Hort, Fels, Bergungsort = Symbole für Schutz, Geborgenheit

aus AHS: "200 biblische Symbole"

Hort, Fels, Bergungsort = Symbole für Schutz, Geborgenheit

Gott selbst ist der Hort und der Fels und Bergungsort seiner Geschöpfe. Darum bekennt der Psalmist: "Du bist ein Bergungsort für mich" (Ps 32:7) und "mein Bergungsort und mein Schild bist du" (Ps 119:114).

Während die Lügenzuflucht und der falsche Bergungsort durch Hagel und Wasser hinweggerafft werden (Jes 28:17), wird im verheißenen messianischen Reich der Herr Jesus "wie ein Bergungsort sein (Jes 32:2). In Ps 18:2 frohlockt David über die Treue seines Gottes, wenn er singt: "Der Herr ist mein Fels und meine Burg und mein Erretter; mein Gott, mein Hort, auf ihn werde ich trauen, mein Schild und das Horn meines Heils, meine hohe Feste." Selbst der weinende Prophet, dessen Zeugnis durch den Grundton der Klage und der Trauer bestimmt ist, nennt Gott "meine Stärke und meinen Hort (oder Bergungsort) und meine Zuflucht am Tage der Bedrängnis" (Jer 16:19).

In 5Mo 32:4 wird Gott der in seinem Tun vollkommene Fels genannt und in 5Mo 32:15 als Fels der Rettung bezeichnet, während auch die Götzen und Scheingötter "Felsen" heißen, die aber nicht zu helfen vermögen (5Mo 32:37). "Kein Fels ist wie unser Gott", betet Hanna in 1Sam 2:2 (vgl. 2Sam 22:32 - Ps 18:31), und der Psalter ist voll von Bezeichnungen Gottes, in denen der Begriff Hort und Fels in den verschiedensten Verbindungen vorkommt (Ps 19:14 - Ps 28:1 - Ps 31:2.3 - Ps 42:9 - Ps 62:2.7 - Ps 71:3 - Ps 73:26 - Ps 78:35 - Ps 89:26 - Ps 92:15 - Ps 94:22 - Ps 144:1).

Von den Heiligen und Gottwohlgefälligen in Jes 33:15.16 steht geschrieben, dass Felsenfesten ihre Burgen sind, und in vielen Zusammenhängen wird der Fels als ein sicherer Zufluchtsort hingestellt, in den man sich verkriechen kann, so dass Mose in der Felsenkluft vor der verzehrenden Heiligkeit des vorübergehenden Herrn gedeckt war (2Mo 33:22).

Wer in Christo, dem wahrhaftigen Felsen (1Kor 10:4) geborgen ist, der braucht nicht wie die Menschen der großen Drangsal sich vor dem Zorn des Lammes in den Felsen der Berge zu verstecken und sie um Deckung anzuflehen (Offb 6:15.16), sondern darf in Frieden jetzt ein in ihm verborgenes Leben der Gottseligkeit führen (Kol 3:3 - 1Tim 2:2), um einst mit ihm in Herrlichkeit offenbar zu werden (Kol 3:4).