Der geisterfüllte Messias und sein Friedensreich Jes 11:1-9

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aus HSA: "Verkündiger von Gericht und Heil nach Jesaja (1-39) Bd.1"

Der geisterfüllte Messias und sein Friedensreich - Jes 11:1-9 (Jes 11)

Jesus ist ein Sohn Davids (Mt 1:1) und somit ein Sohn Isais, des Vaters Davids (vgl. 1Sam 16:1). Wie in Jes 42:1 und Jes 61:1 wird er hier dargestellt als der Träger Heiligen Geistes und somit als der Messias, der Christus, der Gesalbte (Salbung = Heiliger Geist, 1Jo 2:20 - 1Jo 2:27). Als der Geisterfüllte trat er in Israel auf (Lk 4:1 - Lk 4:14). - Auch auf den Gotteskindern soll der Heilige Geist ruhen (1Petr 4:14) und nicht nur gelegentlich über sie kommen wie über den König Saul, von dem der Geist Gottes wieder wich (1Sam 10:6 - 1Sam 10:10 - 1Sam 16:14).

Dieser Heilige Geist ist ein siebenfacher Geist (vgl. Offb 1:4 - Offb 3:1 - Offb 4:5 - Offb 5:6). Sieben Geister - und doch ein Geist; man könnte von einer "Siebeneinigkeit" sprechen. Eine wertvolle Anschauung dafür bietet der siebenarmige Leuchter Israels (2Mo 25:31-39). Vom Leuchterschaft, der den Geist Jahwes darstellt, gehen nach beiden Seiten die Doppelarme aus: Geist der Weisheit und des Verstandes, Geist des Rates und der Kraft, Geist der Erkenntnis und der Furcht Jahwes. - So soll nach dem Epheserbrief auch der Christusgläubige, nachdem er den Heiligen Geist grundlegend durch den Glauben empfangen hat, immer weiter durch Gehorsam und Liebe in dessen Fülle hineinwachsen, wobei der Geist der Weisheit und die Geisteskraft besonders genannt werden (Eph 1:13 - Eph 1:17 - Eph 3:16 - Eph 5:18).

Im Blickfeld der Jesaja-Weissagung steht hier das erste Kommen Christi (V. 1-4a), aber auch sein Wiederkommen in Macht und Herrlichkeit, um den Gesetzlosen, den Frevler, den Antichristen, mit dem Hauch seines Mundes zu töten (Jes 11:4b = 2Thes 2:8) und dann sein Reich der Gerechtigkeit und des Friedens auf Erden aufzurichten (vgl. Jes 2:2-4 - Jes 9:6). Friede wird nicht nur zwischen den Völkern herrschen, sondern auch zwischen Tier und Tier und Mensch und Tier. Zusammen mit dem Menschen seufzt ja die gesamte Schöpfung unter der "Knechtschaft der Vergänglichkeit" (Röm 8:21); so soll dann im Messiasreich die ganze Welt, auch die Tierwelt, von ihrer Heillosigkeit genesen (vgl. Jes 65:25). - Nach dem "Gesetz der Perspektive" schaut Jesaja gelegentlich zeitlich Auseinanderliegendes in einem Bilde zusammen, so das erste und das zweite Kommen Christi im obigen Text; auch können Dinge, die das Messiasreich auf Erden betreffen (Offb 20:1-6), mit Zuständen auf der "neuen Erde" (Offb 21) zu einer Schau zusammenfließen (so Jes 65). So mag auch die Vollerfüllung der Weissagung der Verse 6-9 in die Neuschöpfung hinüberreichen.

Vers 9 zeigt die Erkenntnis des Ewigseienden (Jahwe) als den Urgrund der völlig veränderten Verhältnisse auf Erden. Allein die Nähe Gottes führt zum Völkerfrieden und zum Frieden in der gesamten Kreatur.

Siehe auch:
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✏️ Kommentare aus Biblebub - Jes 11
📕 Auf Jesus ruht der siebenfache Heilige Geist - Jes 11:1.2 (H. Schumacher)
📕 Der geisterfüllte Messias und sein Friedensreich - Jes 11:1-9 (H. Schumacher)
📕 Der Messias führt die letzten zerstreuten Israeliten zusammen - Jes 11:10-16 (H. Schumacher)