Offenbarung Jesu Christi: Unterschied zwischen den Versionen

Aktuelle Version vom 21. Oktober 2023, 15:53 Uhr

Abschrift des Buches: Offenbarung Jesu Christi von August Fuhr
erschienen 1950 im Philadelphia Verlag, August Fuhr, Reutlingen

Siehe weitere interessante Bücher unter: Abschriften

Inhaltsübersicht

Vorwort: (siehe unten)

Der ganze Rat Gottes

Die Gemeine

Der Anfang

Die Entfaltung

Zweck und Ziel der Offenbarung

Die verschiedenen Haushaltungen

Aufbau der Offenbarung

Einleitung des Buches 1. Teil (Offb 1:1-4)

Einleitung des Buches 2. Teil (Offb 1:5-7)

Einleitung des Buches 3. Teil - (Offb 1:8-20)

Menschen unter der Herrschaft Satans - 1. Teil (Offb 2-3)

Die Sendschreiben (Offb 2:1-17)

Ephesus (Offb 2:1-7)

Smyrna (Offb 2:8-11)

Pergamus (Offb 2:12-17)

Die Sendschreiben 2. Teil (Offb 2:18 - 3:22)

Thyatira (Offb 2:18-29}

Sardes (Offb 3:1-6)

Philadelphia (Offb 3:7-13)

Laodizea (Offb 3:14-22)

1. Gesicht im Himmel (Offb 4 u. 5)

Die Cherubim (Offb 4:8-11)

Das Büchlein mit den sieben Siegeln (Offb 5:1-5)

Ein Lamm, wie geschlachtet (Offb 5:6-14)

1. Gesicht auf Erden - 1. Teil (Offb 6:1-7:8)

Das 1. Siegel (Offb 6:1-3)

Das 2. Siegel (Offb 6:4)

Das 3. Siegel (Offb 6:5-6)

Das 4. Siegel (Offb 6:7-8)

Das 5. Siegel (Offb 6:9-11)

Das 6. Siegel (Offb 6:12-14)

Die vier Engel an den vier Enden der Erde - 2. Teil (Offb 7:1-3)

Die Versiegelung der 144.000 (Offb 7:4-8)

Das Fehlen Dans

2. Gesicht im Himmel (Offb 7:9 - Offb 8:6)

Eine große Schar vor dem Thron (Offb 7:9-17)

Das 7. Siegel (Offb 8:1-6)

2. Gesicht auf Erden 1. Teil (Offb 8:7 - Offb 9:12)

Entfaltung des siebten Siegels

Entfaltung der siebten Posaune

Die erste Posaune (Offb 8:7)

Die zweite Posaune (Offb 8:8.9)

Die dritte Posaune (Offb 8:10.11)

Die vierte Posaune (Offb 8:12.13)

Die fünfte Posaune (Offb 9:1-12)

Die sechste Posaune 2. Teil (Offb 9:13 - Offb 11:14)

Die zwei Zeugen {Offb 11:2-14)

3. Gesicht im Himmel (Offb 11:15-19a)

Die siebente Posaune

3. Gesicht auf Erden (Offb 11:19b)

4. Gesicht im Himmel (Offb 12:1-12)

Ein Weib, bekleidet mit der Sonne (Offb 12:1.2)

Ein großer feuerroter Drache (Offb 12:3.4)

Geburt des männlichen Sohnes (Offb 12:5.6)

Offenbarwerden des Gesetzlosen (Offb 12:7)

Der Herabwurf Satans (Offb 12:8.9)

Proklamation des Sieges Jesu (Offb 12:10-12)

4. Gesicht auf Erden (Offb 12:13 - Offb 13:18)

Der Drache und das Weib (Offb 12:12-18)

Offenbarwerden des Tieres (Offb 13:1-3)

Das Tier

Anbetung des Drachen (Offb 13:4-10)

Ein anderes Tier aus der Erde (Offb 13:11-18)

5. Gesicht im Himmel (Offb 14:1-5)

Die 144 000 und das Lamm

5. Gesicht auf Erden (Offb 14:6-20)

Die sechs Engel und ihre Botschaften

Der Herr erscheint mit der Wolke (Offb 14:14-20)

6. Gesicht im Himmel (Offb 15:1-8)

Sieben Engel und die letzten Plagen (Offb 15:1.2a)

Das gläserne Meer (Offb 15:2b-4)

Die Zornschalen (Offb 15:5-7)

6. Gesicht auf Erden 1. Teil (Offb 16:1 - Offb 18:24)

Die sieben Zornschalengerichte (Offb 16:1-21)

Das Geheimnis des Weibes 2. Teil (Offb 17:1-5)

Babel - Jerusalem - Rom - Jerusalem - Babel (Offb 17:1-6)

B a b e l (Offb 17:5)

Das Geheimnis des Tieres 3. Teil (Offb 17:3 - Offb 18:24)

Das Geheimnis der sieben Häupter (Offb 17:3-11)

Das Geheimnis der zehn Hörner (Offb 17:3-14)

Das Weib, das Tier und die zehn Hörner (Offb 17:4-18)

Die biblischen Weltreiche

Die Zerstörung Babylons (Offb 18:1-24)

7. Gesicht im Himmel (Offb 19:1-16)

Vier himmlische Stimmen (Offb 19:1-6)

Die Hochzeit des Lammes (Offb 19:7-11)

Das Kommen des Herrn (Offb 19:12-16)

7. Gesicht auf Erden (Offb 19:17 - Offb 20:15)

Aufrichtung des Königreichs Jesu Christi (Offb 19:17 - Offb 20:3)

Die erste Auferstehung (Offb 20:4-7)

Nach dem Tausendjährigen Reich (Offb 20:7-15)

Der große weiße Thron (Offb 20:11)

Auferstehung der Toten (Offb 20:12-15)

Die Menschen auf der neuen Erde (Offb 21:1- Offb 22:6)

Gott bei ihnen (Offb 21:1-8)

Die Braut des Lammes (Offb 21:9-11)

Das neue Jerusalem (Offb 21:12-23)

Ein Strom des Lebens (Offb 22:1-5)

Schluss des Buches (Offb 22:6-21)

Vorwort

Seit vielen Jahren sind wir von "Brüdern in Christo" immer wieder gebeten worden, die Frucht unserer jahrzehntelangen Beschäftigung mit dem prophetischen Wort niederzuschreiben.

Nachdem wir jetzt selbst den inneren Eindruck bekamen, dass die Zeit dazu gekommen ist, wollen wir im Gehorsam diesen Wunsch erfüllen.

Je mehr und je länger wir uns mit der Offenbarung Jesu Christi beschäftigen, um so deutlicher wurde es uns, dass die Offenbarungen Gottes unerschöpflich und unergründlich sind. Jeder Gläubige erfasst davon nur so viel, wie der Heilige Geist ihm nach seinem inneren Glaubens- und Gehorsamsstand enthüllen kann. Daher kommen die verschiedenen Erkenntnisse des Wortes Gottes bei den einzelnen Menschen.

Gottes Geheimnisse und Wahrheiten können mit dem natürlichen Menschenverstand weder gelernt, noch studiert, noch erfasst werden. Gottes Heiliger Geist bezeugt eindeutig, dass der natürliche, also jeder nicht aus Gott geborene Mensch das, was vom Geiste Gottes stammt, gar nicht vernimmt, er kann es weder fassen noch verstehen. Das dazugehörige Organ, der Heilige Geist, fehlt ihm (1Kor 2:14). Wer immer sich mit Gottes Wort, und sonderlich mit dem prophetischen Wort, befassen will, der flehe vor allem zuerst um den Geist der Weisheit, der Offenbarung und der Weissagung (Eph 1:17; Offb 19:10).

Gleichwie nun das Glaubensleben der Gottesmenschen wachstümlich ist, so ist auch dementsprechend das Wachstum in der Gnade und Erkenntnis Gottes und Jesu Christi und sonderlich das Wachstum in der Erkenntnis des prophetischen Wortes. Auch hat der Herr selbst Seinen Heilsrat in Seinem Wort wachstümlich enthüllt, und zwar so, dass wir nirgends in der Schrift eine vollständige und chronologisch lückenlose Darstellung desselben finden.

Die Propheten haben immer nur stückweise Offenbarung Seines Rates empfangen. Jesaja z.B. schaut (Jes 11.) das Hervorbrechen, das ist die Geburt des Zemach und Seine und Seines Friedensreiches Herrlichkeit in einem Blick. Sein Leiden und Sterben ist hier völlig verhüllt. Erst Jes 53. darf er es in einem ganz anderen Zusammenhang bezeugen.

Das ist nach Gottes Weisheit absichtlich also verordnet, damit nicht jedermann die göttlichen Heilsgedanken mühelos an sich reißen kann. Nur den Demütigen und Heilsbegierigen, den Gott Glaubenden und Gehorsamen, im Wort Forschenden, sollen durch denselbigen Geist, der die heiligen Propheten erleuchtete, die Geheimnisse und göttlichen Zusammenhänge geoffenbart werden.

Und so, wie das Wachstum des Leibes geschieht, durch die Handreichung der Glieder untereinander, so auch das Wachstum in der Erkenntnis des "prophetischen Wortes".

Die Stellen aus dem Alten Testament haben wir absichtlich so ausführllch angeführt. Wir sind zutiefst davon überzeugt, dass kein anderes Wort mehr Licht und Lebenskraft hat als Gottes Wort. Wie wuchtig und herzdurchdringend sind die Gnaden- und Gerichtsworte, die Jehova durch Seine Propheten gesprochen hat.

Darum haben wir uns auch von anderen Brüdern dienen lassen. Wir haben ihre und unsere Erkenntnis immer wieder am Wort Gottes geprüft, "ob es sich also verhielte". Was ein inneres Echo gab, haben wir in uns aufgenommen, verarbeitet und in diesem Buch weitergegeben. Und nun dürfen wir den Leser bitten, es ebenso zu machen.

Daniel erhielt einst den Auftrag: "Du aber, Daniel, verbirg diese Worte und versiegle das Buch bis auf die Zeit des Endes. Dann werden viele darin forschen und das Verständnis wird zunehmen. (Dan 12:4) Weil wir glauben, dass wir in dieser Zeit leben, darum glauben wir auch, dass der Herr in unseren Tagen in das prophetische Wort mehr Licht gibt als in früheren Zeiten und Geschlechtern.

Bei der mannigfachen Bedeutung, die manche griechischen Worte haben, erforschten und prüften wir gründlich, welches die im Zusammenhang des Schriftganzen richtige ist. Es war uns ein Anliegen, kein Wort zu vergewaltigen und ihm einen Sinn zu unterschieben, der nicht im Wort der Ursprache, wenn auch zuweilen verhüllt, enthalten wäre.

In dem Bemühen, die beste und wortgetreuste Übersetzung zu bieten, haben wir in der Hauptsache die Übersetzung der "Miniaturbibel" von F. E. Schlachter, zuweilen aber auch die Luther- und die Elberfelderbibel benützt.

Und nun legen wir, was wir von Ihm empfangen haben, wieder in Seine Segenshände zurück. Er tue damit, was Ihm wohlgefällt. Nur dass Sein Name allein verherrlicht und hoch gepriesen werde.

Reutlingen, den 27. August 1950

Der Verfasser