Mt 6:9

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Grundtexte

GNT Mt 6:9 οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου
REC Mt 6:9 οὕτως +3779 οὖν +3767 προσεύχεσθε +4336 ὑμεῖς +5210 Πάτερ +3962 ἡμῶν +2257 ὁ +3588 ἐν +1722 τοῖς +3588 οὐρανοῖς +3772, ἁγιασθήτω +37 τὸ +3588 ὄνομά +3686 σου +4675.

Übersetzungen

ELB Mt 6:9 Betet ihr nun so: Unser Vater, der [du bist] in den Himmeln, geheiligt werde dein Name;
KNT Mt 6:9 Betet ihr daher so: Unser in den Himmeln, geheiligt werde Dein Name!
ELO Mt 6:9 Betet ihr nun also: Unser Vater, der du bist in den Himmeln, geheiligt werde dein Name; dein Reich komme;
LUO Mt 6:9 Darum +3767 sollt ihr +5210 also +3779 beten +4336 (+5737): Unser +2257 Vater +3962 +3588 in +1722 dem Himmel +3772! Dein +4675 Name +3686 werde geheiligt +37 (+5682).
PFL Mt 6:9 So nun betet anbetend eurerseits ihr: Vater von uns, Der in den Himmeln, geheiligt werde nun der Name von Dir,
SCH Mt 6:9 So sollt ihr nun also beten: Unser Vater, der du bist in dem Himmel! Geheiligt werde dein Name.
MNT Mt 6:9 So nun sollt ihr beten: +4336 Unser Vater +3962 in den Himmeln +3772; geheiligt +37 werden soll dein Name +3686;
HSN Mt 6:9 Ihr nun sollt so beten: Unser Vater in den Himmeln, geheiligt werde dein Name¹²!
WEN Mt 6:9 Betet ihr nun also: Unser Vater, in den Himmeln, geheiligt werde dein Name.

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Erste Gedanken

So beten

Was Jesus damit nicht gemeint hat: 'So zu beten' sollte kein Automatismus sein oder werden. Es ist keine 'Schwurformel' oder ein 'Verslein', das man aus Pflicht gegenüber Gott ausspricht. Jesus wollte uns damit eine 'Richtschnur' für das Gebet geben. Es geht darum, dass wir uns mit dem Sinn bzw. dem Inhalt dieser Worte 'eins machen' und diese Worte 'mit ganzem Herzen' beten. In dieser Richtschnur spielt auch die Reihenfolge der Inhalte eine sehr wichtige Rolle:

1. 'Unser Vater in den Himmeln' steht an erster Stelle, weil Er der Wichtigste, der Oberste, der Allesentscheidende ist.
2. Dann geht es zuerst um die 'Verherrlichung' des Vaters, um Seine Ehre und dass Sein Name geheiligt wird, usw. (Das hat gegenüber unseren persönlichen Anliegen Vorrang!)

"Unser Vater"

Auch wenn der allmächtige Gott oft als HERR (hebräisch Jahweh, griechisch Kyrios), als Gott und als König angesprochen wird, so ist es doch Sein tiefster Herzenswunsch, als 'Vater' angesprochen und als Vater gesehen zu werden. Die Bestimmung des höchsten Gottes ist 'Vater-Sein'. Der biblische Vater zeugt aus Liebe; Er ist der alles Schenkende, der Versorgende, der Sich Erbarmende, der Tröstende, der unendlich und bedingungslos Liebende. Weil Er uns Gläubigen neu gezeugt hat, hat Er uns zu Gotteskindern, Königskindern und sogar zu Gottessöhnen und Erben des Universums gemacht. Weil der Allmächtige unser Vater sein will und ist, haben wir die höchstmögliche Identität geschenkt bekommen! Welche andere Religion zeigt uns den Allmächtigen als unendlich liebenden und treuen Vater, der uns alles schenkt, obwohl wir untreu waren und es manchmal noch sind?

Das hebräische Wort für Vater heißt 'ABh' und besteht aus den Buchstaben 'א (Aleph)' und 'ב (Beth)'. Es sind die ersten beiden Buchstaben des hebräischen Alphabets, und 'ABh' ist das erste Wort im biblischen Wortverzeichnis mit der Strong-Nummer 1. Der Vater ist der Erste, der Oberste, und aus Ihm kommt der Sohn (hebräisch 'Ben'). Der Kosename für Vater lautet 'Abba', was so viel bedeutet wie 'Papa'. 'Abba' ist auch Programm: Aus dem Vater kommt der Sohn, und durch den Sohn hat Gott die Schöpfung gemacht, und durch den Sohn kehrt die Schöpfung wieder zum Vater zurück. Deshalb schreibt Paulus in Röm 11:36:

• 'Denn aus ihm und durch ihn und zu ihm hin sind alle Dinge!'

Das hebräische Wort 'EL' bedeutet 'Gott' und gleichzeitig auch 'zu', weil alles bewusst oder unbewusst auf Gott zusteuert!

In den Himmeln

Im Grundtext steht hier die Mehrzahl von Himmel. Bereits in der Schöpfungsgeschichte heißt es: 'Im Anfang schuf Gott die Himmel und die Erde.' Während es nur eine Erde gibt, gibt es laut der Bibel mehrere Himmel. Paulus berichtet davon, dass er von einem Menschen weiß, der in den dritten Himmel entrückt wurde (2Kor 12:2). Im dritten Himmel befindet sich auch das Paradies, und möglicherweise ist er auch mit dem 'Vaterhaus' identisch (Joh 14:2)! Im Himmel befindet sich der Thron Gottes (Hi 1:6 / 1Kö 22:19 / Mt 5:34 / Offb 4:2 u. a.). Dieser Bereich des Himmels ist für uns Menschen unsichtbar, während das Firmament mit Sonne, Mond und Sternen – das ebenfalls als Himmel bezeichnet wird – für uns sichtbar ist. Der Gott-Vater ist kein irdischer Vater, sondern ein himmlischer Vater, der auch als 'Vater der Geister' bezeichnet wird (Hebr 12:9). Er ist größer als alle (Joh 10:29) und ist auch ein Vater für die himmlischen Wesen!

Der Name des Vaters

In der Bibel ist ein Name nicht nur die verbale Bezeichnung einer Person, sondern der Name beinhaltet auch die Bestimmung, die Berufung und den Auftrag. Der Name ist auch der Schlüssel zum Charakter bzw. zum Wesen einer Person. Wenn wir einen Namen aussprechen, den alle Hörenden kennen, dann löst dieser Name im Denken der Anwesenden ein ganzes 'Programm' aus. Sage ich z. B. 'Adolf Hitler', dann werden wir alle an einen ganz schrecklichen Menschen erinnert, und mit dieser Erinnerung tut sich die schreckliche Welt des Nationalsozialismus, des Holocausts und des Zweiten Weltkrieges auf! Allerdings muss der Hörende die Geschichte Deutschlands während des Zweiten Weltkrieges kennen, ansonsten löst dieser Name nichts aus! Jesus Christus hat einen ganz anderen Namen! Wer an Ihn denkt, wird an Seine unendliche Liebe, Seine Gnade und Hingabe erinnert! Christus Jesus heißt übersetzt: 'Gesalbter Jahwehs, (der) rettet'. Jesus ist der von Gott gesalbte Retter der Menschen! Darum ist es so wichtig, dass wir immer mehr über den himmlischen Vater erfahren, damit in uns auch die Liebe Gottes entfacht werden kann. Den Vater lernen wir kennen, indem wir über das Wort Gottes nachdenken und indem wir auf Jesus sehen, denn Er sagte:

• 'Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen (Joh 14:9).'

Je besser wir Jesus und den Vater kennenlernen, desto mehr erkennen wir Seinen Namen, der auch Seine Bestimmung, Berufung und Sein Auftrag enthält.

Geheiligt

Die griechischen Wörter 'hagios' (heilig) und 'hagiazo' (heiligen) hängen mit den Wörtern 'weihen' oder 'geweiht' zusammen. Sowohl heilige Gegenstände als auch heilige Personen sind 'Gott geweiht'. Paulus bezeichnet die Gläubigen als Heilige (1Kor 1:2), weil sie von Gott berufen wurden, den Heiligen Geist empfangen haben und weil sie Gott geweiht sind! Sie sind nicht deshalb heilig, weil sie ein so perfekt frommes Leben führen, sondern weil Gott sie geheiligt hat! Alles, was Gott geweiht ist, soll der Ehre Gottes dienen und zu Seiner Verherrlichung beitragen. Wenn wir von ganzem Herzen beten: 'Geheiligt werde dein Name!', dann wünschen wir uns, dass Gott in allem, was wir tun, geehrt und verherrlicht wird! Das ist noch wichtiger als dass wir unser tägliches Brot bekommen! Das kommt zuerst! Darum danken wir unserem Gott auch vor dem Essen! Wer das große Wunder – dass Gott unser liebender himmlischer Vater ist – wirklich erkannt hat, freut sich unbeschreiblich, weil er die Bestimmung des allmächtigen Gottes erkannt hat. Aus dieser Erkenntnis wächst dann eine große Liebe zu Gott, und die Liebe zu Gott ist die Grundlage, um ein Leben zu führen, das Gott verherrlicht, sodass Sein Name auch wirklich geheiligt werden darf!

Informationen

Fußnoten aus HSN

¹² vgl 2Mo 20:7 - Hes 36:20-27 - Jes 29:23 - 1Tim 6:1 - Kol 3:17

Erklärung aus HSN

- Das Vaterunser - Mt 6:9-13 (H. Schumacher)

Von anderen Seiten

auf Englisch

MP3-Vorträge

- Das „Vater-Unser“ (D. Muhl)

Grafiken und Tabellen

- Tabelle zum „Vater-Unser“ (D. Muhl)