25-29. | + | Paulus äußert sich hier nicht zu Lehrfragen, sondern zu Gewissensfragen, vgl. 1Kor 8:7.10 - 1Kor 10:25-29.<br /> |
47* o. um Wortgefechte (fruchtlose Diskussionen) über (verschiedene) Ansichten herbeizuführen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 47* o. um Wortgefechte (fruchtlose Diskussionen) über (verschiedene) Ansichten herbeizuführen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:2]]''' - Der eine glaubt, alles essen [zu dürfen], der Schwache aber isst [nur] Pflanzenkost (48*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 48* o. Gemüse, Kräuter, Gartengewächse [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:2]]''' - Der eine glaubt, alles essen [zu dürfen], der Schwache aber isst [nur] Pflanzenkost (48*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 48* o. Gemüse, Kräuter, Gartengewächse [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:3]]''' - Wer isst, verachte den nicht, der nicht isst, und wer nicht isst, richte den nicht, der isst; denn Gott hat [auch] ihn angenommen (49*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 49* "Der Schwache hält sich leicht für den Stärkeren und ist deshalb geneigt zu richten oder zu kritisieren. Der Starke aber hält sich leicht für den Freieren und ist deshalb geneigt zu verachten" (H. Langenberg). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:3]]''' - Wer isst, verachte den nicht, der nicht isst, und wer nicht isst, richte den nicht, der isst; denn Gott hat [auch] ihn angenommen (49*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 49* "Der Schwache hält sich leicht für den Stärkeren und ist deshalb geneigt zu richten oder zu kritisieren. Der Starke aber hält sich leicht für den Freieren und ist deshalb geneigt zu verachten" (H. Langenberg). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:4]]''' - Du, wer bist du [eigentlich], der du einen fremden Hausknecht richtest? Er steht oder fällt [seinem] eigenen Herrn (50*). Er wird aber stehen [bleiben] (51*); denn [sein] Herr hat die Macht, ihn stehen zu lassen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:4]]''' - Du, wer bist du [eigentlich], der du einen fremden Hausknecht richtest? Er steht oder fällt [seinem] eigenen Herrn (50*). Er wird aber stehen [bleiben] (51*); denn [sein] Herr hat die Macht, ihn stehen zu lassen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 50* Ein Haussklave in Rom hatte sich vor keinem anderen Haussklaven, sondern nur vor seinem Herrn zu verantworten. | + | 50* Ein Haussklave in Rom hatte sich vor keinem anderen Haussklaven, sondern nur vor seinem Herrn zu verantworten.<br /> |
51* auch wenn du meinst, ihn verurteilen zu müssen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 51* auch wenn du meinst, ihn verurteilen zu müssen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:5]]''' - Im Urteil des einen überragt ein Tag den [andern] Tag, im Urteil des andern aber [sind] alle Tage [gleich); möge jeder in der eigenen Denkweise (52*) voll überzeugt sein! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 52* o. in seiner Meinung [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:5]]''' - Im Urteil des einen überragt ein Tag den [andern] Tag, im Urteil des andern aber [sind] alle Tage [gleich); möge jeder in der eigenen Denkweise (52*) voll überzeugt sein! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 52* o. in seiner Meinung [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 14:9]]''' - Denn dazu ist Christus gestorben und [wieder] lebendig geworden, dass er über Tote wie Lebende Herr sei (55*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 55* Dies ist mit einer gänzlichen Auslöschung der Person oder einem bewusstlosen Schattendasein nicht zu vereinbaren. "Die 'Toten' müssen so 'lebendig' sein, dass Jesus eine 'Herrschaft' über sie ausüben kann" (W. de Boor) (vgl. 2Kor 5:8,9 - Offb 1:17,18). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:9]]''' - Denn dazu ist Christus gestorben und [wieder] lebendig geworden, dass er über Tote wie Lebende Herr sei (55*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 55* Dies ist mit einer gänzlichen Auslöschung der Person oder einem bewusstlosen Schattendasein nicht zu vereinbaren. "Die 'Toten' müssen so 'lebendig' sein, dass Jesus eine 'Herrschaft' über sie ausüben kann" (W. de Boor) (vgl. 2Kor 5:8,9 - Offb 1:17,18). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:10]]''' - Du aber, was richtest du deinen Bruder? Oder auch du, was verachtest du deinen Bruder (49*)? Wir werden ja alle [einmal] vor den Richterstuhl Gottes treten müssen (56*); <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:10]]''' - Du aber, was richtest du deinen Bruder? Oder auch du, was verachtest du deinen Bruder (49*)? Wir werden ja alle [einmal] vor den Richterstuhl Gottes treten müssen (56*); <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 49* "Der Schwache hält sich leicht für den Stärkeren und ist deshalb geneigt zu richten oder zu kritisieren. Der Starke aber hält sich leicht für den Freieren und ist deshalb geneigt zu verachten" (H. Langenberg). | + | 49* "Der Schwache hält sich leicht für den Stärkeren und ist deshalb geneigt zu richten oder zu kritisieren. Der Starke aber hält sich leicht für den Freieren und ist deshalb geneigt zu verachten" (H. Langenberg).<br /> |
56* o. vor dem Richterstuhl Gottes dargestellt, vorgestellt, bereitgestellt werden (vgl. 2Kor 4:14 - 2Kor 5:10 - 1Kor 3:11-15 - 1Kor 4:5 - 1Kor 9:24,25) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 56* o. vor dem Richterstuhl Gottes dargestellt, vorgestellt, bereitgestellt werden (vgl. 2Kor 4:14 - 2Kor 5:10 - 1Kor 3:11-15 - 1Kor 4:5 - 1Kor 9:24,25) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:11]]''' - denn es steht geschrieben: "So wahr ich lebe", spricht JAHWE (57*), "mir wird jedes Knie sich beugen und jede Zunge wird Gott huldigend preisen." (58*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:11]]''' - denn es steht geschrieben: "So wahr ich lebe", spricht JAHWE (57*), "mir wird jedes Knie sich beugen und jede Zunge wird Gott huldigend preisen." (58*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 57* d.h. der Ewigseiende, der Unwandelbare, der HERR | + | 57* d.h. der Ewigseiende, der Unwandelbare, der HERR<br /> |
58* o. Gott bekennen, anerkennen, Ehre geben (Jes 45:23,24 - Phil 2:10,11) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 58* o. Gott bekennen, anerkennen, Ehre geben (Jes 45:23,24 - Phil 2:10,11) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:12]]''' - Demnach wird ein jeder von uns für sich selbst (59*) Gott Rechenschaft geben. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 59* o. über sich selbst [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:12]]''' - Demnach wird ein jeder von uns für sich selbst (59*) Gott Rechenschaft geben. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 59* o. über sich selbst [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:13]]''' - Lasst uns also nicht mehr einander richten (60*); vielmehr richtet [euren Sinn] darauf (61*), dem Bruder nicht einen Anstoß oder ein Ärgernis (62*) zu bereiten! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:13]]''' - Lasst uns also nicht mehr einander richten (60*); vielmehr richtet [euren Sinn] darauf (61*), dem Bruder nicht einen Anstoß oder ein Ärgernis (62*) zu bereiten! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 60* vgl. Mt 7:1 - Röm 2:1 | + | 60* vgl. Mt 7:1 - Röm 2:1<br /> |
− | 61* w. vielmehr richtet dies | + | 61* w. vielmehr richtet dies<br /> |
62* o. einen Fallstrick, eine Verführung zur Sünde ("Skandal") (Röm 9:33 - Röm 11:9) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 62* o. einen Fallstrick, eine Verführung zur Sünde ("Skandal") (Röm 9:33 - Röm 11:9) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:14]]''' - Ich weiß und bin überzeugt im Herrn Jesus, dass nichts an und für sich (63*) unrein [ist] (64*); nur dem, der etwas für unrein hält, [ist es] unrein. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:14]]''' - Ich weiß und bin überzeugt im Herrn Jesus, dass nichts an und für sich (63*) unrein [ist] (64*); nur dem, der etwas für unrein hält, [ist es] unrein. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 63* w. durch sich selbst | + | 63* w. durch sich selbst<br /> |
64* o. gemein, profan, kultisch unrein (ist). - Hier urteilt Paulus zunächst im Sinne der "Starken" und "Freien" (vgl. Röm 15:1). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 64* o. gemein, profan, kultisch unrein (ist). - Hier urteilt Paulus zunächst im Sinne der "Starken" und "Freien" (vgl. Röm 15:1). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:15]]''' - Denn wenn wegen einer Speise [die du isst], dein Bruder betrübt wird (65*), so handelst du nicht mehr der [göttlichen] Liebe gemäß. Stürze den nicht durch deine Speise ins Verderben, für den Christus gestorben ist! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 65* weil dein Verhalten in seinen Augen Sünde ist [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:15]]''' - Denn wenn wegen einer Speise [die du isst], dein Bruder betrübt wird (65*), so handelst du nicht mehr der [göttlichen] Liebe gemäß. Stürze den nicht durch deine Speise ins Verderben, für den Christus gestorben ist! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 65* weil dein Verhalten in seinen Augen Sünde ist [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 14:17]]''' - Denn die Königsherrschaft Gottes (67*) besteht nicht in Essen und Trinken, sondern in Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 67* o. das Königtum (Königreich) Gottes (vgl. bei Paulus: 1Kor 4:20 - 1Kor 6:9,10 - 1Kor 15:50 - Gal 5:21 - Eph 5:5 - Kol 1:13 - Kol 4:11 - 1Thes 2:12 - 2Thes 1:5) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:17]]''' - Denn die Königsherrschaft Gottes (67*) besteht nicht in Essen und Trinken, sondern in Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 67* o. das Königtum (Königreich) Gottes (vgl. bei Paulus: 1Kor 4:20 - 1Kor 6:9,10 - 1Kor 15:50 - Gal 5:21 - Eph 5:5 - Kol 1:13 - Kol 4:11 - 1Thes 2:12 - 2Thes 1:5) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:18]]''' - Denn wer darin Christus dient (68*), [ist] Gott wohlgefällig und bei den Menschen als bewährt anerkannt (69*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:18]]''' - Denn wer darin Christus dient (68*), [ist] Gott wohlgefällig und bei den Menschen als bewährt anerkannt (69*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 68* w. dem Christus Sklavendienst leistet | + | 68* w. dem Christus Sklavendienst leistet<br /> |
69* o. als erprobt, tüchtig anerkannt [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 69* o. als erprobt, tüchtig anerkannt [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:19]]''' - Darum lasst uns dem nachjagen, was dem Frieden und der gegenseitigen Erbauung [dient]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:19]]''' - Darum lasst uns dem nachjagen, was dem Frieden und der gegenseitigen Erbauung [dient]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:20]]''' - Reiß nicht einer Speise wegen das Werk Gottes nieder (70*)! Alles [ist] zwar rein, doch schlimm für den Menschen [ist alles, was er] mit [Gewissens-]Anstoß isst. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 70* Glaube und Gemeindeerbauung sind Werke Gottes (Joh 6:29 - Eph 2:10). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:20]]''' - Reiß nicht einer Speise wegen das Werk Gottes nieder (70*)! Alles [ist] zwar rein, doch schlimm für den Menschen [ist alles, was er] mit [Gewissens-]Anstoß isst. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 70* Glaube und Gemeindeerbauung sind Werke Gottes (Joh 6:29 - Eph 2:10). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 14:21]]''' - [Darum ist es] gut (71*), kein Fleisch zu essen und keinen Wein zu trinken und [überhaupt] nichts [zu tun], woran dein Bruder Anstoß nimmt. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 71* o. schön, edel, nützlich (Darum ist es in einem solchen Fall besser) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 14:21]]''' - [Darum ist es] gut (71*), kein Fleisch zu essen und keinen Wein zu trinken und [überhaupt] nichts [zu tun], woran dein Bruder Anstoß nimmt. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 71* o. schön, edel, nützlich (Darum ist es in einem solchen Fall besser) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 14:22]]''' - Habe du den Glauben, den du hast, für dich selbst vor Gottes Augen (72*)! Glückselig [ist], wer sich selbst nicht zu verurteilen [braucht] in dem, was er geprüft hat und für richtig hält | + | '''[[Röm 14:22]]''' - Habe du den Glauben, den du hast, für dich selbst vor Gottes Augen (72*)! Glückselig [ist], wer sich selbst nicht zu verurteilen [braucht] in dem, was er geprüft hat und für richtig hält! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 72* d.h.: Trachte nicht danach, in den hier angesprochenen Gewissensfragen deine persönliche Glaubensüberzeugung (als Schwacher oder Starker) allen anderen als die allein richtige aufzudrängen! [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
'''[[Röm 14:23]]''' - Wer aber von Zweifeln geplagt wird (73*), wenn er isst, der ist [bereits] verurteilt, weil er nicht aus Glauben [handelt] (74*). Alles aber, was nicht aus Glauben [getan wird], ist Sünde. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 14:23]]''' - Wer aber von Zweifeln geplagt wird (73*), wenn er isst, der ist [bereits] verurteilt, weil er nicht aus Glauben [handelt] (74*). Alles aber, was nicht aus Glauben [getan wird], ist Sünde. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 73* o. in seinem Urteil schwankend ist, mit sich selbst im Streit liegt | + | 73* o. in seinem Urteil schwankend ist, mit sich selbst im Streit liegt<br /> |
74* vgl. Hab 2:4 - Röm 1:17 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 74* vgl. Hab 2:4 - Röm 1:17 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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==Röm 15== | ==Röm 15== | ||
− | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> | + | [[HSN NT|Zurück zur Übersicht]] <br /> |
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Gemeindeleben in Demut und Nächstenliebe (15:1-7)'''</big></span> | ||
'''[[Röm 15:1]]''' - Wir aber, die Starken, sind verpflichtet, die Schwächen der Kraftlosen zu tragen und nicht an uns selbst Gefallen zu haben (1*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 1* vgl. Röm 14:1-3 mit Anmerkungen - 1Kor 8:4-13. - Statt "Starke" und "Kraftlose" kann auch "Vermögende" und "Unvermögende" übersetzt werden. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:1]]''' - Wir aber, die Starken, sind verpflichtet, die Schwächen der Kraftlosen zu tragen und nicht an uns selbst Gefallen zu haben (1*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 1* vgl. Röm 14:1-3 mit Anmerkungen - 1Kor 8:4-13. - Statt "Starke" und "Kraftlose" kann auch "Vermögende" und "Unvermögende" übersetzt werden. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:2]]''' - Jeder von uns gefalle dem Nächsten zum Guten, zu [seiner] Erbauung (2*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 2* o. Förderung (Röm 14:19 - 1Kor 14:26 - Eph 4:12,16) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:2]]''' - Jeder von uns gefalle dem Nächsten zum Guten, zu [seiner] Erbauung (2*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 2* o. Förderung (Röm 14:19 - 1Kor 14:26 - Eph 4:12,16) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:3]]''' - Denn auch der Christus hat nicht sich selbst zu Gefallen gelebt; vielmehr [erging es ihm] nach dem Schriftwort (3*): '"Die Schmähungen derer, die dich schmähen (4*), sind auf mich gefallen." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:3]]''' - Denn auch der Christus hat nicht sich selbst zu Gefallen gelebt; vielmehr [erging es ihm] nach dem Schriftwort (3*): '"Die Schmähungen derer, die dich schmähen (4*), sind auf mich gefallen." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 3* Ps 69:10 | + | 3* Ps 69:10<br /> |
4* o. Die Beschimpfungen derer, die dich beschimpfen (die Vorwürfe derer, die dir etwas vorwerfen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 4* o. Die Beschimpfungen derer, die dich beschimpfen (die Vorwürfe derer, die dir etwas vorwerfen) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:4]]''' - Alles, was zuvor geschrieben wurde, ist ja zu unsrer Belehrung geschrieben worden, damit wir durch das geduldige Ausharren und den tröstenden Zuspruch (5*) der Schriften die Hoffnung festhalten [können]. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 5* "parakläsis" = Ermunterung, Ermahnung, Trost, Zuspruch (Röm 12:1) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:4]]''' - Alles, was zuvor geschrieben wurde, ist ja zu unsrer Belehrung geschrieben worden, damit wir durch das geduldige Ausharren und den tröstenden Zuspruch (5*) der Schriften die Hoffnung festhalten [können]. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 5* "parakläsis" = Ermunterung, Ermahnung, Trost, Zuspruch (Röm 12:1) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:5]]''' - Der Gott des geduldigen Ausharrens und des tröstenden Zuspruchs (6*) aber gebe euch, untereinander eines Sinnes zu sein (7*), Christus Jesus gemäß (8*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:5]]''' - Der Gott des geduldigen Ausharrens und des tröstenden Zuspruchs (6*) aber gebe euch, untereinander eines Sinnes zu sein (7*), Christus Jesus gemäß (8*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 6* o. Der Gott der Geduld und des Trostes (vgl. die Namen Gottes in Röm 15:13 - Röm 15:33- Röm 16:20 - 2Kor 1:3 - 2Kor 13:11) | + | 6* o. Der Gott der Geduld und des Trostes (vgl. die Namen Gottes in Röm 15:13 - Röm 15:33- Röm 16:20 - 2Kor 1:3 - 2Kor 13:11)<br /> |
− | 7* o. auf dasselbe zu sinnen, auf das Gleiche bedacht zu sein (Röm 12:16) | + | 7* o. auf dasselbe zu sinnen, auf das Gleiche bedacht zu sein (Röm 12:16)<br /> |
8* d.h. der Gesinnung entsprechend, die auch der Messias Jesus hatte (Phil 2:5) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 8* d.h. der Gesinnung entsprechend, die auch der Messias Jesus hatte (Phil 2:5) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:6]]''' - damit ihr einmütig mit einem Munde den Gott und Vater unsres Herrn Jesus Christus verherrlicht (9*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 9* o. lobt, ehrt, rühmt [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:6]]''' - damit ihr einmütig mit einem Munde den Gott und Vater unsres Herrn Jesus Christus verherrlicht (9*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 9* o. lobt, ehrt, rühmt [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:7]]''' - Darum nehmt einander an (10*), wie auch der Christus euch angenommen hat, zu Gottes Herrlichkeit (11*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:7]]''' - Darum nehmt einander an (10*), wie auch der Christus euch angenommen hat, zu Gottes Herrlichkeit (11*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 10* o. (in eure Gemeinschaft) auf (Röm 14:1-3) | + | 10* o. (in eure Gemeinschaft) auf (Röm 14:1-3)<br /> |
11* o. Ruhm, Glanz, Ehre [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 11* o. Ruhm, Glanz, Ehre [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Der Dienst des Paulus an den Nationen (15:8-21)'''</big></span> | ||
+ | |||
'''[[Röm 15:8]]''' - Denn ich sage: Christus ist ein Diener der Beschneidung geworden (12*) um der Wahrheit Gottes willen, damit er die Verheißungen an die Väter bekräftige (13*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:8]]''' - Denn ich sage: Christus ist ein Diener der Beschneidung geworden (12*) um der Wahrheit Gottes willen, damit er die Verheißungen an die Väter bekräftige (13*) <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 12* d.h. ein Diener Israels (Joh 7:22 - Apg 7:8 - Röm 2:25-29 - Röm 4:9-12) | + | 12* d.h. ein Diener Israels (Joh 7:22 - Apg 7:8 - Röm 2:25-29 - Röm 4:9-12) <br /> |
13* o. als gültig bestätige, ausführe [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 13* o. als gültig bestätige, ausführe [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:9]]''' - und damit die Nationen Gott verherrlichen (14*) um [seines] Erbarmens willen - wie geschrieben steht (15*): "Darum will ich dich preisen (16*) unter den Nationen und deinem Namen lobsingen." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:9]]''' - und damit die Nationen Gott verherrlichen (14*) um [seines] Erbarmens willen - wie geschrieben steht (15*): "Darum will ich dich preisen (16*) unter den Nationen und deinem Namen lobsingen." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 14* o. preisen, loben, rühmen, ehren | + | 14* o. preisen, loben, rühmen, ehren<br /> |
− | 15* vgl. Ps 18:50 - 5Mo 32:43 - Ps 117:1 - Jes 11:10 | + | 15* vgl. Ps 18:50 - 5Mo 32:43 - Ps 117:1 - Jes 11:10<br /> |
16* o. dir huldigen, dich bekennen (Röm 14:11) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 16* o. dir huldigen, dich bekennen (Röm 14:11) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:10]]''' - Und weiter heißt es: "Freut euch (17*), ihr Nationen, mit seinem Volk!" <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 17* o. Seid frohen Sinnes, frohlockt [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:10]]''' - Und weiter heißt es: "Freut euch (17*), ihr Nationen, mit seinem Volk!" <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 17* o. Seid frohen Sinnes, frohlockt [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:11]]''' - Und weiter: "Lobt, alle Nationen, den Herrn, und alle Völker sollen ihn rühmen (18*)!" <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 18* w. ihm zustimmen, Recht geben, Beifall spenden [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:11]]''' - Und weiter: "Lobt, alle Nationen, den Herrn, und alle Völker sollen ihn rühmen (18*)!" <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 18* w. ihm zustimmen, Recht geben, Beifall spenden [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:12]]''' - Und weiter sagt Jesaja: "Es wird kommen (19*) der Wurzelspross Isais (20*) und der da aufsteht, um über die Nationen zu herrschen; auf ihn werden die Nationen hoffen." (21*) - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:12]]''' - Und weiter sagt Jesaja: "Es wird kommen (19*) der Wurzelspross Isais (20*) und der da aufsteht, um über die Nationen zu herrschen; auf ihn werden die Nationen hoffen." (21*) - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 19* o. erscheinen, da sein | + | 19* o. erscheinen, da sein<br /> |
− | 20* Isai war der Vater Davids (Mt 1:5,6). Jesus ist ein Nachkomme (Wurzelspross) Davids (Offb 5:5) und somit auch Isais. | + | 20* Isai war der Vater Davids (Mt 1:5,6). Jesus ist ein Nachkomme (Wurzelspross) Davids (Offb 5:5) und somit auch Isais.<br /> |
21* Paulus sieht in seinem Dienst an den Nationen (Heidenvölkern) eine (Anfangs-)Erfüllung der AT-Verheißungen, nach denen das göttliche Heil auch zu den Nationen kommen soll. Zugleich wird durch seinen Dienst (nach Röm 16:25,26 - Eph 3:1-7 - Kol 1:25-28) ein göttliches Geheimnis Wirklichkeit: die Gemeinde aus allen Nationen, die Christi Leib ist. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 21* Paulus sieht in seinem Dienst an den Nationen (Heidenvölkern) eine (Anfangs-)Erfüllung der AT-Verheißungen, nach denen das göttliche Heil auch zu den Nationen kommen soll. Zugleich wird durch seinen Dienst (nach Röm 16:25,26 - Eph 3:1-7 - Kol 1:25-28) ein göttliches Geheimnis Wirklichkeit: die Gemeinde aus allen Nationen, die Christi Leib ist. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:13]]''' - Der Gott der Hoffnung aber erfülle euch, die ihr glaubt, mit aller Freude und [allem] Frieden, damit ihr überfließend reich werdet in der Hoffnung durch die Kraft [des] Heiligen Geistes. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:13]]''' - Der Gott der Hoffnung aber erfülle euch, die ihr glaubt, mit aller Freude und [allem] Frieden, damit ihr überfließend reich werdet in der Hoffnung durch die Kraft [des] Heiligen Geistes. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:14]]''' - Ich habe jedoch, meine Brüder, persönlich von euch die Überzeugung, dass ihr auch selbst [ohne meine Ermahnungen] voll guter Gesinnung seid (22*), erfüllt mit aller Erkenntnis [und] fähig, auch einander zurechtzuweisen (23*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:14]]''' - Ich habe jedoch, meine Brüder, persönlich von euch die Überzeugung, dass ihr auch selbst [ohne meine Ermahnungen] voll guter Gesinnung seid (22*), erfüllt mit aller Erkenntnis [und] fähig, auch einander zurechtzuweisen (23*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 22* o. voll guten Willens (voll Güte) seid | + | 22* o. voll guten Willens (voll Güte) seid <br /> |
23* o. zu warnen, das Denken zurechtzurücken, den Kopf zurechtzusetzen (Apg 20:31) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 23* o. zu warnen, das Denken zurechtzurücken, den Kopf zurechtzusetzen (Apg 20:31) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:15]]''' - Ich habe euch aber zum Teil etwas kühn geschrieben, um euch [einiges] in Erinnerung zu rufen aufgrund der mir von Gott verliehenen Gnade, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:15]]''' - Ich habe euch aber zum Teil etwas kühn geschrieben, um euch [einiges] in Erinnerung zu rufen aufgrund der mir von Gott verliehenen Gnade, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:16]]''' - ein Diener (24*) Christi Jesu für die Nationen zu sein, der priesterlich dient am Evangelium Gottes, damit die Nationen eine [Gott] willkommene Opfergabe würden (25*), geheiligt durch [den] Heiligen Geist. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:16]]''' - ein Diener (24*) Christi Jesu für die Nationen zu sein, der priesterlich dient am Evangelium Gottes, damit die Nationen eine [Gott] willkommene Opfergabe würden (25*), geheiligt durch [den] Heiligen Geist. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 24* griech. "leitourgos". Die Bedeutung des Wortes umfasst sowohl einfach Dienstleistungen (Phil 2:25,30) als auch Priesterdienst, Opferdienst (überhaupt heiligen Dienst, Gottesdienst) und auch den Staatsdienst (Röm 13:6). | + | 24* griech. "leitourgos". Die Bedeutung des Wortes umfasst sowohl einfach Dienstleistungen (Phil 2:25,30) als auch Priesterdienst, Opferdienst (überhaupt heiligen Dienst, Gottesdienst) und auch den Staatsdienst (Röm 13:6).<br /> |
25* w. damit die Opfer-Darbringung der Nationen willkommen (o. angenehm) werde [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 25* w. damit die Opfer-Darbringung der Nationen willkommen (o. angenehm) werde [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:17]]''' - So habe ich in Christus Jesus etwas zu rühmen in Bezug auf das, was Gott betrifft. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:17]]''' - So habe ich in Christus Jesus etwas zu rühmen in Bezug auf das, was Gott betrifft. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:18]]''' - Denn ich werde nicht wagen, von etwas [rühmend] zu reden, das nicht Christus durch mich gewirkt hat (26*) - um [Menschen aus den] Nationen zum Gehorsam [zu bringen] (27*) durch Wort und Werk, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:18]]''' - Denn ich werde nicht wagen, von etwas [rühmend] zu reden, das nicht Christus durch mich gewirkt hat (26*) - um [Menschen aus den] Nationen zum Gehorsam [zu bringen] (27*) durch Wort und Werk, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 26* freier: ich werde nicht wagen, etwas (anderes) rühmend zu erwähnen (als das), was Christus durch mich gewirkt hat | + | 26* freier: ich werde nicht wagen, etwas (anderes) rühmend zu erwähnen (als das), was Christus durch mich gewirkt hat<br /> |
27* vgl. Röm 1:5 - Röm 16:26 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 27* vgl. Röm 1:5 - Röm 16:26 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:19]]''' - durch die Kraft von Zeichen und Wundern, durch die Kraft des Geistes Gottes. So habe ich von Jerusalem aus und in [weitem] Umkreis bis nach Illyrien hin das Evangelium des Christus voll ausgerichtet (28*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 28* Bis nach Illyrien (im Nordwesten der Balkanhalbinsel) kann Paulus auf seiner in Apg 20:1,2 erwähnten Reise gekommen sein (vgl. Apg 20:2 mit Anm. 4). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:19]]''' - durch die Kraft von Zeichen und Wundern, durch die Kraft des Geistes Gottes. So habe ich von Jerusalem aus und in [weitem] Umkreis bis nach Illyrien hin das Evangelium des Christus voll ausgerichtet (28*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 28* Bis nach Illyrien (im Nordwesten der Balkanhalbinsel) kann Paulus auf seiner in Apg 20:1,2 erwähnten Reise gekommen sein (vgl. Apg 20:2 mit Anm. 4). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:20]]''' - Auf diese Weise habe ich meine Ehre darein gesetzt, das Evangelium nicht [dort] zu verkündigen, wo Christi Name [schon] bekannt war (29*), damit ich nicht auf eines anderen Grund baue, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 29* o. wo Christus (schon) genannt worden war [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:20]]''' - Auf diese Weise habe ich meine Ehre darein gesetzt, das Evangelium nicht [dort] zu verkündigen, wo Christi Name [schon] bekannt war (29*), damit ich nicht auf eines anderen Grund baue, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 29* o. wo Christus (schon) genannt worden war [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:21]]''' - sondern [ich habe] nach dem Schriftwort [gearbeitet] (30*) "Denen die Kunde von ihm [noch] nicht gebracht worden ist, [die] werden sehen, und die [noch] nicht gehört haben, werden verstehen." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 30* Jes 52:15 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:21]]''' - sondern [ich habe] nach dem Schriftwort [gearbeitet] (30*) "Denen die Kunde von ihm [noch] nicht gebracht worden ist, [die] werden sehen, und die [noch] nicht gehört haben, werden verstehen." <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 30* Jes 52:15 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Reisepläne – Aufruf zur Fürbitte (15:22-33)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 15:22]]''' - Darum bin ich auch viele Male daran gehindert worden, zu euch zu kommen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:22]]''' - Darum bin ich auch viele Male daran gehindert worden, zu euch zu kommen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:23]]''' - Nun aber, da ich in diesen Gegenden [hier] (31*) keinen Raum [für Missionsarbeit] mehr habe, aber seit vielen Jahren sehnsüchtig zu euch zu kommen wünsche, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 31* d.h. in Mazedonien und Achaja (V.26) (im heutigen Griechenland) oder überhaupt im Osten des Römischen Reiches [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:23]]''' - Nun aber, da ich in diesen Gegenden [hier] (31*) keinen Raum [für Missionsarbeit] mehr habe, aber seit vielen Jahren sehnsüchtig zu euch zu kommen wünsche, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 31* d.h. in Mazedonien und Achaja (V.26) (im heutigen Griechenland) oder überhaupt im Osten des Römischen Reiches [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:24]]''' - sowie ich nach Spanien reisen [kann], hoffe ich, euch auf der Durchreise zu sehen und von euch dorthin weitergeleitet zu werden (32*), nachdem ich mich zuerst ein wenig an - [der Gemeinschaft] mit euch erquickt habe (33*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:24]]''' - sowie ich nach Spanien reisen [kann], hoffe ich, euch auf der Durchreise zu sehen und von euch dorthin weitergeleitet zu werden (32*), nachdem ich mich zuerst ein wenig an - [der Gemeinschaft] mit euch erquickt habe (33*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 32* o. für die Weiterreise ausgerüstet zu werden | + | 32* o. für die Weiterreise ausgerüstet zu werden<br /> |
33* o. wenn ich zuvor bei euch einigermaßen (o. teilweise) gesättigt (erfüllt) worden bin. - Nicht Rom sondern Spanien ist das am weitesten gesteckte Ziel. Ob Paulus diese Spanienreise später, nach seiner ersten römischen Gefangenschaft, hat durchführen können, ist unbekannt. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 33* o. wenn ich zuvor bei euch einigermaßen (o. teilweise) gesättigt (erfüllt) worden bin. - Nicht Rom sondern Spanien ist das am weitesten gesteckte Ziel. Ob Paulus diese Spanienreise später, nach seiner ersten römischen Gefangenschaft, hat durchführen können, ist unbekannt. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:25]]''' - Jetzt aber reise ich nach Jerusalem, um die [dortigen] Heiligen (34*) [mit einer Liebesgabe] zu unterstützen (35*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:25]]''' - Jetzt aber reise ich nach Jerusalem, um die [dortigen] Heiligen (34*) [mit einer Liebesgabe] zu unterstützen (35*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 34* "Heilige" sind nach dem NT nicht fehlerlos (vollkommen), wohl aber dem Herrn geweiht (übergeben, hingegeben) | + | 34* "Heilige" sind nach dem NT nicht fehlerlos (vollkommen), wohl aber dem Herrn geweiht (übergeben, hingegeben)<br /> |
35* o. um den Heiligen zu dienen ("diakoneo") (vgl. 1Kor 16:1 - 2Kor 8 und 2Kor 9). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 35* o. um den Heiligen zu dienen ("diakoneo") (vgl. 1Kor 16:1 - 2Kor 8 und 2Kor 9). [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:26]]''' - Denn Mazedonien und Achaja (36*) haben es für gut gehalten, eine Sammlung als Zeichen der Gemeinschaft für die Armen unter den Heiligen in Jerusalem zu veranstalten. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 36* d.h. die Gläubigen im nördlichen und südlichen Griechenland [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:26]]''' - Denn Mazedonien und Achaja (36*) haben es für gut gehalten, eine Sammlung als Zeichen der Gemeinschaft für die Armen unter den Heiligen in Jerusalem zu veranstalten. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 36* d.h. die Gläubigen im nördlichen und südlichen Griechenland [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:27]]''' - Sie haben es für gut gehalten und sie sind es ihnen [ja auch] schuldig; denn wenn die Nationen (37*) an ihren geistlichen [Gütern] Anteil bekommen haben, so schulden sie ihnen auch [diesen] heiligen Dienst (38*) mit den irdischen (39*) [Gütern]. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:27]]''' - Sie haben es für gut gehalten und sie sind es ihnen [ja auch] schuldig; denn wenn die Nationen (37*) an ihren geistlichen [Gütern] Anteil bekommen haben, so schulden sie ihnen auch [diesen] heiligen Dienst (38*) mit den irdischen (39*) [Gütern]. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 37* o. Heiden (Menschen aus den Weltvölkern) | + | 37* o. Heiden (Menschen aus den Weltvölkern)<br /> |
− | 38* o. (diese) Dienstleistung ("leitourgeo", vgl. "leitourgos", Anm. 24) | + | 38* o. (diese) Dienstleistung ("leitourgeo", vgl. "leitourgos", Anm. 24)<br /> |
39* w. fleischlichen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 39* w. fleischlichen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:28]]''' - Wenn ich das nun erledigt und ihnen diese Frucht [der Liebe] sicher zugestellt habe (40*), will ich [auf dem Weg] über euch nach Spanien abreisen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 40* w. versiegelt habe [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:28]]''' - Wenn ich das nun erledigt und ihnen diese Frucht [der Liebe] sicher zugestellt habe (40*), will ich [auf dem Weg] über euch nach Spanien abreisen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 40* w. versiegelt habe [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 15:30]]''' - Ich bitte euch aber (41*), Brüder, [innerlich bewegt] durch unseren Herrn Jesus Christus und durch die Liebe des Geistes, mit mir zu kämpfen in den Gebeten für mich zu Gott, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 41* griech. "parakaleo" (vgl. Röm 12:1 mit Anm. 1) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:30]]''' - Ich bitte euch aber (41*), Brüder, [innerlich bewegt] durch unseren Herrn Jesus Christus und durch die Liebe des Geistes, mit mir zu kämpfen in den Gebeten für mich zu Gott, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 41* griech. "parakaleo" (vgl. Röm 12:1 mit Anm. 1) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:31]]''' - damit ich von den Ungehorsamen in Judäa errettet werde (42*) und mein Dienst [der Liebe] (43*) für Jerusalem von den Heiligen gut aufgenommen werde, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 15:31]]''' - damit ich von den Ungehorsamen in Judäa errettet werde (42*) und mein Dienst [der Liebe] (43*) für Jerusalem von den Heiligen gut aufgenommen werde, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 42* o. vor den Widerspenstigen in Judäa bewahrt werde | + | 42* o. vor den Widerspenstigen in Judäa bewahrt werde<br /> |
43* griech. diakonia (vgl. V.25) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 43* griech. diakonia (vgl. V.25) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:32]]''' - sodass ich, wenn Gott will, mit Freuden zu euch komme und mit euch Ruhe und Erquickung finde. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:32]]''' - sodass ich, wenn Gott will, mit Freuden zu euch komme und mit euch Ruhe und Erquickung finde. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 15:33]]''' - Der Gott des Friedens aber [sei] mit euch allen! Amen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 15:33]]''' - Der Gott des Friedens aber [sei] mit euch allen! Amen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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==Röm 16== | ==Röm 16== | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Empfehlung der Phöbe – Grüße und Warnungen (16:1-24)'''</big></span> | ||
'''[[Röm 16:1]]''' - Ich empfehle euch Phöbe, unsere Schwester, die eine Dienerin (44*) der Gemeinde in Kenchreä (45*) ist, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:1]]''' - Ich empfehle euch Phöbe, unsere Schwester, die eine Dienerin (44*) der Gemeinde in Kenchreä (45*) ist, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 44* griech. diakonos (Röm 13:4 - Röm 15:8 - 1Kor 3:5 - Eph 3:7 - Kol 1:7 - 1Tim 3:8 - 1Tim 3:12 u.a.) | + | 44* griech. diakonos (Röm 13:4 - Röm 15:8 - 1Kor 3:5 - Eph 3:7 - Kol 1:7 - 1Tim 3:8 - 1Tim 3:12 u.a.)<br /> |
45* vgl. Apg 18:18 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 45* vgl. Apg 18:18 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:2]]''' - damit ihr sie aufnehmt im Herrn, würdig der Heiligen, und ihr beisteht, wenn sie in irgendeiner Sache eure [Hilfe] braucht; denn auch sie hat vielen Beistand geleistet (46*), auch mir selbst (47*). - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:2]]''' - damit ihr sie aufnehmt im Herrn, würdig der Heiligen, und ihr beisteht, wenn sie in irgendeiner Sache eure [Hilfe] braucht; denn auch sie hat vielen Beistand geleistet (46*), auch mir selbst (47*). - <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 46* o. war vielen eine Beschützerin, Helferin, Vorsteherin, Fürsorgerin (das Wort kann auch bedeuten: Rechtsbeistand, Vormund, Patronin - ein ehrenvoller Titel) | + | 46* o. war vielen eine Beschützerin, Helferin, Vorsteherin, Fürsorgerin (das Wort kann auch bedeuten: Rechtsbeistand, Vormund, Patronin - ein ehrenvoller Titel)<br /> |
47* Manche fragen: Hat Kapitel 16 ursprünglich zum Römerbrief gehört? Konnte Paulus in Rom so viele Bekannte haben? - Die bunte Mischung griechischer, lateinischer und jüdischer Namen in der Grußliste passt durchaus zu einer Großstadt wie Rom. Und gerade bei verfolgten Christen gab es oft eine erstaunlich gute "Nachrichtenübermittlung". [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 47* Manche fragen: Hat Kapitel 16 ursprünglich zum Römerbrief gehört? Konnte Paulus in Rom so viele Bekannte haben? - Die bunte Mischung griechischer, lateinischer und jüdischer Namen in der Grußliste passt durchaus zu einer Großstadt wie Rom. Und gerade bei verfolgten Christen gab es oft eine erstaunlich gute "Nachrichtenübermittlung". [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:3]]''' - Grüßt Priska und Aquila, meine Mitarbeiter in Christus Jesus (48*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 48* "Dass das Ehepaar, seinerzeit aus Rom vertrieben (Apg 18:2) und zur Zeit von 1Kor 16:19 in Ephesus wohnhaft, sich wieder in Rom ansässig gemacht haben sollte, ist nicht unwahrscheinlich" (W. Michaelis). - Zu "in Christus Jesus" vgl. Röm 8:1 mit Anm. 2! [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:3]]''' - Grüßt Priska und Aquila, meine Mitarbeiter in Christus Jesus (48*), <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 48* "Dass das Ehepaar, seinerzeit aus Rom vertrieben (Apg 18:2) und zur Zeit von 1Kor 16:19 in Ephesus wohnhaft, sich wieder in Rom ansässig gemacht haben sollte, ist nicht unwahrscheinlich" (W. Michaelis). - Zu "in Christus Jesus" vgl. Röm 8:1 mit Anm. 2! [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:4]]''' - die für mein Leben (49*) ihren eigenen Hals hingehalten haben, denen nicht allein ich zu Dank verpflichtet bin, sondern auch alle Gemeinden der Nationen, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 49* w. meine Seele ("psyche") [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:4]]''' - die für mein Leben (49*) ihren eigenen Hals hingehalten haben, denen nicht allein ich zu Dank verpflichtet bin, sondern auch alle Gemeinden der Nationen, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 49* w. meine Seele ("psyche") [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:5]]''' - und [grüßt] ihre Hausgemeinde (50*)! Grüßt meinen geliebten Epänetus; er ist der Erstling (51*) der [Provinz] Asia für Christus. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:5]]''' - und [grüßt] ihre Hausgemeinde (50*)! Grüßt meinen geliebten Epänetus; er ist der Erstling (51*) der [Provinz] Asia für Christus. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 50* vgl. 1Kor 16:19 - Kol 4:15 - Phim 1:2 | + | 50* vgl. 1Kor 16:19 - Kol 4:15 - Phim 1:2 <br /> |
51* o. die Erstlingsgabe, Erstlingsfrucht [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 51* o. die Erstlingsgabe, Erstlingsfrucht [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:6]]''' - Grüßt Maria, die sich viel Mühe um euch gemacht hat. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:6]]''' - Grüßt Maria, die sich viel Mühe um euch gemacht hat. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:7]]''' - Grüßt Andronikus und Junias, meine Verwandten und meine Mitgefangenen (52*), die unter den Aposteln als hervorragende [Mitarbeiter] bekannt sind (53*), die auch [schon] vor mir in Christus (54*) waren. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:7]]''' - Grüßt Andronikus und Junias, meine Verwandten und meine Mitgefangenen (52*), die unter den Aposteln als hervorragende [Mitarbeiter] bekannt sind (53*), die auch [schon] vor mir in Christus (54*) waren. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 52* o. Gefängnisgenossen (bei irgendeiner vorausgegangenen Gefangenschaft: 2Kor 6:5 - 2Kor 11:23) | + | 52* o. Gefängnisgenossen (bei irgendeiner vorausgegangenen Gefangenschaft: 2Kor 6:5 - 2Kor 11:23)<br /> |
− | 53* o. die unter den Aposteln ausgezeichnet (berühmt, hoch geschätzt) sind | + | 53* o. die unter den Aposteln ausgezeichnet (berühmt, hoch geschätzt) sind<br /> |
54* vgl. Röm 8:1 mit Anm. 2 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 54* vgl. Röm 8:1 mit Anm. 2 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:8]]''' - Grüßt Ampliatus, den von mir im Herrn Geliebten! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:8]]''' - Grüßt Ampliatus, den von mir im Herrn Geliebten! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 16:12]]''' - Grüßt Tryphäna und Tryphosa, die sich abmühen (55*) im Herrn! Grüßt die geliebte Persis; [auch] sie hat sich reichlich abgemüht im Herrn. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 55* o. sich plagen, bis zur Erschöpfung arbeiten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:12]]''' - Grüßt Tryphäna und Tryphosa, die sich abmühen (55*) im Herrn! Grüßt die geliebte Persis; [auch] sie hat sich reichlich abgemüht im Herrn. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 55* o. sich plagen, bis zur Erschöpfung arbeiten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:13]]''' - Grüßt Rufus (56*), den Auserwählten im Herrn, und seine und meine Mutter (57*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:13]]''' - Grüßt Rufus (56*), den Auserwählten im Herrn, und seine und meine Mutter (57*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 56* Es ist nicht sicher, aber doch wahrscheinlich, dass es sich um den in Mk | + | 56* Es ist nicht sicher, aber doch wahrscheinlich, dass es sich um den in Mk 15:21 genannten Rufus handelt. <br /> |
57* d.h. seine Mutter, die auch mir eine Mutter war [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 57* d.h. seine Mutter, die auch mir eine Mutter war [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:14]]''' - Grüßt Asynkritus, Phlegon, Hermes, Patrobas, Hermas und die Brüder, [die] mit ihnen zusammen [sind]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:14]]''' - Grüßt Asynkritus, Phlegon, Hermes, Patrobas, Hermas und die Brüder, [die] mit ihnen zusammen [sind]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:15]]''' - Grüßt Philologus und Julia, Nereus und seine Schwester und Olympas und alle Heiligen, [die] mit ihnen zusammen [sind]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:15]]''' - Grüßt Philologus und Julia, Nereus und seine Schwester und Olympas und alle Heiligen, [die] mit ihnen zusammen [sind]! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:16]]''' - Grüßt einander mit dem heiligen Kuss! Es grüßen euch alle Gemeinden des Christus. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:16]]''' - Grüßt einander mit dem heiligen Kuss! Es grüßen euch alle Gemeinden des Christus. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
− | '''[[Röm 16:17]]''' - Ich bitte euch aber (41*), Brüder: Beobachtet sorgfältig jene, die die Spaltungen (58*) und die Ärgernisse anrichten - im Widerspruch zu der Lehre, die ihr gelernt habt -, und geht ihnen aus dem Weg! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 58* o. Entzweiungen, Zwistigkeiten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | + | '''[[Röm 16:17]]''' - Ich bitte euch aber (41*), Brüder: Beobachtet sorgfältig jene, die die Spaltungen (58*) und die Ärgernisse anrichten - im Widerspruch zu der Lehre, die ihr gelernt habt -, und geht ihnen aus dem Weg! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> |
+ | 41* griech. parakaleo (vgl. Röm 12:1 mit Anm. 1) <br /> | ||
+ | 58* o. Entzweiungen, Zwistigkeiten [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:18]]''' - Denn solche dienen nicht unserem Herrn Christus (59*), sondern ihrem eigenen Bauch (60*), und durch [ihre] schönklingende und wohllautende Rede (61*) täuschen sie gründlich die Herzen der Arglosen (62*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:18]]''' - Denn solche dienen nicht unserem Herrn Christus (59*), sondern ihrem eigenen Bauch (60*), und durch [ihre] schönklingende und wohllautende Rede (61*) täuschen sie gründlich die Herzen der Arglosen (62*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 59* o. sind nicht Sklaven unseres Herrn Christus | + | 59* o. sind nicht Sklaven unseres Herrn Christus <br /> |
− | 60* d.h. ihrem eigenen Ich (nach Leib und Seele) (vgl. Phil 3:18,19) | + | 60* d.h. ihrem eigenen Ich (nach Leib und Seele) (vgl. Phil 3:18,19)<br /> |
− | 61* o. durch gütige Worte und Segenswünsche | + | 61* o. durch gütige Worte und Segenswünsche <br /> |
62* o. der Unerfahrenen, Harmlosen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 62* o. der Unerfahrenen, Harmlosen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:19]]''' - Euer Gehorsam ist ja allen bekannt geworden (63*) und so freue ich mich über euch; ich will aber, dass ihr weise seid zum Guten, euch aber fern haltet von jeder Vermischung mit dem Bösen (64*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:19]]''' - Euer Gehorsam ist ja allen bekannt geworden (63*) und so freue ich mich über euch; ich will aber, dass ihr weise seid zum Guten, euch aber fern haltet von jeder Vermischung mit dem Bösen (64*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 63* w. zu allen gelangt | + | 63* w. zu allen gelangt<br /> |
64* w. aber unvermischt (rein, lauter, unverfälscht) seid gegenüber dem Bösen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 64* w. aber unvermischt (rein, lauter, unverfälscht) seid gegenüber dem Bösen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:20]]''' - Der Gott des Friedens (65*) aber wird in Kürze den Satan unter eure Füße zertreten (66*). Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus [sei] mit euch! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:20]]''' - Der Gott des Friedens (65*) aber wird in Kürze den Satan unter eure Füße zertreten (66*). Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus [sei] mit euch! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 65* vgl. die Gottesnamen in Röm 15:5 - Röm 15:13 - Röm 15:33 - 2Kor 1:3 - 2Kor 13:11 | + | 65* vgl. die Gottesnamen in Röm 15:5 - Röm 15:13 - Röm 15:33 - 2Kor 1:3 - 2Kor 13:11<br /> |
66* d.h. vernichtend schlagen und euch unter die Füße tun (vgl. Mt 22:44) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 66* d.h. vernichtend schlagen und euch unter die Füße tun (vgl. Mt 22:44) [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:21]]''' - Es grüßen euch Timotheus, mein Mitarbeiter, und Luzius und Jason und Sosipater, meine Verwandten. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:21]]''' - Es grüßen euch Timotheus, mein Mitarbeiter, und Luzius und Jason und Sosipater, meine Verwandten. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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'''[[Röm 16:23]]''' - Es grüßt euch Gajus (67*), der mich und die ganze Gemeinde gastlich aufgenommen hat. Es grüßen euch Erastus, der [Finanz-]Verwalter der Stadt, und der Bruder Quartus. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 67* vgl. 1Kor 1:14 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:23]]''' - Es grüßt euch Gajus (67*), der mich und die ganze Gemeinde gastlich aufgenommen hat. Es grüßen euch Erastus, der [Finanz-]Verwalter der Stadt, und der Bruder Quartus. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 67* vgl. 1Kor 1:14 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:24]]''' - Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus [sei] mit euch allen. Amen (68*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 68* Dieser Vers fehlt in vielen Handschriften. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:24]]''' - Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus [sei] mit euch allen. Amen (68*). <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 68* Dieser Vers fehlt in vielen Handschriften. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
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+ | <span style="color:#EE6A50"><big>''' Abschließende Doxologie (Lobpreisung Gottes) (16:25-27)'''</big></span> | ||
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'''[[Röm 16:25]]''' - Dem aber, der euch zu stärken vermag - nach meinem Evangelium und der Predigt von Jesus Christus (69*), nach der Enthüllung eines Geheimnisses, das ewige Zeiten hindurch (70*) verschwiegen war, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:25]]''' - Dem aber, der euch zu stärken vermag - nach meinem Evangelium und der Predigt von Jesus Christus (69*), nach der Enthüllung eines Geheimnisses, das ewige Zeiten hindurch (70*) verschwiegen war, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 69* o. der Verkündigung Jesu Christi | + | 69* o. der Verkündigung Jesu Christi <br /> |
70* o. in den (früheren) Weltzeitaltern, in den Zeiten der (vergangenen) Äonen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 70* o. in den (früheren) Weltzeitaltern, in den Zeiten der (vergangenen) Äonen [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:26]]''' - jetzt aber geoffenbart und durch prophetische Schriften (71*) nach Anordnung des ewigen Gottes bei allen Nationen zum Gehorsam des Glaubens (72*) kundgemacht worden ist -, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | '''[[Röm 16:26]]''' - jetzt aber geoffenbart und durch prophetische Schriften (71*) nach Anordnung des ewigen Gottes bei allen Nationen zum Gehorsam des Glaubens (72*) kundgemacht worden ist -, <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> | ||
− | 71* Auch die Paulusbriefe und andere Schriften des NT sind prophetische Schriften (vgl. Eph 3:1-11 - Kol 1:24-29 - 1Thes 4:13-17 - 2Thes 2:1-12 - 1Kor 15:20-28 - 1Kor 15:35-58). | + | 71* Auch die Paulusbriefe und andere Schriften des NT sind prophetische Schriften (vgl. Eph 3:1-11 - Kol 1:24-29 - 1Thes 4:13-17 - 2Thes 2:1-12 - 1Kor 15:20-28 - 1Kor 15:35-58).<br /> |
72* vgl. Röm 1:5 mit Anm. 5 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | 72* vgl. Röm 1:5 mit Anm. 5 [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Röm 16:27]]''' - ihm, dem allein weisen Gott, durch Jesus Christus, [sei] die Herrlichkeit in [alle] Weltzeitalter (73*)! Amen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 73* o. in die (kommenden) Weltzeiten (Äonen) hinein (vgl. Eph 2:7). - In einigen Handschriften heißt es: in die Weltzeiten der Weltzeiten (Äonen der Äonen) hinein. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | '''[[Röm 16:27]]''' - ihm, dem allein weisen Gott, durch Jesus Christus, [sei] die Herrlichkeit in [alle] Weltzeitalter (73*)! Amen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 73* o. in die (kommenden) Weltzeiten (Äonen) hinein (vgl. Eph 2:7). - In einigen Handschriften heißt es: in die Weltzeiten der Weltzeiten (Äonen der Äonen) hinein. [[HSN Röm#Der Römerbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> |
Aktuelle Version vom 9. März 2024, 11:15 Uhr
InhaltsverzeichnisDer Römerbriefübersetzt und erklärt von Heinz Schumacher
👉 Siehe auch: ErläuterungenIn keinem anderen seiner Briefe hat Paulus die Grundlehren seiner Verkündigung so präzise der Reihe nach dargestellt wie in diesem Brief. Paulus hat ihn den Gläubigen in der Hauptstadt des Römischen Reiches - die er baldmöglichst zu besuchen gedachte, um von Rom nach Spanien weiterzureisen - sozusagen als Anmeldung vorausgeschickt. Der Apostel gibt eine Darstellung der Sündenlehre, der Rechtfertigungs- und Gnadenlehre, der Lehre vom Leben im Geist; er zeigt, wie sich Sünde - Gnade - Gericht - Gesetz - Gerechtigkeit Gottes zueinander verhalten. Er beschreibt die Hoffnung der Herrlichkeit, die Geborgenheit des Glaubens, die Macht der göttlichen Liebe in einzigartiger Weise. Drei Kapitel sind der Frage nach Israel gewidmet, ehe sich die letzten Kapitel Fragen des Christenlebens und Gemeindelebens zuwenden. Er schließt mit Ausführungen über seinen Dienst und seine Reisepläne, einer Grußliste und einer Doxologie (Lobpreisung Gottes). Man hat diesen außerordentlich reichhaltigen Brief mit Recht im neutestamentlichen Kanon an die Spitze aller Paulusbriefe gestellt, obwohl er - chronologisch gesehen - eher der Mitte zugehört. Er ist wahrscheinlich im Winter 55/56 in Korinth entstanden, einige Jahre nach den Frühbriefen der Jahre 50-52 und einige Jahre vor den Spätbriefen der Jahre 61-63. Die Briefempfänger waren offensichtlich vorwiegend Heidenchristen (Röm 1:5-6 - Röm 11:13). Die Judenchristen bildeten eine gewichtige Minderheit. Wenn der Brief so manche Aussagen enthält, die sich an Leute richten, die das mosaische Gesetz und die Beschneidung kennen, so ist zu bedenken, dass auch bei den römischen Heidenchristen eine Kenntnis des Gesetzes Israels vorhanden war. Sie waren nicht durch einen einzelnen namhaften Apostel zum Glauben an Jesus Christus gekommen, sondern durch uns unbekannte Christen, die die von Paulus gepredigte "Freiheit vom Gesetz" nicht kannten und sich noch ans mosaische Gesetz gebunden fühlten. Eine große einheitliche Christengemeinde gab es in Rom offensichtlich nicht, sondern mehrere selbstständige Hausgemeinden und kleinere Kreise von Gläubigen (vgl. Röm 16:5 - Röm 16:14-15). Paulus hielt es für geboten, diesen Gläubigen eine gründliche Darstellung seiner Lehre zu übermitteln. Darum schrieb er diesen Brief. Seine Belehrungen und Ermunterungen zu beachten, ist für die Christen und Christengemeinden aller Jahrhunderte überaus wichtig. Röm 1Paulus stellt sich und sein Evangelium vor (1:1-7) Röm 1:1 - [Ich] Paulus [bin ein] Sklave Christi Jesu, [ein von Gott] berufener Apostel, abgesondert für das Evangelium Gottes (1*), Des Apostels Wunsch und Gebet ist es, nach Rom zu kommen (1:8-15) Röm 1:8 - Zuerst einmal danke ich meinem Gott durch Jesus Christus im Blick auf euch alle [dafür], dass euer Glaube in der ganzen Welt bekannt gemacht wird (6*). Das Evangelium offenbart die Gerechtigkeit Gottes (1:16-17) Röm 1:16 - Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, jedem Glaubenden zum Heil (17*) - dem Juden zuerst (18*) und auch dem Griechen. Die menschliche Sünde im Urteil Gottes Röm 1:18 - Es wird ja Gottes Zorn vom Himmel her geoffenbart über alle Gottlosigkeit (22*) und Ungerechtigkeit (23*) von Menschen, die die Wahrheit durch Ungerechtigkeit (23*) niederhalten (24*). Röm 22. Gott, nicht der Mensch, ist der Richter über alle / Es kommt der "Tag des Zornes" (2:1-16) Röm 2:1 - Darum bist du nicht zu entschuldigen (48*), o Mensch - jeder, der [über andere] urteilt (49*) -, denn indem du über den anderen (50*) urteilst, verurteilst du dich selbst; denn du, der du urteilst, handelst genauso (51*)! 3. Heuchelei und doppelte Moral sind die Sünde vieler Frommer (2:17-24) Röm 2:17 - Wenn aber du dich "Jude" nennst und ausruhst auf dem Gesetz (74*) und dich Gottes (75*) rühmst 4. Die wahre Beschneidung ist die des Herzens (2:25-29) Röm 2:25 - Denn die Beschneidung (81*) ist wohl nützlich, vorausgesetzt, du befolgst das Gesetz; bist du aber ein Übertreter des Gesetzes, so ist deine Beschneidung zur Unbeschnittenheit geworden (82*). Röm 35. Die menschliche Untreue hebt Gottes Treue nicht auf (3:1-8) Röm 3:1 - Was ist dann [aber] das Besondere (1*) des Juden? Oder welch einen Nutzen hat die Beschneidung (2*)? 6. Alle Menschen sind Sünder vor Gott (3:9-20) Röm 3:9 - Was [gilt] also? Haben wir [Juden] etwas voraus? Durchaus nicht (9*). Wir haben ja vorhin Juden und Griechen beschuldigt, allesamt unter [der Herrschaft] der Sünde zu stehen (10*), Die Glaubensgerechtigkeit Röm 3:21 - Nun aber ist ohne Gesetz (20*) Gottes Gerechtigkeit geoffenbart worden, [wie sie schon] vom Gesetz und den Propheten bezeugt wird (21*); Röm 42. Juden und Nichtjuden werden durch den Glauben gerecht (Abrahams Glaubensgerechtigkeit als Beispiel) (4:1-25) Röm 4:1 - Was wollen wir nun von Abraham, unserem Stammvater (39*) dem Fleische, nach sagen? [Was] hat er erlangt? Röm 53. Die Zueignung göttlicher Gnade und Liebe als Folge der Glaubensgerechtigkeit (5:1-11) Röm 5:1 - Sind wir nun gerecht gesprochen aus Glauben (1*), so haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesus Christus, 4. Die Überlegenheit der Gnade über die Sünde (5:12-21) Röm 5:12 - Deswegen, wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt eindrang und durch die Sünde der Tod und so der Tod zu allen Menschen durchdrang, weil sie alle gesündigt haben, [so kommt auch durch Einen, Jesus Christus, das Heil] (14*). Röm 6 Neue Lebensmöglichkeiten Röm 6:1 - Was sollen wir nun sagen? Sollen wir fortfahren zu sündigen (30*), damit die Gnade [noch] größer werde (31*)? 2. Nicht länger Sklaven der Sünde (6:12-23) Röm 6:12 - So möge nun die Sünde in eurem sterblichen Leib nicht [länger] königlich herrschen, sodass ihr seinen Lüsten gehorcht; Röm 7 Welche Rolle spielt nun das Gesetz? Röm 7:1 - Oder wisst ihr nicht, Brüder - ich rede ja zu solchen, die das Gesetz kennen -, dass das Gesetz [nur] Herr über den Menschen ist, solange er lebt (46*)? 2. Der Zwiespalt des gesetzlich Frommen: Röm 7:7 - Was sollen wir nun sagen? Ist das Gesetz Sünde (55*)? Das sei ferne (32*)! Aber die Sünde hätte ich nicht erkannt, wenn es nicht durch [das] Gesetz [geschehen wäre] (56*). Denn auch von der Begierde hätte ich nicht gewusst, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte (57*): "Du sollst nicht begehren!" Röm 8Leben und Glauben der Kinder Gottes Röm 8:1 - So [gibt es] nun keine Verurteilung (1*) für die in Christus Jesus (2*) [Lebenden]. 2. Hoffnung für die Erstlinge Gottes und für die Schöpfung (8:18-30) Röm 8:18 - Ich urteile nämlich (25*), dass die Leiden der jetzigen Zeit (26*) nicht ins Gewicht fallen (27*) gegenüber der zukünftigen Herrlichkeit, die an uns geoffenbart werden soll (28*). 3. Der Glaube weiß sich in Gottes Liebe geborgen (8:31-39) Röm 8:31 - Was sollen wir nun dazu sagen? - Wenn Gott für uns [ist], wer [kann dann] gegen uns [sein]? Röm 9Die Frage nach Israel (9-11) Röm 9:1 - Ich rede Wahrheit in Christus, ich lüge nicht - indem mir mein Gewissen mit Zeugnis ablegt im Heiligen Geist -, 2. Nicht alle aus Israel sind Israel (9:6-13) Röm 9:6 - [Das ist] aber nicht so [zu verstehen], als sei das Wort Gottes hinfällig geworden (67*). Denn nicht alle, die aus Israel [stammen], die [sind] Israel; 3. Gottes freie Gnadenwahl (9:14-29) Röm 9:14 - Was sollen wir nun sagen (77*)? [Gibt es] etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne (78*)! 4. Israels Schuld ist die Verwerfung der Glaubensgerechtigkeit (9:30-33) Röm 9:30 - Was sollen wir nun sagen? - [Leute aus den] Nationen, die der Gerechtigkeit nicht nachjagten, haben Gerechtigkeit erlangt, und zwar Gerechtigkeit aus Glauben. Röm 105. Der Unterschied zwischen Gesetzesgerechtigkeit und Glaubensgerechtigkeit (10:1-13) Röm 10:1 - Brüder, der Wunsch (1*) meines Herzens und [meine] dringende Bitte zu Gott für sie (2*) ist auf [ihre] Rettung gerichtet. 6. Ein Teil Israels hat das Heil zurückgewiesen (10:14-21) Röm 10:14 - Wie nun sollen sie [ihn] anrufen, ohne zum Glauben an ihn gekommen zu sein (12*)? Wie aber sollen sie [an jemand] glauben, von dem sie nicht gehört haben? Wie aber sollen sie hören ohne einen Verkündiger (13*)? Röm 117. Israel ist dennoch nicht von Gott verstoßen worden (11:1-10) Röm 11:1 - Ich frage nun: Hat etwa Gott sein Volk von sich gestoßen? - Das sei ferne (26*)! Auch ich bin ja ein Israelit, aus der Nachkommenschaft (27*) Abrahams, [aus] dem Stamm Benjamin (28*). 8. Gott bringt sogar aus Israels Fehltritt Positives hervor (11:11-12) Röm 11:11 - Ich frage nun: Sind sie etwa gestrauchelt (39*), um [endgültig] zu Fall zu kommen? Das sei ferne (26*)! Vielmehr [ist] infolge ihres Fehltritts (40*) das rettende Heil zu den Nationen [gekommen], um sie zur Eifersucht zu reizen (41*). 9. Paulus warnt die Heidenchristen vor Überheblichkeit (11:13-24) Röm 11:13 - Euch aber sage ich, [den Menschen aus] den Nationen: Insofern ich nun Apostel der Nationen bin, rühme und ehre ich meinen Dienst (44*) 10. Israels Verwerfung ist nicht endgültig / Hoffnung für ganz Israel (11:25-32) Röm 11:25 - Denn ich will nicht, Brüder, dass euch das folgende Geheimnis unbekannt sei (59*), damit ihr nicht euch selbst für klug haltet: Verhärtung (60*) ist Israel zum Teil widerfahren, bis [zu der Zeit], da die Vollzahl der Nationen eingegangen sein wird (61*), 11. Lobpreis der Wunderwege Gottes (11:33-36) Röm 11:33 - O [welch eine] Tiefe des Reichtums, sowohl der Weisheit als auch der Erkenntnis Gottes! Wer vermöchte seine Gerichte (73*) völlig zu erforschen und seine Wege vollends aufzuspüren (74*)! Röm 12Leben in der Hingabe an Gott (12:1-2) Röm 12:1 - Ich ermahne und ermuntere euch nun, Brüder (1*), durch die Erbarmungen Gottes, eure Leiber darzubringen als ein lebendiges, heiliges, Gott wohlgefälliges Opfer (2*); [das sei] euer sinnvoller Gottesdienst (3*). Gemeindeleben als "ein Leib in Christus" mit verschiedenartigen Gnadengaben (12:3-8) Röm 12:3 - So ermahne ich denn aufgrund der Gnade, die mir gegeben worden ist, einen jeden unter euch, in seinem Sinnen und Trachten nicht über das hinauszugehn, was recht ist (7*), sondern auf Besonnenheit (8*) bedacht zu sein (9*) - [so] wie Gott einem jeden das Maß des Glaubens zugeteilt hat. Gemeindeleben im Geist der Liebe (12:9-21) Röm 12:9 - Die Liebe [sei] frei von Heuchelei! Verabscheut das Böse [und] hängt am Guten! Röm 13Das rechte Verhalten gegenüber der staatlichen Gewalt / Aufgaben des Staates nach Gottes Ordnung (13:1-7) Röm 13:1 - Jedermann (24*) soll sich den [staatlichen] Gewalten, die über [ihn] gesetzt sind, unterordnen; denn es gibt keine Gewalt außer von Gott (25*); die also bestehen, sind von Gott verordnet. Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung (13:8-10) Röm 13:8 - Bleibt niemand etwas schuldig - außer der [göttlichen] Liebe zueinander (33*)! Denn wer den andern (34*) liebt, hat das Gesetz erfüllt. Leben im Licht des kommenden Tages (13:11-14) Röm 13:11 - Und dies [tut] in [rechter] Erkenntnis der gegenwärtigen Zeit[umstände] (39*), [aus denen hervorgeht] dass die Stunde schon [da ist], dass ihr aus dem Schlaf aufwacht und aufsteht (40*); denn jetzt [ist] unsere Rettung näher als [zu der Zeit], da wir gläubig wurden (41*). Röm 14Rücksichtnahme auf die "Schwachen im Glauben" / Gläubige leben und sterben dem Herrn (14:1-23) Röm 14:1 - Den im Glauben Schwachen (46*) nehmt [in eure Gemeinschaft] auf - [jedoch] nicht, um über Zweifelsfragen zu streiten (47*). Röm 15Gemeindeleben in Demut und Nächstenliebe (15:1-7) Röm 15:1 - Wir aber, die Starken, sind verpflichtet, die Schwächen der Kraftlosen zu tragen und nicht an uns selbst Gefallen zu haben (1*). Der Dienst des Paulus an den Nationen (15:8-21) Röm 15:8 - Denn ich sage: Christus ist ein Diener der Beschneidung geworden (12*) um der Wahrheit Gottes willen, damit er die Verheißungen an die Väter bekräftige (13*) Reisepläne – Aufruf zur Fürbitte (15:22-33) Röm 15:22 - Darum bin ich auch viele Male daran gehindert worden, zu euch zu kommen. Röm 16Empfehlung der Phöbe – Grüße und Warnungen (16:1-24) Röm 16:1 - Ich empfehle euch Phöbe, unsere Schwester, die eine Dienerin (44*) der Gemeinde in Kenchreä (45*) ist, Abschließende Doxologie (Lobpreisung Gottes) (16:25-27) Röm 16:25 - Dem aber, der euch zu stärken vermag - nach meinem Evangelium und der Predigt von Jesus Christus (69*), nach der Enthüllung eines Geheimnisses, das ewige Zeiten hindurch (70*) verschwiegen war, |