HSN Jud: Unterschied zwischen den Versionen
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Der Verfasser stellt sich als "Bruder des Jakobus" vor ([[Jud 1:1]]). Damit kann wohl nur der in großem Ansehen stehende leibliche Bruder Jesu, der Verfasser des Jakobusbriefes, gemeint sein. Folglich war auch Judas ein leiblicher Bruder Jesu (vgl. [[Mt 13:55]] - [[Mk 6:3]]). - Über Empfänger und Entstehungszeit lässt sich nichts Genaueres aussagen. Während die einen die Entstehung um 60 oder 70 n.Chr. vermuten, denken andere an das Ende des 1. Jahrhunderts. | |||
Den Hauptteil des Briefes bildet die Warnung bvor Irrlehrern. Das Wesen und Wirken dieser Gottlosen wird ausdrucksstark und bilderreich beschrieben. Gottes Gericht wird diese Leute nicht verschonen. Bei diesen Ausführungen erinnert manches an das 2. Köpitel des 2. Petrusbriefes (so der Hinweils auf Engel, die gesündigt haben, und auf Sodom und Gomorra). Im Unterschied zu Petrus bezieht sich Judas auch auf apokryphe jüdische Schriften ([[Jud 1:6]].9.14.15). - Eine kostbare Doxologie beschließt dieses ernste ermahnende Schreiben. | |||
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'''[[Jud 1:2]]''' - Erbarmen und Friede und Liebe mögen euch immer reichlicher zuteil werden (67*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 67* o. (bis zur Fülle) vermehrt werden (1Petr 1:2 - 2Petr 1:2) </FONT> </span><br /> | '''[[Jud 1:2]]''' - Erbarmen und Friede und Liebe mögen euch immer reichlicher zuteil werden (67*)! <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 67* o. (bis zur Fülle) vermehrt werden (1Petr 1:2 - 2Petr 1:2) [[HSN Jud#Der Judasbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Jud 1:3]]''' - Geliebte, während ich mit allem Eifer darauf bedacht war, euch über unser gemeinsames Heil zu schreiben, empfand ich die Notwendigkeit, euch in meinem Schreiben zu ermahnen (68*), für den ein für alle Mal den Heiligen überlieferten Glauben kämpfend einzutreten. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 68* o. zu ermuntern, aufzufordern, dringend zu bitten </FONT> </span><br /> | '''[[Jud 1:3]]''' - Geliebte, während ich mit allem Eifer darauf bedacht war, euch über unser gemeinsames Heil zu schreiben, empfand ich die Notwendigkeit, euch in meinem Schreiben zu ermahnen (68*), für den ein für alle Mal den Heiligen überlieferten Glauben kämpfend einzutreten. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 68* o. zu ermuntern, aufzufordern, dringend zu bitten </FONT> </span><br /> | ||
'''[[Jud 1:4]]''' - Denn es haben sich gewisse Menschen heimlich eingeschlichen, die schon längst aufgezeichnet sind für das [kommende] Gericht (69*): Gottlose, die die Gnade unseres Gottes zu einem zügellosen Leben missbrauchen (70*) und unsern alleinigen Gebieter und Herrn Jesus Christus verleugnen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> "69* o. die seit langem vorgemerkt sind (im Voraus beschrieben worden sind) für dieses (göttliche) Gerichtsurteil (das sie treffen wird) | '''[[Jud 1:4]]''' - Denn es haben sich gewisse Menschen heimlich eingeschlichen, die schon längst aufgezeichnet sind für das [kommende] Gericht (69*): Gottlose, die die Gnade unseres Gottes zu einem zügellosen Leben missbrauchen (70*) und unsern alleinigen Gebieter und Herrn Jesus Christus verleugnen. <br /> <span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> "69* o. die seit langem vorgemerkt sind (im Voraus beschrieben worden sind) für dieses (göttliche) Gerichtsurteil (das sie treffen wird) | ||
Version vom 21. Dezember 2020, 13:54 Uhr
Der Judasbriefübersetzt und erklärt von Heinz Schumacher
ErläuterungenDer Verfasser stellt sich als "Bruder des Jakobus" vor (Jud 1:1). Damit kann wohl nur der in großem Ansehen stehende leibliche Bruder Jesu, der Verfasser des Jakobusbriefes, gemeint sein. Folglich war auch Judas ein leiblicher Bruder Jesu (vgl. Mt 13:55 - Mk 6:3). - Über Empfänger und Entstehungszeit lässt sich nichts Genaueres aussagen. Während die einen die Entstehung um 60 oder 70 n.Chr. vermuten, denken andere an das Ende des 1. Jahrhunderts. Den Hauptteil des Briefes bildet die Warnung bvor Irrlehrern. Das Wesen und Wirken dieser Gottlosen wird ausdrucksstark und bilderreich beschrieben. Gottes Gericht wird diese Leute nicht verschonen. Bei diesen Ausführungen erinnert manches an das 2. Köpitel des 2. Petrusbriefes (so der Hinweils auf Engel, die gesündigt haben, und auf Sodom und Gomorra). Im Unterschied zu Petrus bezieht sich Judas auch auf apokryphe jüdische Schriften (Jud 1:6.9.14.15). - Eine kostbare Doxologie beschließt dieses ernste ermahnende Schreiben. Jud 1Jud 1:2 - Erbarmen und Friede und Liebe mögen euch immer reichlicher zuteil werden (67*)! |
