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<span style="color:#ff0000">'''IN BEARBEITUNG !'''</span>

 

== Bibeltext ==

[[ELB]] [[1Thes 5:1]] Was aber die Zeiten und Zeitpunkte betrifft, Brüder, so habt ihr nicht nötig, daß euch geschrieben wird. <br />

[[ELB]] [[1Thes 5:2]] Denn ihr selbst wißt genau, daß der Tag des Herrn so kommt wie ein Dieb in der Nacht. <br />

[[ELB]] [[1Thes 5:3]] Wenn sie sagen: Friede und Sicherheit! dann kommt ein plötzliches Verderben über sie, wie die Geburtswehen über die Schwangere; und sie werden nicht entfliehen. <br />

[[ELB]] [[1Thes 5:4]] [Ihr] aber, Brüder, seid nicht in Finsternis, daß euch der Tag wie ein Dieb ergreife; <br />

 

== Vers 1 ==

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'''[[1Thes 5:1]]''' - Was aber die Zeiträume und Zeitpunkte (79*) betrifft, Brüder, so habt ihr nicht nötig, dass euch geschrieben wird.

::<span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 79*  o. Zeitabschnitte (die bestimmten, gelegenen Zeiten) [[HSN 1Thes#Der 1. Thessalonicherbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br />

 

=== Zeiten und Zeitpunkte ===

[[Bild:A-O Wort R.png|thumb|{{G5550}}]]  

[[Bild:A-O Wort R.png|thumb|{{G2540}}]]

Paulus erwähnt hier zwei Begriffe, die mit der Zeit in Verbindung stehen: Chronos und Kairos. Unter Chronos versteht man oft einen längeren und unbestimmten Zeitraum. Bei Kairos geht es oft auch um Zeitpunkte oder kürzere Zeitabschnitte, wobei es manchmal auch einen längeren Zeitabschnitt beinhalten kann ([[Röm 3:16]]). Kairos steht auch mehr mit einer "passenden Gelegenheit" in Verbindung, d. h. es ist ein Zeitabschnitt, in dem das dazu passende Handeln gefragt ist. Man könnte sagen: "Wer den Kairos trifft, tut am richtigen Ort, zum passenden Zeitpunkt das Richtige!" Beispiel: Als Noah auf Geheiß Gottes eine Arche baute, traf er den Kairos und machte zu seiner Zeit das Richtige. Wenn ich heute eine Arche bauen würde, um vor einer künftigen globalen Wasserflut gerettet zu werden, dann wäre mein Verhalten "unpassend", weil wir heute nicht im Zeitabschnitt einer bevorstehenden globalen Wasserflut leben. Die Arche ist aber ein Bild dafür, dass wir uns in der Endzeit "in Christus" bergen und "nach oben" schauen sollten (in der Arche war das einzige Fenster oben).  <br />

Bei Chronos liegt das Gewicht mehr auf einem unbestimmten Zeitraum, in dem es auch mehrere Fristen (kairos) geben kann ([[Apg 3:20]]-21).  

 

=== Unnötig? ===

Zu Paulus hätte ich Folgendes gesagt: "Mag ja sein, dass es für die Thessalonicher unnötig war, noch mehr über die Zeitpunkte, in Bezug auf den Tag des HERRN, zu schreiben; aber ich hätte dazu gerne noch mehr Informationen! Ich möchte wissen, wann der Tag des HERRN beginnt, wie lange er dauert!" Ich hätte so etwas ähnliches gesagt, wie damals die Jünger zu Jesus:

* "Sage uns, <span style="color:#ff0000">'''wann wird das sein'''</span>, und was ist das Zeichen deiner Ankunft und der Vollendung des Zeitalters?" ([[Mt 24:3]]b)

Wie antwortete Jesus auf diese Frage? Zuerst warnte er vor der Verführung, dann erwähnte er unterschiedliche Zeichen der Endzeit, die er auch als Geburtswehen bezeichnete und mehr als 30 Verse später sagte er dann:

* "Von jenem Tag aber und jener Stunde weiß niemand, auch nicht die Engel in den Himmeln, auch nicht der Sohn, sondern der Vater allein." ([[Mt 24:36]])

Dann ermahnt Jesus immer wieder zur Wachsamkeit:

* "Wacht also! Denn ihr wisst nicht, an welchem Tag euer Herr kommt." ([[Mt 24:42]])

* "Deshalb seid auch ihr bereit! Denn in der Stunde, in der ihr es nicht meint, kommt der Sohn des Menschen." ([[Mt 24:44]])

* "So wacht nun! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde." ([[Mt 25:13]])

Die Frage nach dem Zeitpunkt der Wiederkunft Jesu wird nicht beantwortet, aber die Frage nach den Zeichen vor der Wiederkunft sehr wohl! <br />

Es ist nicht nur unnötig, dass wir den Zeitpunkt seiner Wiederkunft kennen, es würde, geistlich gesehen, auch ein großer Schaden entstehen, wenn wir den Zeitpunkt für die Entrückung kennen würden! Man stelle sich vor: Jesus hätte gesagt, dass die Entrückung der Gemeinde, 2'000 Jahre nach seiner Auferstehung stattfinden wird! Die Millionen von Gläubigen in den vergangenen Jahrhunderten hätten die Hoffnung auf die Entrückung verloren und heute würden sich viele sagen: "Wenn Jesus erst 2030 oder '32 wiederkommt, dann ist es mir jetzt noch möglich, mein eigenes Leben zu führen und ein paar Monate vor seiner Wiederkunft kann ich mich dann langsam auf sein Wiederkommen vorbereiten!" Aber in dieser Zeit würde dann genau das passieren, was Jesus über die törichten Jungfrauen sagte. Sie hatten zu wenig Zeit, um sich das notwendige Öl zu besorgen!

 

== Vers 2 ==

[[1Thes 5|👉 Info ]] ·  [[1Thes 5.| ❖ Kontext]] ·  [[Hauptmenu| ☰ Menu]]<br />

 

'''[[1Thes 5:2]]''' - Ihr selbst wisst ja genau, dass der Tag des Herrn (80*) so [überraschend] kommt wie ein Dieb in der Nacht.

::<span style="color:#1E90FF"><FONT SIZE="2"> 80*  vgl. [[Jes 13:6]] - [[Jes 13:9]] - [[Hes 30:3]] - [[Joe 1:15]] - [[Joe 2:1]] - [[Joe 2:11]] - [[Joe 3:4]] - [[Joe 4:14]] - [[Am 5:18]] - [[Am 5:20]] - [[Zeph 1:7]] - [[Zeph 1:14]],15 - [[Mt 24:36]] - [[Mt 24:43]],44 - [[Apg 2:20]] [[HSN 1Thes#Der 1. Thessalonicherbrief|→📗 ]] [[HSN NT|→📚]] </FONT> </span><br />

 

=== Der Tag des HERRN ===

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=== Der Dieb in der Nacht ===

[[Bild:A-O Wort R.png|thumb|{{G2812}}]]  

[[Bild:A-O Wort R.png|thumb|{{G3571}}]]  

Der Dieb kommt in der Nacht, weil er ...

* ... davon ausgeht, dass die Leute schlafen und er ungestört stehlen kann.

* ... in der Finsternis weniger schnell erkannt werden kann. Er will seine Identität verbergen und nicht zur Rechenschaft gezogen und bestraft zu werden.

Der schlafende Hausherr wird nach einem erfolgten Einbruch in sein Haus, ein böses Erwachen haben. Vielleicht ist einiges zerstört und seine wertvollsten Dinge sind einfach nicht mehr da! Unter Umständen ist er sogar ganz ruiniert! <br />

Sowohl Jesus als auch Paulus benützen diesen Umstand, um zu veranschaulichen, wie wichtig es ist, wach zu bleiben. Jesus sagte in [[Mt 24:43]]:  

* "Das aber erkennt: Wenn der Hausherr gewusst hätte, in welcher Wache der Dieb kommen würde, so hätte er wohl gewacht und nicht erlaubt, dass sein Haus durchgraben würde."

In der Endzeitrede Jesu war sein größtes Anliegen, dass seine Schüler geistlich wach bleiben, so dass sie durch die kommenden Ereignisse nicht völlig die Fassung verlieren! Er legte uns eine ununterbrochene Wachsamkeit ans Herz.  

Damit ist natürlich nicht gemeint, dass wir unserem Körper keinen Schlaf mehr gönnen, sondern, dass wir aus dem Bewusstsein leben; unser HERR kann jederzeit kommen! In Vers 10 redet Paulus davon, dass wir sowohl wachen und schlafen. Hier dürfte er den natürlichen körperlichen Schlaf gemeint haben. <br />

Darum dürfen wir uns auf ihn fokussieren, indem wir ihm unser ganzes Vertrauen schenken sowie hauptsächlich auf sein Wort und das Gebet ausgerichtet sind.

Für den geistlich wachsamen Gläubigen kommt der Tag des HERRN nicht so, dass er völlig unvorbereitet wäre, sondern er kann dem HERRN voller Freude begegnen.

 

 

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