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NrStelleTitel EreignisseStichworteLinkPersonen Themen ZuständeGedanken Anmerkungen
1#01-1Mo1. Mose (Genesis) - ToraLink050 - Schöpfung, Urgeschichte, Patriarchen Israels.bereschit = im Anfang
2#02-2Mo2. Mose (Exodus) - ToraLink040 - Exodus. Die Geschichte der Befreiung.Schemot = und diese Namen
3#03-3Mo3. Mose (Levitikus) - ToraLink027 - Gesetz und Priesterdienst.wajikra = und er rief
4#04-4Mo4. Mose (Numeri) - ToraLink036 - Volkszählung. Wüstenwanderung.bemidbar = in Wildnis
5#05-5Mo5. Mose (Deuteronomium) - ToraLink034 - Gesetz und Gehorsam.devarim = diese die Worte
6#06-JosJosua - Propheten (Geschichte)Link024 - Landnahme in Kanaan.jehoschua = Jahweh rettet
7#07-RiRichter - Propheten (Geschichte)Link021 - Niederlagen und Befreiungen.schoftim = Richter
8#08-RtRut - Schriften (Die 5 Megillot)Link004 - Noomi und Rutrut = Gefährtin, a. Durchtränkte
9#09-1Sam1. Samuel - Propheten (Geschichte)Link031 - Samuel, Saul und David.schemuel = von Gott erhört
10#10-2Sam2. Samuel - Propheten (Geschichte)Link024 - Davids Regierung.schemuel = von Gott erhört
11#11-1Kö1. Könige - Propheten (Geschichte)Link022 Salomo und Teilung Israels.melakim = Könige
12#12-2Kö2. Könige - Propheten (Geschichte)Link025 - Israel und Juda.melakim = Könige
13#13-1Chr1. Chronik - Schriften (Geschichte)Link029 - Geschlechtsregister und Geschichte Israels.diwrei hajjamim = Ereignisse der Tage
14#14-2Chr2. Chronik - Schriften (Geschichte)Link036 - Die Geschichte Judas.diwrei hajjamim = Ereignisse der Tage
15#15-EsrEsra - Schriften (Geschichte)Link010 - Die Rückkehr des Überrestesesra = Hilfe
16#16-NehNehemia - Schriften (Geschichte)Link013 - Wiederaufbau Jerusalemsnechämjah = Tröstung Jah's
17#17-EstEster - Schriften (Die 5 Megillot)Link010 - Gott rettet die Judenester = Stern, a. Urverborgene
18#18-HiHiob - Schriften (Poesie)Link042 - Das Problem des Leidensijob = Verfolgter, a. Feind
19#19-PsPsalmen - Schriften (Poesie)Link150 - Lieder und Gebete zum Lob Gottestehilim = Lobgesänge, a. Lobende
20#20-SprSprüche - Schriften (Poesie)Link031 - Weisheit und Erkenntnismischle = Sprüche, a. Vergleichende
21#21-PredPrediger - Schriften (Die 5 Megillot)Link012 - Weisheit auf Erdenkohelet = Prediger, a. Erklärer
22#22-HlHoheslied - Schriften (Die 5 Megillot)Link008 - Liebe und ihre Nebenwirkungenschir ha-schirim = Lied der Lieder
23#23-JesJesaja - ProphetenLink066 - Erlösung durch den Messiasjeschajahu = Rettung ist Jahweh
24#24-JerJeremia - ProphetenLink052 - Warnung und Gerichtjirmejahu = Jahweh erhöht
25#25-KlaKlagelieder - Schriften (Die 5 Megillot)Link005 - Klage über Jerusalemeikhah = Ach!
26#26-HesHesekiel - ProphetenLink048 - Gericht und Herrlichkeitjechäsqel = Stark ist Gott, a. Gott hält an
27#27-DanDaniel - Schriften (Geschichte)Link012 - Gott - Herr der Geschichtedaniel = Mein Richter ist Gott
28#28-HosHosea - Propheten (12-Propheten)Link014 - Israels Untreue - Gottes Liebehoschea = Rettung
29#29-JoeJoel - Propheten (12-Propheten)Link004 - Der Tag des Herrnjoel = Jah ist Gott
30#30-AmAmos - Propheten (12-Propheten)Link009 - Gericht über Sündeamos = Lastträger, a. Beladener
31#31-ObObadja - Propheten (12-Propheten)Link001 - Gericht über Edomobadjah = Diener Jah's
32#32-JonJona - Propheten (12-Propheten)Link004 - Gottes Barmherzigkeitjonah = Taube
33#33-MiMicha - Propheten (12-Propheten)Link007 - Gericht und Heilmikha = Wer ist so?
34#34-NahNahum - Propheten (12-Propheten)Link003 - Gericht über Ninivenachum = trostreich, a. Tröstlicher
35#35-HabHabakuk - Propheten (12-Propheten)Link003 - Gottes Gerechtigkeitchabaquq = Umarmung, a. Umarmter
36#36-ZephZephanja - Propheten (12-Propheten)Link003 - Der Tag des Herrnzephanjah = Jah hat geborgen, a. Jah verwahrt
37#37-HagHaggai - Propheten (12-Propheten)Link002 - Wiederaufbau des Tempelschagaj = Festlicher
38#38-SachSacharja - Propheten (12-Propheten)Link014 - Der Messias - das Heilsekarjah = Jah gedenkt
39#39-MalMaleachi - Propheten (12-Propheten)Link003 - Erstarrung Israelsmalaki = mein Engel, a. mein Beauftragter
40#40-MtMatthäus - EvangelienLink028 - Christus der König.kata matthaion = Geschenk Jah's, a. Ergiebiger Jah's
41#41-MkMarkus - EvangelienLink016 - Christus der Gottesknecht.kata markon = Hammer, Streitbare, a. bitterer Becher
42#42-LkLukas - EvangelienLink024 - Christus der Mensch.kata loukan = der Leuchtende, a. Erlichtung
42#43-JohJohannes - EvangelienLink021 - Christus der Gottessohn.kata joohannen = Jah hat begnadigt
43#44-ApgApostelgeschichte - GeschichteTaten der ApostelLink028 - Die Apostel und die Auswirkungen des Evangeliumspraxeis apostolon = Taten der Gesandten
45#45-RömRömer - PaulusbriefeLink016 - Das Evangelium Gottespros roomaious = zu Römern (Anstrengung)
46#46-1Kor1. Korinther - PaulusbriefeLink016 - Wandel der Christenpros korinthious A = zu Korinthern (Übersättigte)
47#47-2Kor2. Korinther - PaulusbriefeLink013 - Die Kraft Gottes in unspros korinthious B = zu Korinthern (Übersättigte)
48#48-GalGalater - PaulusbriefeLink006 - Freiheit durch Glaubenpros galatas = zu Galatern (Milchreiches)
49#49-EphEpheser - PaulusbriefeLink006 - Der Leib Christipros ephesious = zu Ephesern (wünschenswert)
50#50-PhilPhilipper - PaulusbriefeLink004 - Leben in Christuspros philippesious = zu Philippern (Pferdefreunde)
51#51-KolKolosser - PaulusbriefeLink004 - Christus - das Hauptpros kolossaeis = zu Kolossern (hohe Säulen)
52#52-1Thes1. Thessalonicher - PaulusbriefeLink005 - Die Wiederkunft Christipros thessalonikeis A = zu Thessalonichern (Sieg der Gottesrüttelung)
53#53-2Thes2. Thessalonicher - PaulusbriefeLink003 - Der Tag des Herrnpros thessalonikeis B = zu Thessalonichern (Sieg der Gottesrüttelung)
54#54-1Tim1. Timotheus - PaulusbriefeLink006 - Gemeindeordnungpros timotheon A = zu Timotheus (Fürchtegott, a. Gottwerter)
55#55-2Tim2. Timotheus - PaulusbriefeLink004 - Festhalten an der Arbeitpros timotheon B = zu Timotheus (Fürchtegott, a. Gottwerter)
56#56-TitTitus - PaulusbriefeLink003 - Gemeindeordnungpros titon = zu Titus (der Ehrwürdige, a. Zuwertender)
57#57-PhimPhilemon - PaulusbriefeLink001 - Ein Beispiel der Liebepros philemona = zu Philemon (der Liebreiche, a. Befreundender)
58#58-HebrHebräer - Andere BriefeLink013 - Das Priestertum Christipros hebraious = zu Hebräern (Hinübergehender)
59#59-JakJakobus - Andere BriefeLink005 - Praxis des Glaubensjakoobou epistole = Jakobus (Fersehalter) Aufstellung
60#60-1Petr1. Petrus - Andere BriefeLink005 - Leiden und Herrlichkeitpetrou A = Felsiger
61#61-2Petr2. Petrus - Andere BriefeLink003 - Die letzten Tagepetrou B = Felsiger
62#62-1Jo1. Johannes - Andere BriefeLink005 - Gemeinschaft der Liebejooannou A = Jah hat begnadigt
63#63-2Jo2. Johannes - Andere BriefeLink001 - Warnung vor Irrlehrenjooannou B = Jah hat begnadigt
64#64-3Jo3. Johannes - Andere BriefeLink001 - Wandel in der Wahrheitjooannou G = Jah hat begnadigt
65#65-JudJudas - Andere BriefeLink001 - Warnung vor Irrlehrenjouda = Lobpreis, a. Dankendes
66#66-OffbOffenbarung - Prophetisches BuchLink022 - Die letzten Dingeapokalypsis jooannou = Enthüllung des Johannes
6701-1Mo1. Mose (hebr. Bereschit = im Anfang). Genesis. Gehört zur Tora. Ur- und Vätergeschichte.Link
6801-1Mo.01Schöpfung; das Siebentagewerk GottesLinkSchöpfung, Anfang, Wort, Welt
6901-1Mo.02Der Mensch im Garten EdenLinkGarten, Paradies, Mensch, Bestimmung, Adam
7001-1Mo.03Der Sündenfall und dessen FolgenLink
7101-1Mo.04Kain und Abel; Nachkommenschaft Kains und SethsLinkNeid, Mord, Strafe
7201-1Mo.05Stammbaum Adam bis NoahLink
7301-1Mo.06Gerichtsankündigung; Bau der ArcheLink
7401-1Mo.07Bezug der Arche durch Noahs Familie; SintflutLink
7501-1Mo.08Versiegen des Wassers; Noahs Opfer; Gottes VerheissungLink
7601-1Mo.09Gottes Bund mit Noah/ Fluch und Segen NoahsLink1. Gott segnete 2. Mehrungsgebot 3. Neues Speisegebot 4. Fluch bei Blutvergiessen 5. Gottes Bund mit Bundeszeichen (Regenbogen) 6. Verheissung
7701-1Mo.10Stammbaum Söhne NoahsLink
7801-1Mo.11Turmbau zu Babel und Stammbaum Sem bis AbramLink
7901-1Mo.12Abrams Berufung, Auszug nach Kanaan und Aufenthalt in ÄgyptenLink
8001-1Mo.13Abrams Trennung von LotLink
8101-1Mo.14Abrams Einsatz zur Rettung LotsLink
8201-1Mo.15Gottes Bund mit AbramLinkGerechtigkeit aus Glauben
8301-1Mo.16Hagar und IsmaelLink
8401-1Mo.17Bundesschluss mit Namensänderung Abrams und BeschneidungLink
8501-1Mo.18Gottes Besuch bei Abraham; Abrahams Bitte für SodomLink
8601-1Mo.19Gericht über Sodom und Gomorra; Rettung Lots; Lots Töchter; Entstehung der Völkerstämme Moabiter und AmmoniterLink
8701-1Mo.20Abraham und Sara bei AbimelechLink
8801-1Mo.21Die Geburt Isaaks; Ausweisung Hagars mit Ismael; Abrahams Vertrag mit AbimelechLink
8901-1Mo.22Abrahams Opfer; Nachkommen NahorsLink
9001-1Mo.23Saras Tod und BegräbnisLink
9101-1Mo.24Werbung um Rebekka als Frau für IsaakLink
9201-1Mo.25Abrahams neue Ehe, Tod und Begräbnis; Nachkommen Ismaels; Nachkommen Isaaks: Esau und Jakob; Esau verkauft sein ErstgeburtsrechtLink
9301-1Mo.26Isaak und Abimelech; ersten beiden Frauen EsausLink
9401-1Mo.27Jakobs Betrug; Isaaks Segen; Esaus RachegedankenLink
9501-1Mo.28Jakobs Flucht nach Haran; Esaus dritte Frau; Jakobs Traum und GelübdeLink
9601-1Mo.29Jakobs Ankunft und Dienst bei Laban; Jakobs Heirat; Jakobs KinderLink
9701-1Mo.30Jakobs Kinder; listiger VermögenserwerbLink
9801-1Mo.31Jakobs Flucht aus Haran; Übereinkunft mit LabanLink
9901-1Mo.32Jakobs Begegnung mit Engeln; Furcht vor Esau; Jakobs Gebet und Vorbereitungen zur Begegnung mit Esau; Jakobs Ringen mit Gott - Neuer Name IsraelLink
10001-1Mo.33Versöhnung mit Esau; Jakob in SichemLink
10101-1Mo.34Dina und Sichem; Betrug ud Rache durch Jakobs SöhneLink
10201-1Mo.35Gott segnet Jakob in Bethel; Benjamins Geburt und Rahels Tod; Jakobs Söhne und Heimkehr; Isaaks Tod Link
10301-1Mo.36Gott segnet Jakob in Bethel; Benjamins Geburt und Rahels Tod; Jakobs Söhne und Heimkehr; Isaaks TodLink
10401-1Mo.37Geschlechtsregister Esaus; Könige der Edomiter; Stammesfürsten der EdomiterLink
10501-1Mo.38Josefs Träume; Josef wird nach Ägypten verkauftLink
10601-1Mo.39Juda und TamarLink
10701-1Mo.40Josef in Potifars Haus; Josef im GefängnisLink
10801-1Mo.41Joseph deutet die Träume des Pharao; Josefs Erhöhung; Josefs Fürsorge für Ägypten; Geburt seiner SöhneLink
10901-1Mo.42Erste Reise der Söhne Jakobs nach ÄgyptenLink
11001-1Mo.43Zweite Reise der Söhne Jakobs nach ÄgyptenLink
11101-1Mo.44Josephs Brüder unter DruckLink
11201-1Mo.45Joseph offenbart sichLink
11301-1Mo.46Jakobs Reise nach Ägypten. Seine Kinder und Enkel; Jakobs Wiedersehen mit JosephLink
11401-1Mo.47Jakob vor dem Pharao; Die Ägypter verkaufen ihre Habe und sich selbst dem Pharao; Jakobs letzter WunschLink
11501-1Mo.48Segen Jakobs über Ephraim und Manasse Link
11601-1Mo.49Segen Jakobs über seinen eigenen Söhnen Link
11701-1Mo.50Jakobs Segen über Ephraim und ManasseLink
11802-2Mo2. Mose (hebr. Schemot =Namen). Exodus. Gehört zur Tora. Die Geschichte der Befreiung.Link
11902-2Mo.01Israels Bedrückung in ÄgyptenLink
12002-2Mo.02Moses Geburt und wunderbare Errettung, Moses Flucht nach MidianLink
12102-2Mo.03Moses BerufungLink
12202-2Mo.04Moses Rückkehr nach ÄgyptenLink
12302-2Mo.05Noch härtere Bedrückung IsraelsLink
12402-2Mo.06Moses erneute Berufung und weiterer Auftrag, Stammbaum Moses und Aarons, Beglaubigungszeichen vor PharaoLink
12502-2Mo.07Erste Plage: Wasser wird zu Blut, Zweite Plage: FröscheLink
12602-2Mo.08Dritte Plage: Mücken, Vierte Plage: StechfliegenLink
12702-2Mo.09Fünfte Plage: Viehpest, Sechste Plage: Geschwüre, Siebte Plage: HagelLink
12802-2Mo.10Achte Plage: Heuschrecken, Neunte Plage: FinsternisLink
12902-2Mo.11Androhung der zehnten PlageLink
13002-2Mo.12Passah und Fest der ungesäuerten Brote, Zehnte Plage: Tod der Erstgeburt, Israels Auszug aus Ägypten - Ordnung des PassahLink
13102-2Mo.13Fest der ungesäuerten Brote - Heiligung der Erstgeburt, Israels Zug zum Schilfmeer - Wolken- und FeuersäuleLink
13202-2Mo.14Israels Zug durch das Schilfmeer - Untergang der ÄgypterLink
13302-2Mo.15Das Schilfmeerlied, Israel in Mara und ElimLink
13402-2Mo.16Speisung mit Wachteln und Manna Link
13502-2Mo.17Wasser aus dem Felsen, Kampf gegen AmalekLink
13602-2Mo.18Jitros Besuch bei Mose, Einsetzung von RichternLink
13702-2Mo.19Israel am Sinai - Vorbereitung auf die GesetzgebungLink
13802-2Mo.20Die Zehn Gebote, Das AltargesetzLink
13902-2Mo.21Rechte hebräischer Sklaven, Vergehen gegen Leib und Leben, Schaden durch Tiere - Verlust von TierenLink
14002-2Mo.22Eigentumsvergehen, Todeswürdige Vergehen, Rechtsschutz für die Schwachen, Einzelne Gebote der GottesfurchtLink
14102-2Mo.23Gebote der Gerechtigkeit und Nächstenliebe, Sabbatjahr und Sabbat, Die drei großen Jahresfeste, Opfervorschriften, Mahnungen und Verheißungen für die ZukunftLink
14202-2Mo.24Der Bundesschluss am Sinai, Mose soll die Gesetzestafeln empfangenLink
14302-2Mo.25Gaben für die Stiftshütte, Die Bundeslade, Der Tisch für die Schaubrote, Der LeuchterLink
14402-2Mo.26Die StiftshütteLink
14502-2Mo.27Der Brandopferaltar, Der Vorhof, Das Öl für den LeuchterLink
14602-2Mo.28Die Kleidung der PriesterLink
14702-2Mo.29Weihe der Priester und des Altars, Das tägliche OpferLink
14802-2Mo.30Der Räucheraltar, Die Steuer für das Heiligtum, Das kupferne Becken, Salböl und RäucherwerkLink
14902-2Mo.31Berufung der Kunsthandwerker für die Stiftshütte, Gebot der Sabbatfeier, Übergabe der zwei Gesetzestafeln an MoseLink
15002-2Mo.32Das goldene Stierbild, Moses Fürbitte, Die Strafe für den Abfall, Die Demütigung des VolkesLink
15102-2Mo.33Das heilige Zelt, Gottes Umgang mit Mose, Mose begehrt, des Herrn Herrlichkeit zu schauenLink
15202-2Mo.34Neue Gesetzestafeln, Bundesschluss und Bundespflichten, Der Glanz auf Moses AngesichtLink
15302-2Mo.35Die Sabbatordnung, Freiwillige Gaben für die Stiftshütte, Beauftragung der KunsthandwerkerLink
15402-2Mo.36Die Herstellung des HeiligtumsLink
15502-2Mo.37Die Bundeslade, Der Tisch für die Schaubrote, Der Leuchter, Räucheraltar, Salböl und RäucherwerkLink
15602-2Mo.38Der Brandopferaltar und das kupferne Becken, Der Vorhof, Die Aufwendungen für das HeiligtumLink
15702-2Mo.39Die Kleidung der Priester, Mose prüft die vollendeten ArbeitenLink
15802-2Mo.40Aufrichtung und Einweihung der Stiftshütte, Der Herr bekennt sich zu seinem HeiligtumLink
15903-3Mo3. Mose (hebr Wajikra = Er rief) .Leviticus. Gehört zur Tora. Gesetz und Priesterdienst.Link
16003-3Mo.01BrandopferLink
16103-3Mo.02SpeisopferLink
16203-3Mo.03HeilsopferLink
16303-3Mo.04Sündopfer für unwissend begangene SündenLink
16403-3Mo.05Gesetze vom Sündopfer, SchuldopferLink
16503-3Mo.06Gesetz vom Brandopfer und Speisopfer, Opfer zur Priesterweihe, Gesetz des SündopfersLink
16603-3Mo.07Nähere Bestimmungen über das Schuldopfer, Gesetz des Heilsopfers, Verbot des Essens von Fett und Blut, Priesteranteil am OpferLink
16703-3Mo.08Weihe Aarons und seiner SöhneLink
16803-3Mo.09Diensteinführung Aarons und seiner SöhneLink
16903-3Mo.10Nadabs und Abihus eigenmächtiges Opfer und Tod - Gebote für die PriesterLink
17003-3Mo.11Reine und unreine TiereLink
17103-3Mo.12Verordnungen für WöchnerinnenLink
17203-3Mo.13Gesetz vom Aussatz an Menschen, Gesetz vom Aussatz an KleidernLink
17303-3Mo.14Reinigungsopfer und Gebräuche für Aussätzige, Reinigung vom Aussatz an HäusernLink
17403-3Mo.15Gesetz über die Unreinheit bei Männern und FrauenLink
17503-3Mo.16Der VersöhnungstagLink
17603-3Mo.17Ort zum Opfern - Verbot des Essens von Blut und AasLink
17703-3Mo.18Verordnungen für Ehe und KeuschheitLink
17803-3Mo.19Vom Umgang mit Gott und dem NächstenLink
17903-3Mo.20Gegen Götzendienst und UnzuchtLink
18003-3Mo.21Anforderungen an die PriesterLink
18103-3Mo.22Verordnungen über das Essen der OpferLink
18203-3Mo.23Gebote zu Sabbat und zu den drei JahresfestenLink
18303-3Mo.24Verordnungen über die Leuchter und Schaubrote, Gesetz über Gotteslästerung, Totschlag und KörperverletzungLink
18403-3Mo.25Sabbatjahr und JobeljahrLink
18503-3Mo.26Segen und FluchLink
18603-3Mo.27Gesetz über Gelübde und ZehntenLink
18704-4Mo4. Mose (hebr. Bemidbar = In der Wüste). Numeri. Gehört zur Tora. Volkszählung und Aufenthalt in der Wüste.Link
18804-4Mo.01Zählung der kampffähigen Männer, Aussonderung der LevitenLink
18904-4Mo.02LagerordnungLink
19004-4Mo.03Zählung der LevitenLink
19104-4Mo.04Dienst der Leviten beim Aufbruch des LagersLink
19204-4Mo.05Verfahren bei Unreinheit, Veruntreuung und bei Verdacht auf EhebruchLink
19304-4Mo.06Gesetz des Abgesonderten, Der priesterliche SegenLink
19404-4Mo.07Gaben der Stammesfürsten für das HeiligtumLink
19504-4Mo.08Gesetz über den Leuchter im Heiligtum und über die Weihe der LevitenLink
19604-4Mo.09Passah und Nachpassah, Wolken- und FeuersäuleLink
19704-4Mo.10Silberne Trompeten, Aufbruch vom SinaiLink
19804-4Mo.11Begehren nach Fleisch, Moses Resignation, Siebzig Älteste, Wachteln und GottesgerichtLink
19904-4Mo.12Auflehnung Aarons und Mirjams gegen MoseLink
20004-4Mo.13Sendung der Kundschafter und ihr BerichtLink
20104-4Mo.14Der Protest der Gemeinde und Gottes GerichtsankündigungLink
20204-4Mo.15Verordnungen für Opfer im Land Kanaan, Steinigung nach Entweihung des Sabbats, Erinnerungshilfe für Gottes GeboteLink
20304-4Mo.16Aufruhr und Tod Korachs und seiner AnhängerLink
20404-4Mo.17Empörung der ganzen Gemeinde gegen Mose und Aaron, Aarons grünender StabLink
20504-4Mo.18Dienst und Unterhalt der Priester und LevitenLink
20604-4Mo.19Verordnungen für das Opfer der roten Kuh und das ReinigungswasserLink
20704-4Mo.20Mirjams Tod, Wasser aus dem Felsen, Moses und Aarons Vergehen, Edomiter stellen sich gegen den Durchzug Israels, Aarons TodLink
20804-4Mo.21Sieg über die Kanaaniter im Südland, Mose richtet die eherne Schlange auf, Zug bis an den Arnon und ins Moabiterland, Sieg über die Könige Sihon und OgLink
20904-4Mo.22Balaks Auftrag an Bileam, Bileams Weg zu BalakLink
21004-4Mo.23Bileams Segen: Erster und zweiter SpruchLink
21104-4Mo.24Bileams Segen: Dritter und vierter SpruchLink
21204-4Mo.25Opfer für den Baal-Peor - Einsatz des Pinhas für GottLink
21304-4Mo.26Zählung der Männer wegen Verteilung des Landes KanaanLink
21404-4Mo.27Gesetz für Erbtöchter, Josuas Einsetzung als Nachfolger MosesLink
21504-4Mo.28Tägliche Opfer, Opfer am Sabbat, Neumond, Passah und am Fest der ErstlingeLink
21604-4Mo.29Opfer am Fest des Hornblasens, am Versöhnungstag und am LaubhüttenfestLink
21704-4Mo.30Ordnung über Gelübde/ Eide/ unbedachten Ausspruch Link
21804-4Mo.31Bestrafung der MidianiterLink
21904-4Mo.32Verteilung des Ostjordanlandes an Ruben, Gad und den halben Stamm ManasseLink
22004-4Mo.33Lagerplätze Israels während der vierzig Jahre in der WüsteLink
22104-4Mo.34Grenzen und Aufteilung des Landes KanaanLink
22204-4Mo.35Städte der Leviten und ZufluchtsstädteLink
22304-4Mo.36Gesetz für ErbtöchterLink
22405-5Mo5. Mose (hebr. Devarim = Worte). Deuteronomium. Gehört zur Tora. Gesetz und Gehorsam.Link
22505-5Mo.01Rückblick auf die Wüstenwanderung vom Horeb bis KadeschLink
22605-5Mo.02Zug durch die Wüste bis zum Sieg über SihonLink
22705-5Mo.03Sieg über Og von Baschan, Die Verteilung des Ostjordanlandes, Mose soll nicht in das gelobte Land kommenLink
22805-5Mo.04Ermahnung zum Gehorsam gegen das Gesetz, Freistädte im Ostjordanland, Überleitung zum GesetzLink
22905-5Mo.05Wiederholung der Zehn Gebote, Mose als Mittler zwischen Gott und IsraelLink
23005-5Mo.06Ermahnung zur Liebe und zum Gehorsam gegen den HerrnLink
23105-5Mo.07Warnung vor Gemeinschaft mit den Heiden, Verheissung des göttlichen SegensLink
23205-5Mo.08Ermahnung zur Dankbarkeit gegen den HerrnLink
23305-5Mo.09Ermahnung zur Demut, Erinnerung an Israels UntreueLink
23405-5Mo.10Die neuen Tafeln des Gesetzes, Aarons Tod, Aussonderung der Leviten, Was der Herr von Israel fordertLink
23505-5Mo.11Erinnerung an Gottes Wohltaten, Segen des Gehorsams - Fluch des UngehorsamsLink
23605-5Mo.12Ort und Art des Gottesdienstes in KanaanLink
23705-5Mo.13Ahndung aller Versuche, Israel zur Verehrung eines anderen Gottes zu bewegenLink
23805-5Mo.14Verbot heidnischer Trauerbräuche - Reine und unreine Tiere, Der ZehnteLink
23905-5Mo.15Das Erlassjahr, Freilassung gekaufter Sklaven, Heiligung der Erstgeburt vom ViehLink
24005-5Mo.16Drei jährliche Hauptfeste: Passah, Wochenfest und Laubhüttenfest, Von Richtern und Amtsleuten, Reinheit des Gottesdienstes, Strafe für GötzendienstLink
24105-5Mo.17Einsetzung eines Obergerichtes, Das KönigsgesetzLink
24205-5Mo.18Recht der Priester und Leviten, Von falscher und rechter ProphetieLink
24305-5Mo.19Aussonderung von Freistädten als Asyl, Gegen Landraub und falsches ZeugnisLink
24405-5Mo.20KriegsgesetzeLink
24505-5Mo.21Totschlag durch unbekannten Täter, Ehe mit kriegsgefangenen Frauen, Erbrecht des erstgeborenen Sohnes, Ein unverbesserlicher Sohn, Bestattung HingerichteterLink
24605-5Mo.22Achtung des Eigentums anderer, Verschiedene Vorschriften, Schutz der Frau vor Verleumdung und VergewaltigungLink
24705-5Mo.23Zugehörigkeit zur Gemeinde des HERRN, Reinerhaltung des Kriegslagers, Vorschriften über Sklaven, Huren, Zinsen, Gelübde und FremdeigentumLink
24805-5Mo.24Vorschriften über den Scheidebrief - Kriegsdienst der Jungverheirateten, Schutz der SchwachenLink
24905-5Mo.25Prügelstrafe, Schwagerehe, Warnung vor unzüchtigem Verhalten und falschen Gewichten, Gebot der Ausrottung der AmalekiterLink
25005-5Mo.26Darbringung der Erstlingsfrüchte, Gebet zur Abgabe des Zehnten für die Armen, Bundeszuspruch und BundestreueLink
25105-5Mo.27Gesetzessteine auf dem Ebal, Die zwölf FluchworteLink
25205-5Mo.28Ankündigung von Segen und FluchLink
25305-5Mo.29Gottes Bund mit Israel im Land Moab - Mahnung zur BundestreueLink
25405-5Mo.30Trost und Mahnung - Wahl zwischen Leben und TodLink
25505-5Mo.31Josuas Einsetzung zum Nachfolger Moses, Gesetzeslesung alle sieben Jahre, Gottes Befehl, das Moselied aufzuschreiben, Aufbewahrung des Gesetzbuches, Aufforderung zum Hören des Liedes MosesLink
25605-5Mo.32Lied des MoseLink
25705-5Mo.33Segen Moses über die Stämme IsraelsLink
25805-5Mo.34Moses TodLink
25906-JosJosua (hebr. Jehoschua = Jah rettet). Gehört zu den Propheten (Geschichte). Landnahme in Kanaan.Link
26006-Jos.01Zurüstung für den Einzug in das verheißene LandLink
26106-Jos.02Die Kundschafter in Jericho Link
26206-Jos.03Israel geht durch den Jordan Link
26306-Jos.04Aufrichtung der zwölf Gedenksteine Link
26406-Jos.05Beschneidung Israels und Passahfeier in Gilgal, Anführer des Heeres des HERRN begegnet Josua Link
26506-Jos.06Jericho wird erobert und gebannt Link
26606-Jos.07Ai wird nicht erobert - Achan wird gebannt Link
26706-Jos.08Eroberung der Stadt Ai, Altarbau und Verkündigung des Gesetzes Link
26806-Jos.09Die List der Gibeoniter Link
26906-Jos.10Josuas Sieg bei Gibeon und Eroberung des südlichen Kanaan Link
27006-Jos.11Siege im Norden Kanaans und Eroberung des übrigen Landes Link
27106-Jos.12Liste der besiegten Könige Link
27206-Jos.13Noch nicht eroberte Gebiete, Ostjordanland für Ruben, Gad und den halben Stamm Manasse Link
27306-Jos.14Vorbereitungen zur Auslosung des Westjordanlandes, Erbteil des Kaleb Link
27406-Jos.15Erbteil des Stammes Juda Link
27506-Jos.16Erbteil des Stammes Ephraim Link
27606-Jos.17Erbteil des halben Stammes Manasse Link
27706-Jos.18Das Heiligtum in Silo, Weitere Vorbereitungen zur Auslosung des Landes, Erbteil des Stammes Benjamin Link
27806-Jos.19Erbteil des Stammes Simeon, Erbteil des Stammes Sebulon, Erbteil des Stammes Issaschar, Erbteil des Stammes Asser, Erbteil des Stammes Naftali, Erbteil des Stammes Dan, Erbteil des Josua Link
27906-Jos.20Verordnung über Zufluchtsstädte Link
28006-Jos.21Städte für die Leviten, Israel lebt in Gottes Ruhe Link
28106-Jos.22Der Erinnerungsaltar am Jordan Link
28206-Jos.23Josuas Abschiedspredigt Link
28306-Jos.24Rückblick und Bundeserneuerung bei Sichem, Josuas und Eleasars Tod - Beisetzung der Gebeine Josefs Link
28407-RiRichter (hebr. Schoftim = Richter). Gehört zu den Propheten (Geschichte). Abfall, Niederlagen und Befreiungen.Link
28507-Ri.01Nicht eroberte Gebiete in Südkanaan, Nicht eroberte Gebiete in NordkanaanLink
28607-Ri.02Gerichtswort des Engels von Bochim, Josuas Tod und Begräbnis, Die Richterzeit: eine Abfolge von Untreue, Gericht, Hilferuf und RettungLink
28707-Ri.03Reste der Kanaaniter im Land Israels, Die Richter Otniël, Ehud und SchamgarLink
28807-Ri.04Debora und Barak - ihr Sieg über Jabin und SiseraLink
28907-Ri.05Lied Baraks und der DeborahLink
29007-Ri.06Gideons Berufung zum Kampf gegen die MidianiterLink
29107-Ri.07Gideons Sieg über die MidianiterLink
29207-Ri.08Verfolgung der Midianiter, Ablehnung der Königswürde - Das goldene Efod, GideonsNachkommen und TodLink
29307-Ri.09Abimelechs Brudermord und Königtum, Jotams Fabel und Rede gegen Abimelech, Abimelechs EndeLink
29407-Ri.10Die Richter Tola und Jaïr, Unterdrückung der Israeliten durch AmmonLink
29507-Ri.11Jeftahs Berufung, Jeftahs Verhandlung mit den Ammonitern, Jeftahs Gelübde und SiegLink
29607-Ri.12Jeftahs Sieg über die Ephraimiter, Die Richter Ibzan, Elon und AbdonLink
29707-Ri.13Simsons GeburtLink
29807-Ri.14Simsons Kampf mit dem Löwen, seine Hochzeit und Überlistung durch die PhilisterLink
29907-Ri.15Simsons Rache: Brand des Getreides, Simson erschlägt tausend PhilisterLink
30007-Ri.16Simson zu Gaza, Simson bei Delila - sein Fall, Simsons Rache und TodLink
30107-Ri.17Michas BilderdienstLink
30207-Ri.18Ein neues Stammesgebiet für Dan, der Stamm Dan beraubt das Heiligtum MichasLink
30307-Ri.19Die Schandtat der Männer von GibeaLink
30407-Ri.20Krieg der übrigen Stämme gegen BenjaminLink
30507-Ri.21Rettung eines Restes von BenjaminLink
30608-RtRut (hebr. Rut = Freundin). Gehört zu den Schriften (Die 5 Megillot). Noomi und Rut.Linkrut = Gefährtin, a. Durchtränkte
30708-Rt.01Rut zieht mit Noomi nach BethlehemLink
30808-Rt.02Rut liest Ähren auf dem Feld des BoasLink
30908-Rt.03Rut befolgt Noomis RatLink
31008-Rt.04Der Löser - Goel, Boas heiratet Rut, die Stammmutter DavidsLink
31109-1Sam1. Samuel (hebr. Schemuel A = von Gott erhört). Gehört zu den Propheten (Geschichte). Samuel, Saul und David.Link
31209-1Sam.01Samuels Eltern, Geburt und WeiheLinkMobbing. Bevorzugung. Herz ausschütten. Anfäglich bleibt Segen aus. Hanna sucht nur bei Gott Hilfe. Gebet.
31309-1Sam.02Lobpreis der Hanna, Elis Söhne, Gerichtwort gegen Eli und seine FamilieLinkAnbetung. Gott erniedrigt und erhöht.
31409-1Sam.03Samuels Berufung zum ProphetenLinkReden Gottes nicht erkannt. Falsche Interpretation. Gehorsam Samuels.
31509-1Sam.04Gericht über Eli und seine Söhne, Verlust der BundesladeLinkBundeslade als Glücksbringer. Euphorie. Schrecken. Gott als scheinbarer Verlierer.
31609-1Sam.05Die Bundeslade bei den PhilisternLinkGegenwart Gottes bei Götzendiener bedeutet Gericht: Tod und Beulen.
31709-1Sam.06Rückkehr der BundesladeLinkAus Plagen wird Gold gemacht und zu Gott gebracht. Anschauen von Gottes Heiligkeit bewirkt Tod des Fleisches.
31809-1Sam.07Israels Buße und Sieg über die Philister, Samuel als RichterLinkOhne Umkehr des Herzens keine Rettung. Fürbitte. Sündenerkenntnis. Schrei um Hilfe. Der Herr hat geholfen. Altar. Richten.
31909-1Sam.08Israel begehrt einen KönigLinkEgoismus der Söhne Samuels. Wunsch nach König. Israel will nicht Gott zum König. Dienst an anderen Göttern. Nachteile der Monarchie: Steuern und Opfer. Sein, wie die Nationen.
32009-1Sam.09Saul wird zum König gesalbtLinkVoraussehen Gottes. Verlorenes wird gesucht und gefunden. Demut Sauls. Hörbereitschaft. Der Herr macht hörend. Das Geheimnis des Morgens. Der Mensch denkt und Gott lenkt.
32109-1Sam.10Saul wird als König anerkanntLink
32209-1Sam.11Sauls Sieg über die AmmoniterLink
32309-1Sam.12Samuels AbschiedspredigtLink
32409-1Sam.13Krieg gegen die Philister - Sauls voreiliges Opfern - Waffenmangel in IsraelLink
32509-1Sam.14Glaubenstat des Jonatan, Sauls Sieg über die Philister, Sauls unbesonnener Schwur und dessen FolgenLinkRechnen mit Gottes Wirken. Gottes Hilfe. Gottes Schrecken unter den Feinden. Erdbeben. Honig macht die Augen hell. Unbesonnener Schwur. Macht des Volkes.
32609-1Sam.15Sauls Sieg über Amalek, seine Missachtung des Banngebotes und Verlust der KönigswürdeLink2. Ungehorsam Sauls. Schuld auf das Volk schieben. Eigene Rechtfertigung. Das Volk wollte die Beute nicht vernichten. Wollten sie eigene Opfer sparen? Gehorchen und Aufmerken ist besser als Schlachtopfer. Widerstreben = Götzendienst. Gottes Reue.
32709-1Sam.16David wird zum König gesalbt, David bei SaulLinkKeine Vorkenntnis Samuels über den Erwählten des Herrn. Das Ohr muss immer am Mund Gottes sein. Gott offenbart Seinen Willen oft erst in der Situation. Das Äussere ist nicht entscheidend, sondern das Herz. Der Herr sieht auf das Herz. Die Salbung führt zu einer Erfüllung mit dem Geist des Herrn. Die Verwerfung Sauls bewirkte das Bedrängen durch einen bösen Geist. Das Spielen auf dem Instrument (vielleicht auch das Loben Gottes) führt zu einem Weichen des bösen Geistes. Die Eigenschaften Davids: 1. Gut im Zithern spielen. 2. Tapferer Mann. 3. Tüchtiger Kämpfer. 4. Des Wortes mächtig. 5. Von guter Gestalt. 6. Der Herr ist mit ihm.
32809-1Sam.17Davids Sieg über GoliatLinkDer Sohn gehorcht dem Vater. Der älteste Sohn verachtet seinen jüngsten Bruder. Unterstellung falscher Motive. David als guter Hirte, der sein Leben für die Schafe riskiert. Nicht auf das Äussere schauen, sondern Vertrauen. Niemand lasse den Mut sinken. Mit Gottes Wirken rechnen. Der grosse Glaube Davids. Handeln im Namen Gottes. Sieg durch Glauben. David hatte die Gabe der Prophetie.
32909-1Sam.18Davids Freundschaft mit Jonatan, Sauls Eifersucht auf DavidLinkWahre beschenkende Freundesliebe. Die Geschenke Jonatans an David: 1. Oberkleid 2. Waffenrock 3. Schwert. 4. Bogen 5. Gürtel. Freundschaft. Jonatan liebte David, wie seine eigene Seele. Kein Konkurrenzdenken bei Jonatan. Sauls Neid führte zu Hass. Böser Geist von Gott macht Saul rasend. Furcht vor David, weil der Geist des Herrn von Saul gewichen ist und auf David war. Der Herr war mit David.
33009-1Sam.19Sauls Hass auf David. Jonatans Eintreten für David. Erneuter Mordversuch Sauls an David. Davids Flucht zu SamuelLinkDer Hass Sauls. Jonatan beschwichtigt Saul. Saul schwört und kann den Schwur nicht halten. Das Wiederkehren des bösen Geistes (vmtl. wurde Eifersucht nicht vollends ausgeräumt, dadurch; anfällig für Mordgeist). Michal warnt David. David flieht durchs Fenster und sucht Zuflucht bei Samuel (Seelsorge beim Prophet). Saul sendet 3 Mal Boten und über alle kam der Geist der Prophezeiung. Geist der Prophezeiung überwältigt alle; am Schluss auch auch Saul, so dass der Geist des Herrn über ihn kam. Vor dem Geist des Herrn sind alle nackt und bloss.
33109-1Sam.20David und Jonatan - Sauls bleibende Mordabsichten - Davids endgültige FluchtLinkVorbildliche Freundschaft. Bruderliebe. Sauls Verhärtung und Hass; auch auf Jonatan. Mordversuch am eigenen Sohn. Grosse Trauer. Abschiedsschmerz. Bund mit Schwur.
33209-1Sam.21Hilfe für David bei den Priestern von Nob. Davids Flucht nach Gat und nach JudaLinkDavid und seine Männer essen geheiligtes Brot, da sie hungerte. Fürsorglichkeit des Priesters Ahimelech. List Davids: Er stellte sich wahnsinnig. Verstecken in der Höhle Adullam. Versammlung der 400 Männer: Seine Familie, Bedrängte, Verschuldete, Erbitterte.
33309-1Sam.22Sauls Rache an den Priestern von Nob.LinkTreue zum Gesalbten des Herrn muss mit Leben bezahlt werden. Knechte weigerten sich die Priester zu töten. Abjatar floh zu David. David nimmt die Schuld des Todes der Priester auf sich. Abjatar unter dem Schutz von David.
33409-1Sam.23David rettet Keïla - Seine Flucht in die Wüste Sif - Letzte Begegnung mit Jonatan. Erneute Verfolgung Davids durch Saul, Davids Flucht in die Wüste MaonLinkZweimal hat David den Herrn befragt und David gehorcht. Die Befreiten wären nicht treu geblieben. Durch den Rückzug Davids wurde die Stadt und David gerettet. Jonatan kann als Königssohn zurückstehen. Ermutigung Jonatans führt zu Stärkung Davids. Gottes perfekter Zeitplan. Gott steht zu Seinen Verheissungen und gibt David nicht preis.
33509-1Sam.24Davids Bundestreue gegenüber Saul in der Höhle bei En-GediLinkDavid legt nicht Hand an den Gesalbten. David greift nicht in Gottes Zeitplan ein. David greift nicht vor. David muss der Verheissung Gottes nicht nachhelfen. Ehrerbietung, trotz Feindschaft. Feindesliebe. David überlässt die Rache seinem Gott. Bund zwischen dem Hause Saul und David.
33609-1Sam.25Samuels Tod - Nabals Torheit und Abigajils KlugheitLinkDer Schützende hat auch einen Anteil zugut. Nabal dachte: David hat keine Zukunft, darum müsse er ihm auch nicht helfen. Nabal war egoistisch und sagte sich: Was soll ich mich für einen "entlaufenen Sklaven" einsetzen? Alle bezeugten Davids Treue. Abigajl trat in den Riss und setzte sich für ihren Mann ein. Bewegende Fürsprache Abigajls. David lässt sich von der Frau seines Feindes umstimmen. Als Abigajl dem Nabal alles erzählte, realisierte er vielleicht, wie nahe er am Tod war und dass auch seine Frau und Knechte anders dachten als er.
33709-1Sam.26Davids erneute Treue zu SaulLinkDavid vertraute auf den Schutz Gottes. David beweist ein zweites Mal seine Unschuld. Der Herr sandte einen tiefen Schlaf. David entwendete den Speer von Saul und den Wasserkrug, der bei ihm war. Saul erkennt erneut seine Sünde.
33809-1Sam.27David wird Gefolgsmann bei Achisch von GatLinkDavid geht zu den Philistern. Bei Achisch (König von Gat) erhält er eine Aufenthaltsgenehmigung. David lügt Achisch an. David verheimlicht seine Taten. David als Raubritter. Achisch meinte, dass David sein eigenes Volk bekämpfte.
33909-1Sam.28Saul bei der Totenbeschwörerin - Samuels Weissagung des UnheilsLinkAchisch erwartet Davids Mithilfe im Kampf gegen Israel und ernennt ihn zum Leibwächter. David wird nicht konkret. Samuel starb. Gott antwortet Saul nicht mehr. Saul sucht die Totenbeschwörerin (Okkultistin) in En-Dor auf. Diese kann den Geist Samuels rufen. Ein Geist eines alten Mannes mit Oberkleid steigt empor. Saul erkennt ihn als Samuel. Dadurch wird Samuel in seiner Ruhe gestört. Samuel verkündet Sauls und seiner Söhne Tod, für den nächtsen Tag. Saul ist erschüttert und wird dazu überredet, sich zu stärken und isst etwas.
34009-1Sam.29Misstrauen der Philisterkönige gegen DavidLinkMisstrauen der Fürsten der Philister gegenüber David. Achisch hatte vollstes Vertrauen zu David und bezeichnete ihn als so gut wie ein Engel Gottes. David vermittelt den Eindruck, beleidigt zu sein.
34109-1Sam.30Davids Sieg über die AmalekiterLinkDavid kehrte nach Ziklag zurück und hatte Frauen, Kinder, Hab und Gut verloren. Frauen und Kinder wurden entführt. Niedergeschlagenheit und Wut bei den Leuten. Das Volk sprach davon, David zu steinigen. David stärkte sich in Gott. David holte das Efod (Priestergewand) und befragte Gott. Urim und Tummim waren am Efod und sind heilige Lose, durch die Gott oft geantwortet wurde. Gott gibt die Verheissung der Befreiung. Ein zurückgebliebener Ägypter der Amalekiter wird von David wiederbelebt und dieser führt sie zu den Amalekitern. David schlägt sie und befreit alles. Gierige Männer wollen die Beute nicht teilen. David will mit allen teilen; auch mit den Erschöpften und den Städten Judas.
34209-1Sam.31Israels Niederlage am Gilboa - Beisetzung Sauls und seiner Söhne in JabeschLinkDie Philister kämpfen gegen Israel. Die Söhne Sauls kommen um. Große Niederlage. Selbstmord Sauls und seines Waffenträgers. Schändung der Leichname des Königshauses. Mutige Männer von Jabesch holen die Leichen der Königsfamilie, verbrennen und begraben sie. Siebentägiges Fasten.
34310-2Sam2. Samuel (hebr. Schemuel B = von Gott erhört). Gehört zu den Propheten (Geschichte). Davids Regierungszeit.Link
34410-2Sam.01Davids Klage um Saul und Jonatan nach ihrem TodLinkEin junger Amalekiter will sich bei David beliebt machen, indem er den Tod von Davids ankündigt. Schmeichelei. Er behauptet Saul den Todesstoß gegeben zu haben und brachte die Krone und Spange Sauls. Klagen, Weinen und Fasten bis zum Abend. Weil er den Gesalbten angerührt hat, wird er umgebracht. Klagelied und Liebeslied über Saul und Jonatan. David besingt die Heldenhaftigkeit Sauls und Jonatans. David preist die große Liebe Jonatans.
34510-2Sam.02David wird König über Juda, Isch-Boschet über Israel, Streit zwischen dem Haus Davids und dem Haus Sauls - Joab und AbnerLinkDavid befragt den Herrn und zieht nach Hebron. 2. Salbung Davids durch die Männer Judas. David segnet die Männer von Jabesch, weil sie den König und seine Söhne begraben haben. Ehrerbietung über den Tod hinaus. David verkündigt seine Salbung. Abner krönte jedoch Isch-Boschet, den Sohn Sauls. Was waren die Motive Abners? Treue? Angst vor David? Egoismus? Traditionsdenken? Ein Gemisch von allem? Konfrontation zwischen dem Haus David und dem Haus Saul. Junge Männer kommen um. Die Knechte Abners wurden von den Knechten Davids geschlagen. Asael verfolgt Abner und fordert ihn heraus. Abner warnt ihn, aber er ignoriert ihn (vielleicht überschätzte er sich selbst). Abner tötet Asael. Abner fordert Waffenstillstand. Vmtl. kritisiert Joab Abner dafür, dass er nach dem Kampf der jungen Männer, die Sache nicht schon beendet hatte. Asael wird von Joab begraben.
34610-2Sam.03Davids Frauen und Söhne in Hebron, Abner tritt auf Davids Seite - Joabs Mord an Abner - Davids Klage um AbnerLinkDas Haus David wird stärker und das Haus Saul schwächer. Abner steht treu zu Isch-Boschet. Isch-Boschet kritisiert Abner, weil er mit der Nebenfrau Sauls geschlafen hatte. Abner ist erbost und beleidigt. Er will sich David anschliessen und Israel davon überzeugen, dass David König sein soll. David fordert Michal und sie wird ihm gebracht und ihrem Mann weggenommen. David schliesst einen Bund mit Abner. Joab erfährt davon und verdächtigt Abner der Heimtücke. Ohne Wissen Davids bringt er Abner um. Sein Hauptmotiv war die Rache für seinen Bruder Asael. David verflucht das Haus Joabs und ordnet eine Staatstrauer um Abner an. Trauer, Klagelied und Fasten von David. Als gesalbter König fühlt David sich schwach und die Söhne der Zeruja sind härter als er.
34710-2Sam.04Ermordung Isch-Boschets - Bestrafung der Mörder durch DavidLink
34810-2Sam.05David wird König über ganz Israel, Davids Haus, seine Frauen und Söhne in Jerusalem, Davids Siege über die PhilisterLink3. Salbung Davids vor ganz Israel (als 37-jähriger Mann) in Hebron. Der Bund Davids mit ganz Israel. David erobert die Jebusiter in Jerusalem. Gott war mit David. David nahm sich noch weitere Frauen und zeugte noch weitere Söhne und Töchter. David befragt den Herrn zweimal und schlägt die Philister.
34910-2Sam.06Einholung der Bundeslade nach JerusalemLink
35010-2Sam.07Verheißung des Herrn für David und sein KönigtumLink
35110-2Sam.08Davids Kriege - Seine BeamtenLink
35210-2Sam.09Davids Großmut gegen Mefi-Boschet, den Sohn JonatansLinkDavid wollte am Haus Sauls Gnade erweisen, um Jonathans Willen und forscht nach. David befragte Ziba, den Knecht Sauls. Der an den Füssen gelähmte Mefi-Boschet, ein Sohn Jonathans, bekam von David den Besitz Sauls und durfte immer am Tisch des Königs essen. Ziba soll das Eigentum Mefi-Boschets bewirtschaften. Der Sohn Mefi-Boschets hiess Micha.
35310-2Sam.10Kriege gegen die Ammoniter und AramäerLink
35410-2Sam.11Davids Ehebruch und BlutschuldLink
35510-2Sam.12Nathans Gerichtswort und Davids Schuldbekenntnis, Davids Bestrafung, Geburt Salomos, Davids Sieg über die AmmoniterLinkNathan erzählt ein Gleichnis: Ein Mann liebt sein einziges kleines Lamm und dieses wird ihm von einem reichen Mann gestohlen, damit er es seinem Gast servieren konnte. David wurde zornig und verurteilt den Mann zum Tod und merkte nicht, dass er sein eigenes Urteil aussprach, bzw. selber das Gleiche getan hat. Als David hörte, dass er der Mann ist, bereut er sofort und bekennt seine Sünde. Sie wird ihm vergeben, aber es zieht noch ein Fluch nach sich. Der Name des Herrn wurde dadurch verunehrt und sein Sohn musste sterben. David fastete um Gott umzustimmen, doch das Kind starb und danach hörte er mit dem Fasten auf. David tröstet Bathseba und sie wurde schwanger und gebar Salomo, der von Nathan als Jedidja (Liebling Jahs) benannt wurde. David besiegte die Städte der Ammoniter und machte sie zu Sklaven.
35610-2Sam.13Amnons Schandtat, Absaloms Rache und FluchtLinkAmnon begehrte Tamar und wusste nicht, wie er sich ihr nähern soll. Jonadab riet ihm, sich krank zu stellen und den König zu bitten, dass Tamar ihm Essen zubereite. Das geschah dann so. Die Diener wurden fortgeschickt und Tamar wurde vergewaltigt, obwohl er um ihre Hand hätte anhalten können. Die schnelle Lustbefriedigung war wichtiger, als zu warten und Tamar ganz offiziell als Frau zu bekommen. Nach der Vergewaltigung hasste Amnon Tamar. Was könnte der Grund gewesen sein? Ihre fehlende Bereitschaft zum Sex oder weil dieser erzwungene Sex bei ihm keine wirkliche Erfüllung war? Tamar zerriss ihren bunten Leibrock, streute Asche auf ihr Haupt und lief schreiend davon. David wurde zornig und wurde vielleicht auch an seine Schandtat erinnert. Absalom, der Bruder Tamars beschloß seinen Bruder umzubringen und es gelang. Wieder ein sexuelles Vergehen und eine Bluttat. David hörte zuerst das Gerücht, dass Absalom alle Söhne umgebracht hatte. Das schlimmste Szenario für einen Vater! Es war jedoch nur ein Racheakt an Amnon. Absalom flieht vor David.
35710-2Sam.14Absaloms Rückkehr und BegnadigungLink
35810-2Sam.15Absaloms Aufstand gegen David, Davids Flucht aus JerusalemLinkAbsalom schmeichelte sich bei Israel ein, indem er David verleumdete und den Leuten nach ihrem Mund sprach. Absalom heuchelte vor David in Hebron ein Gelübde erfüllen zu wollen. 200 arglose Männer aus Jerusalem wurden von Absalom nach Herbron eingeladen. Er stahl das Herz der Israeliten und sie riefen ihn in Hebron beim Schall des Horns zum König aus. David erfährt davon und flieht. Ittai der Gatiter schwor David Treue, obwohl David ihm die Freiheit liess (lieber mit David sterben, als mit einem bösen König weiterleben). Der Priester Zadok und seine Söhne sollen mit der Bundeslade nach Jerusalem zurück, um David als Informanten zu dienen. David bittet Gott, dass er den Rat Ahitofels - des Verschwörers - zerstört. Der König und das Volk gingen den Berg hoch und weinten.
35910-2Sam.16Ziba verleumdet Mefi-Boschet - David wird von Schimi verflucht, Ahitofel und Huschai als Ratgeber AbsalomsLinkZiba behauptete, dass Mefi-Boschet nach der Flucht Davids König werden wollte. Ziba stellte seine Gaben dem König und seinen Männern zur Verfügung. Schimi (aus der Sippe Sauls) verflucht und bewirft David mit Steinen. Abischai will ihn umbringen; doch David hält ihn mit den Worten "der Herr hat es ihm gewiss gesagt" zurück. Huschai behauptet die Seite gewechselt zu haben. Ahitofel rät Absalom, vor den Augen des Volkes, mit den Nebenfrauen Davids zu schlafen. Dadurch wurde offenbar, dass David die Macht verloren hatte und das stärkte die Nachfolger Absaloms. Ahitofels Rat wurde wie das Reden Gottes angeschaut.
36010-2Sam.17Ahitofels Rat wird verworfen, der Rat Huschais angenommen, Amasa, der Feldhauptmann Absaloms, Unterstützung für David in MahanajimLinkAhitofel rät zu einem Überraschungsschlag gegen David bei Nacht (mit 12’000 Mann). Absalom holt sich bei Huschai eine zweite Meinung. Huschai rät zu einem Feldzug mit Absalom und dem ganzen Volk. Absalom entscheidet sich dafür. Huschai informiert die Priester. Die Informanten wurden entdeckt, verfolgt und eine Frau versteckte sie im Brunnen. David und seine Leute gingen über den Jordan. Als Ahitofels Rat nicht angenommen wurde, erhängte er sich (Selbstmord). Absalom setzte Amasa über das Heer ein und zog mit Israel über den Jordan. David und seine Männer wurden von verschiedenen Wohltätern versorgt.
36110-2Sam.18Davids Vorbereitung auf den Entscheidungskampf, Absaloms Niederlage und Tod, Die Botschaft an David vom Tod AbsalomsLink
36210-2Sam.19Davids Trauer um Absalom, Joabs Vorwürfe gegen David, Davids Rückkehr, Begnadigung Schimis, Begegnung mit Mefi-Boschet, Begegnung mit Barsillai, Eifersucht von Juda und Israel auf DavidLink
36310-2Sam.20Der Aufstand Schebas, Joabs Mord an Amasa, Schebas Tod, Davids BeamteLink
36410-2Sam.21Sühnung einer Schuld Sauls, Siege über die PhilisterLink
36510-2Sam.22Davids DankpsalmLink
36610-2Sam.23Davids DankpsalmLinkDavids Gottesbeziehung und Lebenserfahrung mit dem Herrn. Ein Vermächtnis Davids. Davids Lobpreis und seine Dankbarkeit. Im Herrn ist größte Sicherheit. Nur Er rettet vollkommen und bleibend. Gottes vielfältige Hilfe in den kämpferischen Auseinandersetzungen seines Lebens. Gottes Macht in allen Bereichen der Schöpfung. Davids Lebenshaltung Gott gegenüber. Er hielt Zeit seines Lebens am Herrn fest. Das gnadenvolle Handeln Gottes. David (Christus) als Haupt der Nationen.
36710-2Sam.24Davids letzte Worte, Davids HeldenLinkDas Reden des Herrn zu David. Ein Herrscher mit Furcht Gottes ist ein Licht. Gott lässt das Heil spriessen. Drei herausragende Helden. Oberhaupt der Dreissig war Abischai. Uria der Hetiter gehörte auch zu Helden Davids..
36810-2Sam.25Davids Volkszählung und deren Folgen - Gott lässt David den Tempelplatz findenLink
36911-1Kö1. Könige (hebr. Melakim A = Regenten A). Gehört zu den Propheten (Geschichte). Salomo und Teilung Israels.Link
37011-1Kö.01Adonijas Versuch, König zu werden. Salomos Salbung zum König. Adonijas UnterwerfungLinkDavid bekommt in seinem hohen Alter eine Jungfrau, die in pflegte und wärmte, die er aber nicht erkannte. Adonija versucht selber König zu werden. Adonija verabredete sich mit einigen der Obersten und Priester, schlachtete Schafe und lud alle seine Brüder ein. Selbsterhöhung. Nathan beauftragt Bathseba zu David zu gehen und ihn an sein Versprechen zu erinnern, dass Salomo König werden soll. David bestätigt dies und gibt Anweisungen, Salomo durch die Strassen Jerusalems zu führen und als König zu auszurufen. Die Versammlung um Adonija löst sich auf. Adonija ergreift die Hörner des Altars und hofft auf Gnade. Salomo reagiert weise und schickt ihn in sein Haus.
37111-1Kö.02Davids letzter Wille und Tod, Salomos Urteil über Adonija, Abjatar, Joab und SchimiLink
37211-1Kö.03Salomos Heirat, Sein Gebet um Weisheit, Gottes Verheißung, Salomos weises UrteilLink
37311-1Kö.04Salomos Beamte und DienstleuteLink
37411-1Kö.05Salomos Macht und Weisheit, Salomos Vertrag mit Hiram, Vorbereitungen zum TempelbauLink
37511-1Kö.06Salomos TempelbauLink
37611-1Kö.07Salomos Paläste, Tempelausstattung Link
37711-1Kö.08Einweihung des Tempels, Salomos Gebet und Opfer Link
37811-1Kö.09Gottes Antwort auf Salomos Gebet, Salomos Gabe an Hiram, Salomos Zwangsarbeiter, Festungsbauten, Vorratsstädte und SchifffahrtLink
37911-1Kö.10Die Königin von Saba bei Salomo, Salomos ReichtumLink
38011-1Kö.11Salomos Vielweiberei und Götzendienst, Salomos Widersacher und TodLink
38111-1Kö.12Rehabeams Torheit, Teilung des Reiches, Jerobeam, Jerobeams GötzendienstLink
38211-1Kö.13Weissagung gegen Jerobeam durch den Mann Gottes aus Juda, der Prophet wird für seinen Ungehorsam gestraft Link
38311-1Kö.14Gerichtsandrohung Ahijas gegen Jerobeam und dessen Ende, Rehabeam von JudaLink
38411-1Kö.15Abija von Juda, Asa von Juda, Nadab von Israel, Bascha von IsraelLink
38511-1Kö.16Ela von Israel und die Verschwörung Simris, Simris Ende, Omri von Israel, Ahab von Israel - Sein Götzendienst und Elias GerichtsandrohungLink
38611-1Kö.17Elia am Bach Krit und in ZarpatLink
38711-1Kö.18Das Gottesurteil auf dem Karmel Link
38811-1Kö.19Elias Flucht vor Isebel und Begegnung mit Gott am Horeb, Berufung ElisasLink
38911-1Kö.20Ahabs Siege über Aram, Bund mit dem König von Aram, Ahabs Bund mit dem König der Aramäer, Gottes GerichtsandrohungLink
39011-1Kö.21Ahabs Gewalttat an Nabot, Elias Strafrede und Ahabs BußeLink
39111-1Kö.22Ahabs und Joschafats Kriegsabsichten - Weissagung des Micha - Gemeinsamer Kriegzug auf Ramot in Gilead - Joschafat von Juda -Ahasja von IsraelLink
39212-2Kö2. Könige (hebr. Melakim B = Regenten B). Gehört zu den Propheten (Geschichte). Israel und Juda.Link
39312-2Kö.01Ahasja von Israel - Sein Götzendienst, Elias Gerichtsandrohung, Ahasjas TodLink
39412-2Kö.02Elia und Elisa - Elias Himmelfahrt, Wundertaten des Elisa: Hilfe in Jericho, Gericht in BethelLink
39512-2Kö.02.01Elia und Elisa auf ihrer letzten WegstreckeScheinbare Abweisung, Schwurformel, Treue, Prophetische Gabe, StillseinLinkElisa, EliaEin gemeinsamer Weg und ein seltsames Gespräch
39612-2Kö.02.09Elias EntrückungEntrückung, schwerer Wunsch, WegnahmeLinkElisa, EliaEin "schwerer Wunsch" und eine Entrückung.
39712-2Kö.02.14Der Geist des Elia ruht auf ElisaÜbertragungLink
39812-2Kö.02.16Eine sinnlose SucheSucheLinkElisa, Prophetenschüler
39912-2Kö.03Joram von Israel, Krieg gegen die Moabiter - Hilfe durch ElisaLink
40012-2Kö.04Elisa und der Ölkrug der Witwe, Elisa und der Sohn der Schunemiterin, Elisa und die vergiftete Speise, Elisa und die HungerndenLink
40112-2Kö.05Elisa und die Heilung des Naaman, Gericht über GehasiLink
40212-2Kö.05.01Naaman und das Mädchen.LinkErhaben und aussätzig. Gläubig und hilfsbereit.Na‘aman = Erfreulichkeit. Erfolgreich, stark, aber mit einem unangenehmen Makel. Das Mädchen liebte, obwohl ihm Unrecht geschah und als es als Sklavin verschleppt wurde. Sie hätte allen Grund bitter zu sein und die Aramäer zu hassen. Erstaunlich: Naaman glaubt dem Mädchen (der Sklavin seiner Frau). War dieser Hinweis seine letzte Hoffnung?
40312-2Kö.05.05Der König von Aram sendet Naaman zum König von Israel.Link2 Könige und ihr Denken. Geschenk als Zahlung für Heilung. Eine „Unmöglichkeit“ und Misstrauen.Auch der König scheint dieser Sache zu glauben und für ihn war klar: „Hier braucht es ein Empfehlungsschreiben und wertvolle Geschenke!“ Vielleicht dachte er: „Heiler müssen auch bezahlt werden!“ Der König von Israel = vmtl. Joram. Er dachte: Er müsse die Heilung vollziehen. Obwohl er schon einiges mit Elisa erlebt und von ihm gehört hatte, dachte er vmtl. keine Sekunde an den Gottesmann. Warum? Er war ein Götzendiener! Sein Denken war von den Götzen bestimmt und vmtl. dachte er: „Alles ist Politik!“ Für den König von Israel war alles Heimtücke. Er wusste aber auch: „Gott (die Götter) können töten und lebendigmachen!“ Nur ein Solcher kann auch vom Aussatz befreien. Auslegung: Nur der Gott, der lebendig machen kann, kann auch von der Sünde befreien.
40412-2Kö.05.08Elisa meldet sich und Naaman geht zu ihm.LinkZerreissen der Kleider. Erkennen wo Hilfe ist.Elisa = Gott der Errettung. Naaman hat von einem Propheten gehört (durch das Mädchen) und jetzt soll er es auch erkennen! 1. Das richtige Ziel zeigt das Mädchen! 2. Der König von Aram sendet falsch! (seine Überlegungen sind schleierhaft) 3. Der götzendienerische König von Israel kapituliert, weil er nur Heimtücke und seine eigenen Möglichkeiten sieht! 4. Die Zielperson (Elisa) meldet sich und weist auf den richtigen Weg. 5. Verheissung: Er wird erkennen, dass ein Prophet in Israel ist (eigentlich wusste er es schon). Auslegung: 1. Das Ziel wird den Sündern bekannt gemacht (Jesus Christus) 2. Sie richten sich an die Großen (weil sie in dieser Welt leben). Sie senden an den falschen Ort. 3. Sie gelangen zu denen, die eigentlich das Ziel kennen sollten, aber da sie vom weltlichen Denken geprägt sind, können sie nicht wirklich helfen. 4. Jesus (Jahweh rettet) meldet sich und sagt: „Kommt zu mir!“ 5. Dadurch wird erkannt, wo Rettung ist.
40512-2Kö.05.10Die Anweisung Elisas. Anfängliche Weigerung Naamans. Umkehr und Heilung.LinkAufforderung. Andere Vorstellung. Zorn, Stolz und Gehorsamsverweigerung. Anfängliche Korrekturunfähigkeit.Elisa kommt nicht an die Tür! Er sendet einen Boten. Naaman fühlte vielleicht: „Bin ich ein unbedeutender Sklave? Ich bin ein erfolgreicher Feldherr mit Wagen und Pferden und der Prophet schaut mich nicht einmal an, sondern sendet einfach einen Boten. Was für eine Beleidigung? Stolz verhindert Gehorsam! Gehorsam bewirkt Heilung! Wenn Anweisung anders als gedacht, dann fällt Gehorsam schwer. Naaman hatte andere Vorstellungen über den Ablauf seiner Heilung. Seine Vorstellung klingen eigentlich biblisch: Namen Gottes anrufen, Hände auflegen, fertig! Die eigenen Erfahrungen und Vorstellungen, wie etwas ablaufen muss, blockieren uns oft und verhindern, dass wir für die Anweisungen des Geistes offen sind. Oft denken wir auch, wir müssten das tun, was bei Christen „normal“ ist, damit wir heil werden. Befreien = w. aufnehmen (der vom Aussatz Geheilte wurde wieder in die Gesellschaft aufgenommen). Heilung ist Befreiung und bewirkt Annahme und Aufnahme. Naaman argumentiert gegen die Anweisung des Gottesmannes. Wir Menschen finden immer Argumente gegen Gottes Gebote! Der von Gott vorgegebene Weg (in den Tod) passt den Geschöpfen nie. Sein verletzter Stolz bewirkte Zorn, Ärger (Erhitzung). Abanah = Steiniger (vmtl. ein Fluß mit Kiesboden und dadurch auch sehr sauber). Parpar = schnell (vmtl. von parar = brechen, spalten).
40612-2Kö.06Elisa und das schwimmende Eisen, Kriegsabsichten der Aramäer, Hungersnot im belagerten Samaria, Weissagung Elisas - Samarias RettungLink
40712-2Kö.07Hungersnot im belagerten Samaria, Weissagung Elisas - Samarias Rettung (2)Link
40812-2Kö.08Elisa und die Schunemiterin, Elisa und Hasaël von Damaskus, Joram von Juda, Ahasja von JudaLink
40912-2Kö.09Jehu von Israel: Salbung zum König, Jehus Aufstand: Jorams von Israel, Ahasjas von Juda und Isebels TodLink
41012-2Kö.10Ausrottung des Hauses Ahabs durch Jehu, Ausrottung des Baalsdienstes durch JehuLink
41112-2Kö.11Herrschaft der Atalja in Jerusalem, Verschwörung des Priesters Jojada gegen sie, Einsetzung des Joasch zum KönigLink
41212-2Kö.11.01Atalja reisst herrscht Herrschaft an sichLinkAtalja bringt alle Königssöhne um und herrscht. Joasch wird von Joscheba 6 Jahre versteckt. Machtgier einer Frau.
41312-2Kö.11.04Verschwörung gegen die Königin und Vorbereitung und Durchführung der Krönung des kleinen Joasch.LinkJojada organisiert die Krönung des einzig überlebenden Königssohnes. Leibwächter werden als Schutz aufgestellt.
41412-2Kö.11.13Der König Joasch wird ausgerufen und die Königin Atalja wird getötet.LinkMachtwechsel, Verschwörung.
41512-2Kö.11.17Jojada schloß den Bund zwischen dem Herrn, dem König und dem Volk.LinkGrund des Bundes: Dass sie das Volk des Herrn sein sollten. Erneuerung. Hingabe. Neuausrichtung. Seitenwechsel. Zerstörung des Hauses Baal und des Altars und der Götzenpriester. Vernichtung der Götzenbilder.
41612-2Kö.12Joasch von Juda, Ausbesserung des Tempels, Auslieferung der Tempelschätze an die Aramäer durch Joasch - Seine ErmordungLink
41712-2Kö.13Reich Israel, Joahas, Joasch, Elisas Tod, Joaschs Siege über Ben-HadadLink
41812-2Kö.14Amazja von Juda, Sein Krieg mit Joasch von Israel, Ende des Joasch und des Amazja, Jerobeam II. von IsraelLink
41912-2Kö.15Asarja von Juda, Secharja, Schallum, Menahem, Pekachja und Pekach von Israel, Jotam von JudaLink
42012-2Kö.16Ahas von Juda, Seine Unterwerfung unter Assur und sein GötzendienstLink
42112-2Kö.17Reich Israel: Hoschea letzter König. Eroberung Samarias. Die assyrische Gefangenschaft - Grund für die Verwerfung des Reiches Israel - Die Entstehung des Volkes der SamariterLink
42212-2Kö.18Hiskia von Juda - Hoschea von Israel - Wegführung nach Assur - Belagerung Jerusalems durch Assur - Die Hohnreden des RabschakeLink
42312-2Kö.19Weissagung des Jesaja - Brief des Königs von Assur - Hiskias Gebet und Gottes Antwort durch Jesaja - Abzug des Königs von AssurLink
42412-2Kö.20Hiskias Krankheit und Genesung, Gesandtschaft aus Babel bei Hiskia, Sein TodLink
42512-2Kö.21Manasse von Juda, Sein Götzendienst, Amon von JudaLink
42612-2Kö.22Josia von Juda: Fund des GesetzbuchesLink
42712-2Kö.23Josias Reformen: Bundeserneuerung, Abschaffung des Götzendienstes, Passahfeier - Sein Tod im Krieg gegen die Ägypter, Joahas von Juda, Jojakim von JudaLink
42812-2Kö.24Jojachin von Juda, Erste Eroberung Jerusalems und erste Wegführung nach Babel, Zedekia, letzter König von Juda, Belagerung Jerusalems, Flucht und Gefangennahme des KönigsLink
42912-2Kö.25Zerstörung Jerusalems und des Tempels, Zweite Wegführung nach Babel, Statthalter Gedalja, Jojachins BegnadigungLink
43013-1Chr1Chronik (hebr. Diwrei Hajjamim A = Ereignisse der Tage A). Gehört zu den Schriften (Geschichte). Geschlechtsregister und Geschichte.Link
43113-1Chr.01Nachkommen Adams bis zu den Söhnen Isaaks, Nachkommen EsausLink
43213-1Chr.02Söhne Jakobs - Nachkommen JudasLink
43313-1Chr.03Davids Söhne, die Könige Judas, die Nachkommen Jechonjas (Jojachins)Link
43413-1Chr.04Stamm Juda, Stamm SimeonLink
43513-1Chr.05Stamm Ruben, Stamm Gad, Halbstamm Manasse, Kriege, Treulosigkeit und Bestrafung der Ostjordanstämme, Stamm LeviLink
43613-1Chr.06Die levitischen Sängerfamilien, Der Dienst Aarons und seine Nachkommen, Wohnsitze der levitischen GeschlechterLink
43713-1Chr.07Stämme Issaschar, Benjamin, Naftali, Manasse, Ephraim, AsserLink
43813-1Chr.08Stamm Benjamin, Familie SaulsLink
43913-1Chr.09Bewohner Jerusalems, Bewohner Gibeons, Familie SaulsLink
44013-1Chr.10Sauls letzte Schlacht gegen die Philister und TodLink
44113-1Chr.11Davids Salbung zum König, Eroberung Jerusalems, Davids HeldenLink
44213-1Chr.12Davids Anhänger zur Zeit Sauls, Davids Heer in HebronLink
44313-1Chr.13Misslungene Überführung der Bundeslade nach JerusalemLink
44413-1Chr.14Davids Palastbau, Davids Söhne, Sieg über die PhilisterLink
44513-1Chr.15Überführung der Bundeslade nach JerusalemLink
44613-1Chr.16Davids Dankpsalm, Dienst der LevitenLink
44713-1Chr.17Verheißung Gottes für David und sein KönigtumLink
44813-1Chr.18Davids Kriege, Seine BeamtenLink
44913-1Chr.19Kriege gegen die Ammoniter und Aramäer, Eroberung RabbasLink
45013-1Chr.20Heldentaten in den PhilisterkämpfenLink
45113-1Chr.21Davids Volkszählung und deren Folgen - Gott lässt David den Tempelplatz findenLink
45213-1Chr.22David überträgt Salomo den Bau des TempelsLink
45313-1Chr.23Die Leviten, ihre Abteilungen und ÄmterLink
45413-1Chr.24Die vierundzwanzig Abteilungen der Priester, Die Familien der LevitenLink
45513-1Chr.25Die vierundzwanzig Abteilungen der SängerLink
45613-1Chr.26Abteilungen der Torhüter, Schatzmeister, Vorsteher und RichterLink
45713-1Chr.27Heerführer, Stammesfürsten und BeamteLink
45813-1Chr.28Ansprache Davids vor den Obersten des Volkes, Auftrag zum Tempelbau und Einsetzung Salomos zum König, Der Plan des TempelsLink
45913-1Chr.29Beisteuer zum Tempelbau, Davids Gebet - Salbung Salomos und Zadoks - Davids TodLink
46014-2Chr2. Chronik (hebr. Diwrei Hajjamim B = Ereignisse der Tage B). Gehört zu den Schriften (Geschichte). Die Geschichte Judas.Link
46114-2Chr.01Salomos Opfer und Gebet um Weisheit, Sein ReichtumLink
46214-2Chr.02Salomos Vertrag mit Hiram, Vorbereitungen zum TempelbauLink
46314-2Chr.03Salomos TempelbauLink
46414-2Chr.04TempelausstattungLink
46514-2Chr.05TempelweiheLink
46614-2Chr.06Salomos Ansprache und Gebet - auch: Tempelweihe SalomoLink
46714-2Chr.07Salomos Festopfer - Gottes AntwortLink
46814-2Chr.08Salomos Städtebauten, Zwangsarbeiter, Tempeldienst und SchifffahrtLink
46914-2Chr.09Die Königin von Saba bei Salomo, Salomos Reichtum, Salomos TodLink
47014-2Chr.10Die Teilung des Reiches, Rehabeam und JerobeamLink
47114-2Chr.11Rehabeam von JudaLink
47214-2Chr.12Einfall der Ägypter - Rehabeams TodLink
47314-2Chr.13Abija von Juda - Sieg über IsraelLink
47414-2Chr.14Asa von Juda, Abschaffung des Götzendienstes, Sieg über die KuschiterLink
47514-2Chr.15Erneuerung des Bundes mit GottLink
47614-2Chr.16Asas Bund mit Aram gegen Israel, seine Krankheit und sein TodLink
47714-2Chr.17Joschafat von Juda, Fürsorge für sein Volk, seine erfolgreiche RegierungLink
47814-2Chr.18Joschafats Bündnis mit Ahab, gemeinsamer Krieg gegen die Aramäer, Joschafats Rettung und Ahabs Tod, Strafrede gegen JoschafatLink
47914-2Chr.19Joschafats RechtspflegeLink
48014-2Chr.20Joschafats Sieg über die Übermacht der Ammoniter, Joschafats Gottesfurcht, sein vergebliches Bündnis mit Ahasja von IsraelLink
48114-2Chr.21Joram von Juda, sein Götzendienst und seine BestrafungLink
48214-2Chr.22Ahasja von Juda, sein Bündnis mit dem Haus Ahabs und sein Untergang, Herrschaft der Atalja in JerusalemLink
48314-2Chr.23Verschwörung des Priesters Jojada gegen Atalja, Einsetzung des Joasch zum König, Ataljas Ende - Abschaffung des GötzendienstesLink
48414-2Chr.24Joasch von Juda unter der Leitung Jojadas, Ausbesserung des Tempels, Joaschs Abfall von Gott und seine ErmordungLink
48514-2Chr.25Amazja von Juda, sein Gottvertrauen und sein Sieg über Seir, Amazjas Götzendienst, Selbstüberhebung, Niederlage und EndeLink
48614-2Chr.26Usija von Juda, seine Gottesfurcht und seine Siege über die Feinde Judas, Usijas Selbstüberhebung, Untreue und KrankheitLink
48714-2Chr.27Jotam von JudaLink
48814-2Chr.28Ahas von Juda, sein Götzendienst und seine Niederlagen, Großmütigkeit Israels gegenüber den Gefangenen von JudaLink
48914-2Chr.29Hiskia von Juda, Ausbesserung und Einweihung des TempelsLink
49014-2Chr.30Hiskias Feier des PassahLink
49114-2Chr.31Abschaffung des Götzendienstes, Versorgung der Priester und LevitenLink
49214-2Chr.32Belagerung Jerusalems durch die Assyrer - Seine Befreiung, Hiskias Krankheit und Genesung, Gesandtschaft von Babel - Seine gesegnete RegierungLink
49314-2Chr.33Manasse von Juda - Sein Götzendienst, seine Bestrafung und Buße - Amon von JudaLink
49414-2Chr.34Josia von Juda, Abschaffung des Götzendienstes, Fund des Gesetzbuches, BundeserneuerungLink
49514-2Chr.35Josias Feier des Passah, Josias Tod im Krieg gegen ÄgyptenLink
49614-2Chr.36Joahas, Jojakim, Jojachin - Zedekia und die Wegführung nach Babel - Ende der babylonischen GefangenschaftLink
49715-EsrEsra (hebr. Esra = Hilfe, Helfer). Gehört zu den Schriften (Geschichte). Rückkehr des Überrestes.Link
49815-Esr.01Rückkehr der Juden nach Jerusalem unter Serubbabel und JeschuaLink
49915-Esr.02Verzeichnis der Rückkehrer unter Serubbabel und JeschuaLink
50015-Esr.03Wiederaufnahme der Opfer in Jerusalem, Laubhüttenfest und Beginn des TempelbauesLink
50115-Esr.04Widerstand der Samariter gegen den Tempelbau, Anklage gegen die Juden bei den persischen Königen wegen des Wiederaufbaues JerusalemsLink
50215-Esr.05Weiterbau des Tempels - Bericht des Statthalters über die Juden an König DariusLink
50315-Esr.06Erlaubnis zum Tempelbau, Fertigstellung des Tempels, seine Einweihung und PassahfestLink
50415-Esr.07Rückkehr Esras nach Jerusalem - Schutzbrief des Königs Artahsasta für EsraLink
50515-Esr.08Esras Begleiter bei der Rückkehr nach Jerusalem, Esras Vorbereitungen für die Rückkehr - Ankunft und Opfer in JerusalemLink
50615-Esr.09Esras Bußgebet wegen der MischehenLink
50715-Esr.10Auflösung der MischehenLink
50816-NehNehemia (hebr. Nechämjah = Jah hat getröstet). Gehört zu den Schriften (Geschichte). Wiederaufbau Jerusalems.Link
50916-Neh.01Nehemias Trauer über den Zustand Judas und Jerusalems.Link
51016-Neh.01.01Die „Geschichte“ Nehemias beginnt mit einer schlechten Nachricht: Unglück und Schmach der Brüder sowie eine zerstörte Stadt.LinkLeid und Unterdrückung. Schwachheit und Schutzlosigkeit.Nehemia = Jah hat getröstet. Eine Geschichte der Tröstung beginnt immer Unglück und Leid (im Herbst).
51116-Neh.01.04Die Trauer Nehemias und seine Hinwendung zu Gott.Link1. Erschütterung, Trauer und (heilige) Betroffenheit. 2. Fasten und Gebet vor Gott.Keine Gleichgültigkeit, in der Nehemia dachte: „Schlimm, aber Hauptsache ich habe es gut beim König!“
51216-Neh.01.05Das Buß- und Fürbitte-Gebet Nehemias.LinkEin priesterliches Gebet. Anbetung des gnädigen Gottes. Flehen um Erhörung.Identifikation mit den Brüdern. Sündenbekenntnis. Sündenbenennung. Glaube an die Verheissung der Zurückführung, die Erlösung und die Kraft Gottes. Bitte um Erhörung, Gelingen und Barmherzigkeit.
51316-Neh.02Nehemias Vollmacht für den Bau der Mauer Jerusalems - Besichtigung der Mauer und Entschluss zum BauenLink
51416-Neh.02.01Die Traurigkeit Nehemias wird sichtbar. Er bekommt einen Schrecken. Er offenbart sein Herz.LinkNehemia war tief betroffen, obwohl es ihm äußerlich gut ging. Er war authentisch, treu, solidarisch.Im Frühjahr (ein halbes Jahr nach Kap 1).
51516-Neh.02.04Die umfangreichen Bitten Nehemias: Reiseerlaubnis, Vollmachten, Baumaterial.LinkNehemia flehte zu Gott. Er bittet den König im Vertrauen auf Gott. Die Hand Gottes war über ihm.
51616-Neh.02.09Die Reise mit den Vollmachten. 2 wütige Gegner.LinkBeginn der Mission. Bosheit von Sanballat und Tobija.In den Augen der Feinde war es böse, dass einer das Wohl der Söhne Israels suchte. Das ist heute noch genauso. (Sanballat = heimlicher Hass)
51716-Neh.02.11Begutachtung der ruinierten Stadtmauer bei Nacht.LinkBestandes-Aufnahme des Ist-Zustandes. Grundlage für Planung der Wiederherstellung.Erkennen von Schwachstellen, Verletzungen und zerstörten Zugängen; jedoch im Verborgenen.
51816-Neh.02.18Aufruf zum Wiederaufbau, zur Beendigung der Schmach.LinkDie zerstörte Stadtmauer lässt sowohl die Söhne Israels als auch ihren Gott als Verlierer erscheinen.Es kann unmöglich so bleiben, dass Gott und Sein Volk immer als Verlierer dastehen. Die große Wende wird kommen!
51916-Neh.02.19Der verbale Angriff der Feinde und die Reaktion Nehemias.Link1. Angriff der Feinde: Spott und Verachtung und Unterstellung böser Motive. 1. Erwiderung Nehemias: Gott lässt gelingen (Vertrauen), wir dienen Ihm und deshalb bauen wir. Weil ihr gegen uns seid, habt ihr kein Anteil daran!Wer auf Spott und Verachtung hört, wird entmutigt. Die Gegenwehr beinhaltet nicht Selbstvertrauen, sondern Gottvertrauen sowie das Festhalten an der Identität und den Verheissungen Gottes!
52016-Neh.03Bau der Mauer - Namen der Bauleute, Bau der Mauer trotz Widerstand der feindlichen UmgebungLink
52116-Neh.03.01Bau der Mauer und Namen der Bauleute.LinkUnterschiedliche Leute bauen an verschiedenen Stellen. Viele bauen motiviert, aber die Vornehmen (aus Tekoa) beugten ihren Nacken nicht. War es Stolz, Trägheit oder Bequemlichkeit?Kraft und Motivation hat man nur, wenn man den Herrn liebt und das Ziel vor Augen hat.
52216-Neh.03.33Zorn, Ärger und Spott der Feinde.LinkDer Bau gefährdet die Stellung der Feinde. Das erzeugt Zorn und Ärger. Gegenmassnahme der Feinde: Erneuter Spott durch Infrage-Stellen der Bauaktvitität sowie Baukompetenz.Strategie Sanballats (ü. heimlicher Hass): 1. Ihr seid ohnmächtig (w. Verwelkte)! Ihr seid doch Händler, Goldschmiede, Priester Tempeldiener, Mundschenke, aber keine Bauleute! 2. Soll man das zulassen? Mit dieser Frage sollen sich die Zuhörer empören und die Legalität der Bauenden soll dadurch bezweifelt werden. 3. Wollen die opfern? Die Opferbereitschaft wird infrage gestellt. Könnt ihr dem Herrn etwas weihen? Seid ihr befugt, diesen Dienst zu tun? 4. Wollt ihr heute vollenden? Die Erfahrung bezeugt: „Heute geht das nicht!“ Der Feind sagt: „Wenn ihr es heute nicht schafft, dann gar nie!“ 5. Aus einem Schutthaufen (w. Staubhaufen) wollt ihr lebende Steine machen? Schaut euch doch dieses Chaos an! Was ihr macht, ist unmöglich! Was ihr macht, ist nur fürs Feuer! 6. Ein Fuchs (ein schlauer Zerstörer aus der Unterwelt) wird dieses Bauwerk bestimmt zerstören. Ein kleines schlaues Tier wird eure Arbeit ganz einfach zerstören können. Euer Bauen ist sinnlos!
52316-Neh.03.36Gebet zu Gott. Gott soll strafen und rächen!LinkGegenstrategie (Nehemias): Kein verbaler Schlagabtausch mit den Feinden, sondern Gebet zu Gott: „Gott, Du siehst unsere Anfechtung! Strafe Du unsere Feinde, denn sie haben die Bauleute Deiner Stadt beleidigt (w. mit Gram, bzw. Kummer belegt)!“Der Blick bleibt auf Gott gerichtet, obwohl der Feind auf ganz viele Dinge hinweist, die aus der menschlichen Erfahrung her gesehen, zutreffend sind! Wer auf die Argumente des Feindes eingeht, fällt in Gram und Kummer! Nur der Aufblick zum Herrn gibt wieder neuen Mut!
52416-Neh.03.38Weiterbau mit ganzem Herzen!LinkKeine Lauheit im Dienst des Herrn! Entweder ganz oder gar nicht!Wer an der Stadt Gottes bauen will, muss mit ganzem Herzen dabei sein. Halbherzigkeit würde den Weiterbau verhindern! Geteilte Herzen würden kapitulieren.
52516-Neh.04Bau der Mauer trotz Widerstand der feindlichen UmgebungLink
52616-Neh.04.01Die Anzahl Feinde und die Intensität des Zorns nehmen zu. Sie kämpfen und wollen verwirren.LinkFortschritte im Werk des Herrn bewirken einen immer größeren Zorn (w. überaus großes Entbrennen) und Widerstand des Feindes. Der Hass nimmt zu und es kommt zum Kampf!Neue Strategie des Feindes: 1. Kampf. Nach psychischer kommt die physische Anfechtung! 2. Verwirrung stiften
52716-Neh.04.03Gebet und Wachsamkeit. Die Kraft geht zur Neige.LinkGebet steht wieder am Anfang. Tag und Nacht Wachsamkeit. Erhöhte Konzentration! Aber auch Ermüdung, Überforderung. „Wir brauchen Hilfe!“Gegenstrategie der Juden: Anhalten im Gebet. Die Wachsamkeit darf nicht unterbrochen werden und kann sich keine Pause leisten! Das überfordert und macht auch die eigene Ohnmacht und Schwachheit sichtbar. „Das Gute, das ich will, tue (kann) ich nicht ... (Röm 7:19)! Der Geist ist willig, ... (Mt 26:41)!“
52816-Neh.04.05Infiltration der Feinde. Schwächung und Versuch der Zerstörung der Gemeinschaft.LinkDer Feind will sich unerkannt unter die Bauleute mischen und sie aus ihrer Mitte erschlagen, so dass das Werk zum Stillstand kommt. Die Bauleute empfinden Feindschaft von überall her! Kein Rückzugsort und keine Rückendeckung mehr!Weitere Strategie des Feindes: Infiltration der Bösen. Die Zerstörer sollen auch von Innen heraus wirken. Das unheimliche Gefühl taucht auf: „Auf wen ist noch Verlass und wem kann ich noch vertrauen?“ In die Gemeinde Gottes schleicht sich Egoismus, Neid, Habsucht und Treulosigkeit ein. Die Antichristen sind von uns ausgegangen (1Jo 2:18-19).
52916-Neh.04.07Richtige Kampfaufstellung. Furcht und Ermutigung.LinkSchwachstellen müssen geschützt werden. Richtige Aufstellung und Bewaffnung. Geordnetes Zusammenstehen. Ernst der Lage löst Furcht aus. Zuspruch: „Fürchtet euch nicht, denkt an den Herrn und eure Familien!“Gegenstrategie Nehemias: Er erkennt die Schwachstellen: Es sind die Orte, wo der Feind höher ist, wo er auf die Bauleute herabschauen kann. Da wo die Gemeinde von Neid, Streit und Parteiungen geprägt ist, braucht es Buße und Umkehr, damit ein Zusammenstehen im Gebet möglich wird und die Gemeinde die geistliche Waffenrüstung anziehen kann (Eph 6). Wer sich der Macht der Feinde bewusst wird, gerät nicht selten in Furcht. Nur das Denken an den Allmächtigen kann dann beruhigen und auch das Wissen für wen man kämpft.
53016-Neh.04.09Gott machte den Rat der Feinde zunichte. Ein Teil baut und der andere bewacht.LinkNicht die Schlauheit von Nehemia hat den Rat der Feinde zunichte gemacht, sondern Gott. Nur darum konnten sie weiterarbeiten. 1. Eine Hälfte der jungen Männer am Werk beschäftigt. 2. Eine Hälfte war kampfbereit. 3. Die Obersten standen hinter ihnen. 4. Lastträger: eine Hand arbeitete und eine trug die Waffe. 5. Bauleute hatten Schwert dabei.Nur Gott kann den Feind zerstreuen; nicht wir! Lernen wir in allem das Wirken Gottes zu sehen und nicht unsere Kraft! „Unterwerft euch nun Gott! Widersteht aber dem Teufel! Und er wird von euch fliehen (Jak 4:7)!“ Je intensiver der Kampf wird, desto mehr ist Zusammenstehen, Gemeinschaft, Arbeitsteilung, Wachsamkeit und Kampfbereitschaft gefragt. Je intensiver die Anfechtung wird, desto wichtiger ist es, die Waffenrüstung (Eph 6) immer anzuhaben. „Freizeit, Urlaub und Feierabend“ sind dann gestrichen! Beim Ausruhen musste mindestens ein Teil wach sein und die Kampfbereitschaft durfte Tag und Nacht (auch beim Ausruhen) nicht nachlassen.
53116-Neh.04.13Achten auf Signal und zusammenstehen.LinkDurch die Länge der Mauer und die beschränkte Anzahl Leute, gab es immer auch Schwachstellen. Sobald eine Schwachstelle angegriffen wird, sollte das Horn erschallen und die anderen zu Hilfe herbeieilen. Aber Gott wird für die Israeliten kämpfen.Manchmal wird unser Arbeitsbereich angegriffen und wir brauchen die Gebetsunterstützung und die praktische Mithilfe unserer Geschwister. Diese können uns aber nur dann helfen, wenn sie ein hörendes Herz haben und das Warnsignal auch vernehmen. Trotz Mithilfe der Brüder und Schwestern können wir nicht auf unsere Kraft vertrauen, sondern nur darauf, dass Gott für uns kämpft!
53216-Neh.04.15Wachsamkeit und Kampfbereitschaft ohne Unterbruch.LinkArbeiten am Werk des Herrn und Kampfbereitschaft solange es hell war. Nachts Ruhen und Wachen. Die Kleider behielten sie an und die Waffe war in der Hand.In der Zeiten der Bedrängnis ist volle Konzentration auf das Werk des Herrn gefragt. Da bleibt keine Zeit um sich zu vergnügen und Feste zu feiern. Da müssen wir die geistlichen Kleider immer anhaben (Glaube, Liebe, Hoffnung - 1Thes 5:8 / Herzliches Erbarmen, Güte, Demut, Milde und Langmut - Kol 3:12). Das Schwert des Geistes (das Wort Gottes - Eph 6:17) sollten wir nie aus den Händen geben!
53316-Neh.05Schuldenerlass - Nehemias Selbstlosigkeit Link
53416-Neh.06Mordpläne gegen Nehemia - Vollendung der MauerLink
53516-Neh.07Bestellung der Torhüter - Verzeichnis der Rückkehrer, Gesetzeslesung und LaubhüttenfestLink
53616-Neh.08Verzeichnis der Rückkehrer, Gesetzeslesung und LaubhüttenfestLink
53716-Neh.08.01Öffentliches Vorlesen des Gesetzes (Tora)Hörbereitschaft Vorlesen und AuslegenLink1: Hörbereitschaft. Vorlesen der Tora beim Wassertor (am 1. Tag des 7. Monats, während der ersten Tageshälfte)
53816-Neh.08.09Auswirkungen des Wortes GottesWeinen, Freude am Herrn, Schutz, FreudenfestLink9: Das Volk weint (vmtl. infolge des Gehörten)! 10: Nehemia tröstete: "Seid nicht bekümmert, sondern feiert ein Fest!"Es war ein heiliger Tag
53916-Neh.08.13Feier des LaubhüttenfestesFeiern, LaubhüttenfestLink13: Die Familienoberhäupter wollten Einsicht (o. Klugheit) über die Tora gewinnen. 15: Festanweisungen 17: Wohnen in den Laubhütten, mit großer Freude 18: 7 Tage feiern und hören auf Gottes Wort!
54016-Neh.09Bußgebet der Leviten Link
54116-Neh.09.01Sündenbekenntnis und HilfeschreiSündenbekennnis, Hilfeschrei, PreisenLinkFasten, Sacktuch, Sündenbekenntnis, Gesetzeslesung, Schreien zum Herrn
54216-Neh.09.06Gebet der Leviten und die Geschichte IsraelsGebet, GeschichteLinkDer erhabene Gott und Seine Geschichte mit Seinem Volk. Immer wiederkehrende Untreue Israels und die Barmherzigkeit und Treue Gottes.
54316-Neh.09.32SchlussfolgerungSelbsterkenntnis und Erkenntnis GottesLinkSelbsterkenntnis und Erkenntnis Gottes
54416-Neh.09.36Gebet der Leviten und der damals aktuelle ZustandKnechtschaft und BedrängnisLinkKnechte unter fremden Herrschern im eigenen, verheißenden Land.
54516-Neh.10Verpflichtung auf das Gesetz und zu Abgaben an das Haus Gottes Link
54616-Neh.11Verzeichnis der Bewohner Jerusalems und Judas Link
54716-Neh.12Verzeichnis der Priester und Leviten - Einweihung der Mauer - TempelabgabenLink
54816-Neh.12.01Verzeichnis der Priester und Leviten: Häupter und Priester in den Tagen Jeschuas.Link
54916-Neh.12.08Verzeichnis der Priester und Leviten: Leviten als Lobpreis-Leiter und Diener.LinkLobpreisleiter
55016-Neh.12.10Verzeichnis der Priester und Leviten: Stammbaum Jeschua bis Jaddua.Link
55116-Neh.12.12Verzeichnis der Priester und Leviten: Priester und Oberste in den Tagen Jojakims (Sohn Jeschuas).Link
55216-Neh.12.22Verzeichnis der Priester und Leviten: Leviten, Oberste und Oberste in den Tagen Eljaschibs, Jojadas und Johanans und Jadduas.Link24: Gebot Davids: Loben (preisen) und danken.
25: Wachen, Torhüter
In den Versen 1-26 werden maßgebliche Leute von der
 Grundsteinlegung des Tempels bis zur Vollendung der Stadtmauer mit Namen genannt (ca. 100 Jahre). Die Diener am Haus und an der Stadt Gottes haben einen eingeschriebenen Namen! Das erinnert an Lk 10.20 und Offb 3.12 (Verheißung an Philadelphia).
55316-Neh.12.27Einweihung der Mauer: Versammeln der Leviten (Sänger).Link27: Freude, Loblieder, Musik
55416-Neh.12.30Einweihung der Mauer: Reinigung, Dankchöre und Festzüge mit „Orchester“.Link2 Festzüge auf der Mauer in entgegengesetzte Richtung. Esra, der Schriftgelehrte ging voraus. Start vmtl. am Taltor: 1. Gruppe Richtung Osten; 2 Gruppe Richtung Wetsen (Norden). Ziel: Schaftor ganz im Norden.
  1. Versammlung
  2. Reinigung
  3. Aufstellung
  4. Vorwärtsgehen (Esra, der Schriftgelehrte war vorne)
  5. Danklieder und Musizieren
55516-Neh.12.40Einweihung der Mauer: 2 Chöre im Haus Gottes.Link2 Chöre treffen sich am Schaftor und gehen dann als Abschluss zum Haus Gottes. Singen, Opfern, Sich-freuen.
55616-Neh.12.44Einweihung der Mauer: Einsetzung von Verwaltern des Zehnten und der Abgaben.LinkVerwalter von Erstlingen, dem Zehnten, und der Anteile für die Priester und Leviten. Freude an den Priestern und Leviten. Dienste: Reinigung, Lobgesang, Torhütung. Israel gab Anteile an: Sänger, Torhüter, Leviten und Söhne Aarons.
55716-Neh.13Zweiter Aufenthalt Nehemias in Jerusalem - Tempelreinigung - Versorgung der Leviten - Sabbatheiligung - Strafrede wegen der Mischehen Link
55817-EstEster (hebr. Ester = Stern). Gehört zu den Schriften (Die 5 Megillot). Gott rettet die Juden.Link
55917-Est.01Das Fest in Susa - Verstoßung der Königin Wasti Link
56017-Est.02Esters Erwählung zur Königin - Aufdeckung Anschlag auf den König durch Mordechai Link
56117-Est.03Haman und Mordechai - Anschlag des Haman gegen die Juden Link
56217-Est.04Mordechais Plan zur Rettung der Juden durch Ester Link
56317-Est.05Ester vor dem König, Hamans Absicht, Mordechai zu töten Link
56417-Est.06Haman muss Mordechai ehren Link
56517-Est.07Haman wird an den Galgen gehängt Link
56617-Est.08Mordechais Erhöhung - Befehl zum Schutz der Juden Link
56717-Est.09Die Juden überwältigen ihre Feinde - Purimfest Link
56817-Est.10Mordechais Macht und Eintreten für sein Volk Link
56918-HiHiob (hebr. Ijob = der Verfolgte, Weinende). Gehört zu den Schriften (Poesie). Das Problem des Leidens.Link
57018-Hi.01Gerechtigkeit des Hiob, sein Wohlstand und seine Sorge um die Gottesfurcht seiner Kinder, Satans Vorsprache bei Gott - Hiobs Bewährung nach Verlust von Vieh, Knechten, Söhnen und Töchtern Link
57118-Hi.01.01Hiobs Rechtschaffenheit, Besitz und AnsehenLinkHiob im Lande Uz, untadeliger, rechtschaffener Mann, fürchtet Gott, meidet Böses. 7 Söhne, 3 Töchter, viel Besitz: 7000 Vieh, 3000 Kamele, 500 Joch Rinder, 500 Eselinnen, viele Bedienstete. Der angesehenste Mann im Osten. Vorbildlich, gesegnet, reich, wohlhabend, Ansehen, Ruhm, gottesfürchtig
57218-Hi.01.04Hiobs KinderLinkSöhne geben Gastmähler, trinken und essen mit Töchtern. Jeweils danach brachte Hiob für jedes Kind ein Brandopfer dar, für allfällig begangene Sünden. Party, Feste, Feiern, Lebensfreude, Alkohol, Schlemmen, Sorge des Vaters, Gesetz
57318-Hi.01.06Versammlung vor Gott: Satan fordert Hiobs BesitzLinkSöhne Gottes versammeln sich vor dem Herrn, auch Satan. Herr: Woher kommst du? Satan: Erde durchstreift. Herr: Hast du meinen Knecht Hiob beachtet, untadelig, rechtschaffen, gottesfürchtig, meidet Böses. Satan: Hiob fürchtet Gott nur, weil du ihn schützt und segnest, ausgeweiteter Besitz. Nimm weg, was ihm gehört und er wird dich verfluchen. Herr: Sein Besitz ist in deiner Hand, aber ihm selbst darfst du nichts antun. Disput, Versammlung im Himmel(?), Vorbildlichkeit Hiobs, List Satans, Verhandlung, Herausforderung,Teufel, Macht Gottes, Leid zulassen
57418-Hi.01.13Hiob wird über Verluste benachrichtigtLinkHiobs Kinder feiern im Haus des Erstgeborenen. Bote kommt zu Hiob: Knechte bei Rindern und Eselinnen wurden von Sabäern brutal erschlagen, ich bin einziger Überlebender. 2. Bote: Feuer hat Schafe und Knechte verzehrt, ich bin einziger Überlebender. 3. Bote: Chaldäer stahlen Kamele und erschlugen Knechte, ich bin einziger Überlebender. 4. Bote: Sturmwind brachte Haus zum Einsturz, worin Kinder waren, ich bin einziger Überlebender. Hiobsbotschaften, Schicksalsschläge, Brutalität, Raub, Mord, feindliche Völker, Naturkatastrophe, Familie, Söhne und Töchter, Verlust, je 1 überlebender Knecht zur Übermittlung der Botschaft, Nachricht, Schrecken, Schock, Leid
57518-Hi.01.20Hiobs Reaktion auf VerlusteLinkHiob zerreisst Gewand, schert sich Haupt, fällt zu Boden, betet: Nackt kam ich aus Mutterschoss, nackt kehre ich dahin zurück, Herr hat gegeben, genommen, gelobt sei Name des Herrn. Sündigt nicht, kein Anstoss. Trauergeste, Anbetung, Lob trotz Krise, Akzeptanz der Macht Gottes
57618-Hi.02Satans erneute Vorsprache bei Gott - Hiobs Bewährung nach Verlust der Gesundheit, Besuch der Freunde bei Hiob Link
57718-Hi.02.01Versammlung vor Gott: Satan fordert Hiobs GesundheitLinkSöhne Gottes versammeln sich vor dem Herrn, auch Satan. Herr: Woher kommst du? Satan: Erde durchstreift. Herr: Hast du meinen Knecht Hiob beachtet, untadelig, rechtschaffen, gottesfürchtig, meidet Böses – obwohl du mich dazu gebracht hast, ihn grundlos zu verderben, hält er an Frömmigkeit fest. Satan: Besitz gibt der Mensch für sein Leben, versehre seinen Körper und er wird dich verfluchen. Herr: Er ist in deiner Hand, aber schone sein Leben. Disput, Versammlung im Himmel(?), Vorbildlichkeit Hiobs trotz Ruin, List Satans, Verhandlung, Herausforderung,Teufel, Macht Gottes, Leid zulassen, Gesundheit, Krankheit
57818-Hi.02.07Hiobs Krankheit, ReaktionLinkSatan schlägt Hiob mit Geschwür am ganzen Körper. Hiob schabt sich mit Tonscherbe, sitzt in der Asche. Seine Frau rät ihm, Gott zu verfluchen und zu sterben. Hiob: Du redest wie Törin, wir sollen Gutes und Böses von Gott annehmen. Hiob sündigte nicht mit Lippen. Krankheit, Leiden, Qual, Schmach, Frömmigkeit, Gehorsam, Treue, Annahme, Akzeptanz
57918-Hi.02.11Besuch und Schweigen von Hiobs FreundeLink3 Freunde (Elifas, Bildad, Zofar) besuchen Hiob, Absicht Anteilnahme und Trost spenden. Erkennen ihn nicht wieder, weinen, zerreissen ihre Gewänder, streuen Asche über Haupt. 7 Tage und 7 Nächte sitzen sie schweigend bei Hiob, weil sie das grosse Ausmass des Schmerzes sehen. Mitleid, Geste, Beistehen, Mittragen, Schock, entstellt, Trauer, Bestürzung, Betroffenheit, ausharren
58018-Hi.03Hiobs KlageLink
58118-Hi.03.01Klage über Tag der Geburt / Nacht der EmpfängnisLinkHiob verflucht seinen Tag: Ausgelöscht sei Tag der Geburt / Nacht der Empfängnis. Tag verschwinde in der Finsternis. Nacht werde entfernt aus den Tagen des Jahres / Monats, sei unfruchtbar, verwünscht von denen, die Leviatan wecken können, kein Licht / Morgenröte soll kommen, finstere Sterne der Dämmerung, denn sie hat Mutterleib nicht verschlossen, mir Leid erspart. Lebensmüde, verzweifelt, wütend, Verhängnis, Zeugung und Geburt, Wunsch danach, ungeschehen zu machen, Zeit zurückdrehen, Kalender, Fluch
58218-Hi.03.11Hiobs Sehnsucht nach dem Ort der Toten und UngeborenenLinkWarum bin ich nicht vor oder kurz nach der Geburt gestorben? Dann hätte ich Ruhe, schliefe mit ehemaligen Königen und Reichen, mit ungeborenen Kindern. Dort herrscht Ruhe, Gefangene sind sorglos, Knechte frei von Herrn, Klein und Gross sind gleich. Sehnsuchtsort, Stille, Jenseits, Himmel, keine Hierarchie, keine Sorgen, in Gesellschaft von ehemals bedeutenden Menschen
58318-Hi.03.20Harren auf den TodLinkWarum lässt Gott Elende und Verbitterte leben? Sehnen sich vergeblich nach Tod, würden jubeln, wenn sie Grab fänden. Wozu Licht für den, dessen Weg Gott völlig eingrenzt? Vor Essen seufze ich, wie Wasser strömen meine Klagen. Das, wovor mir graute, ist eingetroffen, und darauf folgte ohne Pause mehr Ungemach. Todessehnsucht, lebensmüde, Leiden, Qual, vegetieren, Sinnlosigkeit, verborgene Wege, realer Albtraum
58418-Hi.04Erste Rede des Elifas: Kein Leiden ohne Schuld?! - Kein Schuldloser vor GottLink
58518-Hi.04.01Erste Rede des Elifas: Kein Zugrundegehen ohne SchuldLinkElifas: Auch wenn dir Worte jetzt lästig sind, will ich etwas sagen. Du hast vielen geholfen, jetzt überkommt dich Leid, du verzweifelst daran. Gottesfurcht und lauterer Lebenswandel sollten deine Zuversicht und Hoffnung sein! Ohne Schuld geht niemand zugrunde, Redliche werden nicht im Stich gelassen. Wer Unrecht / Unheil sät, erntet es, sie gehen an Gottes Hauch / Zorn zugrunde. Selbst Löwen verenden ohne Beute. Verständnis, nachvollziehen, Trost, Auferbauung, Zusprechen, versteckte Schuldzuweisung? Prinzip der gerechten Strafe, Machtlosigkeit gegenüber Gottes Entscheidung
58618-Hi.04.12Elifas' TraumLinkElifas: Mein Ohr hat geflüstertes Wort wahrgenommen, nachts, im Traum, erschaudern. Geist schwebt vorüber, Haare sträuben sich, Aussehen nicht erkennbar, Stimme flüstert: Ist ein Mensch vor Gott/Schöpfer gerecht/rein? Sogar seine Diener, die Engel, bezichtigt er des Irrtums, wie erst die, die in Lehmhäusern auf Staub wohnen, wie Motte können sie zerdrückt werden. Von Morgen bis Abend werden sie zerschlagen, gehen unbeachtet zugrunde. Ihr Zeltstrick wird entfernt, sie sterben ohne Weisheit. Erscheinung, Geheimnis, Flüstern, unheimlich, Engel sind nicht perfekt --> Menschen erst recht nicht, Massensterben, Sinnlosigkeit, scheinbare Wertlosigkeit des einzelnen Menschenlebens
58718-Hi.05Warnung vor Unmut - Empfehlung von Demut und Beugung vor GottLink
58818-Hi.05.01Vergeblichkeit des Sträubens gegen MühsalLinkElifas: Dein Ruf, an welchen Heiligen auch immer, bleibt unbeantwortet. Ärger/Leidenschaft tötet Toren/Narren. Ein Tor kann vielleicht kurzzeitig Wurzel fassen, doch seine Kinder sind hilflos verloren, seine Ernte wird verzehrt, Neider wollen sein Gut. Unheil geht nicht aus Staub hervor, Mühsal nicht aus Ackerboden, sondern Mensch ist zur Mühsal geboren, wie Feuerfunken nach oben fliegen. Vergebliches Rufen, sich aufregen, emotional, Dummer, unbedacht, kurzsichtig, Niedergang, Leid kommt nicht aus Nichts, Metapher Landwirtschaft, Mensch ist vorherbestimmt, Mühsal zu erfahren
58918-Hi.05.08Gottes ÜbermachtLinkElifas: Ich würde Gott befragen, der Unergründliches tut, unzählige Wunder. Er lässt es regnen, damit Niedrige erhöht, Traurige glücklich werden. Er zerbricht Ränke der Listigen, Weise / Schlaue lässt er am hellen Tag auf Finsternis stossen, damit sie umhertappen. Er rettet vor Schwert ihres Mundes, den Armen aus der Hand des Starken, Geringem wird Hoffnung zuteil, jene müssen schweigen. Metapher Regen, Natur, Gottes Wirken, entgegen den irdischen Hierarchien, stürzen der Elite, Arme / Schwache / Niedere werden erhöht
59018-Hi.05.17Leidenspädagogik GottesLinkElifas: Selig, wen Gott zurechtweist, nicht seine Zucht verschmähen! Er verwundet/schlägt aber verbindet/heilt auch. In 6 Drangsalen rettet er dich, in 7 geschieht dir kein Leid. Du wirst gerettet / bist geborgen vor / musst nicht fürchten: Krieg, Schwert, Geissel der Zunge, wilden Tieren. Du bist verbündet mit Steinen des Feldes, Tiere des Feldes werden Frieden halten. Du wirst erfahren: Dein Zelt in Frieden, kein Mangel, zahlreiche Nachkommen, Sprösslinge wie Gras der Erde, gesund sterben wie reife Garben. Wir sind sicher, dass es so ist, nimm es an! Leid und Trost kommt von Gott, Erziehung, Katharsis, Bewahrung, Schutz, üble Rede, Mobbing, Spott, Segen
59118-Hi.06Rechtfertigung seines Klagens mit der Schwere seines Leidens - Wunsch nach schnellem Tod - Klage über die Härte der FreundeLink
59218-Hi.07Klage über das menschliche Dasein, über sein Los und über Gottes Unbarmherzigkeit - Bitte an Gott um SchonungLink
59318-Hi.08Erste Rede des Bildad: Gottes Gerechtigkeit in Strafe und Güte - Untergang der Gottlosen - Segen durch BußeLink
59418-Hi.09Hiobs Antwort: Unmöglichkeit, bei Gott Recht zu erlangenLink
59518-Hi.10Klage über Gottes Verhalten in der schweren HeimsuchungLink
59618-Hi.11Erste Rede des Zofar: Widerspruch gegen Hiob - Mahnung zur rechten Schau und zur Demütigung vor dem allwissenden GottLink
59718-Hi.12Hiobs Antwort: Klage über seine Freunde - Schilderung der verkannten Macht und Weisheit GottesLink
59818-Hi.13Hiobs Warnung der Freunde vor der Gerechtigkeit Gottes - Vorsichtige Aufforderung an Gott zum RechtsstreitLink
59918-Hi.14Klage über die Nichtigkeit des Menschenlebens - Vergebliches Hoffen auf Trost nach dem TodLink
60018-Hi.15Zweite Rede des Elifas: Er rügt Hiob wegen des ungeziemenden Redens gegen Gott - Unheil für den GottlosenLink
60118-Hi.16Hiobs Antwort: Leidiger Trost der Freunde - Trotz Schuldlosigkeit Behandlung als Sünder durch Gott und Menschen - Warten auf Gottes Wirken nach dem TodLink
60218-Hi.17Gründe für Gottes Eintreten - Abweisen der Reden der Freunde als töricht in Erwartung des GrabesLink
60318-Hi.18Zweite Rede des Bildad: Unwillen über Hiobs anmaßendes Reden - Unvermeidlicher Untergang der GottlosenLink
60418-Hi.19Hiobs Antwort: Klage über die Härte der Freunde, über das zu Unrecht zugefügte Leid - Gewissheit über den ErlöserLink
60518-Hi.20Zweite Rede des Zofar: Kurze Freude der Gottlosen vor ihrem UntergangLink
60618-Hi.21Hiobs Antwort: Wohlergehen der Gottlosen - Gottes Willkür im Austeilen von Glück und Unglück - Kein Gericht über die Gottlosen ?Link
60718-Hi.22Dritte Rede des Elifas: Hiobs selbstverschuldetes Elend - Aufruf zur BußeLink
60818-Hi.23Hiobs Antwort: Klage über Gott wegen mangelnder Möglichkeit zur RechtfertigungLink
60918-Hi.24Unbegreifliche Nachsicht Gottes mit den GottlosenLink
61018-Hi.25Dritte Rede des Bildad: Keine Gerechtigkeit der Menschen vor GottLink
61118-Hi.26Hiobs Antwort: Anerkenntnis der unfassbaren Majestät GottesLink
61218-Hi.27Hiobs Schlussrede: Beteuerung seiner Unschuld - Vergängliches Glück der GottlosenLink
61318-Hi.28Natürlicher Zugang zu den Schätzen der Erde, aber kein Zugang zur Weisheit als nur durch GottesfurchtLink
61418-Hi.29Hiobs früheres Glück, Gottes Segen und Anerkennung seitens der MenschenLink
61518-Hi.30Sein jetziges Elend, Verachtung durch die Menschen, Gottes feindliche Gesinnung, Berechtigung zur KlageLink
61618-Hi.31Sein unsträfliches Verhalten gegen Gott und Menschen - Bereitschaft mit Gott zu rechtenLink
61718-Hi.32Erste Rede des Elihu: Bisherige Zurückhaltung und Unparteilichkeit - Aufforderung an Hiob zur StellungnahmeLink
61818-Hi.33Abwehr der Anklagen Hiobs gegen Gott - Gottes Zucht zum Heil der Seele - Aufforderung zur Stellungnahme oder zum ZuhörenLink
61918-Hi.34Zweite Rede des Elihu, Gegen Hiobs Reden über die Ungerechtigkeit Gottes - Keine Rechtsbeugung durch den AllmächtigenLink
62018-Hi.35Dritte Rede des Elihu: Bedeutung des Tuns des Menschen - Keine Erhörung bei Gott bei Mangel an GottesfurchtLink
62118-Hi.36Vierte Rede des Elihu: Durch Leiden zu Selbsterkenntnis und Gehorsam - Mahnung an Hiob zur Anerkennung von Gottes Tun, Offenbarung von Gottes Majestät in der Natur - Mahnung zur Demütigung vor GottLink
62218-Hi.37Offenbarung von Gottes Majestät in der Natur - Mahnung zur Demütigung vor GottLink
62318-Hi.38Erste Rede Gottes: Fragen nach dem Urheber der Schöpfung, der leblosen und belebten NaturLink
62418-Hi.39Erste Rede Gottes: Fragen nach dem Urheber der Schöpfung, der leblosen und belebten NaturLink
62518-Hi.40Hiobs Antwort: Einsichtige Zurücknahme der Anklagen gegen Gott, Zweite Rede Gottes: Beweis der Macht Gottes durch Bestrafung der Hochmütigen - Seine Gewalt über den Behemot und den LeviathanLink
62618-Hi.41Zweite Rede Gottes: Beweis der Macht Gottes durch Bestrafung der Hochmütigen - Seine Gewalt über den Behemot und den LeviathanLink
62718-Hi.42Hiobs Antwort: Anerkenntnis der Größe Gottes und bußfertiger Widerruf seiner Anklagen, Verurteilung und Begnadigung der Freunde Hiobs - Hiobs Rechtfertigung, Gottes Segen über HiobLink
62819-PsPsalmen (hebr. tehilim = Lobpreisungen). Gehört zu den Schriften (Poesie). Lieder zum Lob Gottes.Link
62919-Ps.001Der Weg des Frommen - der Weg des GottlosenLinkBeginn des 1. Buches
63019-Ps.002Gottes Sieg und die Herrschaft seines SohnesLink
63119-Ps.003Morgenlied in böser ZeitLink
63219-Ps.004Ein AbendgebetLink
63319-Ps.005Gebet um Leitung und BewahrungLink
63419-Ps.006Bußgebet in Anfechtung (Der erste Bußpsalm)Link
63519-Ps.007Gebet eines unschuldig VerfolgtenLink
63619-Ps.008Offenbarung der Herrlichkeit Gottes am MenschenLink
63719-Ps.009Danklied für Rettung aus BedrängnisLink
63819-Ps.010Klage und Zuversicht beim Übermut der GottlosenLink
63919-Ps.011Vertrauen auf Gottes GerechtigkeitLink
64019-Ps.012Klage über die Macht der BösenLink
64119-Ps.013Hilferuf eines AngefochtenenLink
64219-Ps.014Die Torheit der GottlosenLink
64319-Ps.015Wen nimmt Gott an?Link
64419-Ps.016Das schöne ErbteilLink
64519-Ps.017Hilferuf eines UnschuldigenLink
64619-Ps.018Dank des Königs für Rettung und SiegLink
64719-Ps.019Gottes Herrlichkeit in seiner Schöpfung und in seinem GesetzLink
64819-Ps.020Gebet des Volkes für seinen König in KriegsnotLink
64919-Ps.021Gottes Hilfe für den KönigLink
65019-Ps.022Leiden und Herrlichkeit des GerechtenLinkVerlassenheit, Leiden, Sterben des Messias, Depression, Lob, Herrlichkeit
65119-Ps.023Der gute HirteLink
65219-Ps.024Einzug in das HeiligtumLink
65319-Ps.025Gebet um Gottes Vergebung und LeitungLink
65419-Ps.026Bekenntnis und Bitte eines UnschuldigenLink
65519-Ps.027Gemeinschaft mit GottLink
65619-Ps.028Bitte um Verschonung - Dank für ErrettungLink
65719-Ps.029Der große Lobpreis der Herrlichkeit GottesLink
65819-Ps.030Dank für Rettung aus TodesnotLink
65919-Ps.031In Gottes Händen geborgenLink
66019-Ps.032Vom Segen der Sündenvergebung (Der zweite Bußpsalm)Link
66119-Ps.033Ein Loblied auf Gottes Allmacht und HilfeLink
66219-Ps.034Unter Gottes SchutzLink
66319-Ps.035Gebet um Errettung von boshaften FeindenLink
66419-Ps.036Der Reichtum der Güte GottesLink
66519-Ps.036.01Für und von wemLinkFür den Chorleiter. Von David.
66619-Ps.036.02Das Verhalten und die Eigenschaften des bösen und gottlosen MenschenLinkFehlende Gottesfurcht. Freude an Sünde. Haß. Lüge. Bosheit.
66719-Ps.036.06Der Reichtum der Güte Gottes.LinkDie Kostbarkeit der Güte, Treue und Gerechtigkeit Gottes. Gottes Gerichte und Rettung. Quelle des Lebens und Sehen des Lichtes.Nur wer in das Licht (in die Wahrheit) steht, sieht das wahre Licht.
66819-Ps.036.13Das Ende der Übeltäter.LinkFall.
66919-Ps.037Das scheinbare Glück der Gottlosen und die segensreiche Zukunft der GerechtenLink
67019-Ps.037.01Ratschläge Davids: Empöre dich nicht über den Bösen, sondern vertraue auf den Herrn und habe deine Lust an Ihm!LinkEmpörung und Entrüstung ist ungut. Zukunft der Übertäter. Gefallen, Lust und Orientierung am Herrn. Verheissungen für die Gläubigen.Statt Empörung und Zorn, Vertrauen und Fokussierung auf den Herrn sowie Lust am Herrn.
67119-Ps.037.09Die Eigenschaften der Gottlosen und Gerechten. Die prophezeiten Auswirkungen von Gottlosigkeit und Gerechtigkeit.LinkÜble Gesinnung und ihre Folgen. Gütiges Tun und ihre Verheißungen (Fülle von Heil).Der Gottlose (Böse) ist feindlich gesinnt, mörderisch und gierig.
Der Böse wird vom eigenen Schwert durchbohrt; sein Bogen und sein Arm wird zerbrochen. Er wird ausgerottet, kommt um und schwindet dahin.
Der Gerechte ist gütig und gibt.
Der Gerechte wird vom Herrn gestützt. Er wird gesättigt. Die Gesegneten werden das Land besitzen (Mt 5.5).
67219-Ps.037.23Die Segnungen Gottes für die Gerechten!LinkBeständigkeit durch Segen. Schutz des Herrn. Besitz.Die Segnungen: Gefestigte Schritte. Gefallen am Weg. Bleibt nicht liegen. Gestützt vom Herrn. Keine Verlassenheit. Kein Betteln. Nachkommen werden zum Segen. Bewahrung. Landbesitz und Wohnrecht!
Der Gesegnete ist gütig und leiht.
Rat: Meide das Böse und tue Gutes.
67319-Ps.037.30Was der Gerechte, der Gottlose und der HERR tut.LinkGerechte sprechen Weisheit, reden Recht, achten auf die Weisung.
Gottlose lauern, töten, sind gewalttätig und erheben sich.
Der HERR hilft, rettet, schützt vor Verurteilung und rottet den Gottlosen aus!
Rat: Harre auf den HERRN, halte Seinen Weg, achte auf den Rechtschaffenen, sieh auf den Redlichen, denn die Zukunft für einen [solchen] ist Frieden!
67419-Ps.038In schwerer Heimsuchung (Der dritte Bußpsalm)Link
67519-Ps.039Bittruf angesichts der menschlichen VergänglichkeitLink
67619-Ps.040Dank und BitteLink
67719-Ps.041Gebet in KrankheitLink
67819-Ps.042Verlangen nach Gott aus fremdem LandLinkBeginn des 2. Buches
67919-Ps.043Freudenerwartung trotz NiedergeschlagenheitLink
68019-Ps.044Hat Gott sein Volk verstoßen?Link
68119-Ps.045Lied zur Hochzeit des KönigsLink
68219-Ps.046Ein feste Burg ist unser GottLink
68319-Ps.047Gott ist König über alle VölkerLink
68419-Ps.048Gottes StadtLink
68519-Ps.049Die Herrlichkeit der Reichen ist Trug und ScheinLink
68619-Ps.050Der rechte GottesdienstLink
68719-Ps.051Gott, sei mir Sünder gnädig! (Der vierte Bußpsalm)Link
68819-Ps.052Trostpsalm gegen einen GewalttäterLink
68919-Ps.053Die Torheit der GottlosenLink
69019-Ps.054Hilferuf eines BedrohtenLink
69119-Ps.055Klage über falsche BrüderLink
69219-Ps.056Getrostes Vertrauen in schwerer NotLink
69319-Ps.057Vertrauensvolle Bitte in der AnfechtungLink
69419-Ps.058Gott ist noch Richter auf ErdenLink
69519-Ps.059Gebet mitten unter den FeindenLink
69619-Ps.060Gebet des verstoßenen VolkesLink
69719-Ps.061Bitte und Fürbitte aus der FerneLink
69819-Ps.062Stille zu GottLink
69919-Ps.063Sehnsucht nach GottLink
70019-Ps.064Bitte um Schutz vor bösen AnschlägenLink
70119-Ps.065Danklied für geistlichen und leiblichen SegenLink
70219-Ps.066Danklied für Gottes wunderbare FührungLink
70319-Ps.067Gottes Segen über alle WeltLink
70419-Ps.068Der Sieg GottesLink
70519-Ps.069In Anfechtung und SchmachLink
70619-Ps.070Hilferuf gegen WidersacherLink
70719-Ps.071Bitte um Gottes Hilfe im AlterLink
70819-Ps.072Der Friedefürst und sein ReichLink
70919-Ps.073Anfechtung und Trost beim Glück des GottlosenLinkWohlergehen der Gottlosen. Bedrängnis der Gottesfürchtigen. Neid. Dummheit. BesinnungBeginn des 3. Buches
71019-Ps.074Klage vor dem entweihten HeiligtumLink
71119-Ps.075Gott ist Richter über die StolzenLink
71219-Ps.076Gott, der furchtbare RichterLink
71319-Ps.077Trost aus Gottes früheren TatenLink
71419-Ps.078Schuld, Gericht und Gnade in Israels GeschichteLink
71519-Ps.079Gebet des Volkes Gottes in schwerer KriegsnotLink
71619-Ps.080Gebet für den zerstörten »Weinstock Gottes«Link
71719-Ps.081Die wahre FestfeierLink
71819-Ps.082Der höchste RichterLink
71919-Ps.083Gebet gegen einen Bund von Feinden des GottesvolkesLink
72019-Ps.084Freude am Hause GottesLink
72119-Ps.085Bitte um neuen SegenLink
72219-Ps.086Gebet in BedrängnisLink
72319-Ps.087Zion wird die Mutter der VölkerLink
72419-Ps.088Gebet in großer Verlassenheit und TodesnäheLink
72519-Ps.089Israels Not und die Verheißung an DavidLink
72619-Ps.090Zuflucht in unserer VergänglichkeitLinkNur bei Gott kann man wirklich bleibend und sicher wohnen. Er ist die wahre Zuflucht. Gott war schon immer da. Der Mensch kehrt zum Staub zurück, wird aber wieder gerufen (vmtl. bei der Auferstehung). Bewusstmachung der Vergänglichkeit. Eine lange Zeit ist bei Gott ganz kurz. Gott steht über Raum und Zeit. Der Unglaube Israels in der Wüste, erregte den Zorn und Grimm Gottes. Diese Generation erlebte den Einzug ins verheissene Land nicht. Verborgene Sünden kommen ans Licht. Biblische Lebenserwartung: 70-80 Jahre. Das was uns wichtig erscheint, ist letztlich nur Mühe und Nichtigkeit. Erkennen wir die Ernsthaftigkeit der Gerichte Gottes und was der Gottesfurcht entspricht? Gott muss uns das Zuteilen, bzw. das Zählen, der Tage lehren, damit wir weise werden. Die Zuwendung und das Erbarmen sowie die Gnade Gottes ist die einzige Hoffnung. Durch Jesus Christus ist diese Gnade erschienen. Das gibt wahre Freude, weil man dann auch die Herrlichkeit Gottes sieht. Wenn wir in den Werken wandeln, die Gott zuvor bereitet hat, dann wird auch das Werk unsere Hände gesegnet sein.Beginn des 4. Buches
72719-Ps.091Unter Gottes SchutzLink
72819-Ps.092Freude am Lob GottesLink
72919-Ps.093Der ewige KönigLink
73019-Ps.094Hilferuf gegen die Unterdrücker des Volkes GottesLink
73119-Ps.095Aufruf zur Anbetung und zum GehorsamLink
73219-Ps.096Der Schöpfer und Richter aller WeltLink
73319-Ps.097Freude am Königtum GottesLink
73419-Ps.098Der königliche Richter aller WeltLink
73519-Ps.099Der heilige GottLink
73619-Ps.100Ein Aufruf zum Lob GottesLink
73719-Ps.101Vorsätze eines guten KönigsLink
73819-Ps.102Gebet um Wiederherstellung Zions (Der fünfte Bußpsalm)Link
73919-Ps.103Das Hohelied der Barmherzigkeit GottesLink
74019-Ps.104Lob des SchöpfersLink
74119-Ps.105Lob Gottes für seine Heilstaten in Israels FrühzeitLink
74219-Ps.106Gottes Gnade und Israels UndankLink
74319-Ps.107Danklied der ErlöstenLinkRettung unterschiedlicher Gruppen.Beginn des 5. Buches
74419-Ps.108Lob Gottes und Zuversicht in KriegsnotLink
74519-Ps.109Ein Ruf zu Gott gegen erbarmungslose WidersacherLink
74619-Ps.110Der ewige König und PriesterLink
74719-Ps.111Preis der GottesgnadeLink
74819-Ps.112Preis der GottesfurchtLink
74919-Ps.113Gottes Hoheit und HuldLink
75019-Ps.114Gottes Wunder beim Auszug aus ÄgyptenLink
75119-Ps.115Gott allein die Ehre!Link
75219-Ps.116Dank für Rettung aus TodesgefahrLink
75319-Ps.117Aufruf an die Völker zum Lob GottesLink
75419-Ps.118Dankbares Bekenntnis zur Hilfe GottesLink
75519-Ps.119Die Herrlichkeit des Wortes Gottes (Das güldene ABC)Link
75619-Ps.120Hilferuf gegen VerleumderLink
75719-Ps.121Der treue MenschenhüterLink
75819-Ps.122Ein Segenswunsch für JerusalemLink
75919-Ps.123Aufblick zu Gottes GnadeLink
76019-Ps.124Der Helfer in der NotLink
76119-Ps.125Der Herr ist um sein Volk herLink
76219-Ps.126Der Herr erlöst seine GefangenenLink
76319-Ps.127An Gottes Segen ist alles gelegenLink
76419-Ps.128Gesegneter HausstandLink
76519-Ps.129Hilferuf des bedrängten IsraelLink
76619-Ps.130Aus tiefer Not (Der sechste Bußpsalm)Link
76719-Ps.131Kindliche ErgebungLink
76819-Ps.132Davids Haus und das Heiligtum auf ZionLink
76919-Ps.133Segen der brüderlichen EintrachtLink
77019-Ps.134Nächtliches Loblied im TempelLink
77119-Ps.135Anbetung des lebendigen GottesLink
77219-Ps.136Gottes Wunder in seiner Schöpfung und in der Geschichte seines VolkesLink
77319-Ps.137Klage der Gefangenen zu BabelLink
77419-Ps.138Dank für Gottes HilfeLink
77519-Ps.139Gott der Allwissende und AllgegenwärtigeLink
77619-Ps.140Bitte um Rettung vor boshaften FeindenLink
77719-Ps.141Bitte um BewahrungLink
77819-Ps.142Hilferuf in schwerer BedrängnisLink
77919-Ps.143Bitte um Verschonung und Leitung (Der siebte Bußpsalm)Link
78019-Ps.143.01Die Bitte um Erhörung und VerschonungLinkHöre. Flehen. Erhöre. Keiner ist gerecht. Gehe nicht ins Gericht.
78119-Ps.143.03Die Leiden des Psalmdichters.LinkVerfolgung. Finsternis. Tote. Ermattung. Erstarrtes Herz.
78219-Ps.143.05Die Konzentration auf den Retter.LinkGedenken. Erinnern. Fokussierung auf das Tun Gottes. Anschauen. Empfangsbereitschaft.
78319-Ps.143.07Die Bitte um Hilfe.LinkBitte um: - Schnelle Erhörung, - kein Verbergen des Angesichts, - hören der Güte, - Wegführung, weil er vertraut.
78419-Ps.143.10Die Bitte um Leitung und Belebung.LinkWunsch nach Belehrung, Führung, Belebung, Befreiung aus Not.
78519-Ps.143.12Die Bitte um Beseitigung der Bedränger.LinkDie Vernichtung der Feinde bedeutet für David die Erlösung aus Bedrängnis.
78619-Ps.144Gebet um Rettung und WohlstandLink
78719-Ps.145Gottes ewige GüteLink
78819-Ps.146Gottes ewige TreueLink
78919-Ps.147Gottes Walten in der Schöpfung und in Israels GeschichteLink
79019-Ps.148Gottes Lob im Himmel und auf ErdenLink
79119-Ps.149Zion lobe den Herrn!Link
79219-Ps.150Das große HallelujaLink
79320-SprSprüche (hebr. Mischle = Sprüche, Vergleichende). Gehört zu den Schriften (Poesie). Weisheit und Erkenntnis.Link
79420-Spr.01Unterweisung in der Weisheit, Warnung vor Verführung zur Gewalttat und vor Ungehorsam gegenüber der WeisheitLink
79520-Spr.02Segen der Weisheit - Schutz vor dem VerderbenLink
79620-Spr.03Vom Segen der Gottesfurcht und Weisheit, Ermahnung zur Nächstenliebe und zur FriedfertigkeitLink
79720-Spr.04Väterliche MahnungLink
79820-Spr.05Warnung vor EhebruchLink
79920-Spr.06Warnung vor Bürgschaft, Trägheit und Falschheit, Erneute Warnung vor EhebruchLink
80020-Spr.07Verführung zum Ehebruch - Folgen für den VerführtenLink
80120-Spr.08Einladung und Verheissung der Weisheit, Die Weisheit als Gottes LieblingLink
80220-Spr.09Weisheit und Torheit laden zum MahleLink
80320-Spr.10Salomos Lehren von Weisheit und FrömmigkeitLink
80420-Spr.11Gottes Freude über AufrichtigkeitLink
80520-Spr.12Die Wurzel der Gerechten trägt FruchtLink
80620-Spr.13Wo man sich raten läßt, da wohnt WeisheitLink
80720-Spr.14Wahre Weisheit im menschlichen LebenLink
80820-Spr.15Heilsame Wege - unheilvolle WegeLink
80920-Spr.16Gott achtet auf das Tun der MenschenLink
81020-Spr.17Warnung vor gottlosen Reden und ungerechtem TunLink
81120-Spr.18Freundschaft und zwischenmenschliche BeziehungenLink
81220-Spr.19Die bösen Folgen von Torheit, Faulheit und SpottLink
81320-Spr.20Warnung vor unordentlichem WandelLink
81420-Spr.21Der Herr wägt die HerzenLink
81520-Spr.22Der Lohn der Demut - die Rute für den Übermut, Die Worte der Weisen - Unterweisung zur GottesfurchtLink
81620-Spr.23Kluger Wandel und weise ErziehungLink
81720-Spr.24Mahnungen zu Weisheit und Besonnenheit im Lebenswandel, Weitere Worte der WeisenLink
81820-Spr.25Weitere Sprüche Salomos, in der Zeit Hiskias zusammengetragenLink
81920-Spr.26Von Narrheit, Faulheit und StreitsuchtLink
82020-Spr.27Von guter Freundschaft und besonnenem ArbeitenLink
82120-Spr.28Über Gerechte und Gottlose, Arme und ReicheLink
82220-Spr.29Warnung vor Hochmut und Bosheit - ErziehungsratschlägeLink
82320-Spr.30Die Worte AgursLink
82420-Spr.31Die Worte an Lemuel, Lob der tüchtigen HausfrauLink
82521-PredPrediger (hebr. Kohelet = Versammler, Prediger, Stimmerheber). Gehört zu den Schriften (Die 5 Megillot). Weisheit auf ErdenLink
82621-Pred.01Nichtigkeit alles Irdischen, Nichtigkeit des Strebens nach Weisheit und ErkenntnisLink
82721-Pred.02Nichtigkeit des Vergnügens und der Arbeit, Bemühen um Weisheit ist nichtig wie um TorheitLink
82821-Pred.03Wechselhaftigkeit menschlichen Lebens - Zufriedenheit durch Gottesfurcht, Rätselhaftigkeit des menschlichen GeschicksLink
82921-Pred.04Sinnlosigkeit des Lebens durch Unterdrückung, Eifersucht und Einsamkeit, Nichtigkeit der Volksgunst, Warnung vor Ehrfurchtslosigkeit gegenüber GottLink
83021-Pred.04.01Die Vergänglichkeit (Dunsthaftigkeit) und Mühsal durch Eifersucht und Unterdrückung unter der SonneLink
83121-Pred.04.05Der Egoist ist gierig und wird einsamLink
83221-Pred.04.09Der Vorzug der GemeinschaftLink
83321-Pred.04.13Weisheit führt zu Erfolg und Volksgunst, die aber auch vergänglich sind.Link
83421-Pred.04.17Die Wichtigkeit von Achtsamkeit und dem rechten Hören (gehorchen)Link
83521-Pred.05Nichtigkeit des Reichtums - Rat zu einfacher LebensführungLink
83621-Pred.06Nichtigkeit von Reichtum und EhreLink
83721-Pred.07Mahnung zur Anerkennung göttlicher Führungen, zu einem guten Mittelweg und zu echter WeisheitLink
83821-Pred.08Verhalten zur Obrigkeit, Unbegreifliches gleiches Ergehen der Gerechten und Gottlosen - Gleiches Los für alleLink
83921-Pred.09Freude am Leben bei Ohnmacht gegenüber der Zeit, Weisheit und TorheitLink
84021-Pred.10GesinnungslehreLink
84121-Pred.11Nützliches Handeln in der Gegenwart bei ungewisser Zukunft, Freuden der Jugend, Mühsale des AltersLink
84221-Pred.12Die Summe aller Lehre: GottesfurchtLink
84322-HlHoheslied (hebr. Schir ha-Schirim = Lied der Lieder). Gehört zu den Schriften (Die 5 Megillot). Liebe und ihre Nebenwirkungen.Link
84422-Hl.01Sei mein König! - Das Mädchen vom Land - Die Hirtin - Zwiesprache der LiebendenLink
84522-Hl.02Liebe sieht alles schöner - Krank vor Liebe - Der Winter ist vorbeiLink
84622-Hl.03Nachtgedanken - Der Bräutigam kommtLink
84722-Hl.04Du bist schön, meine Freundin! - Geh mit mir! - Liebeszauber - Der LiebesgartenLink
84822-Hl.05Nachtgedanken - Helft mir suchen!Link
84922-Hl.06Wie schön du bist! - ErwartungLink
85022-Hl.07Der Hochzeitstanz - Die Erfüllung - Nur ihm gehöre ich! - EinladungLink
85122-Hl.08Wärst du doch mein Bruder! - Unüberwindlich wie der Tod - Besorgte Brüder - Glücklicher als Salomo - LiebesrufLink
85223-JesJesaja (hebr. Jeschajahu = Rettung Jah's). Gehört zu den Propheten. Erlösung durch den MessiasLink
85323-Jes.01Gottes Anklage gegen das abtrünnige Volk, Gottes Gericht zur Läuterung Jerusalems Link
85423-Jes.02Das zukünftige Friedensreich, Gericht am Tag des Herrn Link
85523-Jes.03Gottes Gericht über die Herren Jerusalems und seine eitlen Frauen Link
85623-Jes.04Der geheiligte Rest in Zion Link
85723-Jes.05Gleichnis vom unfruchtbaren Weinberg, Sechs Weherufe über Juda, Gott ruft Assur zum Gericht herbei Link
85823-Jes.06Jesajas Berufung zum Propheten Link
85923-Jes.07Des Königs Ahas Verzagtheit und Unglaube - Verheissung des Immanuel Link
86023-Jes.08Sohn des Propheten als Zeichen des Gerichts durch Assur, Verheissung des Reiches unter dem Friedefürst Link
86123-Jes.09Der Friedefürst wird verheißen, Gottes Gericht über das unbußfertige Nordreich Link
86223-Jes.10Weheruf über Assur und dessen Niederlage, Rettung des Restes Israels und JerusalemsLink
86323-Jes.11Das endzeitliche FriedensreichLink
86423-Jes.12Das Loblied der GerechtenLink
86523-Jes.13Gericht über Babel am Tag des HerrnLink
86623-Jes.14Triumphlied über den Sturz des Weltherrschers, Gegen Assyrien, Gegen die PhilisterLink
86723-Jes.15Drohendes Gericht über MoabLink
86823-Jes.16Drohendes Gericht über MoabLink
86923-Jes.17Drohendes Gericht über Damaskus und das Reich IsraelLink
87023-Jes.18Drohendes Gericht über KuschLink
87123-Jes.19Drohendes Gericht über Ägypten, Ägypten und Assur mit Israel im zukünftigen FriedensreichLink
87223-Jes.20Ankündigung des Sieges Assurs über Ägypten und KuschLink
87323-Jes.21Weissagung der Verwüstung Babels, Ausspruch über Duma und ArabienLink
87423-Jes.22Gegen den Übermut Jerusalems, Schebna und Eljakim Link
87523-Jes.23Ausspruch über TyrusLink
87623-Jes.24Das kommende WeltgerichtLink
87723-Jes.25Loblied der Geretteten nach dem Gericht, Das Festmahl auf dem Berg ZionLink
87823-Jes.26Zwei Lieder: Lob Gottes, des Richters (V1-6) und Lob Gottes, des Retters (V7-21)Link
87923-Jes.27Drohendes Gericht über die Weltmächte - Sammlung IsraelsLink
88023-Jes.28Gerichtsdrohung über Samaria und über die Priester, Propheten und Spötter in Jerusalem, Gleichnis von der Weisheit des BauernLink
88123-Jes.29Bedrohung und Rettung Jerusalems, Verblendung und Verwandlung des Volkes durch GottLink
88223-Jes.30Warnung vor Hilferuf an Ägypten und Mahnung, dem Herrn zu vertrauen - Zukünftige Erneuerung Jerusalems, Drohendes Gericht über die Feinde, besonders über AssurLink
88323-Jes.31Nicht Ägypten, sondern der HERR rettet Jerusalem, Das Gericht über Assyrien. Zions ErrettungLink
88423-Jes.32Das zukünftige Reich der Gerechtigkeit, Die Ausgießung des Geistes nach der Demütigung JerusalemsLink
88523-Jes.33Jerusalems Not, Rettung und zukünftiges GlückLink
88623-Jes.34Zukünftiges Gericht über die Feinde Israels, besonders über EdomLink
88723-Jes.35Die Heimkehr IsraelsLink
88823-Jes.36Belagerung Jerusalems durch Assur zur Zeit des Königs HiskiaLink
88923-Jes.37Hiskias Hilferuf an Jesaja, sein Gebet und die Rettung JerusalemsLink
89023-Jes.38Hiskias Krankheit und Genesung - Sein Loblied an seinen RetterLink
89123-Jes.39Gesandtschaft aus Babel bei Hiskia und Gottes GerichtsandrohungLink
89223-Jes.40Botschaft des HERRN von der Erlösung, Die Größe Gottes gegenüber der Erbärmlichkeit der GötterbilderLink
89323-Jes.41Der Gott Israels und die Götter der Völker, Gott steht zu seinem erwählten Volk, Die Götter sollen ihre Macht beweisenLink
89423-Jes.42Erstes Knecht Gottes - Lied das Licht der Welt; Gott kommt zur Befreiung seines Volkes Link
89523-Jes.43Gott erlöst sein Volk, Israel Gottes Zeuge vor der Welt, Gott führt sein Volk aus Babel, Gott tilgt Israels SündeLink
89623-Jes.44Das wahre Israel, Der lebendige Gott und die toten Götzen, Freude über die Erlösung, Kyrus als Werkzeug GottesLink
89723-Jes.45Gegen die Vermessenen in Israel; Verheissung der Herrlichkeit Gottes in aller Welt Link
89823-Jes.46Die hilflosen Götter und der helfende Gott Link
89923-Jes.47Das Gericht über BabelLink
90023-Jes.48Gnade für das abtrünnige Israel, Die Stunde der Erlösung Israels ist gekommenLink
90123-Jes.49Zweites Knecht Gottes - Lied das Heil Israels und das Licht der Heiden, Die Wiederherstellung IsraelsLink
90223-Jes.50Die Schuld liegt beim Volk, Drittes Knecht Gottes - Lied im LeidenLink
90323-Jes.51Gottes ewiges Heil für Israel, Der Herr greift ein mit Macht und Trost, Weckruf Gottes an das erniedrigte JerusalemLink
90423-Jes.52Gott ruft sein Volk in die Freiheit, Die frohe Botschaft, Das stellvertretende Leiden und die Herrlichkeit des Knechtes GottesLink
90523-Jes.53Viertes Knecht Gottes - Lied - Sein Leiden zur Gerechtigkeit für viele Link
90623-Jes.54Gott verheißt seinem Volk eine neue GnadenzeitLink
90723-Jes.55Einladung zum Gnadenbunde Gottes, Gottes wunderbarer WegLink
90823-Jes.56Die Gemeinde Gottes wächst über ihre Grenzen, Klage über die Hirten des VolkesLink
90923-Jes.57Das Geschick der Frommen und der Gottlosen, Gott will seinem Volke Heil gebenLink
91023-Jes.58Falsches und echtes Fasten, Segen der SabbatheiligungLink
91123-Jes.59Gott überwindet die Sünde seines VolkesLink
91223-Jes.60Die zukünftige Herrlichkeit Zions Link
91323-Jes.61Die frohe Botschaft von der kommenden HerrlichkeitLink
91423-Jes.62Die zukünftige Herrlichkeit ZionsLink
91523-Jes.63Gottes Gericht über Edom, Buß- und Bittgebet des GottesvolkesLink
91623-Jes.64Buß- und Bittgebet des Gottesvolkes (2)Link
91723-Jes.65Gottes Urteil über Abtrünnige und Getreue, Der neue Himmel und die neue ErdeLink
91823-Jes.66Ablehnung von heuchlerischem Gottesdienst, Zukünftige Heilsvollendung für Jerusalem, Gerichtswort über Treulose, Sammlung der ZerstreutenLink
91924-JerJeremia (hebr. Jirmejahu = Jah gründet, Jah erhöht). Gehört zu den Propheten. Warnung und Gericht.Link
92024-Jer.01Jeremias Berufung zum ProphetenLink
92124-Jer.02Israels Bundesbruch und Abwendung von seinem RetterLink
92224-Jer.03Gott gibt Juda den Scheidebrief und dennoch das Angebot zum Neuanfang, Israels Bußlied und Gottes AntwortLink
92324-Jer.04Babylon, der Feind aus dem Norden - Jeremias Leiden an seiner GerichtsvisionLink
92424-Jer.05Geringe und Mächtige haben Gott die Treue gebrochenLink
92524-Jer.06Weil Juda sich weigert umzukehren, nimmt Gott seine Verheißung von JerusalemLink
92624-Jer.07Die Tempelrede, Gott weist Jeremias Fürbitte ab - Gericht über Juda wegen GötzenkultLink
92724-Jer.08Judas Weigerung zur Umkehr: Es gibt keinen Frieden, Jeremias Trauer über sein VolkLink
92824-Jer.09Gottes Trauer um sein Volk und erneute GerichtsankündigungLink
92924-Jer.10Die vergänglichen Götterbilder und der ewige Gott, Das Exil in Babylon - Klagegebet über die Zerstörung JerusalemsLink
93024-Jer.11Bundesbruch des Volkes und Gottes Gericht, Mordpläne gegen Jeremia, Sein Klagegebet - Gottes AntwortLink
93124-Jer.12Gottes Klage über die Folgen seines Gerichts - Unheil und Heil für Israels NachbarvölkerLink
93224-Jer.13Zwei prophetische ZeichenhandlungenLink
93324-Jer.14In Hungersnot und Kriegsgefahr weist Gott das Gebet des Volkes und die Fürbitte des Propheten abLink
93424-Jer.15Ein Klagegebet Jeremias - Gottes bedingte HeilszusageLink
93524-Jer.16Jeremias Ehelosigkeit als Zeichen_des Gerichts über Jerusalem, Verheißung der Rückführung nach Israel, alle Völker werden sich dem Herrn zuwendenLink
93624-Jer.17Gottes Antwort auf Judas Götzendienst: Rücknahme der Landverheißung, Weisheitssprüche, Klagegebet Jeremias mit der Bitte um Anerkennung beim Volk, Verheißung im Blick auf SabbatheiligungLink
93724-Jer.18Die Arbeit des Töpfers, Anschläge gegen Jeremia - Sein RachegebetLink
93824-Jer.19Der zerbrochene Krug, Die Folgen der Gerichtsbotschaft: Misshandlung durch PaschhurLink
93924-Jer.20Die Last des ProphetenamtsLink
94024-Jer.21Jeremia kündigt Zedekia die Zerstörung Jerusalems an, Mahn- und Gerichtsworte an das Königshaus von JudaLink
94124-Jer.22Siehe Jer 21Link
94224-Jer.23Weheruf über die falschen Hirten - Verheissung eines gerechten Königs; Aussprüche über die falschen ProphetenLink
94324-Jer.24Die Botschaft der beiden FeigenkörbeLink
94424-Jer.25Nebukadnezar als Vollstrecker des Gottesgerichts - Begrenzung der babylonischen Herrschaft auf 70 Jahre, Der ZornweinbecherLink
94524-Jer.26Die Tempelrede und ihre Folgen für Jeremia - Justizmord am Propheten UriaLink
94624-Jer.27Das RinderjochLink
94724-Jer.28Jeremias Auseinandersetzung mit Hananja, dem Propheten des HeilsLink
94824-Jer.29Jeremias Brief an die Exilgemeinde: Verheißung für die Verschleppten - Gericht über die falschen HeilsprophetenLink
94924-Jer.30Ankündigung von Gerichtsnot und Erlösung für Israel und JudaLink
95024-Jer.31Die Heimkehr der Versprengten, Die Verheissung eines neuen Bundes, Link
95124-Jer.32Jeremias Kauf eines FeldesLink
95224-Jer.33Verheißung der Wiederherstellung Israels und eines ewigen Bundes mit dem Haus Juda und dem Haus LeviLink
95324-Jer.34Ankündigung des Schicksals des Königs Zedekia, Treuebruch an den freigelassenen Sklaven in Jerusalem und GerichtsankündigungLink
95424-Jer.35Die Treue der Rechabiter im Gegensatz zur Untreue JudasLink
95524-Jer.36Niederschrift der Reden Jeremias, ihre Verlesung, Verbrennung und erneute NiederschriftLink
95624-Jer.37Ankündigung der Zerstörung Jerusalems - Jeremias Verhaftung und heimliche Befragung durch den König ZedekiaLink
95724-Jer.38Jeremia in der Zisterne, Letztes Gespräch zwischen Zedekia und JeremiaLink
95824-Jer.39Eroberung Jerusalems durch Nebukadnezar - Zweite Wegführung von Judäern nach Babel, Rettung Jeremias und Ebed-Melechs - Jeremia beim Statthalter GedaljaLink
95924-Jer.40Jeremia bleibt im Lande, Gedaljas Statthalterschaft, Seine ErmordungLink
96024-Jer.41Weitere Morde und Gefangennahmen durch Ismael - Seine Vertreibung durch JohananLink
96124-Jer.42Erfolglose Warnung der Judäer durch Jeremia vor dem Zug nach Ägypten – Zug des Überrestes aus Juda unter Johanan mit Jeremia nach ÄgyptenLink
96224-Jer.43Siehe Jer 42 – Ankündigung der Herrschaft Babels über Ägypten durch Jeremia, Seine Drohreden gegen den Götzendienst der Judäer in ÄgyptenLink
96324-Jer.44Jeremias Gerichtswort über den Opferkult für die "Himmelskönigin" wird zurückgewiesenLink
96424-Jer.45Gottes Antwort an BaruchLink
96524-Jer.46Unheilsworte über Ägypten, Zwei verlorene Kriege gegen Babylon, Trostwort für Israel im ExilLink
96624-Jer.47Ausspruch über die Philister: Eroberung ihrer StädteLink
96724-Jer.48Ausspruch über Moab: Verwüstung als Strafe für Götzendienst, für Hochmut und Spott über IsraelLink
96824-Jer.49Aussprüche über die Söhne Ammon: Strafe wegen Feindschaft gegen Israel, über Edom: Strafe wegen Vermessenheit, über Damaskus: Angst, Tod und Feuersbrunst, über Kedar und Hazor: Verwüstung durch Nebukadnezar, über Elam: Zerstreuung in alle LänderLink
96924-Jer.50Ausspruch über Babel: Sein Sturz und dessen Folgen_für Israel und JudaLink
97024-Jer.51Ausspruch über Babel: Seine Macht und sein Sturz, seine Schuld und Strafe. Jeremias Anweisung, die Unheilsschrift über Babel nach ihrer Verlesung im Euphrat zu versenkenLink
97124-Jer.52Belagerung Jerusalems - Flucht und Gefangennahme des Königs Zedekia, Zerstörung Jerusalems und des Tempels - Wegführung nach Babel, Begnadigung des Königs JojachinLink
97225-KlaKlagelieder (hebr. Ejchah = vielleicht: „wo (bist) du“ oder „ach wie“). Gehört zu den Schriften (Die 5 Megillot). Klage über Jerusalem.Link
97325-Kla.01Jerusalems Klage über sein Elend, Bekenntnis der Schuld und Bitte um Hilfe und Vergeltung an den Feinden Link22 Verse alphabetisch.
97425-Kla.02Unheil im Land und in Jerusalem durch Gottes Zorn gemäß seiner Warnung - Zions Schreien nach Gottes Erbarmen Link22 Verse alphabetisch.
97525-Kla.03Klage des Propheten über sein und des Volkes Elend - Anerkenntnis der Treue Gottes - Aufruf zum Sündenbekenntnis - Bitte um Rettung und Vergeltung an den Feinden Link66 Verse alphabetisch.
97625-Kla.04Das furchtbare Geschick Jerusalems durch Schuld der Propheten und Priester - Wunsch nach Vergeltung an Edom Link22 Verse alphabetisch.
97725-Kla.05Klage über die Schreckensherrschaft der Feinde und Bitte um Gnade Link22 Verse unsortiert
97826-HesHesekiel (hebr. Jechäsqel = Stark ist Gott). Gehört zu den Propheten. Gericht und Herrlichkeit.Link
97926-Hes.01Hesekiels Berufungsvision: die Herrlichkeit des HerrnLink
98026-Hes.02Hesekiels Berufungsvision (2)Link
98126-Hes.03Hesekiels Verantwortung für den Einzelnen, Vision Hesekiels der Herrlichkeit des Herrn, vom Herrn auferlegte BeschränkungLink
98226-Hes.04Verschiedene Zeichenhandlungen zur Darstellung der Belagerung und Schuld JerusalemsLink
98326-Hes.05Die Botschaft der Zeichenhandlungen: Gott selbst gibt Jerusalem preisLink
98426-Hes.06Gerichtsandrohung wegen Götzendienstes und heidnischer Gräuel, Verschonung eines RestesLink
98526-Hes.07Ankündigung des endgültigen Gerichts mit seinen SchreckenLink
98626-Hes.08Vision Hesekiels: Versetzung nach Jerusalem, Gräuel des Götzendienstes im Tempel und im LandLink
98726-Hes.09Schonung der Frommen und Tötung der Gottlosen in Jerusalem, Hesekiels vergebliche FürbitteLink
98826-Hes.10Befehl zur Verbrennung Jerusalems, die Herrlichkeit des Herrn erscheint im Tempel und verlässt das HeiligtumLink
98926-Hes.11Gottes Gericht über die Obersten des Volkes, Die Verheissung für die Weggeführten. Die Herrlichkeit Gottes verlässt Jerusalem Link
99026-Hes.12Die Wegführung von König und Volk wird in Gleichnishandlungen dargestellt, gegen die Verächter der WeissagungLink
99126-Hes.13Gottes Gerichtshandeln an den FriedensprophetenLink
99226-Hes.14Keine Antwort Gottes auf Fragen der Götzendiener, selbst Noah, Daniel und Hiob könnten das Gericht an Jerusalem nicht verhindernLink
99326-Hes.15Jerusalem im Gleichnis, als das unnütze Holz der WeinrebeLink
99426-Hes.16Jerusalem als treulose Frau, Verheissung der Wiederannahme Jerusalems Link
99526-Hes.17Gleichnis von Adler und Zeder im Treuebruch des Königs von Juda gegen den König von Babel, Zukünftige Wiederherstellung des Königtums DavidsLink
99626-Hes.18Gottes großes Angebot zu einem Neubeginn im ExilLink
99726-Hes.19Klagelied über das Königshaus von JudaLink
99826-Hes.20Die Geschichte der Untreue Israels und Neuanfang nach dem GerichtLink
99926-Hes.21Gerichtsworte; Das Schwert des Herrn, Schwert des Königs von Babel, Unheilswort über AmmonLink
100026-Hes.22Jerusalems Blutschuld und Schandtaten, Das Gleichnis vom Schmelzofen, Die Schuld aller Stände im LandeLink
100126-Hes.23Die beiden unzüchtigen Schwestern Ohola und OholibaLink
100226-Hes.24Der Kochtopf über dem Feuer, Der Tod von Hesekiels Frau: keine Trauer über JerusalemLink
100326-Hes.25Drohreden gegen Ammon, Moab, Edom und die PhilisterLink
100426-Hes.26Drohrede gegen TyrusLink
100526-Hes.27Klagelied über den Untergang der Stadt TyrusLink
100626-Hes.28Drohrede und Klagelied über den Fürsten von Tyrus und gegen Sidon - Die zukünftige Heilszeit für IsraelLink
100726-Hes.29Drohrede gegen Ägypten, Ankündigung späterer Wiederherstellung; Ägypten als Lohn für Nebukadnezars Belagerung von TyrusLink
100826-Hes.30Weitere Aussprüche zum bevorstehenden Gericht über ÄgyptenLink
100926-Hes.31Größe und Sturz des PharaoLink
101026-Hes.32Klagelied über den Pharao; Pharao im ScheolLink
101126-Hes.33Hesekiel als Wächter und Tröster: die Freiheit zur Umkehr; Nachricht vom Fall Jerusalems, keine Bereitschaft zur Umkehr in Jerusalem wie in BabylonLink
101226-Hes.34Die schlechten Hirten Israels und Gott, der gute Hirte seines VolkesLink
101326-Hes.35Unheil für das Gebirge Edom, Heil für die Berge IsraelsLink
101426-Hes.36Unheil für das Gebirge Edom, Heil für die Berge Israels (2), Gottes Treue schenkt Israel neues LebenLink
101526-Hes.37Die Vision von den Totengebeinen, Gottes neuer Bund mit Israel: ein Reich, ein König, ein GottLink
101626-Hes.38Drohrede gegen Gog aus Magog und das furchtbare Gericht über ihnLink
101726-Hes.39Erneute Ankündigung des Gerichts über Gog, Vernichtung seiner Heeresmacht, Verheißung: Gott wird Israel für immer im Land wohnen lassenLink
101826-Hes.40Vision vom zukünftigen Tempel: Vorhöfe, Tore, HallenLink
101926-Hes.41Der Tempel und seine NebengebäudeLink
102026-Hes.42Nebengebäude, Vermessung des heiligen BezirksLink
102126-Hes.43Der Einzug der Herrlichkeit des Herrn in den Tempel, der Altar und seine WeiheLink
102226-Hes.44Das verschlossene Osttor, Weisungen für den Dienst im Tempel, Ordnungen für die PriesterLink
102326-Hes.45Die Landabgabe für den heiligen Bezirk; die Landanteile der Stadt und des Fürsten, Mahnung an die Fürsten, die Aufgaben des Fürsten im OpferdienstLink
102426-Hes.46Aufgaben des Fürsten im Opferdienst (2), Bestimmungen über das Erbland des Fürsten, die OpferküchenLink
102526-Hes.47Der wunderbare Strom aus dem Tempel, die Grenzen des Landes, die Verteilung des LandesLink
102626-Hes.48Die Aufteilung des Landes; Neues Jerusalem, Tore und deren Name Link
102727-DanDaniel (hebr. Daniel = Gott richtet, Gott hat Recht verschafft). Gehört zu den Schriften (Geschichte). Gott - Herr der Geschichte.Link
102827-Dan.01Daniel und seine Freunde am Königshof in BabelLink
102927-Dan.02Nebukadnezars Traum von den vier WeltreichenLink
103027-Dan.03Die drei Männer im Feuerofen, Nebukadnezars WahnsinnLink
103127-Dan.04Nebukadnezars SelbsterkenntnisLink
103227-Dan.05Belsazars Gastmahl und die geheimnisvolle SchriftLink
103327-Dan.06Daniel in der LöwengrubeLink
103427-Dan.07Daniels Vision von den vier Tieren und dem MenschensohnLink
103527-Dan.08Daniels Vision vom Widder und ZiegenbockLink
103627-Dan.09Daniels Bußgebet und das Geheimnis der siebzig JahrwochenLink
103727-Dan.10Daniels Zubereitung für weitere WeissagungenLink
103827-Dan.11Weissagungen über Persien, Griechenland, die Könige des Südens und Nordens - Israels Bedrängnisse und Rettung in der Endzeit Link
103927-Dan.12Weissagung über die Dauer der endzeitlichen DrangsalLink
104028-HosHosea (hebr. Hoschea = Jahweh rettet). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Israels Untreue - Gottes Liebe.Link
104128-Hos.01Hoseas Ehe; Zeichen der Untreue IsraelsLink
104228-Hos.02Gottes Scheidungsprozess gegen IsraelLink
104328-Hos.03Gottes Langmut wird sein Volk zurückgewinnenLink
104428-Hos.04Strafrede gegen Priester, Propheten und Götzendienst Link
104528-Hos.05Drohung gegen Führer Israels; Bruderkrieg zwischen Ephraim und Juda; Israels oberflächliche Buße Link
104628-Hos.06Gott hat Freude an Liebe und Erkenntnis nicht an Opfer; Gegen Könige und ihre BündnisseLink
104728-Hos.07Unmut Gottes über „Sie bekehren sich , aber nicht recht“Link
104828-Hos.08Falscher GottesdienstLink
104928-Hos.09Keine Freude mehr, Anfeindung der Heiligen; Schuld bleibt nicht ungesühnt (Gibea); Israels Undank gegen Gottes Wohltaten Link
105028-Hos.10Gericht über Königtum und Götzendienst Link
105128-Hos.11Gottes heilige Liebe Link
105228-Hos.12Stammvater Jakob als Urbild seines Volkes; Auf Israels Götzendienst folgt UntergangLink
105328-Hos.13Gottes Gericht über Ephraim, Samarias ZerstörungLink
105428-Hos.14Mahnung zur Umkehr und Verheissung des kommenden HeilsLink
105529-JoeJoel (hebr. Joel = Jahweh ist Gott). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Der Tag des Herrn.Link
105629-Joe.01Heuschreckenplage und Tag des HerrnLink
105729-Joe.02Schilderung des Heuschreckenheeres, Aufruf zur Buße, Gottes Gnadenverheißung Link
105829-Joe.03Ausgießung des Heiligen GeistesLink
105929-Joe.04Gottes Strafgericht über die Heiden, Israels Heil Link
106030-AmAmos (hebr. Amos = Lastträger). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Gericht über Sünde.Link
106130-Am.01Gottes Gericht über Israels sieben Nachbarn Link
106230-Am.02Gottes Gericht über Israels Nachbarn und über sein eigenes Volk Link
106330-Am.03Gegen falsche Sicherheit, Von Gott berufen, Ankündigung der Zerstörung Samarias Link
106430-Am.04Gericht für die menschenverachtenden Frauen in Samaria, Umkehr ist besser als Opfer Link
106530-Am.05Totenklage über Israel, Bußruf und Gerichtsworte, Tag des HERRN für Israel Tag des Gerichts, wertloser Gottesdienst, wenn ihm das tägliche Leben widerspricht .Link
106630-Am.06Gottes Gericht über scheinheiligen Gottesdienst, praktiziertes Unrecht und Vertrauen auf militärische Stärke Link
106730-Am.07Drei Visionen vom kommenden Gericht, Ausweisung des Amos aus Bethel Link
106830-Am.08Vierte Vision: Korb mit reifem Obst, Gegen den Wucher der Reichen, Einst wird man vergeblich nach Gottes Wort verlangen Link
106930-Am.09Die letzte Vision: Gott über dem Altar; dem Gericht kann niemand entrinnen, Das künftige Heil des Gottesvolkes Link
107031-ObObadja (hebr. Obadjah = Diener Jahs, Verehrer Jahs). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Gericht über Edom.Link
107131-Ob.01Gottes Strafgericht über die Edomiter, Die Rettung IsraelsLink
107232-JonJona (hebr. Jonah = Taube). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Gottes Barmherzigkeit.Link
107332-Jon.01Berufung und Flucht JonasLink
107432-Jon.02Jonas Gebet Link
107532-Jon.03Jonas Predigt und Ninives Buße Link
107632-Jon.04Jonas Unmut und Gottes Antwort Link
107733-MiMicha (hebr. Mikha = Wer ist wie Jah?). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Gericht und Heil.Link
107833-Mi.01Gott erscheint zum Gericht über Israel und Juda; Unheil kommt über die Städte JudasLink
107933-Mi.02Weheruf über die Machthaber, die das Volk berauben; Verheissung des künftigen HeilsLink
108033-Mi.03Gegen die führenden Männer in JudaLink
108133-Mi.04Das kommende Friedensreich Gottes; Die Begnadigung des zerschlagenen VolkesLink
108233-Mi.05Der Herrscher aus Davids Geschlecht wird aus Bethlehem kommen Link
108333-Mi.06Gottes Treue zu seinem Volk und Israels Treue zu seinem Gott; Jerusalems Untreue und Gottes GerichtLink
108433-Mi.07Dem eigenen Unrecht preisgegeben; Hoffnung des Volkes auf Gottes GnadeLink
108534-NahNahum (hebr. Nachum = Trostreich, der Tröster). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Gericht über Ninive.Link
108634-Nah.01Gott ist Herr über Gericht und Gnade, Ninives Untergang bedeutet Befreiung für Juda Link
108734-Nah.02Die Zerstörung Ninives Link
108834-Nah.03Schuld und Strafe Ninives Link
108935-HabHabakuk (hebr. Chabaquq = der Umarmer). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. "Gottes Gerechtigkeit".Link
109035-Hab.01Klage über Unglück in der Welt; Gottes Strafgericht durch die Chaldäer; Frage des Propheten nach Gottes Gerechtigkeit Link
109135-Hab.02Gottes Antwort an den Propheten; Weherufe über den Unterdrücker Link
109235-Hab.03Psalm oder Lied des HabakukLink
109336-ZephZephanja (hebr. Zephanjah = Jahweh hat (schützend) geborgen). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Der Tag des Herrn.Link
109436-Zeph.01Der Tag des Zornes Gottes Link
109536-Zeph.02Mahnung zur Demut Link
109636-Zeph.03Drohung gegen das gottlose Jerusalem, Verheissung für das arme und geringe Volk in Israel Link
109737-HagHaggai (hebr. Chagaj = der am Festtag Geborene). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Wiederaufbau des Tempels.Link
109837-Hag.01Aufruf zum Tempelbau Link
109937-Hag.02Weissagung von der künftigen Herrlichkeit des Tempels; Können unheilige Menschen den Tempel bauen?; Ermutigung zum Weiterbau des Tempels; Serubbabel - ein Siegelring Gottes Link
110038-SachSacharja (hebr. Sekarjah = Jahweh hat sich erinnert). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Der Messias - das Heil!Link
110138-Sach.01Die Geschichte der Väter mahnt zur Buße; Die erste Vision: der Mann auf dem roten Pferd Link
110238-Sach.02Zweite Vision: die vier Hörner und die vier Schmiede; Dritte Vision: der Mann mit der Messschnur; Die neue Zeit für Israel und die Völker Link
110338-Sach.03Vierte Vision: Der Hohepriester JoschuaLink
110438-Sach.04Fünfte Vision: Der Leuchter aus Gold und die beiden ÖlbäumeLink
110538-Sach.05Sechste Vision: Die fliegende Schriftrolle; Siebte Vision: Die Frau im EfaLink
110638-Sach.06Achte Vision: Die vier Wagen; Symbolische Krönung des JoschuaLink
110738-Sach.07Die Frage nach dem Fasten und Gottes AntwortLink
110838-Sach.08Verheissung der Rettung für Israel und die VölkerLink
110938-Sach.09Gericht über die Völker und teilweise Rettung; Der kommende Friedenskönig zur Rettung IsraelsLink
111038-Sach.10Gottes Erbarmen nach dem GerichtLink
111138-Sach.11Gegen die treulosen Hirten des VolkesLink
111238-Sach.12Jerusalems endzeitliche RettungLink
111338-Sach.13Ausrottung der Götter und falschen Propheten; Das Schwertlied: Das neue VolkLink
111438-Sach.14Der Tag des HERRN für Jerusalem und die VölkerLink
111539-MalMaleachi (hebr. Malaki = mein Bote). Gehört zum Zwölfprophetenbuch. Erstarrung Israels.Link
111639-Mal.01Gottes Liebe zu Israel; Falscher und rechter Gottesdienst Link
111739-Mal.02Strafrede gegen die Priester; Gegen Mischehen und gegen Ehescheidung; Gottes Gericht Link
111839-Mal.03Gott hält Seine Zusage; Der Tag des Herrn und seine VorläuferLink
111940-MtMatthäus (griech. kata (gemäss) matthaion = Geschenk JHWHs). Gehört zu den Evangelien. Christus der König.Link
112040-Mt.01Der Stammbaum Jesu, Die Geburt JesuLink
112140-Mt.01.01Die Abstammungslinie JesuLinkStammbaum, Abstammungslinie von Abraham über David bis Jesus
112240-Mt.01.17Dreiteilung der Abstammungslinie JesuLinkTeilung der Abstammungslinie in 3 Abschnitte, von Abraham bis David, von David bis zum Babylonischen Exil, vom Babylonischen Exil bis Jesus, jeder Abschnitt umfasst 14 Generationen / Geschlechter, Abstammung, Stammbaum, Geschichte, Chronik
112340-Mt.01.18Empfängnis MariasLinkMaria und Josef sind verlobt, Maria wird schwanger vom Heiligen Geist, Josef und Maria hatten noch keinen Geschlechtsverkehr
112440-Mt.01.19Engel spricht zu JosefLinkRücksicht und Gerechtigkeit Josefs, Gefahr der Blossstellung, Engel erscheint Josef im Traum, Schlaf, Prophezeiung, Zeugung durch Heiligen Geist, Anweisung zur Namensgebung, Jesus als Retter des Volkes Israel, Ankündigung Geburt
112540-Mt.01.22Erfüllung der ProphezeiungLinkRückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament, Schwangerschaft der Jungfrau, Geburt, Namensgebung Emmanuel, Übersetzung / Namensbedeutung "Gott mit uns",
112640-Mt.01.24Geburt JesuLinkJosefs Gehorsam gegenüber Engel, Enthaltsamkeit / kein Geschlechtsverkehr bis zur Geburt Jesu, Namensgebung
112740-Mt.02Die Magier aus dem Osten, Flucht nach Ägypten - Kindermord zu Bethlehem, Rückkehr aus ÄgyptenLink
112840-Mt.02.01Ankunft der Magier / Weisen in JerusalemLinkJesu Geburt in Bethlehem, Judäa, Magier / Weise aus dem Morgenland reisen nach Jerusalem, Erkundigung nach dem neugeborenen König der Juden, erzählen vom Stern Jesu
112940-Mt.02.03List des HerodesLinkHerodes ist bestürzt, erkundigt sich bei Schriftgelehrten / Hohenpriestern nach Geburtsort Jesu, Prophezeiung, Zitat aus dem Alten Testament sagt in Bethlehem, ein Anführer, der das Volk Israel hüten / regieren wird, Herodes will von den Weisen Zeit der Erscheinung des Sterns wissen, schickt sie auf die Suche nach Jesus und beauftragt sie, ihm Bescheid zu geben, damit er dem Kind huldigen kann, Lüge, Hinterlist, Machterhaltung
113040-Mt.02.09Magier / Weise finden und huldigen JesusLinkMagier / Weise werden angeführt von Stern, er führt sie zum Geburtshaus, grosse Freude, sie huldigen Jesus, schenken / opfern Gold, Weihrauch und Myrrhe, Gott spricht im Traum zu ihnen, sie sollen Herodes nicht Bericht erstatten, sie folgen der Weisung, Gehorsam gegenüber Gott und nicht den Menschen
113140-Mt.02.13Flucht nach ÄgyptenLinkEngel erscheint Josef im Traum, Anweisung zur Flucht nach Ägypten, Warnung vor Herodes und dessen Pläne von der Ermordung Jesu, Josef und Maria flüchten nachts mit dem Kind nach Ägypten und bleiben dort, bis Herodes gestorben war. Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat des Alten Testaments: Sohn aus Ägypten, Gehorsam Josefs, Erfüllung Prohezeiung
113240-Mt.02.16Kindermord des HerodesLinkHerodes ergrimmt / wird wütend, weil Magier ihn hintergangen haben, von ihnen weiss er das Alter des Kindes, lässt alle Knaben töten, die 2 Jahre oder jünger sind in Bethlehem und Umgebung, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat aus dem Alten Testament (Jeremia): Wehklagen und Weinen in Rama, Rahels Kinder sind tot
113340-Mt.02.19Rückkehr aus ÄgyptenLinkErscheinung Engel im Traum, befiehlt Josef, nach Israel zurückzukehren, Josef folgt der Weisung, König über Judäa ist der Sohn des Herodes, Archelaus, Josef fürchtet sich, göttliche Weisung im Traum, zieht nach Galiläa, Nazareth, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament, Gehorsam, Angst
113440-Mt.03Johannes der Täufer, Die Taufe JesuLink
113540-Mt.03.01Johannes in der Wüste, tauft Jerusalem und JudäaLinkJohannes predigt in der Wüste, Aufruf zur Busse, Himmelreich ist nahe, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Rufer in der Wüste, Wegbereiter, Kleidung und Nahrung des Johannes, Menschen aus Jerusalem und Judäa kommen, um von ihm im Jordan getauft zu werden, Bescheidenheit, Lebensstil, Entsagung, Massen
113640-Mt.03.07Predigt an die Pharisäer und SadduzäerLinkJohannes beschimpft Pharisäer und Sadduzäer, ermahnt sie, Frucht zu bringen, falscher Stolz, Kinder Abrahams zu sein, Bäume, die keine Frucht bringen, werden abgehauen und verbrannt, Johannes: Taufe mit Wasser, Jesus: Taufe mit Heiligem Geist und Feuer, er ist bereit, Spreu von Weizen zu trennen und das Spreu zu verbrennen, Metaphern Landwirtschaft, Reue, Umkehr, Umdenken, Abstammung zählt nicht mehr, sondern Wirkungskraft (Frucht bringen)
113740-Mt.03.13Taufe JesuLinkJesus will sich taufen lassen, Johannes weigert sich, es sollte umgekehrt sein, Jesus besteht darauf, um alle Gerechtigkeit zu erfüllen, Wassertaufe, Himmel öffnen sich, Heiliger Geist fährt wie Taube herab, Gottes Stimme aus den Himmeln: geliebter Sohn,
113840-Mt.04Die Versuchung Jesu, Bußpredigt in Galiläa, Die ersten Jünger, Predigt und HeilungenLink
113940-Mt.04.01Versuchung JesuLinkHeiliger Geist führt Jesus in die Wüste, fastet 40 Tage und Nächte, Teufel versucht ihn, 1. Hunger, Steine zu Brot, Antwort: Nahrung ist nicht nur Brot, sondern auch Gottes Wort, 2. Angst, Engel schützen vor dem Fallen, Antwort: Gott nicht versuchen, 3. Weltliche Macht, Antwort: Nur Gott anbeten. Jesus widersteht allen Versuchungen, Satan geht. Engel dienen Jesus. Wunder, Notwendigkeit, menschliche Bedürfnisse, Zitate Altes Testament, Hinterlist Satans
114040-Mt.04.12Reise nach Galiläa und BusspredigtLinkJesus hört von der Auslieferung des Johannes, reist nach Galiläa, Gebiet Sebulon und Naftali am See, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament, Volk in der Finsternis sieht grosses Licht. Jesus beginnt zu predigen, Busse tun, Himmelreich ist nahe. Jesus ersetzt Johannes als Bussprediger, Metapher Finsternis, Schatten und Licht
114140-Mt.04.18Berufung der Jünger Simon, Andreas, Jakobus und JohannesLinkAm See sieht Jesus Simon (Petrus) und Andreas, Fischer, Brüder, werfen Netz aus, Jesus fordert sie zur Nachfolge auf, Menschenfischer, sie willigen sofort ein. Jakobus und Johannes mit Vater im Boot, bessern Fischernetz aus, Jesus fordert sie zur Nachfolge auf, sie willigen sofort ein, verlassen den Vater. Charisma, Überzeugungskraft, Ausstrahlung, Rekrutierung, Leadership, Jünger, Metapher Fischerberuf
114240-Mt.04.23Predigt und HeilungenLinkJesus zieht in Galiläa umher als Lehrer und Prediger, heilt jede Krankheit. Kunde verbreitet sich bis Syrien, alle Leidenden bringt man zu ihm, Kranke, Besessene, Mondsüchtige, Gelähmte, Jesus heilt alle. Viele Nachfolger von Galiläa, Jerusalem, Judäa, Zehnstädtegebiet. Wunderheilung, Hilfe, Medizin
114340-Mt.05Seligpreisungen: Die Jünger als Salz und Licht; Gesetz, Propheten und Reich der Himmel, Erfüllung des Gesetzes: Was ist Töten? Was ist Ehebruch? Was ist falsches Schwören? Was ist Vergelten?Link--
114440-Mt.05.01SeligpreisungenLinkJesus steigt auf Anhöhe, preist glückselig: Arme im Geist, Trauernde, Sanftmütige, nach Gerechtigkeit dürstende, Barmherzige, mit reinem Herzen, Verfolgte und Verleumdete wegen Jesus, grosser Lohn im Himmel, auch die Propheten wurden verfolgt, Trost, Bergpredigt
114540-Mt.05.13Jünger als SalzLinkJesus sagt seinen Zuhörern, sie seien das Salz der Erde. Warnung vor dem fade werden, fades Salz ist unnütz. Metapher aus dem Alltag, Gewürz, Festigkeit im Glauben, Bergpredigt
114640-Mt.05.14Jünger als LichtLinkJesus sagt seinen Zuhörern, sie seien das Licht der Welt, soll sichtbar sein wie eine Stadt auf dem Berg, soll nicht versteckt werden, Lampe gehört auf das Gestell und nicht unter den Scheffel. Licht der Jünger soll leuchten, damit gute Werke gesehen werden und Gott verherrlicht wird. Metapher Licht, Metapher aus dem Alltag, Sichtbarkeit des Glaubens, Licht vs. Finsternis, Wirkung, Taten, keine Scham, Bergpredigt
114740-Mt.05.17Gesetz, Propheten und Reich der HimmelLinkJesus löst das Gesetz und die Propheten nicht auf, sondern erfüllt sie, Gesetz bleibt bis zum Ende der Welt. Wer die Auflösung predigt, ist der Geringste im Himmelreich, wer sie tut und lehrt, wird gross sein. Gerechtigkeit der Pharisäer und Schriftgelehrten muss übertroffen werden, um ins Himmelreich zu kommen. Warnung vor Irrlehre, Einhaltung des Gesetzes, Diskreditierung der Pharisäer und Schriftgelehrten, Kritik an der Elite, Bergpredigt
114840-Mt.05.21Präzisierung des Gesetzes "Du sollst nicht töten."LinkGesetz Moses: Wer tötet, verfällt dem Gericht. Erweiterung Jesu: Wer dem Bruder zürnt oder ihn beschimpft, verfällt dem Gericht. Versöhnung ist wichtiger als Opfergabe. Hass, Wut, Fluchen, Schimpfen, Herabwürdigen, Bergpredigt
114940-Mt.05.25Umgang mit GegnernLinkDem Gegner rasch wohlgesinnt sein, damit er dich nicht vor den Richter und ins Gefängnis bringt. Dort müssen alle Schulden abbezahlt werden. Bergpredigt
115040-Mt.05.27Präzisierung des Gesetzes "Du sollst nicht ehebrechen"LinkMoses Gesetz: Du sollst nicht ehebrechen. Jesus sagt: Eine Frau ansehen und begehren ist bereits Ehebruch im Herzen. Untreue, Lust, Sündigen in Gedanken, Bergpredigt
115140-Mt.05.29Radikale Massnahmen gegen die SündeLinkWenn ein Glied zur Sünde verführt, soll es entfernt werden, Auge, Hand. Besser ein Glied los, als der ganze Leib in der Hölle. Metapher menschlicher Körper, Körperteile, Bergpredigt
115240-Mt.05.31Präzisierung des Scheidungs-GesetzesLinkMoses Gesetz: Mann kann sich von der Frau scheiden lassen. Jesus sagt: Sich von der Frau scheiden lassen oder eine geschiedene Frau heiraten ist Ehebruch. Ausnahme: Hurerei. Fremdgehen, Betrügen, Sexualität, Untreue, Bergpredigt
115340-Mt.05.33Präzisierung des Gesetzes "Du sollst nicht falsch schwören"LinkMoses Gesetz: nicht falsch schwören, Eide erfüllen. Jesus sagt: überhaupt nicht schwören, nicht beim Himmel (Gottes Thron), nicht bei der Erde (Schemel seiner Füsse), nicht bei Jerusalem (Stadt des grossen Königs), nicht beim eigenen Haupt (keine Macht über die Haarfarbe). "Ja, ja" oder "nein, nein" sagen ist das Äusserste, mehr ist böse. Schwur, Versprechen, einhalten, Machtlosigkeit der Menschen über die Zukunft, Bergpredigt
115440-Mt.05.38Präzisierung / Erweiterung des Gesetzes zur VergeltungLinkGesetz Moses: Auge um Auge, Zahn um Zahn. Jesus sagt: Wenn jemand deine rechte Backe schlägt, biete die andere dar, wenn jemand dein Untergewand will, gib ihm auch deinen Mantel, wenn jemand dich zwingt, eine Meile mit ihm zu gehen, geh zwei. Geben, wenn gebeten wird, nicht abweisen, wenn einer borgen will. Grosszügigkeit, keine Rache, sich fügen, freigiebig sein, den Feinden entgegenkommen, Bergpredigt
115540-Mt.05.43Präzisierung / Erweiterung des Gesetzes NächstenliebeLinkGesetz Moses: Du sollst deinen Nächsten lieben und deine Feinde hassen. Jesus sagt: Liebe deine Feinde, damit ihr Gottes Söhne seid, er lässt Sonne aufgehen und regnen über alle (Böse, Gute, Gerechte, Ungerechte). Es ist nichts Aussergewöhnliches, Liebe bloss zu erwidern und nur Brüder zu grüssen, Zöllner und Nationen tun dasselbe. Ihr sollt vollkommen sein, wie der himmlische Vater. Radikale Liebe, Herausragen, sich von der Masse unterscheiden, Gleichbehandlung aller Menschen, Bergpredigt
115640-Mt.06Rechtes Almosengeben, Beten und Fasten, Warnung vor Habsucht und irdischen SorgenLink
115740-Mt.06.01Rechtes AlmosengebenLinkKein Lohn bei Gott, wenn gute Taten zur Schau gestellt werden. Almosen geben und es alle wissen lassen, ist heuchlerisch. Stattdessen soll die Linke nicht wissen, was die Rechte tut, also versteckt geben, Gott sieht und entlöhnt es. Keine Show, Diskretion, Bescheidenheit, Bergpredigt
115840-Mt.06.05Rechtes BetenLinkKein Lohn für Heuchler, die ihr Beten zur Schau stellen. Beten soll man in der verschlossenen Kammer, versteckt, Gott sieht und entlöhnt es. Nicht plappern, nicht viele Worte – wie die Nationen – Gott weiss schon um die Bedürfnisse, bevor er gebeten wird. Rechtes Gebet: Unser Vater, heiliger Name, Reich, Wille, tägliches Brot, Schulden, keine Versuchung, Rettung vor dem Bösen. Vergebung bekommt nur, wer selber vergibt. Keine Show, Vaterunser, Bergpredigt
115940-Mt.06.16Rechtes FastenLinkKeinen Lohn für die Heuchler, die düstere Gesichter machen, um das Fasten zur Schau zu stellen bzw. vorzugaukeln. Haupt salben und Gesicht waschen während dem Fasten, damit es im Verborgenen bleibt, Gott sieht und entlöhnt es. Keine Show, Bergpredigt
116040-Mt.06.19Schätze im HimmelLinkSchätze im Himmel sammeln, diese sind unvergänglich und können nicht gestohlen werden im Gegensatz zu den irdischen. Wo dein Schatz, dort auch dein Herz. Perspektive über das irdische Leben hinaus, Metapher, Bergpredigt
116140-Mt.06.22Licht im MenschenLinkLampe des Leibes ist das Auge, wenn klar, ganzer Leib hell, wenn böse, ganzer Leib finster. Wenn das Licht im Menschen Finsternis ist, ist die Finsternis gross. Metapher Körper, Bergpredigt
116240-Mt.06.24MammonLinkNiemand kann zwei Herren dienen, ohne den einen zu bevorzugen. Nicht Gott und dem Mammon dienen. Besitz, Reichtum, Gier, Habsucht, Metapher Herr und Diener, Bergpredigt
116340-Mt.06.25Irdische SorgenLinkKeine Sorge um Essen, Trinken, Kleidung. Leben ist wichtiger als Essen, Leib ist wichtiger als Kleidung. Vögel als Vorbild: Säen, ernten und sammeln nicht. Menschen sind wertvoller als Vögel. Leben kann nicht verlängert werden mit Sorgen. Lilien als Vorbild, mühen sich nicht, spinnen nicht, sind schöner gekleidet, als Salomo war. Menschen sind viel wertvoller, darum wird Gott sie kleiden. Nationen sorgen sich um Essen, Trinken, Kleidung, aber es ist unnötig. Zuerst nach dem Reich Gottes und Gerechtigkeit trachten, dann wir der Rest hinzugefügt. Nicht für den morgigen Tag sorgen, er sorgt für sich selbst. Lebensstil, Zukunftspläne, existentielle Ängste, ökonomische Probleme, Haushalten, in der Gegenwart leben, körperliche Bedürfnisse, Natur, Schöpfung, Bergpredigt
116440-Mt.06.25Irdische SorgenLinkKeine Sorge um Essen, Trinken, Kleidung. Leben ist wichtiger als Essen, Leib ist wichtiger als Kleidung. Vögel als Vorbild: Säen, ernten und sammeln nicht. Menschen sind wertvoller als Vögel. Leben kann nicht verlängert werden mit Sorgen. Lilien als Vorbild, mühen sich nicht, spinnen nicht, sind schöner gekleidet, als Salomo war. Menschen sind viel wertvoller, darum wird Gott sie kleiden. Nationen sorgen sich um Essen, Trinken, Kleidung, aber es ist unnötig. Zuerst nach dem Reich Gottes und Gerechtigkeit trachten, dann wir der Rest hinzugefügt. Nicht für den morgigen Tag sorgen, er sorgt für sich selbst. Lebensstil, Zukunftspläne, existentielle Ängste, ökonomische Probleme, Haushalten, in der Gegenwart leben, körperliche Bedürfnisse, Natur, Schöpfung, Metapher Tiere, Bergpredigt
116540-Mt.07Warnung vor dem Richten und dem Entweihen des Heiligen, Zuversichtliches Gebet, Verhalten gegen andere; Die enge Pforte, Warnung vor falschen Propheten, Gleichnis vom Haus auf Felsen und Sand - Wirkung der PredigtLink
116640-Mt.07.01Warnung vor dem RichtenLinkNicht richten, damit man nicht gerichtet wird. Derselbe Massstab, mit dem man andere richtet, wird einem selbst angelegt. Nicht einen Splitter aus dem Auge des Bruders ziehen, wenn man selbst einen Balken im Auge hat, zuerst diesen entfernen. Keine vorschnellen Urteile fällen, Metapher Körper, eigene Fehler zugestehen, Bergpredigt
116740-Mt.07.06Warnung vor Entweihung des HeiligenLinkNicht Heiliges den Hunden geben, nicht Perlen vor die Schweine werfen, damit sie diese nicht zertreten und euch zerreissen. Bewusstsein für Wert, Sorgfalt, Metapher Tiere, Bergpredigt
116840-Mt.07.07Bitten, Suchen, KlopfenLinkBitten, Suchen, Anklopfen wird erfolgreich sein. Obwohl die Menschen böse sind, geben sie ihren Söhnen, was sie brauchen, Gott wird dies noch mehr tun. Vertrauen, aktiv sein, Bergpredigt
116940-Mt.07.12Verhalten gegenüber andernLinkBehandle andere so, wie du von ihnen behandelt werden willst, darin besteht Gesetz und Propheten. "Goldene Regel", Grundlage des Zusammenlebens, Empathie, Bergpredigt
117040-Mt.07.13die enge PforteLinkGeht durch die enge Pforte, breiter Weg und breite Pforte führen ins Verderben, enge Pforte und enger Weg zum Leben, nur wenige finden ihn. Nicht mit der Masse gehen, Metapher Reise / Weg, Bergpredigt
117140-Mt.07.15Warnung vor falschen ProphetenLinkFalsche Propheten sind Wölfe im Schafspelz. Erkennbar an ihren Früchten, weil Dornen und Disteln keine Trauben und Feigen hervorbringen, gute Bäume gute Früchte bringen und faule Bäume schlechte Früchte, sie werden abgehauen und ins Feuer geworfen. In den Himmel kommt, wer den Willen des Vaters tut, aber nicht jeder, der in seinem Namen handelt, viele werden solche Taten (Weissagungen, Austreibungen, Heilungen) geltend machen wollen, doch Jesus wird sie abweisen und zu ihnen sagen, er habe sie nie gekannt. Irrlehrer, Scheinheilige, Nutzniesser, Trittbrettfahrer, Gottes Willen tun, Bergpredigt
117240-Mt.07.24Gleichnis vom Haus auf Felsen und auf SandLinkVergleich der Zuhörer, die Jesu Worte umsetzen, mit Mann, der sein Haus auf Felsen baute, Unwetter konnten ihm nichts anhaben. Vergleich der Zuhörer, die Jesu Worte nicht umsetzen, mit Mann, der sein Haus auf Sand baute, Unwetter zerstören es. Fundament, Parabel, Mahnung, Ende Bergpredigt
117340-Mt.07.28Wirkung der BergpredigtLinkZuhörer sind beeindruckt, weil Jesus mit Vollmacht spricht und nicht wie die Schriftgelehrten. Charisma, Volksnähe, Begeisterung, Erstaunen
117440-Mt.08Heilung eines Aussätzigen, des Dieners eines Hauptmanns, der Schwiegermutter des Petrus und anderer Kranker, Rechte Nachfolge, Stillung des Sturmes, Heilung zweier BesessenerLink
117540-Mt.08.01Heilung eines AussätzigenLinkJesus steigt vom Berg hinab, viele folgen ihm. Aussätziger bittet um Heilung, Jesus berührt und heilt ihn, weist ihn an, niemandem davon zu erzählen, sondern zum Priester zu gehen und ein Opfer darzubringen. Wunderheilung, Aussatz, Krankheit, Wille, Glaube
117640-Mt.08.05Heilung des Dieners eines HauptmannsLinkHauptmann von Kapernaum (wahrscheinlich Römer) bittet Jesus, seinen gelähmten Diener zu heilen. Jesus will dazu in sein Haus gehen, doch dieser findet sich nicht würdig und glaubt, das Jesus auch aus der Ferne heilen kann, vergleicht Jesu Macht mit seiner Befehlsgewalt über Soldaten und Knechte. Jesus sagt zu seinen Nachfolgern, bei keinem habe er einen grösseren Glauben gefunden in Israel. Viele aus der ganzen Welt werden in den Himmel kommen, aber die Nachkommen des Königsreiches (Israels) in die tiefste Finsternis gestossen. Jesus sendet Hauptmann fort, sein Knecht ist geheilt. Wunderheilung, Krankheit, Glaube, Israel und die Welt, Hölle, Prophezeiung
117740-Mt.08.14Heilung der Schwiegermutter des Petrus und AustreibungenLinkJesus im Haus des Petrus, Schwiegermutter hat Fieber, er berührt ihre Hand und heilt sie. Man bringt ihm Besessene, er treibt Geister aus. Rückgriff auf Propheten (Jesaja), Zitat Altes Testament: Er nimmt Schwachheiten und trägt Krankheiten.
117840-Mt.08.18Rechte NachfolgeLinkJesus will über den See fahren. Schriftgelehrter will ihm nachfolgen, er warnt ihn: Füchse haben Höhlen, Vögel Nester, aber Jesus hat keine Bleibe. Ein anderer bittet ihn, seinen Vater zuerst begraben zu dürfen, doch Jesus fordert sofortige Nachfolge, die Toten sollen die Toten begraben. Zuhause, Bett, Schlafplatz, Begräbnis, Beerdigung, radikale Nachfolge, Vergangenheit hinter sich lassen
117940-Mt.08.23Stillung des SturmesLinkJesus steigt in das Boot, Sturm kommt, er schläft, Jünger wecken ihn und bitten ihn um Rettung. Er tadelt sie, weil sie Angst haben und beruhigt den Sturm. Die Menschen sind erstaunt, dass Winde und See ihm gehorchen. Kleinglaube, Wasser, Bedrohung, Furcht, Lebensgefahr
118040-Mt.08.28Austreibung in SchweineherdeLinkAm anderen Ufer angekommen, begegnen sie zwei gefährlichen Besessenen. Die Dämonen nennen ihn Sohn Gottes und fragen, ob er sie zu früh quälen wolle. Sie bitten ihn, in die Schweineherde in der Nähe einfahren zu dürfen, Jesus treibt sie aus, sie fahren in die Schweine, welche sich alle in den See stürzen und sterben. Hüter holen Stadtbevölkerung, diese bitten Jesus zu gehen. Austreibung, Kampf der Unsichtbarkeit, Tiere
118140-Mt.09Heilung eines Gelähmten, Berufung des Matthäus, Frage nach dem Fasten, Heilung der blutflüssigen Frau, Auferweckung der Tochter des Jaïrus, Heilung zweier Blinder und eines stummen Besessenen, Aussendung der zwölfApostelLink
118240-Mt.09.01Heilung eines Gelähmten nach der Vergebung seiner SündenLinkJesus fährt zurück über den See. Gelähmter wird gebracht, Jesus sieht den Glauben und vergibt ihm seine Sünden. Schriftgelehrte denken, er lästert, er sieht ihre Gedanken und fragt, ob es leichter ist, Sünden zu vergeben oder einen Gelähmten aufstehen zu lassen. Um Vollmacht zu demonstrieren heilt er den Gelähmten, Menschen sind ehrfürchtig und verherrlichen Gott. Blasphemie, geistige und physische Vollmacht, Wunderheilung
118340-Mt.09.09Berufung des Matthäus, Jesus mit SündernLinkJesus kommt zu Zöllner Matthäus, fordert ihn zur Nachfolge auf, Matthäus gehorcht. Es kommen viele Zöllner und Sünder und essen mit Jesus. Pharisäer sehen das und fragen Jünger, warum Jesus das tut. Er antwortet: Nicht Starke brauchen Arzt, sondern Schwache. Gott sagt: Ich will Barmherzigkeit und nicht Schlachtopfer. Ich rufe Sünder, nicht Gerechte. Gnade vs. Gesetzlichkeit, Belehrung Pharisäer
118440-Mt.09.14Fasten oder nichtLinkJünger des Johannes fragen Jesus, warum seine Jünger nicht fasten. Jesus sagt, warum sollten Hochzeitsgäste trauern, wenn der Bräutigam bei ihnen ist, er wird aber weg sein, dann werden sie fasten. Ein altes Gewand mit neuem Tuch zu flicken, verschlimmert den Riss. Auch füllt man nicht neuen Wein in alte Schläuche, sondern in neue, so wird er nicht verschüttet. Metapher Hochzeit, Metapher Alltag, Metapher Wein, Prophezeiung
118540-Mt.09.18Heilung der blutflüssigen Frau - Auferweckung der Tochter des JaïrusLinkGemeindevorsteher bittet Jesus, seine gestorbene Tochter lebendig zu machen. Jesus geht mit ihm, eine Frau mit langjähriger Krankheit berührt seine Quaste, glaubt, so geheilt zu werden, Jesus sagt, ihr Glaube habe sie geheilt, sie wird gesund. Im Haus des Gemeindevorstehers wird getrauert, Jesus sagt, Tochter schläft nur, sie lachen ihn aus. Er berührt sie und sie steht auf, Kunde verbreitet sich im ganzen Land. Totenauferweckung, Unglaube, Zweifel, Belächeln, Schlaf vs. Tod, Wunder
118640-Mt.09.27Heilung zweier BlinderLinkZwei Blinde bitten Jesus, geheilt zu werden. Er fragt sie, ob sie glauben, er könne das, sie bejahen. Er berührt ihre Augen und sagt, ihnen soll nach ihrem Glauben geschehen, sie werden sehend. Er befiehlt ihnen, niemandem davon zu erzählen, sie gehen aber und verbreiten die Geschichte überall in der Gegend. Wunderheilung, Anordnung zur Geheimhaltung, Ungehorsam, Übermut
118740-Mt.09.32Heilung eines stummen BesessenenLinkJesus treibt einen Dämonen aus einem Stummen aus, danach kann er sprechen. Die Umstehenden sind erstaunt und sagen, das sei einmalig in Israel. Pharisäer sagen hingegen, er treibt mit dem obersten Dämon aus. Austreibung, Wunderheilung, Missgunst
118840-Mt.09.35Entscheidung zur Aussendung der JüngerLinkJesus zieht umher, predigt und heilt. Er ist bewegt über den Zustand der Menschen, sie sind wie Schafe ohne Hirt. Er sagt zu seinen Jüngern, die Ernte ist gross, die Arbeiter sind wenige, bittet um Aussendung. Metapher Landwirtschaft, Verbreitung Evangelium
118940-Mt.10Ermutigung zum Bekenntnis in Verfolgungen, Belohnung für jeden Dienst um Jesu willenLink
119040-Mt.10.01Bevollmächtigung der ApostelLinkJesus gibt seinen 12 Jüngern Vollmacht, Geister auszutreiben und Krankheiten zu heilen.
119140-Mt.10.02Namen der ApostelLinkAuflistung der Namen der ausgesandten Jünger, Erwähnung der künftigen Auslieferung Jesu durch Judas Iskariot
119240-Mt.10.05Aussendung und Anweisung der ApostelLinkJesus sendet die Apostel aus. Nicht zu Nationen und Samariter, aber zu den verlorenen Schafen Israels gehen. Predigen: Reich der Himmel ist nahe. Kranke heilen, Tote auferwecken, Aussätzige reinigen, Dämonen austreiben. Keine Bereicherung, umsonst dienen, der Arbeiter ist seiner Nahrung wert. Nur bei würdigen einkehren, diese Häuser grüssen. Euer Friede für die würdigen Häuser, für die unwürdigen nicht. Wo ihr nicht aufgenommen oder gehört werdet, bleibt nicht, Staub von den Füssen schütteln, dieser Ort wird hart gerichtet. Fortsetzung und Verbreitung von Jesu Worten und Werken, Freundlichkeit, Höflichkeit, Bescheidenheit, Genügsamkeit, kein Business, keine Geschäfte, Weitergeben des Empfangenen, keine Aufdringlichkeit, Städte, Dörfer, örtliche Eingrenzung auf Israel
119340-Mt.10.16Warnung vor WiderstandLinkJünger sind wie Schafe unter Wölfen, sollen klug sein wie Schlangen und einfältig wie Tauben. Jesus warnt vor den Reaktionen auf das Evangelium: Ablehnung, Verurteilung, Bestrafung. Der Heilige Geist wird in ihnen sprechen. Engste Verwandte werden zu Verrätern, alle werden die Jünger hassen, Ausharren bedeutet Rettung. Fliehen vor der Verfolgung, Menschensohn kommt, bevor die Städte Israels missioniert sind. Jünger ist nicht über Lehrer, Sklave nicht über Herr, sie sollen sich nicht über sie hinwegsetzen. Beelzebub als Hausherr, seine Hausgenossen eifern ihm nach. Tiermetapher, Paradoxon (klug, listig - vs. einfältig/harmlos/arglos), Sprengkraft des Evangeliums, Verrat, Hass, Kriminalisierung, Geduld, Warnung vor überheblicher Eigeninitiative, Metapher Hausgemeinschaft, Mut, Durchhaltewille
119440-Mt.10.26FurchtlosigkeitLinkJesus sagt: keine Furcht! Alles Versteckte wird ans Licht kommen. Was ich im Dunklen sage, sprecht es bei Licht aus, was ins Ohr geflüstert, vom den Dächern rufen. Keine Angst vor Tod des Körpers, Seele stirbt nicht, kann aber verdorben werden in der Hölle. Zwei Sperlinge sind nicht viel wert, aber keiner fällt vom Dach ohne Gottes Willen, beim Menschen ist jedes Haar auf dem Kopf gezählt, Menschen sind viel wertvoller als Sperlinge. Wort verbreiten, Missionieren, Mut, Ermutigung, Spatzen, Vergleich Mensch und Tier
119540-Mt.10.32Bekenntnis und VerleugnungLinkWer sich vor Menschen zu Jesus bekennt, den wird Jesus vor Gott bekennen, gleiches gilt umgekehrt für Verleugnung.
119640-Mt.10.34EntzweiungLinkJesus sagt, er bringt nicht Frieden, sondern das Schwert, engste Verwandte, Familien werden entzweit und befeindet. Seiner ist nicht würdig, wer einen Menschen mehr liebt als Gott oder wer nicht sein Kreuz auf sich nimmt. Wer sein Leben findet, verliert es; wer sein Leben verliert um Jesu Willen, findet es. Polarisierung, Familie, liebste Menschen, Angehörige, Sprengkraft des Evangeliums, radikale Nachfolge, Streit, Zwist, Krieg
119740-Mt.10.40Belohnung für jeden Dienst um Jesu WillenLinkJesus sagt: Wer euch aufnimmt, nimmt mich auf. Wer Propheten und Gerechte aufnimmt, wird belohnt, wer euch Jünger auch nur einen Becher Wasser gibt, wird belohnt. Grosszügigkeit, Gastfreundlichkeit
119840-Mt.11Die Frage des Täufers, Jesu Antwort und Zeugnis über ihn, Weheruf über unbußfertige Städte, Jesus als Retter der Unmündigen und BedrücktenLink
119940-Mt.11.01Ende der AnweisungenLinkJesus endet mit den Befehlen an Jünger und geht in ihre Städte, lehrt und predigt.
120040-Mt.11.02Frage des Täufers, Jesu AntwortLinkJohannes sendet aus Gefängnis seine Jünger zu Jesus, sollen ihn fragen, ob er der Kommende sei. Jesus beauftragt Jünger, Johannes von seinen Taten zu erzählen. Unsicherheit, Skepsis, Gefangenschaft, Wunderheilungen, Totenauferweckung, Prophezeiung
120140-Mt.11.07Predigt über JohannesLinkJesus spricht über Johannes: Er ist kein Rohr im Wind, kein weich bekleideter, er ist mehr als ein Prophet. Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Wegbereiter. Er ist der Grösste unter von Frauen geborenen, aber im Himmelreich ist der Kleinste grösser als er. Propheten und Gesetz weissagten auf Johannes hin, er ist der wiederkommende Elia. Die gegenwärtige Generation ist gleich wie Kinder, die enttäuscht sind wenn sie pfeifen, aber die anderen nicht dazu tanzen oder Klagelieder singt, aber die Umstehenden nicht trauern. Johannes fastet, sie sagen, er habe einen Dämon. Jesus isst, sie sagen, er ist Fresser und Säufer, Freund der Zöllner und Sünder. Weisheit zeigt sich in Werken. Metapher Natur, Lob, Erfüllung, Zeitgenossen, Falsche Erwartungen, Urteile
120240-Mt.11.20Warnung für die StädteLinkJesus schilt Städte, in denen er Wunder vollbracht hat, wo die Menschen aber keine Busse getan haben. Fremde und sündige Städte wären empfänglicher gewesen, sie werden am Tag des Gerichts besser davon kommen. Drohung, Unheilverkündung, Enttäuschung, Vergleich
120340-Mt.11.25Jesus als Retter der Unmündigen und BedrücktenLinkJesus dankt Vater, dass Unmündigen und nicht Verständigen Offenbarung zukommt, nach dem Wohlgefallen Gottes. Vater hat ihm alles übergeben, niemand erkennt ihn als Sohn, niemand erkennt Vater ausser der Sohn und diejenigen, denen der Sohn Offenbarung gibt. Jesus sagt: Bedrückten sollen herkommen, sie werden Ruhe bekommen, sein Joch auf sich nehmen, Sanftmut und Demut, sanftes Joch, leichte Last.
120440-Mt.12Die Sabbatfrage, Heilungen und die Erfüllung des Prophetenwortes, Heilung eines Besessenen, Lästerung des Geistes; Das Zeichen Jonas, von der Rückkehr unreiner Geister, die wahren Verwandten JesuLink
120540-Mt.12.01Jesus ist Herr über den SabbatLinkJünger essen Ähren am Sabbat, Pharisäer klagen sie vor Jesus an. Er antwortet: David hat auch Verbotenes am Sabbat gegessen. Im Gesetz steht, dass Priester den Tempel am Sabbat entheiligen, ohne schuldig zu sein. An diesem Ort ist etwas Grösseres als der Tempel. Sie haben nicht erkannt, dass Barmherzigkeit wichtiger als Schlachtopfer ist, sonst hätten sie nicht Schuldlose verurteilt. Der Menschensohn ist Herr über den Sabbat. Belehrung, Paragraphenreiter, Rechtfertigung mit der Schrift
120640-Mt.12.09Jesus heilt am SabbatLinkKranker Mann (verdorrte Hand) in Synagoge, Pharisäer fragen Jesus, ob heilen am Sabbat erlaubt ist. Jesus sagt, ein Schaf wird am Sabbat aus der Grube gezogen, ein Mensch ist viel wertvoller. Er heilt ihn und die Pharisäer beraten darüber, wie sie ihn umbringen können. Verschwörung, Falle, Fangfrage, Hinterlist, Vergleich Mensch und Tier, Gesetzlichkeit
120740-Mt.12.15Heilungen und die Erfüllung des ProphetenwortesLinkJesus geht fort, viele Kranke folgen ihm, er heilt alle, sagt ihnen, sie sollen nichts erzählen. Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Knecht und Geliebter Gottes bekommt Gottes Geist, verkündet den Nationen Recht, nicht streiten, nicht schreien, niemand wird seine Stimme auf der Strasse hören. Geknicktes Rohr zerbricht er nicht, glimmenden Docht löscht er nicht, bis das Recht gewinnt, Hoffnung der Nationen. Keine Sensationsgeilheit, Erfüllung, Gnade, Metapher Natur, Metapher Feuer / Glut
120840-Mt.12.22Heilung eines BesessenenLinkJesus heilt einen Besessenen, der blind und stumm ist. Die Volksmengen fragen, ob er der Sohn Davids ist.
120940-Mt.12.24Antwort auf Anschuldigung der PharisäerLinkPharisäer sagen, Jesus treibt Dämonen mit Beelzebub aus. Jesus kannte Gedanken der Pharisäer, antwortet: Entzweites Reich wird verwüstet, entzweites Haus wird nicht bestehen, wenn Satan den Satan austreibt, ist er mit sich selbst entzweit, wie soll Reich bestehen? Wenn ich mit Beelzebub austreibe, womit eure Söhne? Sie werden Richter über euch sein. Wenn ich es aber mit Gottes Geist tue, ist Gottes Reich zu euch gekommen. Man bindet den Starken, bevor man sein Haus überfällt. Unsichtbare Welt, Kampf, Uneinigkeit, Verleumdung, Anschuldigung, Disput
121040-Mt.12.30Lästerung des Geistes, Wichtigkeit der WorteLinkJesus sagt: Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich, wer nicht mit mir sammelt, zerstreut. Jede Sünde / jedes Wort wird vergeben, ausser die Lästerung / Worte gegen den Heiligen Geist (in diesem und dem nächsten Äon). Guter Baum = gute Frucht, fauler Baum = schlechte Frucht, an Frucht wird Baum erkannt. Zu Pharisäern: können nichts Gutes reden, weil sie böse sind, Worte kommen aus dem Herzen. Guter Mensch, guter Schatz --> Gutes, Böser Mensch, böser Schatz --> Böses. Menschen müssen Rechenschaft über jedes unnütze Wort ablegen beim Gericht, aufgrund der Worte wird man gerechtfertigt oder verdammt. Keine Grauzonen, Kraft der Worte, Macht der Sprache, Wortschatz, überflüssiges Gerede, Geplapper
121140-Mt.12.38Das Zeichen JonasLinkPharisäer fordern ein Zeichen von Jesus. Er antwortet: Böses, ehebrecherisches Geschlecht / Generation will Zeichen sehen, es wird nur das Zeichen Jonas sehen, Menschensohn drei Tage unter der Erde wie Jona drei Tage im Fischbauch. Ninive hat Busse getan auf die Predigt Jonas hin, wird dieses Geschlecht darum verdammen, denn mehr als Jona ist hier. Eine Königin des Südens ist gekommen um Salomos Weisheit zu hören, sie wird dieses Geschlecht darum verdammen, denn mehr als Salomo ist hier. Geschichten des Alten Testaments, Vergleich mit zeitgenössischer Generation, Prophezeiung Tod, Grab, Auferstehung
121240-Mt.12.43Von der Rückkehr unreiner GeisterLinkUnreiner Geist, wenn er ausgefahren ist, findet keine Ruhe, will in sein Haus zurückkehren, findet es leer und geschmückt vor, holt noch bösere Geister hinzu, das Ende dieses Menschen wird schlimmer sein als der Anfang. Auch diesem bösen Geschlecht / Generation wird es so ergehen. Kritik an Zeitgenossen, Prophezeiung
121340-Mt.12.46Die wahren Verwandten JesuLinkMutter und Brüder Jesu wollen ihn sprechen, doch er sagt, seine Jünger sind seine Mutter und Brüder, wer den Willen Gottes tut, ist seine Familie. Prioritäten, Blutsverwandtschaft ist weniger wichtig als geistige Zugehörigkeit
121440-Mt.13Gleichnis: vom Sämann, vom Unkraut des Ackers, vom Senfkorn und Sauerteig; Deutung des Gleichnisses vom Unkraut des Ackers, Gleichnisse vom Schatz im Acker, von der kostbaren Perle und vom Fischnetz, Unglauben in NazarethLink
121540-Mt.13.01Gleichnis: vom SämannLinkJesus am See, Leute kommen, er steigt ins Boot, um zu predigen, spricht in Gleichnissen. Der Sämann sät. Saatgut fällt an den Weg, Vögel fressen es; Saatgut fällt auf Stein, Sonne verbrennt es; Saatgut fällt unter Dornen, sie ersticken es; Saatgut fällt auf gute Erde, bringt Frucht 100-, 60- und 30-fach. Parabel, Ernte, Ausbeute, Untergrund, Boden, gedeihen, Landwirtschaft
121640-Mt.13.10Wozu Gleichnisse?LinkJünger fragen Jesus, warum er in Gleichnissen spricht. Antwort: Sie dürfen Geheimnisse des Himmels erfahren, andere nicht. Wer hat, dem wird mehr gegeben, wer nicht hat, dem wird alles genommen. Gleichnisse bewirken, dass die Massen sehend nicht sehen, hörend nicht hören, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament (Jesaja): Ihr werdet hören und nicht verstehen, sehen und nicht wahrnehmen. Das Herz des Volkes ist dick geworden, schwerhörig und geschlossene Augen, wollen nicht verstehen und geheilt werden. Glückselig aber Augen und Ohren der Jünger, sie sehen und hören. Viele Propheten und Gerechte wollten vergeblich dies sehen und hören. Auserwählte, Privileg, Erkenntnis, Parabel, Ver- und Entschlüsselung, Erfüllung
121740-Mt.13.18Deutung des Gleichnisses vom SämannLinkSaatgut am Weg: Wort vom Reich werden gehört, aber nicht verstanden, der Böse reisst es weg. Saatgut auf Stein: Mensch des Augenblicks, der freudig aufnimmt, aber keine Wurzel schlagen lässt, bei Bedrängnis wendet er sich ab. Saatgut unter Dornen: Das Wort wird von Sorgen der Zeit oder Betrug des Reichtums erstickt. Saatgut auf guter Erde: hört und versteht Wort und bringt Frucht, 100-, 60- und 30-fach. Parabel, Erklärung, Interpretation, Situationen des Lebens, Unterschiedlichkeit der Menschen, Weltlichkeit, Ablenkung, fehlende Konstanz, Beharrlichkeit
121840-Mt.13.24Gleichnis vom Unkraut des AckersLinkVergleich Reich der Himmel mit Acker, Mann sät guten Samen. In der Nacht kommt ein Feind, sät Unkraut. Beides spriesst, die Knechte fragen Herrn, ob sie Unkraut ausreissen sollen. Herr sagt nein, weil sonst Weizen mit ausgerissen werden könnte, warten bis zur Ernte, dann wird Unkraut aussortiert und verbrannt, Weizen kommt in die Scheune. Parabel, Landwirtschaft, Bauer, Erde, Feld
121940-Mt.13.31Gleichnis vom SenfkornLinkVergleich Reich der Himmel mit Senfkorn, Bauer sät es, es ist kleiner als alle anderen, aber wenn es gediehen ist, wird es zu einem Baum, in dem die Vögel nisten. Parabel, Landwirtschaft, Bauer, Erde, Grösse, Umkehrung der Rangordnung
122040-Mt.13.33Gleichnis vom SauerteigLinkVergleich Reich der Himmel mit Sauerteig, Frau mengt ihn unter drei Mass Mehl, bis alles durchsäuert ist. Parabel, Alltag, Verbreitung
122140-Mt.13.34Sprechen in Gleichnissen als Erfüllung einer ProphezeiungLinkJesus spricht nur in Gleichnissen. Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Mund öffnen in Gleichnissen, Aussprache des von Grundlegung der Welt an Verborgenen. Parabeln
122240-Mt.13.36Deutung des Gleichnisses vom Unkraut des AckersLinkVolksmengen gehen, Jünger wollen Deutung von Jesus. Sämann = Menschensohn, Acker = Welt, guter Same = Söhne des Reiches, Unkraut = Söhne des Bösen, Schnitter = Engel, Feind = Teufel, Ernte = Vollendung des Äons. Engel werden von Jesus ausgesandt, um Ärgernisse und Gesetzlose einzusammeln, in Feuerofen werfen, wo Weinen und Zähneklappern sein wird. Gerechte werden leuchten wie Sonne im Reich des Vaters. Endzeit, Apokalypse, Gut und Böse, Parabel, Landwirtschaft, unsichtbare Welt, Gericht, Hölle
122340-Mt.13.44Gleichnisse vom Schatz im Acker, von der kostbaren Perle und vom FischnetzLinkVergleich Himmelreich mit Schatz im Acker, Mann, der ihn findet, verkauft alles, um ihn zu bekommen. Vergleich Himmelreich mit kostbarer Perle, wegen der Kaufmann alles verkauft. Vergleich Himmelreich mit ausgeworfenem Fischnetz, das ins Boot gezogen wird, gute Fische werden behalten, die faulen weggeworfen. Deutung: Am Ende des Äons werden Engel Böse aussondern und in Feuerofen werfen, Weinen und Zähneknirschen. Jesus versichert sich, dass Jünger verstanden haben. Schriftgelehrter, der Jünger des Himmelreiches wird, ist wie Hausherr, der aus seinem Schatz Neues und Altes hervorbringt. Parabeln, Alltag, wertvoll, Endzeit, Apokalypse, unsichtbare Welt, Gericht, Hölle
122440-Mt.13.53Unglauben in NazarethLinkJesus lehrt in Vaterstadt. Leute wundern sich, woher er Weisheit und Wunderwerke haben soll, sie kennen seine Familie. Jesus sagt: Prophet ist nicht ohne Ehre, ausser in der Vaterstadt. Tut nicht viele Wunderwerke wegen des Unglaubens. Heimat, Skepsis, Zweifel, Unterschätzung, profan, Handwerker, gesellschaftlicher Status
122540-Mt.14Der Tod des Täufers, Speisung der Fünftausend, Jesus geht auf dem See, Hilfe für den sinkenden Petrus, Heilung vieler KrankerLink
122640-Mt.14.01Der Tod Johannes des TäufersLinkHerodes hält Jesus wegen Wunderwerke für die Auferstehung Johannes des Täufers. Herodes hatte ihn auf Geheiss der Herodias gefangen genommen, weil Johannes ihm die Ehe mit ihr verbot. Scheute aber vor Hinrichtung zurück, da Volksmenge ihn für Propheten hielt. An Herodes' Geburtstag tanzt seine Tochter, ihm gefällt sie und er schwört, jeden Wunsch zu erfüllen. Sie wünscht im Auftrag der Mutter den Kopf des Johannes auf Schüssel, Herodes traurig, aber lässt ihn enthaupten und Kopf auf Schüssel bringen. Jünger des Johannes beerdigen seinen Leib und erzählen es Jesus. Intrige, Überlistung, Inzest, Schwiegernichte, Polygamie, Salome, Betörung, Silbertablett,
122740-Mt.14.13Speisung der FünftausendLinkJesus hört von Johannes' Tod, fährt mit Boot an öden Ort, Leute folgen ihm zu Fuss. Er ist bewegt, heilt ihre Kranken. Am Abend raten ihm die Jünger, die Leute in die Dörfer zu schicken, damit sie essen. Jesus lehnt ab und befiehlt Jüngern, der Volksmenge essen zu geben. Sie haben aber nur fünf Brote und zwei Fische. Jesus lässt sie sich geben, dankt dafür und bricht das Brot, gibt den Jüngern, die verteilen es den Leuten. Alle werden satt und 12 Körbe bleiben übrig, ungefähr 5000 Männer ohne Frauen und Kinder. Trauer, Wunder Essen, Speise, Nahrung, Vervielfachung, Masse, Hunger, Wüste,
122840-Mt.14.22Jesus geht auf dem See - Hilfe für den sinkenden PetrusLinkJesus schickt die Jünger voraus mit dem Boot, verabschiedet die Volksmenge und zieht sich auf Berg zum Beten zurück. Jünger geraten in Sturm, Jesus kommt ihnen auf Wasser gehend entgegen. Fürchten sich, halten ihn für Gespenst, er gibt sich zu erkennen und besänftigt sie. Petrus will, dass Jesus als Beweis ihn auf dem Wasser zu sich kommen lässt. Jesus ruft ihn, Petrus geht auf dem Wasser, bekommt aber Angst, sinkt und ruft um Hilfe. Jesus rettet ihn und tadelt seinen Zweifel. Sie steigen ins Boot, Wind legt sich, Jünger werfen sich vor ihm nieder und nennen ihn Sohn Gottes. Rückzug, Naturgewalt, Vertrauen, Angst, Schrecken, Wunder
122940-Mt.14.34Heilung vieler KrankerLinkAm Ufer in Genezareth strömen viele Leute herbei, wollen geheilt werden, indem sie die Quasten des Gewandes Jesu berühren, alle werden geheilt. Wunderheilung, Kleidung
123040-Mt.15Gottes Gebot steht höher als menschliche Überlieferung, Verunreinigung des Menschen, Heilung der Tochter der kanaanäischen Frau, Krankenheilungen, Speisung der ViertausendLink
123140-Mt.15.01Gottes Gebot steht höher als menschliche ÜberlieferungLinkPharisäer und Schriftgelehrte fragen Jesus, warum Jünger Überlieferungen nicht einhalten, weil sie Hände nicht waschen, wenn sie Brot essen. Jesus stellt Gegenfrage: Warum übertreten sie Gottes Gebot (Ehre Vater und Mutter, nicht ihnen fluchen) für die Überlieferung (potenzieller Nutzen des Nachkommens als Opfer), Wort Gottes wird so ungültig. Zitat Altes Testament: Volk, das Gott mit Lippen ehrt, im Herzen aber entfernt ist, Menschengebote lehrt. Gesetzlichkeit, Priorität der Gebote, Heucheln, äusserer Schein, Scheinheiligkeit, Pedanterie
123240-Mt.15.10Verunreinigung des MenschenLinkJesus spricht zu der Volksmenge: Verunreinigung des Menschen nicht durch das, was in den Mund geht, sondern durch das, was heraus kommt. Jünger weisen Jesus auf Ärger der Pharisäer hin. Jesus bezeichnet sie als Blinde, die Blinde leiten und allesamt in Grube fallen. Petrus bittet um Deutung des Gleichnisses, Jesus erklärt, alles was in den Mund geht, kommt in den Bauch und wird wieder ausgeschieden, was aus dem Mund geht, kommt aus dem Herzen, böse Gedanken (Mord, Ehebruch, Unzucht, Diebstahl, falsche Zeugnisse, Lästerungen), diese verunreinigen den Menschen, nicht das Essen mit ungewaschenen Händen. Parabel, Gefahr der ausgesprochenen Gedanken, Verdauung
123340-Mt.15.21Heilung der Tochter der kanaanäischen FrauLinkJesus zieht nach Tyrus und Sidon. Kanaanäische Frau bittet ihn um Heilung ihrer besessenen Tochter, Jesus antwortet zunächst nicht, Jünger wollen, dass er sie wegschickt, er sagt zu ihr, dass er nur für verlorene Schafe Israels gekommen sei. Sie bleibt hartnäckig, bittet um Hilfe, Jesus sagt, Brot der Kinder nicht Hunden hinwerfen. Sie gibt zu bedenken, dass Hunde aber Krumen essen, die vom Tisch fallen. Jesus anerkennt ihren grossen Glauben und heilt Tochter. Fremde, Beharrlichkeit, Metapher Alltag
123440-Mt.15.29Krankenheilungen - Speisung der ViertausendLinkJesus zieht zum See von Galiläa auf einen Berg, Volksmengen folgen ihm, er heilt Kranke, Leute staunen und verherrlichen Gott. Jesus sagt seinen Jüngern, will den Volksmengen, die schon drei Tage bei ihm blieben, essen geben. Jünger fragen, woher das Essen in der Einöde? Jesus nimmt 7 Brote und wenig kleine Fische, dankt, bricht das Brot und lässt es verteilen. Alle werden satt, 7 Körbe bleiben übrig, 4000 Männer, ohne Frauen und Kinder. Jesus zieht weiter mit dem Boot nach Magadan. Wunder Essen, Nahrung, Ausharren, Wüste
123540-Mt.16Die Zeichenforderung der Pharisäer, Warnung vor der Lehre der Pharisäer und Sadduzäer, Bekenntnis des Petrus und die Verheißung an ihn, Erste Ankündigung von Jesu Leiden und Auferstehung, Von der NachfolgeLink
123640-Mt.16.01Die Zeichenforderung der PharisäerLinkPharisäer und Sadduzäer wollen ein Zeichen von Jesus. Er sagt: Wenn am Abend der Himmel feuerrot ist, sagt ihr heiteres Wetter voraus, wenn der der Himmel am Morgen feuerrot und trübe ist, sagt ihr stürmisches Wetter voraus. Aussehen des Himmels könnt ihr beurteilen, doch nicht die Zeichen der Zeit. Böses und ehebrecherisches Geschlecht verlangt Zeichen, bekommt nur Zeichen Jonas. Verlässt sie. Versuchung, Falle, Wetterprognose, 3 Tage, Auferstehung
123740-Mt.16.05Warnung vor PharisäerLinkJesus warnt Jünger vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer. Sie missverstehen es und beziehen es auf fehlendes Brot. Jesus fragt, ob sie sich nicht an die Speisung der 5000 aus 5 Broten oder an die Speisung der 4000 aus 7 Broten und an die Restkörbe erinnern; wie sie nicht verstehen können, dass er nicht von Brot sprach. Jünger verstehen, dass Lehre der Pharisäer und Sadduzäer gemeint ist. Metapher Alltag, bildhafte Sprache, Missverständnis, Kleinglaube, unnötige Sorge, Begriffsstutzigkeit der Jünger
123840-Mt.16.13Petrus bekennt Jesus als ChristusLinkJesus kommt nach Cäsarea Philippi, fragt Jünger, für wen die Leute ihn halten. Sie sagen: Johannes der Täufer, Elia, Jeremia, einer der Propheten. Jesus fragt, für wen Jünger ihn halten, Simon Petrus antwortet: Christus, Sohn Gottes. Jesus lobt ihn glückselig, es ist eine Offenbarung des Vaters im Himmel, Petrus wird der Felsen, auf dem die Gemeinde gebaut wird, die nicht von Pforten des Totenreichs überwältigt wird, Petrus bekommt Schlüssel des Himmelreichs, was er auf Erden löst oder bindet, wird im Himmel gelöst oder gebunden. Jünger sollen schweigen über die Identität Jesu als Christus. Prophezeiung, Macht, Beständigkeit, Retter, Verschwiegenheit, Geheimnis
123940-Mt.16.21Erste LeidensankündigungLinkJesus beginnt den Jüngern sein Leiden in Jerusalem, Tod und Auferstehung vorauszusagen. Petrus will nicht akzeptieren, Jesus schilt ihn Satan, er wolle zur Sünde verführen, denke menschlich und nicht göttlich. Angst, Sorge um Jesus, nicht wahrhaben wollen, Passion
124040-Mt.16.24Bedingungen der NachfolgeLinkJesus sagt Jüngern: Nachfolge bedingt Selbstverleugnung und eigenes Kreuz tragen. Wer sein Leben retten will, verliert es, wer Leben verliert um Jesu Willen, findet es. Gewinn der ganzen Welt nützt nichts bei Verlust des Lebens, kein Preis ist hoch genug für das Leben. Menschensohn wird kommen in Herrlichkeit, allen nach ihrem Tun vergelten, einige der Jünger werden noch leben, wenn Menschensohn kommt in seinem Reich. Prophezeiung, radikale Nachfolge, Ego abtöten, Selbstaufgabe, Stolz loswerden, Ehrgeiz verlieren, Belohnung, Bestrafung, Unterscheidung des menschlichen Lebens und ewigen Lebens
124140-Mt.17Die Verklärung Jesu, Heilung eines Fallsüchtigen, Zweite Leidensankündigung, TempelsteuerLink
124240-Mt.17.01Die Verklärung JesuLinkJesus steigt mit Petrus, Johannes, Jakobus auf Berg, leuchtet hell, Mose und Elia erscheinen, sprechen mit Jesus. Petrus schlägt vor, drei Hütten zu bauen, Stimme aus heller Wolke: Geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen gefunden habe, hört auf ihn. Jünger fallen auf Angesicht, fürchten sich, Jesus berührt sie und sagt, sie sollen aufstehen und keine Angst haben. Sie sehen auf und nur noch Jesus ist da. Beim Abstieg verbietet Jesus, die Erscheinung zu erzählen bis zur Auferstehung. Licht, hell, Glanz, Strahlen, Gottes Stimme, Gesetz und Prophet
124340-Mt.17.10Elia ist Johannes der TäuferLinkJünger fragen Jesus, warum Schriftgelehrten sagen, Elia komme vorher. Jesus antwortet, dass Elia wiederkommt, um alle Dinge wiederherzustellen, er ist aber schon gekommen, wurde nicht erkannt und musste leiden, wie es dem Menschensohn auch bevorsteht. Jünger verstehen, dass er von Johannes dem Täufer spricht.
124440-Mt.17.14Heilung eines FallsüchtigenLinkMann bittet Jesus, dass er seinen mondsüchtigen Sohn heilt, er falle oft in Feuer oder Wasser, Jünger hätten ihn nicht heilen können. Jesus ärgert sich, lässt den Jungen bringen, treibt den Dämon aus. Jünger fragen ihn, warum sie es nicht konnten, Jesus antwortet: Wegen Kleinglaube, wer Glaube hat wie ein Senfkorn, kann Berge versetzen und nichts ist für ihn unmöglich. Erfolglose Jünger, Hinweis zum Gleichnis des Senfkorns, Vollmacht, Macht des Glaubens, Ärger Jesu
124540-Mt.17.22Zweite LeidensankündigungLinkIn Galiläa spricht Jesus zu den Jüngern von seiner Auslieferung, Tod und Auferstehung, Jünger werden betrübt. Passion, Prophezeiung, Schreck
124640-Mt.17.24Die TempelsteuerLinkIn Kapernaum wird Petrus gefragt, ob Jesus keine Tempelsteuer bezahlt, er antwortet doch, aber Jesus kommt und fragt, ob Könige ihre Söhne oder Fremde besteuern, Petrus sagt, die Fremden, Jesus folgert, dann sind Söhne frei. Dennoch soll Petrus für Jesus und ihn bezahlen, das Geld finde er in einem Fischmaul. Metapher Königreich, Finanzen, Wunder
124740-Mt.18Rangstreit der Jünger, Warnung vor Verführung zum Abfall, Vom verlorenen Schaf, Zurechtweisung und Gebet in der Gemeinde, Von der Vergebung (»Der Schalksknecht«)Link
124840-Mt.18.01Rangstreit der JüngerLinkJünger fragen Jesus, wer der Grösste im Himmelreich ist. Er holt ein Kind herbei, sagt: Wenn ihr nicht wie Kind werdet, kommt ihr nicht ins Himmelreich; wenn jemand ein Kind aufnimmt in meinem Namen, nimmt mich auf. Bescheidenheit, Demut, Kindlicher Glaube, Sinnlosigkeit des Rangstreits
124940-Mt.18.06Warnung vor Verführung zur SündeLinkWer Kleine / Gläubige zur Sünde verführt, wird hart bestraft, auch wenn Verführung kommen muss. Hand, Fuss oder Auge, die Anlass zur Sünde geben, sollen abgehackt werden, besser verstümmelt leben als vollständig ins Höllenfeuer geworfen werden. Die Kleinen nicht verachten, ihre Engel sind vor dem Angesicht Gottes. Radikales Fernhalten von Sünde, Gefahr der Versuchung, Verlockungen, Metapher Körperteile
125040-Mt.18.12Gleichnis vom verlorenen SchafLinkMensch hat 100 Schafe, eines verirrt sich, er lässt die 99, solange er das eine sucht, wenn er es findet, freut er sich mehr als über die 99 nicht verirrten. Genauso will Gott keinen einzigen Kleinen / Gläubigen verlieren. Parabel, Hirt, Hüter, Schafherde
125140-Mt.18.15Umgang mit sündigenden BrüdernLinkSündiger Bruder zuerst unter vier Augen ansprechen, wenn er nicht hört, ihn mit Zeugen ansprechen, dann der Gemeinde. Wenn er auch dann nicht hört, als Heide oder Zöllner betrachten. Hinweisen, Überführen, keine Blossstellung, Instanzen
125240-Mt.18.18Gemeinschaft in Jesu NamenLinkWas ihr auf Erden löst oder bindet, wird im Himmel gelöst oder gebunden sein. Wenn zwei einstimmig etwas erbitten, werden sie es bekommen, denn Jesus ist inmitten von Versammlungen von zwei oder drei in seinem Namen. Kirche, Gemeinschaft, gemeinsames Gebet
125340-Mt.18.21Gleichnis vom unbarmherzigen KnechtLinkPetrus fragt, wie oft er einem Bruder vergeben soll, 7-mal? Jesus sagt: 70-mal 7-mal. Vergleich Himmelreich mit König, der abrechnen will, Knecht kann hohe Schulden nicht bezahlen, König befiehlt ihm Verfkauf seines Besitzes und seiner Familie, bittet um längere Frist, Herr lässt sich erweichen und erlässt Schulden. Der Knecht trifft einen Mitknecht, der ihm wenig schuldet, er würgt ihn und fordert Geld ein. Mitknecht bittet um längere Frist, Knecht bleibt aber hart und wirft ihn ins Gefängnis. Dem Herr wird alles berichtet und er schilt den Knecht, weil er nicht auch hat Gnade walten lassen, übergibt ihm den Folterknechten, bis er die Schulden abbezahlt habe. Das Gleiche wird der himmlische Vater tun, wenn nicht dem Bruder vergeben wird. Parabel Geldschulden, Barmherzigkeit, Finanzen, Bestrafung, Hartherzigkeit, Ungerechtigkeit
125440-Mt.19Ehescheidung und Eheverzicht, Jesus und die Kinder, Frage eines Reichen nach dem ewigen Leben - Lohn der NachfolgeLink
125540-Mt.19.01Ehescheidung und EheverzichtLinkJesus zieht nach Judäa, Volksmengen folgen ihm, er heilt sie. Pharisäer stellen ihm Fangfrage, ob Mann sich grundlos von Frau scheiden lassen kann. Antwort: Gott hat sie als Mann und Frau geschaffen, Mensch wird Eltern verlassen und ein Fleisch mit Frau. Was Gott zusammengefügt, soll Mensch nicht scheiden. Sie erwidern, dass Mose den Scheidebrief erlaubt. Jesus sagt: Nur wegen harten Herzen, ursprünglich war es nicht so. Scheidung (Ausnahme wegen Hurerei) und Wiederheirat oder Heirat einer geschiedenen Frau ist Ehebruch. Jünger sagen: Dann ist es ratsam, nicht zu heiraten. Jesus antwortet, nicht alle fassen es: es gibt von Geburt an Verschnittene, von Menschen Verschnittene und Verschnittene, die es für das Himmelreich sind. Falle, Disput, Modifizierung des Gesetzes, Singledasein, Ehelosigkeit, Verschlüsselung, Metapher, Enthalsamkeit
125640-Mt.19.13Jesus und die KinderLinkKinder werden zu Jesus gebracht, Jünger wollen sie abwimmeln, Jesus sagt aber, sie sollen die Kinder zu ihm kommen lassen, denn solchen gehört das Himmelreich. Er legt ihnen Hände auf und zieht dann weiter. Glaube, Kindlichkeit, Kleine, Schutzbedürftige
125740-Mt.19.16Frage eines Reichen nach dem ewigen LebenLinkMann fragt Jesus, was er Gutes tun soll, um ewiges Leben zu bekommen. Antwort: Gut ist nur einer. Um Leben zu bekommen, Gebote einhalten: nicht töten, nicht ehebrechen, nicht stehlen, nicht lügen, Vater und Mutter ehren, den Nächsten lieben wie sich selbst. Mann behauptet, alles eingehalten zu haben, fragt, was noch fehlt. Jesus sagt: Um vollkommen zu sein, alles Hab und Gut verkaufen, den Erlös den Armen geben und ihm nachfolgen, bekommt Schatz im Himmel. Mann geht traurig weg, denn er ist reich. Gesetz, Werke, gute Taten, Nächstenliebe, radikale Nachfolge, Geringschätzung materieller Güter, Reichtum, Wohlstand, Geld, Gier
125840-Mt.19.23Lohn der NachfolgeLinkJesus sagt zu Jüngern: Ein Reicher kommt schwer ins Himmelreich, leichter kommt ein Kamel durch ein Nadelöhr. Jünger erschrecken und fragen, wer überhaupt gerettet werden kann, Jesus antwortet, was bei Menschen unmöglich ist, ist für Gott möglich. Jünger wollen wissen, was mit ihnen geschieht, da sie alles aufgegeben haben, um ihm nachzufolgen, Jesus vespricht, wenn er auf dem Thron sitzt, werden sie auf 12 Thronen sitzen und Stämme Israels richten. Jeder, der Familie verlässt für Jesus, wird 100-fach belohnt und ewiges Leben bekommen. Viele Erste werden Letzte sein und umgekehrt. Gegenteilige Hierarchie im Himmel, Reichtum auf Erden vs. Schätze im Himmel, Wohlstand, radikale Nachfolge, Blutsverwandtschaft vs. geistige Zugehörigkeit
125940-Mt.20Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg, Dritte Leidensankündigung, Wahre Größe im Reich Gottes, Heilung zweier Blinder.Link
126040-Mt.20.01Gleichnis von den Arbeitern im WeinbergLinkVergleich Himmelreich mit Situation eines Hausherrn, der Arbeiter für Weinberg einstellt und 1 Denar für den Tag verspricht. Er geht auf den Markt zur 3., 6., 9. und 11. Stunde, stellt jedesmal zusätzliche Arbeiter ein und schickt sie zum Weinberg. Am Abend lässt er den Verwalter die Löhne bezahlen, angefangen bei Arbeitern, die in der 11. Stunde eingestellt worden sind, erhalten 1 Denar. Die den ganzen Tag gearbeitet haben erwarten nun mehr, erhalten aber auch nur 1 Denar, beschweren sich, sie hätten länger gearbeitet, in der Hitze. Hausherr antwortet einem, es sei nicht unrecht, 1 Denar war abgemacht, ob er böse sei, weil er gütig ist. So werden Letzte Erste sein und umgekehrt, viele sind Berufene, wenige aber Auserwählte. Parabel Wirtschaft, Arbeitsmarkt, Lohnarbeit, Gerechtigkeit, Fairness, Übereinkunft, Eifersucht, Missgunst, Verdienst
126140-Mt.20.17Dritte LeidensankündigungLinkAuf dem Weg nach Jerusalem sagt Jesus seinen Jüngern: Menschensohn wird Hohepriestern und Schriftgelehrten ausgeliefert, zu Tode verurteilt, den Nationen übergeben, gegeisselt, verspottet, gekreuzigt, am 3. Tag auferweckt. Passion, Prophezeiung, Auferstehung, Verurteilung, Prozess
126240-Mt.20.20Wahre Größe im Reich GottesLinkMutter der Söhne des Zebedäus (Johannes und Jakobus) bittet Jesus, dass ihre Söhne zur Rechten und Linken sitzen dürfen im Himmelreich. Er sagt: Sie wissen nicht, was sie bitten, ob sie denselben Kelch trinken können wie er. Sie bejahen, er bestätigt, dass sie Vergleichbares erleiden müssen, doch dass die Ehrenplätze von seinem Vater bestimmt ist. Die anderen zehn Jünger sind entsetzt über das Gespräch, Jesus sagt: Nationen werden von Regenten beherrscht, Grosse, Gewalt ausübende. Unter Jüngern soll es umgekehrt sein, wer gross sein will, soll dienen, wer der erste sein will, soll Sklave sein. Wie der Menschensohn nicht bedient wird, sondern dient und Leben gibt für andere. Weltliche Hierarchien vs. himmlische Hierarchien, Rangordnung, Vorrang, Leidensweg, verkehrtes Denken, Demut, Unterwürfigkeit
126340-Mt.21Einzug in Jerusalem, Tempelreinigung, der verdorrende Feigenbaum und Glaubensgebet, Frage nach der Vollmacht Jesu, Gleichnis von den ungleichen Söhnen, Gleichnis von den WeingärtnernLink
126440-Mt.21.01Eselin für JesusLinkVor Jerusalem schickt Jesus 2 Jünger, in einem Dorf Eselin und Fohlen für ihn zu holen. Falls jemand fragt, sollen sie sagen, der Herr braucht sie. Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: König kommt zu Tochter Zion auf Eselin, Fohlen geritten. Jünger bringen Eselin und Fohlen, legen Kleider darauf, Jesus sitzt auf. Lasttier, Demut, Einfachheit, Bescheidenheit, Gegenteil von edlem Pferd / Ross
126540-Mt.21.07Einzug in JerusalemLinkVolksmenge breitet Kleider und Zweige auf dem Weg, gehen vor Jesus her und rufen: Hosanna, Sohn Davids, gepriesen. Aufregung in der Stadt, Einwohner fragen, wer das ist, Volksmengen sagen: Jesus, Prophet von Nazareth. Jubeln, Empfang, Hoffnung auf Hilfe, Rettung, Aufsehen, Öffentlichkeit, Palmsonntag
126640-Mt.21.12TempelreinigungLinkJesus treibt Verkäufer, Käufer aus Tempel, stösst Tische der Wechsler und Stühle der Taubenverkäufer um, zitiert Altes Testament: Gottes Haus soll Bethaus sein, ihr aber macht Räuberhöhle daraus. Blinde und Lahme kommen, er heilt sie. Kinder rufen Hosanna, Sohn Davids, Hohepriester und Schriftgelehrte stellen Jesus zur Rede, er antwortet mit Zitat Altes Testament: Lob aus Mund der Unmündigen und Säuglinge. Jesus übernachtet in Betanien. Zorn, Wut, Enttäuschung, Kapitalismus, Markt, Gesinde, Geschäfte, Business, Geldgier, Wunderheilungen
126740-Mt.21.18Der verdorrende Feigenbaum und das GlaubensgebetLinkJesus kehrt in Stadt zurück, hat Hunger, sieht Feigenbaum mit nichts als Blättern, lässt ihn verdorren, er soll nie mehr Frucht bringen in diesem Äon. Jünger wundern sich darüber, Jesus sagt, wenn sie glauben ohne zu zweifeln, können sie sogar Berg ins mehr versetzen, alles, was sie im Glauben beten, werden sie bekommen. Bild für Israel, Macht des Glaubens, Kraft des Gebets
126840-Mt.21.23Die Frage nach der Vollmacht JesuLinkJesus lehrt im Tempel, Hohepriester und Älteste hinterfragen seine Vollmacht, er stellt ihnen Gegenfrage: War Taufe des Johannes vom Himmel oder von Menschen? Sie denken nach, wenn sie antworten vom Himmel, fragt sich, warum sie ihm nicht geglaubt haben, wenn sie antworten von Menschen, ziehen sie Zorn der Volksmengen auf sich, die glauben, dass Johannes ein Prophet war. Darum Antwort: sie wissen es nicht. Jesus sagt: Dann sage ich auch nicht, in welcher Vollmacht ich handle. Zwickmühle, Fangfrage, Schlagabtausch, Disput
126940-Mt.21.28Gleichnis von den ungleichen SöhnenLinkVater befiehlt seinem Sohn, im Weinberg zu arbeiten, der sagt, er wolle nicht, bereut es aber später und geht doch. Befiehlt dem zweiten Sohn das Gleiche, dieser sagt, er gehe, geht aber nicht. Wer tut Willen des Vaters? Hohepriester und Älteste antworten: der erste. Jesus sagt zu ihnen, Zöllner und Huren werden vorangehen ins Himmelreich, weil Johannes auf Weg der Gerechtigkeit gekommen ist, sie ihm aber nicht geglaubt haben, Zöllner und Huren doch. Auch zeigten sie keine Reue später. Parabel Landwirtschaft, Arbeit, Sprechen vs. Handeln, Umkehrung der gesellschaftlichen Verhältnisse
127040-Mt.21.33Gleichnis von den WeingärtnernLinkHausherr pflanzt Weinberg, verpachtet ihn und verreist. Zur Erntezeit sendet er Knechte, um Früchte einzufordern. Weingärtner schlagen, töten, steinigen sie. Hausherr schickt mehr Knechte, ihnen widerfährt dasselbe. Schickt seinen Sohn, erhofft sich mehr Respekt, doch Weingärtner bringen ihn auch um, wollen sein Erbe. Jesus fragt: Was wird Weingärtner bei Rückkehr tun? Zuhörer antworten: Die Übeltäter brutal umbringen und Weinberg an zuverlässige Gärtner verpachten. Jesus: Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Verworfener Baustein wird zum Eckstein, wunderbar in Gottes Augen. Reich Gottes wird weggenommen und Nation gegeben, die Früchte bringt. Wer auf diesen Stein fällt, zerschmettert auf wen dieser Stein fällt, der wird zermahlen. Hohepriester und Pharisäer verstehen, dass er von ihnen spricht, wollen ihn gefangen nehmen, fürchten aber Volksmengen, die ihn für Propheten halten. Parabel Landwirtschaft, Pächter, Stellvertretung, Trauben, Früchte, Ertrag, Eigennutz, Starrköpfigkeit, Untreue, Strafe, Alternative, Israel vs. Nationen, Metapher Baustein, Festigkeit der Gemeinde
127140-Mt.22Gleichnis vom Hochzeitsmahl, Frage nach der Steuer, nach der Auferstehung, nach dem größten Gebot und die Frage nach dem ChristusLink
127240-Mt.22.01Gleichnis vom HochzeitsmahlLinkJesus spricht weiter in Gleichnissen. Vergleich Himmelreich mit Situation eines Königs, der für Sohn Hochzeit geben will. Sendet Knechte aus, um Eingeladene herzubitten, doch wollen nicht kommen. Sendet erneut Knechte, um zu sagen, dass Mahl bereit ist, Ochsen und Mastvieh sind geschlachtet, doch sie gehen Arbeit nach, kommen nicht, andere bringen Knechte um. König bring sie um und brennt ihre Stadt ab. Sagt zu Knechten, Eingeladene waren nicht würdig, holt alle von den Kreuzungen, Knechte gehen und bringen Gute wie Böse, der Hochzeitssaal wird voll mit Gästen. König findet unter Gästen einen, der kein Hochzeitskleid trägt, stellt ihn zur Rede, bekommt keine Antwort und lässt ihn rauswerfen in die äusserste Finsternis, Weinen und Zähneknirschen. Viele sind berufen, wenige auserwählt. Parabel, Feier, Ablehnung, Ignoranz, Beleidigung, Frevel, unangemessene Kleidung, rigoros, Israel vs. Nationen
127340-Mt.22.15Die Frage nach der SteuerLinkPharisäer wollen Jesus Falle stellen, schicken Jünger und Herodianer zu ihm, schmeicheln ihm und fragen, ob dem Kaiser Steuer zu zahlen erlaubt ist. Jesus erkennt Hinterlist und schimpft sie Heuchler, fordert sie auf, Münze zu zeigen, sie geben ihm Denar, er fragt, wer darauf abgebildet und benannt ist – Kaiser – Jesus sagt: Gebt Kaiser, was dem Kaiser gehört und Gott, was Gott gehört. Pharisäer wundern sich und gehen weg. Fangfrage, Fallstrick, Hintergedanken, Blossstellung, Geld, Römisches Reich, Herodes, Provinz, Tribut, Rhetorik, Erstaunen, Weisheit
127440-Mt.22.23Die Frage nach der AuferstehungLinkSadduzäer, die nicht an Auferstehung glauben, fragen Jesus: wenn Frau nach Gesetz Moses Bruder des verstorbenen Mannes heiratet, und das 7-mal, wessen Frau ist sie in der Auferstehung? Jesus antwortet: Ihr kennt weder Schriften noch Kraft Gottes, in Auferstehung gibt es keine Ehe, dort sind Menschen wie Engel. Zur Auferstehung der Toten Zitat Altes Testament: Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, nicht Gott der Toten, sondern der Lebenden. Fangfrage, Hinterlist, unverständig, Himmel, Ehe (und Geschlecht?) ist irdisch und zeitlich begrenzt
127540-Mt.22.34Die Frage nach dem größten GebotLinkPharisäer hecken neuen Plan aus, um Jesus blosszustellen; Gesetzesgelehrter fragt ihn: Welches ist grösstes Gebot? Jesus antwortet: Gott lieben mit ganzem Herz, Seele und Verstand. Zweites ist aber gleich: Liebe Nächsten wie dich selbst. An diesen 2 Geboten hängen Gesetz und Propheten. Nächstenliebe, Rangordnung Gebote, Prioritäten, Gottesliebe, Bruderliebe
127640-Mt.22.41Die Frage nach dem ChristusLinkJesus fragt Pharisäer, wessen Sohn Christus ist, sie antworten Davids. Jesus zitiert David aus Altem Testament: Herr sprach zu meinem Herrn, setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde dir zu Füssen lege. Wie kann David seinen Sohn Herr nennen? Niemand kann ihm antworten, ab da wagten sie keine Wortgefechte mehr mit Jesus. Sprache verschlagen, Staunen, Überlegenheit in Kenntnis der Schrift, Sohn Gottes
127740-Mt.23Warnung vor den Schriftgelehrten und Pharisäern und Weherufe gegen sie, Klage über JerusalemLink
127840-Mt.23.01Warnung vor den Schriftgelehrten und PharisäernLinkJesus zu Volksmenge und Jüngern: Schriftgelehrte und Pharisäer haben sich auf Moses Lehrstuhl gesetzt. Tut, was sie sagen, nicht was sie tun, denn sie tun nicht, was sie sagen, belasten Menschen schwer, rühren aber selbst keinen Finger. Was sie tun, ist nur Zurschaustellung, beim Beten sichtbar sein, beim Essen und in Synagogen wichtigste Plätze, auf Märkten als Rabbi gegrüsst werden. Lasst euch nicht Rabbi nennen, nur einer ist Lehrer, ihr seid Brüder untereinander. Auch niemanden Vater nennen, denn im Himmel ist einziger Vater. Lasst euch nicht Meister nennen, Christus ist einziger Meister. Der Grösste soll Diener sein, wer sich erhöht, wird erniedrigt werden und umgekehrt. Scheinheiligkeit, Show, öffentlichkeitswirksam, Worte vs. Taten, gesellschaftlicher Status, keine Hierarchie in der Gemeinde, Umkehrung der gesellschaftlichen Verhältnisse
127940-Mt.23.13Schriftgelehrten und Pharisäern: verschliessen HimmelreichLinkWeheruf für Schriftgelehrte und Pharisäer: Verschliesst das Himmelreich, geht nicht hinein und verschliesst es für andere. Hindernis, Selbstbetrug
128040-Mt.23.15Schriftgelehrte und Pharisäer: ProselytLinkWeheruf für Schriftgelehrte und Pharisäer: Macht aufwändig aus Heiden Proselyten, dann zu Sohn der Hölle, doppelt so schlimm als ihr. Schlechte Bekehrung, falsche Bildung
128140-Mt.23.16Schriftgelehrte und Pharisäer: Falscher SchwurLinkWeheruf für Schriftgelehrte und Pharisäer, blinde Führer, ihr sagt: Schwur beim Tempel ist nichts, Schwur beim Tempelgold bindet, Narren und Blinde, Tempel heiligt Gold und ist wichtiger. Ihr sagt: Schwur beim Altar ist nichts, Schwur bei Gabe bindet, Blinde, Altar heiligt Gabe und ist wichtiger. Schwur auf Altar schliesst Gabe mit ein, Schwur auf Tempel schliesst seinen Bewohner mit ein, Schwur auf Himmel schliesst Thron und der darauf sitzt mit ein. Verblendung, materieller Wert vs. geistiger Wert, Eid, Irrlehre
128240-Mt.23.23Schriftgelehrte und Pharisäer: Pedanten im Unwichtigen, Verfehlung des WesentlichenLinkWeheruf für Schriftgelehrte und Pharisäer: Verzehnten Kräuter (nicht unterlassen), aber scheren sich nicht um wichtigeres wie Recht, Barmherzigkeit und Glauben (tun). Blinde Führer, siebt Mücke aus dem Getränk, verschluckt aber das Kamel. Falsche Prioritäten, selektiv, pedantisch, Metapher Tiere, Bedeutendes
128340-Mt.23.25Schriftgelehrte und Pharisäer: aussen rein, innen unreinLinkWeheruf für Schriftgelehrte und Pharisäer: Ihr reinigt Becher auswendig, innen ist er unrein. Zuerst sollte aber Inwendiges gereinigt werden. Ihr gleicht übertünchten Gräbern, aussen schön, innen tot und unrein. So scheint ihr vor den Menschen gerecht, innen Heuchelei und Gesetzlosigkeit. Schein vs. Sein, Scheinheiligkeit, Show, Zurschaustellung, Fassade, Metapher Gefäss, Metapher Grab
128440-Mt.23.29Schriftgelehrte und Pharisäer: Verfolging von Propheten und WeisenLinkWeheruf für Schriftgelehrte und Pharisäer: Ihr baut und schmückt Gräber für Propheten, behauptet, ihr hättet sie damals nicht umgebracht, doch ihr bezeugt, dass ihr Söhne der Verfolger seid, füllt das Mass eurer Väter. Schlangen, Otternbrut, entflieht nicht der Hölle. Ich sende Propheten, Weise, Schriftgelehrte, ihr werdet sie töten, geisseln, verfolgen, alles gerechte Blut wird euretwegen geflossen sein, von Abels bis Secharjas Blut, den ihr zwischen Tempel und Altar ermordet habt. Heuchelei, Scheinheiligkeit, Schuld, Generationen, Gräueltaten, Prophezeiung, Unheil, Verfolgung, Jagd
128540-Mt.23.37Klage über JerusalemLinkJerusalem tötet gesandte Propheten, oft wollte ich Nachkommen versammeln wie Henne ihre Küken, ihr habt nicht gewollt. Ihr werdet mich nicht sehen, bis ihr mich preist. Widerwille, Starrköpfigkeit, abgelehnte Güte, Abwendung, Warnung
128640-Mt.24Endzeitreden: Tempelzerstörung und Drangsale der Endzeit, Ankunft des Menschensohnes, Ermahnung zur Wachsamkeit, Gleichnis vom treuen und untreuen KnechtLink
128740-Mt.24.01TempelzerstörungLinkJesus verlässt Tempel, Jünger bestaunen Bauten. Jesus sagt: kein Stein wird auf dem anderen bleiben. Architektur, Bauwerk, beeindruckt, Prophezeiung, Zerstörung
128840-Mt.24.03Anfang der endzeitlichen NotLinkJesus allein auf dem Ölberg mit Jüngern, sie befragen ihn zum Ende der Welt. Jesus warnt vor Irreführung durch solche, die sich für ihn ausgeben, nicht erschrecken über Kriege, ist Notwendigkeit, Volk gegen Volk, Reich gegen Reich, Hungersnöte, Erdbeben. Ist nur der Anfang. Apokalypse, Katastrophen, globale Probleme, Unruhen, Kampf, Spannungen, Furchtlosigkeit
128940-Mt.24.09Verfolgung und Verbreitung des EvangeliumsLinkHass, Auslieferung und getötet werden um Jesu willen, falsche Propheten, wachsende Gesetzlosigkeit, erkaltende Liebe, wer ausharrt bis zum Ende, wird gerettet. Evangelium des Reiches wird auf der ganzen Welt gepredigt, dann kommt Ende. Apokalypse, Morden, Verrat, Chaos, Geduld, frohe Botschaft, Mission, Endzeit
129040-Mt.24.15Grosse FluchtLinkWenn Gräuel der Verwüstung an heiliger Stätte (Prophezeiung Daniel) sichtbar ist, in Judäa sollen alle in die Berge fliehen, ohne Zeit zu verlieren. Ein schlimmer Tag für Schwangere und Stillende, betet, dass nicht Sabbat oder Winter ist, grösste Bedrängnis der Menschheitsgeschichte. Niemand würde gerettet, wenn jene Tage nicht verkürzt würden um der Auserwählten willen. Apokalypse, Endzeit, Flüchtlinge, Not, Migration, Verstecken, Katastrophe, Drangsal, Zeit
129140-Mt.24.23Falsche Christusse und ProphetenLinkNicht den Gerüchten glauben, falsche Christusse und Propheten werden kommen, Zeichen und Wunder tun, auch Auserwählte verführen, nicht hingehen, wo die Leute sagen. Wie der Blitz wird die Ankunft des Menschensohns sein, Geier versammeln sich um das Aas. Apokalypse, Endzeit, Irreführung, Fehlleitung, Gefahr, unerwartete Ankunft, Massen, Verzweiflung
129240-Mt.24.29Ankunft des MenschensohnesLinkNach der Bedrängnis: Sonne verfinstert, Mond scheint nicht, Sterne fallen vom Himmel, Himmelskräfte erschüttert. Zeichen des Menschensohns am Himmel, Wehklagen, Sichtbarkeit des Menschensohns auf Wolke, Macht und Herrlichkeit, ausgesandte Engel mit Posaunen sammeln Auserwählte auf der ganzen Welt. Apokalypse, Endzeit, Wiederkommen
129340-Mt.24.32Anzeichen erkennen, Unvergänglichkeit der WorteLinkWenn Feigenbaum treibt, ist Sommer nahe, ihr sollt auch Anzeichen erkennen, um zu wissen, dass es bevorsteht. Dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis all dies passiert ist. Himmel und Erde vergehen, meine Worte nicht. Apokalypse, Endzeit, Metapher Pflanze, Vorahnung, Erwartung, Welt vs. Worte
129440-Mt.24.36Ermahnung zur WachsamkeitLinkTag und Stunde kennt nicht einmal Sohn oder Engel, nur Vater. Überraschend wie bei bei Noah wird Ende kommen, alle leben unbesorgt, zwei auf dem Feld oder am Mühlstein, einer wird genommen, anderer nicht. Wachsam sein! Tag wisst ihr nicht. Wenn Hausherr wüsste, wann Dieb kommt, wäre er wach und verhinderte den Einbruch. Seid bereit, in der Stunde in der ihr es nicht meint, kommt er. Apokalypse, Endzeit, unerwartete plötzliche Ankunft, Unbekannte Zeit, Geheimnis
129540-Mt.24.45Gleichnis vom treuen und untreuen KnechtLinkTreuer Knecht gibt Essen der ihm unterstellten Dienerschaft zur angewiesenen Zeit, wenn Herr kommt, setzt er ihn über ganze Habe. Böser Knecht ist ungeduldig, schlägt Mitknechte, isst und säuft, Herr wird für ihn unerwartet kommen, ihn bestrafen und ihn festsetzten, wo Weinen und Zähneklappern ist. Apokalypse, Endzeit, Parabel
129640-Mt.25Endzeitrede (2): Gleichnis von den zehn Jungfrauen, Gleichnis von den anvertrauten Talenten, Das GerichtLink
129740-Mt.25.01Gleichnis von den zehn JungfrauenLinkVergleich Himmelreich mit Situation: 10 Jungfrauen gehen mit Lampen Bräutigam entgegen. 5 Törichte vergessen Öl, 5 Kluge nicht. Alle schlafen ein, um Mitternacht kommt Bräutigam, Törichte bitten die anderen um Öl, bekommen keins und müssen kaufen, Bräutigam holt nur Jungfrauen mit Öl und öffnet Tür nicht mehr für die unvorbereiteten. Wachsam sein! Tag und Stunde kennt ihr nicht. Apokalypse, Endzeit, Parabel, Hochzeit, Verzögerung, vorsorglich, Heiliger Geist, unerwartet, Überraschung
129840-Mt.25.14Gleichnis von den anvertrauten TalentenLinkHerr verreist, lässt einem Knecht 5 Talent, einem 2 und einem 1. Zwei Knechte verdoppeln ihre Talente auf dem Markt, der mit einem vergräbt es. Herr kommt zurück, rechnet ab, lobt die Knechte, die es vermehrt haben, schilt den Knecht, der es vergraben hat. Dieser hatte Angst, weil er wusste, dass Herr erntet, wo er nicht gesät und sammelt, wo er nicht gestreut hat. Herr lässt das eine Talent dem mit 10 geben und den faulen Knecht bestrafen, in die äusserste Finsternis werfen, wo Weinen und Zähneknirschen ist. Apokalypse, Endzeit, Parabel, Evangelium verbreiten, Talent nutzen, Fähigkeiten einsetzen
129940-Mt.25.31Das Gericht: Schafe und BöckeLinkBei Ankunft des Sohnes mit Engeln sitzt er auf Thron, Nationen kommen, er scheidet wir Hirte Schafe zu Rechten und Böcke zur Linken. Zu Rechten sagt er: Erbt Reich, ihr habt: - meinen Hunger gestillt - meinen Durst gelöscht - mich als Fremdling aufgenommen - mich als Nackter bekleidet - mich als Kranker besucht - zu mir als Gefangener gekommen Gerechte verstehen nicht, fragen, wann sie dies alles getan haben, Antwort: Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan, habt ihr mir getan. Umgekehrt für alle zur Linken, sie haben nichts davon getan, werden ins äonische Feuer zu Teufel und seinen Engeln geworfen. Hilfe, Barmherzigkeit, Solidarität, Nächstenliebe, Kümmern, Umsorgen, unwissentlich gute Taten
130040-Mt.26Anschlag der Hohenpriester und Verrat des Judas - Salbung Jesu in Betanien, Vorbereitung des Passahmahles, Bezeichnung des Verräters, Einsetzung des Herrenmahles, Ankündigung der Verleugnung durch Petrus, Gethsemane, Gefangennahme, Vor dem Hohen Rat, Verleugnung durch Petrus LinkVerschwörung. Verrat. Geldliebe. Verschwenderische Liebe zu Jesus. Opferbereitschaft. Selbstüberschätzung. Betrübnis. Gebetskampf. Schläfrigkeit. Falscher Kampf gegen Menschen. Ungerechte, verleumderische Justiz. Verleugnung
130140-Mt.26.01Ankündigung der Auslieferung, Hohepriester planen Ergreifung JesuLinkJesus kündigt an, dass er in zwei Tagen am Passah ausgeliefert wird, um gekreuzigt zu werden. Versammlung der Hohepriester und Ältesten bei Kaiphas, beschliessen, mit der Ergreifung bis nach Fest zu warten. Prophezeiung, List, Strategie, Plan schmieden
130240-Mt.26.06Salbung Jesu in BetanienLinkJesus in Betanien, Haus Simon des Aussätzigen, Frau salbt ihm Haupt mit kostbarem Öl. Jünger halten es für Verschwendung, man hätte Erlös den Armen geben können, Jesus verteidigt sie, es ist ein gutes Werk an ihm, er wird nicht lange hier sein, die Armen aber immer, sie tut es zum Begräbnis. Überall, wo Evangelium gepredigt wird, wird an sie erinnert werden. Salböl, Ehrerbietung, Beerdigung, Ritual, Vorausdeutung, Jünger denken pragmatisch
130340-Mt.26.14Verrat des JudasLinkJudas Iskariot geht zu Hohepriestern und vereinbart 30 Silberlinge für die Auslieferung von Jesus. Verrat, Geldgier, Untreue, hinterrücks
130440-Mt.26.17Vorbereitung des PassahmahlesLinkJesus schickt Jünger in die Stadt zu jemandem, bei dem sie das Passahmahl vorbereiten sollen. Andeutung des Todes, letztes Abendmahl
130540-Mt.26.20Bezeichnung des VerrätersLinkAm Abend mit 12 Jüngern am Tisch, Jesus sagt, dass einer von ihnen ihn ausliefern wird, Jünger sind traurig und jeder will sich vergewissern, dass er es nicht ist. Jesus sagt, Verräter taucht mit ihm die Hand in die Schüssel. Tod des Menschensohn ist zwar vorherbestimmt, aber der Verräter wäre besser nicht geboren. Judas sagt auch, er sei es doch nicht? Jesus sagt doch. Ankündigung Verrat und Unheil über Verräter, letztes Abendmahl, Passahmahl
130640-Mt.26.26Einsetzung des HerrenmahlesLinkJesus bricht Brot und sagt: esst, es ist sein Leib. Nimmt den Kelch, dankt und sagt: trinkt, es ist mein Blut, vergossen zur Sündenvergebung, ich werde erst im Himmelreich wieder Wein trinken. Singen Loblied, gehen auf Ölberg. Letztes Abendmahl, Passahmahl, Tischgebet, Eucharistie, Einführung Ritual, Symbol, Worship, Vorausdeutung
130740-Mt.26.31Ankündigung der Verleugnung durch PetrusLinkJesus sagt voraus, dass alle Jünger in dieser Nacht sich von ihm abwenden, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Hirte geschlagen, Herde zerstreut. Nach Auferstehung werde ich vor euch her nach Galiläa gehen. Petrus bestreitet seine Abwendung, Jesus sagt, er werde ihn vor dem Hahnenschrei 3mal verleugnen. Petrus sagt, eher würde er sterben, alle behaupten von sich dasselbe. Wankelmütige Jünger, Überzeugung, Zweifel
130840-Mt.26.36GethsemaneLinkJesus will beten im Gethsemane, lässt Jünger sich setzen, nimmt Petrus, Jakobus und Johannes mit, hat Angst, sagt ihnen: Meine Seele ist betrübt, wacht mit mir. Er betet, Kelch möge an ihm vorübergehen, doch Gottes Wille geschehe. Jünger sind eingeschlafen, Jesus ermahnt sie, zu wachen, um nicht in Versuchung zu geraten, Geist ist willig, Fleisch schwach. Wieder betet Jesus dasselbe, wieder schlafen die Jünger ein. Er lässt sie schlafen und betet drittes Mal, dann weckt er sie und sagt, dass die Auslieferung bevorsteht, der Verräter ist schon in der Nähe. Körper vs. Geist, Seele, Gefühle, Schläfrigkeit, Kelch des Leidens, Passion, Wille des Vaters, schwache Jünger
130940-Mt.26.47Gefangennahme JesuLinkJudas kommt mit einer bewaffneten Menge, er hatte als Erkennungszeichen den Kuss ausgemacht, er grüsst Jesus und küsst ihn. Jesus fragt: Freund, wozu bist du gekommen. Menge ergreift ihn, ein Jünger schlägt Knecht des Hohepriesters ein Ohr ab, befiehlt dem Jünger, das Schwert wieder einzustecken, sagt: Wer Schwert nimmt, kommt durch Schwert um. Ich könnte mich von Engeln retten lassen, aber Prophezeiung muss in Erfüllung gehen. Zu den Volksmengen: Wie Räuber fangt ihr mich, täglich sass ich im Tempel, ohne dass ihr mich ergriffen habt. Dies geschieht, damit Prophezeiungen erfüllt werden. Jünger fliehen alle. Verrat, Auslieferung, Petrus, falscher Aktionismus, Vorhersagung
131040-Mt.26.57Vor dem Hohen RatLinkJesus wird dem Kaiphas und Versammlung Schriftgelehrter und der Ältesten vorgeführt. Petrus folgt ihm in den Hof, mischt sich unter Diener. Falsche Zeugen versuchen Jesus zu überführen. Einer sagt, Jesus hätte behauptet, er könne Tempel abbrechen und in drei Tagen wieder aufbauen. Jesus schweigt zu der Anschuldigung. Hohepriester fragt ihn, ob er der Sohn Gottes sei. Jesus bejaht und sagt, er wird zur Rechten Gottes sitzen und wiederkommen auf Wolken. Hohepriester zerreisst seine Kleider und beschuldigt ihn der Lästerung. Der Rat stimmt ihm zu, Todesstrafe. Speien ihn an, schlagen ihn, spotten, er solle weissagen, wer ihn schlage. Prozess, Suche nach Schuld, Verurteilung, ungerecht, hasserfüllt, Erniedrigung, Hohn
131140-Mt.26.69Verleugnung durch PetrusLinkPetrus wird im Hof von Magd angesprochen, er gehöre doch zu Jesus, leugnet es. Zweite Magd spricht ihn darauf an, er schwört, ihn nicht zu kennen. Einige Umstehende stellen ihn zu Rede, seine Sprache verrate ihn. Er schwört wieder, ihn nicht zu kennen. Hahn kräht, Petrus denkt an Voraussage Jesu, geht hinaus und weint. Verleugnung, Verrat, falscher Schwur, Sprache, Dialekt, Ausdrucksweise, Herkunft, Bestürzung, Scham
131240-Mt.27Überlieferung an Pilatus, Ende des Judas, Anklage vor Pilatus, Freilassung für Barabbas - Todesurteil für Jesus, Verspottung durch die Soldaten, Golgatha: Kreuzigung und Tod Jesu, Grablegung, Bewachung des GrabesLinkSündenerkenntnis. Selbstgericht. Schweigen des Lammes Gottes. Der Gerechte wird verurteilt. Der Ungerechte wird freigelassen. Verspottung. Schmach. Tod. Liebe ist stark wie der Tod und lässt sich nicht erbittern. Der Messias scheint verloren zu haben und erringt Sieg über Welt. Wende der Heilsgeschichte. Der „tote Gott“ muss bewacht werden.
131340-Mt.27.01Überlieferung an PilatusLinkHohepriester und Älteste beraten sich über Tod von Jesus, entscheiden, ihm dem Statthalter Pilatus zu übergeben. Auslieferung, Römisches Reich
131440-Mt.27.03Ende des JudasLinkJudas sieht die Verurteilung und bereut den Verrat, will den Hohepriestern die 30 Silberlinge zurückgeben, sagt, er habe schuldloses Blut ausgeliefert, sie antworten, es ginge sie nichts an. Er wirft sie in den Tempel und erhängt sich. Hohepriester befinden die Silberlinge als Blutgeld und kaufen den Acker eines Töpfers, um Fremdenfriedhof zu errichten. Acker wird bis heute Blutacker genannt. Rückgriff auf Prophezeiung (Jeremia), Zitat Altes Testament: 30 Silberlinge für Acker des Töpfers. Unerwartete Wendung, Schuldbewusstsein, Wiedergutmachung, Verzweiflung, Suizid, Selbstmord
131540-Mt.27.11Anklage vor PilatusLinkJesus wird Pilatus vorgeführt, dieser fragt ihn, ob er König der Juden sei, Jesus bejaht. Auf die Anschuldigungen der Hohepriester und Ältesten schweigt Jesus, auch als Pilatus nachhakt, dieser wundert sich sehr. Ungewöhnliches Verhalten, Prozess, Statthalter
131640-Mt.27.15Freilassung für Barabbas - Todesurteil für JesusLinkDa normalerweise zum Passah-Fest ein Gefangener auf Wunsch des Volkes freigelassen wird, stellt Pilatus die Volksmenge vor die Wahl, ob sie Jesus oder Barabbas wollen. Seine Frau lässt ihm ausrichten, dass sie von Jesus geträumt habe und er gerecht sei, warnt Pilatus vor Verurteilung. Aufgestachelt von Hohepriestern fordert Volk Freiheit für Barabbas und Kreuzigung für Jesus. Pilatus versucht sie zum Umdenken zu bewegen, doch Tumult entsteht und er gibt nach, wäscht seine Hände in Unschuld, Volk schreit: Sein Blut komme über uns und unsere Kinder. Pilatus lässt Barabbas frei, lässt Jesus geisseln und übergibt ihn zur Kreuzigung. Ecce Homo, aufgebrachter Mob, Masse, Aufstand, Todesurteil, Prozess, Macht des Volkes, launisch, blutgierig
131740-Mt.27.27Verspottung durch die SoldatenLinkSoldaten des Statthalters führen Jesus in Prätorium, ziehen ihm scharlachroten Mantel an, setzen Dornenkrone auf, geben Rohr in seine Rechte, fallen vor ihm auf Knie, verspotten ihn als König der Juden, spucken ihn an, schlagen ihn mit Rohr, ziehen ihm dann wieder seine Kleider an, führen ihn ab. Hohn, niederträchtig, respektlos, Erniedrigung, Demütigung, Entwürdigung
131840-Mt.27.32Golgatha: KreuzigungLinkSimon von Kyrene trägt sein Kreuz, auf Golgatha geben sie ihm Gallenwein zum Trinken, er weigert sich, sie kreuzigen ihn und bewachen ihn, verlosen seine Kleider, bringen Inschrift über Kopf an: Jesus, König der Juden. Zwei Räuber werden links und rechts von ihm gekreuzigt. Vorübergehende, Hohepriester und Räuber verspotten ihn, er solle sich selber helfen, vom Kreuz heruntersteigen, sich von Gott retten lassen. Passion, Erniedrigung, Hohn, Kreuzestod, Brutalität, Qual, Vorhaltung eigener Worte
131940-Mt.27.45Tod und letzte Worte JesuLinkFinsternis von 6. bis 9. Stunde, Jesus schreit laut Elí, Elí, lemá sabachtháni? (griechische Transkription der aramäischen Übersetzung eines Psalms), Gottverlassenheit, Umstehende vermuten er rufe nach Elia. Einer gibt ihm Essig mit Schwamm zu trinken, Leute wollen sehen, ob Elia ihn retten kommt, Jesus schreit nochmals und stirbt dann. Sprachverwirrung, Missverständnis, Neugier, Zitat Altes Testament, Sterben
132040-Mt.27.51Geschehnisse nach dem TodLinkTempelvorhang reisst entzwei, Erdbeben, Grüfte öffnen sich, tote Heilige kommen hervor, erscheinen vielen in der Stadt. Hauptmann und Bewacher Jesu fürchten sich und erkennen, dass es Gottes Sohn war. Frauen sahen zu, darunter Maria Magdalena und zwei Mütter von Jüngern. Naturkatastrophe, Erscheinungen, unheimlich, Geister, Erstaunen, Angst, Einsicht, Trauer
132140-Mt.27.57GrablegungLinkAm Abend erbittet Josef von Arimathäa den Leib Jesu von Pilatus, bekommt ihn, wickelt ihn in Leinentuch und legt ihn in Gruft, verschliesst sie mit grossem Stein. Maria Magdalena und Maria (Mutter Josefs und Jakobus') sitzen vor dem Grab. Leichnam, Begräbnis, Ehrerweisung, verschlossenes Grab
132240-Mt.27.62Bewachung des GrabesLinkAm Tag darauf fordern Hohepriester und Pharisäer von Pilatus Bewachung des Grabes, weil Jesus Auferstehung am 3. Tag angekündigt hat und Jünger den Leichnam rauben könnten, um mit der Behauptung, er sei auferstanden, eine schlimmere Verführung starten. Pilatus gewährt es, Gruft wird versiegelt und bewacht. Vorsichtsmassnahme, Prävention, Erinnerung an Jesu Worte, Bedingung für Glaubhaftigkeit einer Auferstehung
132340-Mt.28Die Frauen am leeren Grab - Erscheinung des Auferstandenen, Bestechung der Grabwächter durch die Hohenpriester, Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern - MissionsbefehlLink
132440-Mt.28.01Frauen am leeren Grab, EngelLinkMaria Magdalena und andere Maria sehen Erdbeben, Engel am Grab, wälzt Stein weg und setzt sich darauf, sieht aus wie Blitz, weiss wie Schnee, Wächter wie tot. Engel sagt den Frauen: Ihr sucht Jesus, er ist auferweckt, schaut das leere Grab an und berichtet den Jüngern von der Totenauferweckung, auf dem Weg seht ihr Jesus. Trauer, Grabbesuch, Erscheinung, Freude, Erstaunen
132540-Mt.28.11Bestechung der GrabwächterLinkWächter berichten Hohepriestern Vorfall am Grab, diese bestechen sie, damit sie erzählen, Jünger hätten ihn gestohlen, während sie schliefen. Diese Rede verbreitet sich unter Juden bis heute. Geld, Lüge, Taktieren, Verbreitung falscher Information
132640-Mt.28.16Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern - MissionsbefehlLink11 Jünger gehen nach Galiläa, treffen Jesus, fallen vor ihm nieder, einige zweifeln. Er sagt ihnen, dass er alle Macht hat, schickt sie zu den Nationen, um sie zu Jüngern zu machen, zu taufen, seine Lehre zu bewahren, er sei mit ihnen bis ans Ende des Äons. Mission, Verbreitung des Evangeliums, Jüngerschaft, Nachfolge, Gemeinden, Nationen, Heiden, indirekte Aufforderung zur Niederschrift (Bewahrung der Lehre), Vater, Sohn, Heiliger Geist, Dreieinigkeit, Taufe
132741-MkMarkus (griech. kata (gemäss) markon = der Hammer, Streitbare). Gehört zu den Evangelien. Christus der Gottesknecht.Link
132841-Mk.01Johannes der Täufer, Taufe und Versuchung Jesu, Bußpredigt in Galiläa - Die ersten Jünger, Heilung eines Besessenen, Schwiegermutter des Petrus, Heilungen und Predigt, Heilung eines AussätzigenLink
132941-Mk.02Heilung eines Gelähmten, Berufung des Levi, Frage nach dem Fasten, Die SabbatfrageLink
133041-Mk.03Krankenheilungen am See Genezareth, Berufung der zwölf Apostel, Lästerung des Geistes - Die wahren Verwandten JesuLink
133141-Mk.04Gleichnis vom Sämann, von der Lampe, vom Aufwachsen der Saat, vom Senfkorn; Stillung des SturmsLink
133241-Mk.05Heilung eines besessenen Geraseners, Heilung der blutflüssigen Frau - Auferweckung der Tochter des JaïrusLink
133341-Mk.06Unglaube in Nazareth, Aussendung der zwölf Apostel, Tod des Täufers, Speisung der Fünftausend, Jesus geht auf dem See, Heilungvieler KrankerLink
133441-Mk.07Gottes Gebot steht höher als menschliche Überlieferung, Heilung der Tochter der Syro-Phönizierin und eines TaubstummenLink
133541-Mk.08Speisung der Viertausend, Zeichenforderung - Warnung vor dem Sauerteig der Pharisäer und des Herodes, Heilung eines Blinden, Bekenntnis des Petrus, Erste Leidensankündigung - Bedingungen der NachfolgeLink
133641-Mk.09Die Verklärung Jesu, Heilung eines Fallsüchtigen, Zweite Leidensankündigung, Maßstäbe für wahre Größe und den Dienst im Reich Gottes, Warnung vor Verführung zur SündeLink
133741-Mk.10Ehe und Ehescheidung, Jesus und die Kinder, Frage eines Reichen nach dem ewigen Leben, Dritte Leidensankündigung, Wahre Größe im Reich Gottes, Heilung des blinden BartimäusLink
133841-Mk.11Einzug in Jerusalem, Verfluchung des Feigenbaumes, Tempelreinigung, Gebet im Glauben und in Vergebungsbereitschaft, Frage nach der Vollmacht JesuLink
133941-Mk.12Gleichnis von den Weingärtnern, Frage nach der Steuer, nach der Auferstehung, nach dem ersten Gebot, nach dem Christus, Warnung vor den Schriftgelehrten, Gabe der armen WitweLink
134041-Mk.13Endzeitrede: Tempelzerstörung und Drangsale der Endzeit, Ankunft des Menschensohnes, Ermahnung zur WachsamkeitLink
134141-Mk.14Anschlag der Hohenpriester, Salbung Jesu in Bethanien, Verrat des Judas, Vorbereitung des Passahmahles, Bezeichnung des Verräters, Einsetzung des Herrenmahles, Ankündigung der Verleugnung durch Petrus, Gethsemane, Gefangennahme, Vor dem Hohen Rat, Verleugnung durch PetrusLink
134241-Mk.15Anklage vor Pilatus, Freilassung für Barabbas - Todesurteil für Jesus, Verspottung durch die Soldaten, Golgatha, GrablegungLink
134341-Mk.16Die Frauen am leeren Grab, Erscheinungen des Auferstandenen, Aussendung der Jünger - Himmelfahrt JesuLink
134442-LkLukas (griech. kata (gemäss) loukan = der Leuchtende). Gehört zu den Evangelien. Christus der Mensch.LinkChristus der Mensch.
134542-Lk.01Ankündigung der Geburt des Johannes, Ankündigung der Geburt Jesu, Maria bei Elisabeth; Lobpreis der Maria, Geburt des Johannes; Lobpreis des ZachariasLinkKein Glaube ohne Zeichen. Stummheit durch Unglauben. Geist und Kraft des Elia. Wandel vor dem Herrn. Kraft des Höchsten überschattet Maria. Elisabeth erkennt die unsichtbare Gegenwart des Herrn. Messias-Offenbarung ohne zu Sehen. Unsichtbarer Embryo wird als "mein Herr" bezeichnet. Keine Unmöglichkeit für Gott. Marias Demut. Maria verherrlicht Gott und kündet Gericht für die Hochmütigen an. Aufrichten der Elenden. Zacharias lobt seinen Gott. Der Retter Gottes und der Wegbereiter des Herrn wird prophezeit. Gottes Barmherzigkeit. Das Aufgehen des Lichtes. Weg des Friedens. Stark im Geist.
134642-Lk.01.01Motiv des Schreibens.LinkSchriftliche Bestätigung der Zuverlässigkeit des Gehörten. Scheiben einer genauen Recherche über das Leben Jesu, aufgrund von Augenzeugen.
134742-Lk.01.05Zacharias und seine Frau Elisabeth.LinkZacharias war Priester. Seine Frau eine Tochter Aarons. Sie waren alt und gerecht vor Gott, weil sie in den Geboten Gottes wandelten. Elisabeth war unfruchtbar.
134842-Lk.01.08RäucheropferLinkZacharias muss gemäss dem Los Räucheropfer darbringen im Tempel, währenddessen betet Volksmenge draussen. Ritual, Brauchtum, Priesterdienst, Gehorsam
134942-Lk.01.11Erscheinung Gabriels, Ankündigung von Johannes' GeburtLinkEngel erscheint rechts vom Altar, Zacharias fürchtet sich. Botschaft des Engels: Deine Frau Elisabeth wird Sohn gebären, Johannes nennen, vielen zur Freude, er wird gross sein vor dem Herrn, kein Wein trinken, mit heiligem Geist erfüllt sein, er wird viele Israeliten zu Gott bekehren, wird vor ihm hergehen mit Geist und Kraft Elias, Vaterherzen zu Kindern bekehren und Ungehorsame zur Klugheit der Gerechten, Volk vorbereiten dem Herrn. Prophezeiung, Wegbereiter, Täufer, Enthaltsamkeit, Alkohol, Reinkarnation des Elia
135042-Lk.01.18Unglaube und Bestrafung des ZachariasLinkZacharias meldet Zweifel an wegen seines und Elisabeths hohem Alter. Engel gibt sich als Gabriel, Gesandter Gottes, zu erkennen und bestraft Zacharias mit Stummheit bis zur Erfüllung der Vorhersage wegen seines Unglaubens. Das Volk wartet draussen, als er kommt, merken sie, dass er eine Erscheinung gehabt hat, er kann aber nicht sprechen. Erzengel, Kunde, sprachlos
135142-Lk.01.23Schwangerschaft ElisabethsLinkZacharias kehrt nach getanem Dienst nach Hause zurück, Elisabeth wird schwanger, hielt es 5 Monate geheim, sagt, der Herr habe sie angesehen, um Schmach vor den Menschen von ihr zu nehmen. Kinderlosigkeit, Scham, geächtet, Freude, Erleichterung, Dankbarkeit.
135242-Lk.01.26Josef und MariaLinkIm 6. Monat wird Gabriel nach Nazareth gesandt zur Jungfrau Maria, die verlobt war mit Josef, einem Nachkommen Davids. Versprochen, unverheiratet, Paar
135342-Lk.01.28Ankündigung der Geburt JesuLinkEngel grüsst sie als Begnadete, Herr sei mit ihr, sie erschrickt, Botschaft des Engels: Du wirst Sohn gebären, Jesus nennen, er wir Sohn des Höchsten genannt werden, Gott wird ihm Thron Davids geben, er wird König über Haus Jakob sein, sein Reich unendlich. Maria fragt, wie das geht, weil sie och kein Mann hat. Engel sagt, Heiliger Geist und Kraft Gottes werden es bewirken, darum auch Sohn Gottes. Elisabeth, die scheinbar unfruchtbare, ist schwanger, Gott ist nichts unmöglich. Maria bekundigt Gehorsam, Engel geht. Prophezeiung, Jungfrauengeburt, Abstammung, Himmelreich, Wunder
135442-Lk.01.39Marias Besuch bei Elisabeth (Mariä Heimsuchung)LinkMaria reist zu Elisabeth, beim Gruss hüpft das Kind in ihrem Leib. Elisabeth, vom heiligen Geist erfüllt, sagt: gesegnet bist du unter Frauen, gesegnet die Frucht deines Leibes, Mutter meines Herrn kommt zu mir, Kind hüpfte im Leib. Es wird eintreffen, was dir angekündigt wurde. Ungeborenes Kind, Fötus, Baby, Segen über Maria und ihr Kind, Schwangerschaft, Marias Glaube
135542-Lk.01.46Lobpreis der MariaLinkMaria lobt Gott als Retter, er hat auf sie geblickt, alle Generationen werden sie loben, seine Barmherzigkeit wird über allen sein, die ihn fürchten, er hat Macht ausgeübt, um die Hochmütigen zu zerstreuen, Mächtige von Thronen stürzen und Niedrige erhöhen, er hat sich Israels angenommen, wie es unseren Vorfahren versprochen war. Maria bleibt 3 Monate bei Elisabeth. Worship, Dankbarkeit, Historisches, Umkehrung der gesellschaftlichen Verhältnisse, der weltlichen Hierarchien, Gnade, Prophezeiung, Voraussage, Urväter
135642-Lk.01.57Geburt des JohannesLinkElisabeth gebiert Sohn, Nachbarn und Verwandte freuen sich mit ihr. Am 8. Tag bei der Beschneidung sollte das Kind nach dem Vater benannt werden, Elisabeth sagt aber, es soll Johannes heissen. Die Leute geben zu bedenken, dass niemand in der Verwandtschaft so heisse, doch Zacharias schreibt auf ein Täfelchen ebenfalls, er solle Johannes heissen, in diesem Moment kann er wieder sprechen, lobt Gott. Geschehnisse sprechen sich im ganzen Gebirge Judäas um, die Leute setzen Hoffnung auf das Kind. Geburt, Namensgebung, Bruch der Tradition, Gehorsam, geschriebenes vs. gesprochenes Wort, Wunder
135742-Lk.01.67Lobpreis des ZachariasLinkErfüllt mit Heiligem Geist lobt und weissagt Zacharias: Erlösung für Volk Israel, Horn des Heils im Hause Davids, wie vorausgesagt durch Propheten, Rettung vor Feinden, für Barmherzigkeit gegenüber unseren Vorfahren, Gedenken an den Bund mit Abraham, dass wir ohne Furcht Gott dienen können, in Heiligkeit und Gerechtigkeit. Unser Kind, du wirst Prophet des Höchsten genannt werden, Wegbereiter des Herrn, um seinem Volk Erkenntnis über Sündenvergebung und Barmherzigkeit Gottes zu geben, das Licht aus der Höhe für die, die in Finsternis sitzen, damit wir den Weg des Friedens beschreiten können. Johannes wächst auf und ist in der Wüste, bevor er an die Öffentlichkeit tritt. Worship, Metaphern, Voraussagen, Altes Testament, Gnade
135842-Lk.02Jesu Geburt, Darstellung im Tempel, Simeon und Hanna, Der zwölfjährige Jesus im TempelLinkErste Volkszählung. Keinen Platz für Gottes Sohn in der Welt. In Armut geboren. Gute Botschaft wird zuerst den Hirten verkündigt. Himmel öffnet sich. Herrlichkeit Gottes wurde sichtbar. Beschneidung und Namensgebung am 8. Tag. Weihung für den Herrn im Tempel. Maria bewahrte das Erlebte und Gehörte. Simeon (geisterfüllt) wartete auf die Erfüllung der persönlichen Verheissung. Prophezeiung: An Jesus scheiden sich die Geister. Die Erhabenen kommen zu Fall und die Darniederliegenden werden aufgerichtet. Jesus: Ein Licht für die Nationen. Offenbarung der Herzen. Schwert wird in die Seele Marias dringen. Hanna lebte ganz auf Gott ausgerichtet. Ärger, Verzweiflung und Sorge, wenn Jesus nicht da ist, wo man ihn erwartet. Der Tempel: Das Haus des Vaters. Jesus lebte durch Gnade und war Gehorsam.
135942-Lk.02.01Jesu GeburtLinkKaiser Augustus befiehlt Volkszählung, Quirinius ist Statthalter in Syrien, alle müssen in ihre Vaterstadt. Josef aus Nazareth geht nach Bethlehem, ist ein Nachfahre Davids, mit Verlobten Maria, die schwanger ist. Sie gebiert Sohn, wickelt ihn in Windeln und legt ihn in Krippe, weil kein Platz in Herberge. Weihnachtsgeschichte, Abstammung, Jungfrauenschwangerschaft, Stall
136042-Lk.02.08Engel erscheint HirtenLinkHirten halten Wache über Herde auf dem Feld. Ein Engel tritt zu ihnen, Herrlichkeit umleuchtet sie, fürchten sich sehr. Engel sagt: Nicht fürchten, Freude für ganzes Volk, heute ist Retter geboren, Christus, in der Stadt Davids. Erkennungs-Zeichen: Kind in Windeln, in Krippe. Plötzlich Heerscharen von Engeln, die sagen: Herrlichkeit Gott in der Höhe, Frieden auf Erden, den Menschen des Wohlgefallens. Erscheinung, einfaches Volk, Nachtwache, Weihnachtsgeschichte, Lobpreis, Gloria, Ehre
136142-Lk.02.15Hirten bei JesusLinkEngel gehen, Hirten machen sich auf nach Bethlehem, finden Josef, Maria und Kind, berichten, was die Engel ihnen gesagt haben, Leute wundern sich, Maria bewahrt Worte in ihrem Herzen, Hirten gehen zurück und lobpreisen Gott, dass sie Zeugen sein durften. Weihnachtsgeschichte, Besuch der Hirten, Ehrerbietung
136242-Lk.02.21Beschneidung, Namensgebung Jesu und Schlachtopfer in JerusalemLinkNach 8 Tagen beschneiden sie das Kind und nennen es Jesus, wie Engel vor der Empfängnis gesagt hatte. Dann bringen sie ihn Jerusalem, nach dem Gesetz, dass männliche Erstgeborene dem Herrn geweiht / geheiligt sein sollen, mit Schlachtopfer von 2 Tauben. Moses, Judentum, Tradition, Brauchtum, Tempel, heilige Stadt
136342-Lk.02.25Lobpreis SimeonsLinkSimeon, Gerechter und Gottesfürchtiger, wartet auf Trost Israels, Heiliger Geist ist auf ihm. Ihm wurde verheissen, vor seinem Tod Christus zu sehen. Heiliger Geist führt Simeon zum Tempel, nimmt Jesus in den Arm und lobt Gott, er kann jetzt in Frieden sterben, weil er Heil gesehen hat: Licht zur Offenbarung an Nationen und zur Herrlichkeit Israels. Vater und Mutter wundern sich, Simeon segnet Kind und sagt zu Maria: Das Kind wird Anlass zum Fall und Aufstehen vieler geben, Widerspruch hervorrufen, deine Seele wird Schwert durchdringen, damit Gedanken offenbar werden. Weiser, Führung, Fügung, Prohpezeiung, Alter, Geduld, Historisches, Mutterschmerz, Leiden Marias, Kummer
136442-Lk.02.36Die Prophetin HannaLinkProphetin Hanna, 84 Jahre alt, nach 7-jähriger Ehe Witwe geworden, fastet und fleht Tag und Nacht im Tempel, kommt herbei und lobt Gott, spricht zu allen von ihm, die auf Erlösung Jerusalems warten. Weiblicher Prophet, Ausdauer, Hingabe
136542-Lk.02.3912-jähriger Jesus geht verlorenLinkRückkehr nach Nazareth, Kind wächst auf, weise und begnadigt, alljährlich zum Passahfest nach Jerusalem. Als er 12 ist, bleibt Jesus in Jerusalem, während Eltern abgereist sind, sie suchen ihn in der Reisegesellschaft, kehren zurück und suchen ihn in Jerusalem. Kindheit, Tradition, verzweifelte Suche
136642-Lk.02.46Jesus im TempelLinkEltern finden Jesus nach drei Tagen im Tempel, er sitzt bei Lehrern und spricht mit ihnen, wundern sich über seine Kenntnis. Mutter schilt ihn, sie hätten verzweifelt gesucht, Jesus antwortet: Warum mich gesucht? Wusstet ihr nicht, dass ich an dem Ort bin, der meinem Vater gehört? Sie verstehen nicht, nehmen in mit, er gehorcht. Er wird älter und Gott und Menschen finden Gefallen an ihm. Frühreif, Wunderkind, Erstaunen, Rabbis, Sprechen in Rätseln, Sohn Gottes
136742-Lk.03Johannes der Täufer, Die Taufe Jesu, Der Stammbaum JesuLinkJohannes ruft zur Umkehr und Taufe, zur Vergebung der Sünden. Ebnet dem Herrn den Weg. Erhöhtes wird erniedrigt und das Tal aufgefüllt. Krummes begradigt. Gerichtsandrohung. Bringt echte Früchte als Beweis der Umkehr: Teilen, Fürsorge, Nächstenliebe, Ehrlichkeit, Aufrichtigkeit, Zufriedenheit. Taufe mit Wasser durch Johannes und der Messias tauft mit Feuer und Heiligem Geist. Johannes verurteilt Ehebruch von Herodes. Taufe Jesu. Der Heilige Geist kommt als Taube auf Jesus. Zeugnis des Vaters. Festnahme von Johannes. Stammbaum Jesu.
136842-Lk.03.01Regenten zur Zeit Johannes des TäufersLink15. Jahr der Regierung des Kaisers Tiberius Statthalter von Judäa: Pontius Pilatus Vierfürst Galiläa: Herodes Vierfürst Ituräa, Trachonitis, Lysanias: Philippus (Bruder des Herodes) Vierfürst von Abilene: Lysanias Hohenpriester: Hannas, Kaiphas Gottes spricht zu Johannes in der Wüste
136942-Lk.03.03Johannes der Täufer ruft zur Umkehr und TaufeLinkJohannes predigt im Jordan-Gebiet Umkehr und Taufe durch ihn zur Sündenvergebung. Rückgriff auf Prophezeiung (Jesaja), Zitat Altes Testament: Ruf in der Wüste, Weg freimachen für Herrn, Täler sollen ausgefüllt, Hügel abgetragen, Hindernisse weggeräumt werden, dann sehen alle Menschen Rettung Gottes. Busse, Wassertaufe, Metapher Landschaft, Erfüllung Voraussage
137042-Lk.03.07Echte Umkehr zeigt sich durch TatenLinkMassen wollen sich von Johannes taufen lassen, er mahnt sie, sie können dem Gericht nicht so einfach entrinnen, Umkehr soll durch Taten gezeigt werden, die Abstammung von Abraham ist kein Freipass, Gott kann aus Steinen Nachkommen machen. Axt ist bereit, um Bäume umzuhauen, die keine Frucht bringen, werden ins Feuer geworfen. Wassertaufe, Werke, Fälschliche Annahme von Privileg wegen Abstammung, Metapher Landwirtschaft, Gericht
137142-Lk.03.10Anweisungen für Volk, Zöllner, SoldatenLinkVerschiedene Gruppen fragen Johannes, was sie tun sollen. Antwort fürs Volk: Wer zwei Hemden hat, dem eins geben, der keins hat. Antwort für Zöllner: Nicht mehr eintreiben als erlaubt. Antwort für Soldaten: Nicht plündern und erpressen, zufrieden mit Sold sein. Richtlinien für den Alltag, Solidarität, Besitz teilen, Genügsamkeit, keine Gier
137242-Lk.03.15Ankündigung des ChristusLinkLeute fragen ihn, ob er Christus sei. Johannes antwortet, er taufe nur mit Wasser, nach ihm komme einer, dem er nicht mal würdig sei, die Schuhe anzuziehen, der taufe mit Heiligem Geist und Feuer. Dieser trennt mit Schaufel Spreu und Weizen, Weizen in die Scheune und Spreu wird mit unauslöschlichem Feuer verbrannt. Verschiedene Arten der Taufe, Würde, Jesus, Metapher Landwirtschaft, Gericht
137342-Lk.03.19Johannes weist Herodes zurechtLinkJohannes verkündet rettende Botschaft und ermahnt die Menschen. Herodes weist er zurecht, weil dieser verbrecherisch ist und mit der Frau seines Bruders schläft. Herodes lässt Johannes ins Gefängnis werfen. Kein Blatt vor den Mund, unverblümte Kritik, Inzest
137442-Lk.03.21Taufe JesuLinkJohannes tauft Jesus, dieser betet, der Himmel öffnet sich, Heiliger Geist steigt wie eine Taube herab, Stimme: Geliebter Sohn, an dir habe ich Wohlgefallen. Wassertaufe, Gottes Stimme
137542-Lk.03.23Abstammungslinie JesuLinkJesus trat im Alter von 30 Jahren an Öffentlichkeit. Man meinte, er sei Josefs Sohn. Auflistung der Vorfahren Josefs, darunter Amos, Nahum, Nathan, David, Jakob, Isaak, Abraham, Sem, Noah, Set, Adam, am Ende Gott. (Adam als 76. Generation vor Jesus)
137642-Lk.04Die Versuchung Jesu, Unglaube in Nazareth, Heilung eines Besessenen und der Schwiegermutter des Petrus, Heilungen und PredigtLinkFülle des Geistes. Der Geist führt in den Verzicht und die Versuchung. 1. Beweise Gottessohnschaft und erfülle deine Bedürfnisse. 2.
137742-Lk.04.01Die Versuchung JesuLinkJesus erfüllt vom Heiligen Geist in der Wüste, isst nichts, ist hungrig. Teufel versucht ihn: 1. Als Gottes Sohn kannst du Steine zu Brot machen. Antwort Zitat Altes Testament: Nicht vom Brot allein soll Mensch leben. 2. Teufel zeigt ihm alle Reiche der Erde, sagt: Ich verfüge über sie, wenn du mich anbetest, gebe ich sie dir. Antwort: Zitat Altes Testament: Gott allein dienen. 3. Teufel stellt Jesus auf Zinne des Jerusalemer Tempels und sagt: Als Gottes Sohn kannst du dich hinunterstürzen, Zitat Altes Testament, Gott wird Engeln befehlen, dich zu tragen. Antwort: Zitat Altes Testament: Gott nicht versuchen. Teufel geht weg. Satan, List, Verführung, Kampf mit dem Wort Gottes, Standhaftigkeit, menschliche Bedürfnisse, Verlockung der Macht und des Reichtums, Gravitation, Naturgesetz, Traum vom Fliegen
137842-Lk.04.14Jesus in der Synagoge von NazarethLinkJesus kehrt zurück nach Galiläa, lehrt in Synagogen, wird von allen geehrt. Liest in Nazareth am Sabbath in der Synagoge aus Jesaja, Zitat Altes Testament: Geist des Herrn ist auf mir, hat mich gesalbt, um Armen gute Botschaft zu verkünden, Gefangenen Freiheit zu schenken, Blinde sehend zu machen, Zerschlagene aufzurichten, ein angenehmes Jahr des Herrn auszurufen. Rollt das Buch zu, setzt sich, alle Augen auf ihn gerichtet. Lesung, Heimatstadt, Gottesdienst
137942-Lk.04.21Ablehnung Jesu in NazarethLinkJesus sagt, gelesene Stelle aus Jesaja ist heute in Erfüllung gegangen. Zuhörer wundern sich über Worte der Gnade, halten ihn aber für Sohn Josefs. Er nimmt ihre Zweifel vorweg: Arzt heile dich selbst, tu die Wunder, die du in Kapernaum getan hast hier! Ich aber sage, kein Prophet ist in seiner Vaterstadt angenehm, von all den Witwen zur Zeit Elias, als Himmel 3 Jahre und 6 Monate verschlossen war, wurde er nur zu Sarepta gesandt, von all den Aussätzigen zur Zeit Elisas heilte er nur Naaman, den Syrer. Leute in der Synagoge werden wütend, führen ihn an Abgrund, um ihn hinabzustürzen, doch Jesus geht durch die Menge hindurch weg. Auserwählung, Vorenthaltung, aufgebrachte Masse, Prophet in Heimatstadt
138042-Lk.04.31Heilung eines BesessenenLinkJesus geht nach Kapernaum, lehrt in den Synagogen, Leute sind erstaunt, weil er mit Vollmacht spricht. Ein Mann ist von Dämon besessen und sagt zu Jesus, er sei der Heilige Gottes, ob er sie verderben will. Jesus gebietet dem Dämonen, auszufahren, dieser wirft Mann in die Mitte der Zuschauer und fährt aus. Alle sind entsetzt über die Vollmacht, unreine Geister auszutreiben. Das Ereignis spricht sich herum in der Gegend. Austreibung, unsichtbare Welt, Wunder
138142-Lk.04.38Heilung der Schwiegermutter des PetrusLinkJesus besucht Simons Haus. Schwiegermutter hat Fieber, sie bitten ihn, sie zu heilen, er bedroht Fieber, es verschwindet, sie steht auf und dient ihm. Wunderheilung, Familie, Jünger Petrus
138242-Lk.04.40Heilungen und PredigtLinkNach Sonnenuntergang werden viele Kranke zu Jesus gebracht, er heilt sie durch Handauflegung. Dämonen wissen dass er Sohn Gottes ist, er lässt sie darum nicht sprechen, treibt sie aus. Bei Tag zieht er sich an einsamen Ort zurück, Leute folgen ihm und bitten ihn, hier zu bleiben. Er sagt ihnen aber, dass er auch in anderen Städten die Botschaft vom Himmelreich zu predigen gesandt ist. Er geht und predigt in Synagogen von Galiläa. Wunderheilungen, unsichtbare Welt, Rückzug, Suche nach Stille, Wunsch nach Präsenz Jesu, Exklusivität, Verbreitung des Evangeliums
138342-Lk.05Fischzug des Petrus; Heilung eines Aussätzigen; Heilung eines Gelähmten; (»Der Gichtbrüchige«); Berufung des Levi und das Mahl mit den Zöllnern; Frage nach dem FastenLinkPredigt, sitzend vom Boot aus. Großer Fischfang obwohl unwahrscheinlich. Netze zerreissen und Boote sinken. Schrecken. Sündenerkenntnis des Petrus. Berufung zum Menschenfischer. Alles zurückgelassen. Ich will es; sei rein. Jesus berührt den Unreinen. Jesus geht in die Einsamkeit um zu beten. Der Glaube der Freunde des Gelähmten. Sündenvergebung durch den Menschensohn. Heilung des Gelähmten. Berufung des Zöllners Levi. Jesus isst mit Zöllner und Sünder. Die Kranken brauchen den Arzt. Kein Fasten Fasten in der Gegenwart des Bräutigams. Kein neuer Flicken im alten Kleid. Der Alte ist milder.
138442-Lk.05.01Jesus predigt vom Boot Simons ausLinkJesus am See Genezareth, Menge drängt sich um ihn, er sieht zwei Fischerboote am Ufer, steigt in Simons Boot, bittet ihn, ein wenig vom Ufer weg zu fahren, predigt von dort aus. Petrus, grösseres Publikum, See vs. Land
138542-Lk.05.04Fischzug des PetrusLinkJesus weist Simon an, zum Fischen auszufahren, dieser gehorcht, obwohl er die ganze Nacht nichts gefangen hatte. Sie fangen viele Fische, Gefährten auf dem anderen Boot müssen helfen, Netze zu ziehen, füllen beide Boote, bis sie fast sinken. Petrus fällt Jesus vor die Füsse, bittet ihn, wegzugehen, weil er selbst ein sündiger Mensch sei. Er, Jakobus und Johannes sind erschrocken über ausserordentlichen Fang. Jesus sagt zu Petrus: Nicht fürchten, von nun an wirst du Menschen fangen, sie verlassen alles, folgen ihm nach. Jünger, Wunder Fischfang, Ehrfurcht, Metapher Fische – Menschen
138642-Lk.05.12Heilung eines AussätzigenLinkJesus in einer Stadt, Aussätziger kommt zu ihm, bittet ihn um Reinigung, Jesus streckt Hand aus und heilt ihn, verpflichtet ihn, es niemandem zu erzählen, jedoch im Tempel zu opfern. Kunde von ihm breitet sich trotzdem aus, Menge kommt zu ihn um zu hören und geheilt zu werden. Er zieht sich in die Wüste zurück um zu beten. Wunderheilung, Verschwiegenheit, kein Aufsehen, Massen, Rückzug Jesu, Suche nach Stille
138742-Lk.05.17Pharisäer und Gesetzesgelehrte hören Jesus zuLinkJesus lehrt Menge, darunter Pharisäer und Gesetzesgelehrte, die von überall her gekommen waren, er hatte Kraft, zu heilen. Rabbi, Lehre, Neugier, Skeptiker
138842-Lk.05.18Heilung eines Gelähmten und die Vollmacht zur SündenvergebungLinkMänner bringen Gelähmten auf Bett, können wegen der Menge nicht ins Haus zu Jesus, steigen aufs Dach, entfernen Ziegel und lassen ihn auf Bett hinunter zu Jesus. Er sieht ihren Glauben und vergibt dem Gelähmten seine Sünden. Pharisäer und Gelehrte halten das für Gotteslästerung, nur Gott könne Sünden vergeben, Jesus sieht ihre Gedanken und fragt: Was ist leichter, Sündenvergebung oder Heilung? Damit ihr wisst, dass Menschensohn Vollmacht zur Sündenvergebung hat, befehle ich: Steh auf, nimm dein Bett, geh nach Hause. Mann steht auf, nimmt Bett, geht nach Hause, preist Gott. Alle sind erstaunt, ehrfürchtig, preisen Gott. Massenauflauf, erfinderisch, Loch im Hausdach, Entsetzen, Wunderheilung
138942-Lk.05.27Berufung des LeviLinkJesus fordert Zöllner Levi auf, ihm nachzufolgen. Dieser gehorcht, bereitet ihm Mahl in seinem Haus, viele Zöllner liegen mit ihm zu Tisch. Pharisäer und Gesetzesgelehrte sind entsetzt und fragen Jünger, warum sie mit Zöllner und Sündern essen. Jesus sagt: Kranke brauchen Arzt, nicht Gesunde, ich bin gekommen, Sünder zur Umkehr zu rufen, nicht Gerechte. Gesellschaftliche Vorurteile, Metapher Arzt–Kranke, Skepsis der Pharisäer
139042-Lk.05.33Frage nach dem FastenLinkLeute fragen Jesus, warum seine Jünger nicht fasten wie die Anhänger des Johannes und die der Pharisäer. Jesus antwortet: Hochzeitsgäste fasten nicht, wenn Bräutigam bei ihnen ist, er wird aber weggenommen sein, dann fasten sie. Vergleich mit geistlichen Führern, Verzicht, Metapher Hochzeit, Voraussage
139142-Lk.05.36Gleichnis von neuem Stoff auf altem Gewand und neuem Wein in alten SchläuchenLinkJesus erzählt Gleichnis: Niemand flickt ein altes Kleid mit Stoff von neuem Kleid, weil das neue zerschnitten wird und der Flicken nicht zum alten passt. Niemand füllt neuen Wein in alte Schläuche, weil diese platzen und Wein verschüttet wird, neuen Wein in neue Schläuche. Niemand will neuen Wein, wenn er alten getrunken hat, weil dieser milder ist. Parabel, neu vs. alt, nicht passend, Angemessenheit, gesunder Menschenverstand, Abnutzung, Veränderung durch Zeit
139242-Lk.06Das Ährenraufen am Sabbat; Heilung eines Mannes am Sabbat; Berufung der Zwölf; Seligpreisungen; Weherufe; Von der Feindesliebe; Von der Stellung zum Nächsten; Vom Baum und seinen Früchten; Vom HausbauLink
139342-Lk.06.01Das Ährenraufen am SabbatLinkJünger pflücken am Sabbat Ähren und essen sie, Pharisäer schelten sie das sei am Sabbat nicht erlaubt. Jesus sagt: David und seine Leute haben hat auch Brote im Tempel gegessen, die nur den Priestern zu essen erlaubt sind, Menschensohn ist Herr über Sabbat. Gesetzlichkeit der Pharisäer, Argumentieren mit der Schrift
139442-Lk.06.06Heilung am SabbatLinkJesus lehrt am Sabbat in Synagoge, Mann mit verdorrter Hand ist dort, Pharisäer lauern Jesus auf, ob er verbotenerweise am Sabbat heilen würde. Jesus kennt ihre Pläne, stellt den Mann in die Mitte und fragt, ob es erlaubt ist, ab Sabbat Gutes oder Böses zu tun, Leben zu retten oder zu verderben. Schaut sie alle an, heilt die Hand. Pharisäer sind aufgebracht und beraten darüber, was sie gegen Jesus tun können. Hinterlist der Pharisäer, Gesetzlichkeit, Wunderheilung
139542-Lk.06.12Berufung der 12 ApostelLinkJesus verbringt Nacht auf Berg im Gebet. Am Morgen ruft er seine Jünger herbei und erwählt 12 Jünger / Apostel. Auflistung der Namen
139642-Lk.06.17KrankenheilungenLinkJesus steigt vom Berg herab, grosse Menge Jünger und Volk versammelt sich um ihn, wollen geheilt und von unreinen Geistern befreit werden, er heilt alle. Massen, Wunderheilungen, Austreibungen von Dämonen
139742-Lk.06.20Seligpreisungen - WeherufeLinkJesus predigt, preist selig: Arme – ihnen gehört Reich Gottes Hungrige – werden gesättigt Verhasste und Geschmähte um Jesu Namen willen – bekommen grossen Lohn im Himmel, das gleiche haben die Vorfahren mit Propheten getan. Ermahnt: Reiche – bekommen nicht mehr Trost Lachende – werden weinen Geachtete, Beliebte – das gleiche haben die Vorfahren mit falschen Prohpeten getan. Trösten der Schwachen, Irdische Freuden vs. himmlischer Lohn, Bergpredigt
139842-Lk.06.27Anweisungen für das Zusammenleben, goldene RegelLinkLiebt eure Feinde, tut wohl denen, die euch hassen, segnet, die euch fluchen, betet für die euch beleidigen, die andere Wange darbieten, die euch schlagen, das Untergewand geben, die euren Mantel fordern. Gib jedem, der bittet, fordere von dir Genommenes nicht zurück. Tut den Menschen das, was ihr wollt, das andere euch tun! Duldung, keine Rache, Grosszügigkeit, sich übervorteilen lassen, Gnade, Barmherzigkeit, radikale Liebe, Bergpredigt
139942-Lk.06.32Abheben von SündernLinkIhr unterscheidet euch nicht von Sündern, wenn ihr: - liebt, die euch lieben - denen Gutes tut, die euch Gutes tun - denen leiht, von denen ihr wieder zu empfangen hofft Liebt Feinde, tut Gutes, leiht, ohne auf Empfangen zu hoffen, Lohn wird gross sein, ihr werdet Söhne des Höchsten, er ist (durch euch) gütig zu Undankbaren und Bösen. Kein quid pro quo, keine Rückgabe / Revanche, Gute Taten umsonst, radikale Liebe, Bergpredigt
140042-Lk.06.36Von Gott Empfangenes weitergebenLinkSeid barmherzig, wie Gott zu euch barmherzig ist, richtet und verurteilt nicht, dann werdet ihr nicht gerichtet und verurteilt, ihr bekommt ein übervolles Mass in euren Schoss, ihr werdet gemessen mit demselben Mass, das ihr an andere anlegt. Bekommene Güte, Gnade von Gott weitergeben, Behandlung der Mitmenschen = eigene Behandlung von Gott, Bergpredigt
140142-Lk.06.39Gleichnisse Blinder Führer / Jünger-LehrerLinkWenn Blinder einen Blinden führt, fallen beide in die Grube. Jünger ist nicht über seinem Lehrer, wenn ausgebildet, wird er aber wie sein Lehrer sein. Parabeln, Akzeptanz der eigenen Rolle, nicht überheblich werden, Bergpredigt
140242-Lk.06.41Gleichnis vom Balken im AugeLinkWenn Bruder Splitter im Auge hat, aber du einen Balken: Nicht seinen Splitter herausziehen wollen, ohne vorher den eigenen Balken entfernt zu haben. Heuchelei, Selbstüberschätzung, Blinder Fleck, bei sich selbst anfangen, Bergpredigt
140342-Lk.06.43Gleichnis vom Baum und seinen FrüchtenLinkGuter Baum bringt nie faule Frucht und umgekehrt. Jeder Baum wird an seiner Frucht erkannt: Dornenstrauch trägt keine Feigen oder Trauben. Guter Mensch bringt aus Schatz seines Herzens Gutes hervor, der böse Böses, aus dem Herzen spricht sein Mund. Parabel Früchte, Worte aus dem Herzen, Bergpredigt
140442-Lk.06.46Gleichnis vom Haus auf dem FelsenLinkLippenbekenntnisse reichen nicht. Wer mein Wort hört und danach handelt, ist wie einer, der Haus auf Fels baut, sodass es dem Sturm standhält. Wer mein Wort hört, aber nicht danach handelt, ist wie einer, der Haus auf Erde ohne Grundmauer baut, und es darum vom Sturm zu Fall gebracht wird. Parabel Hausbau, Architektur, Umsetzung des Gehörten, Nachhaltigkeit, Standfestigkeit, Bergpredigt
140542-Lk.07Der Hauptmann von Kapernaum; Der Jüngling zu Nain; Anfrage des Täufers; Jesu Zeugnis über den Täufer; Jesu Salbung durch die SünderinLink
140642-Lk.07.01Heilung des Dieners eines HauptmannsLinkDiener eines Hauptmanns in Kapernaum ist krank, sendet Älteste der Juden zu Jesus, sie bitten ihn im Namen des Hauptmanns, legen ein gutes Wort ein, weil er jüdische Nation liebt und Synagoge gebaut hat. Jesus macht sich auf den Weg, unweit von des Hauptmann Hauses, lasen dessen Freunde ausrichten, der Hauptmann sei nicht würdig, dass Jesus unter sein Dach tritt, oder ihn persönlich trifft, aber er müsse nur ein Wort sprechen, um Diener zu heilen. Er hat selber Befehlsgewalt über Soldaten und Knechte, die ihm aufs Wort gehorchen. Jesus spricht zu seiner Gefolgschaft: Nicht einmal in Israel habe ich so einen grossen Glauben gefunden. Die Abgesandten kehren zurück ins Haus des Hauptmanns, Diener ist gesund. Wunderheilung, Heilung aus der Ferne, Befehlshaber, Armee, Gehorsam, Macht, Vollmacht, Beziehung Israel – Römisches Reich, grosser Glaube ausserhalb des Israelischen Volkes
140742-Lk.07.11Auferweckung des Jünglings von NainLinkJesus zieht mit Jüngern und Volskmenge nach Nain, Trauerzug kommt ihnen vor dem Stadttor entgegen, Toter wird aus der Stadt getragen, einziger Sohn einer Witwe, Jesus ist bewegt, sagt der Witwe, sie solle nicht weinen, berührt die Bahre, der Sohn sitzt auf, Jesus gibt ihn der Mutter. Alle sind ehrfürchtig, verherrlichen Gott, sagen, Prophet ist gekommen, Ereignis spricht sich in ganz Judäa herum. Totenerweckung, Vorausdeutung Auferstehung?, Sensation
140842-Lk.07.18Frage Johannes des TäufersLinkTaten Jesu kommen Johannes zu Ohren, er sendet zwei Jünger, um Jesus zu fragen: Bist du der Kommende? Jünger richten Frage aus, werden Zeugen von Krankenheilungen, Austreibungen, etc. Jesus schickt Johannes' Jünger zurück mit der Anweisung, zu berichten, was sie gesehen haben: Blinde sehen, Lahme gehen, Aussätzige gereinigt, Taube hören, Tote auferweckt, Armen wird gute Botschaft verkündet. Selig ist, wer sich nicht von mir abwendet. Prophezeiung Retter, Christus, Hörensagen, Antwort: Zeugnis, Wunder, Evangelium
140942-Lk.07.24Johannes: mehr als ProphetLinkJesus spricht zu Volksmengen über Johannes: Seid ihr in die Wüste, um Rohr im Wind zu sehen? Gut gekleideten Mann? Gut Gekleidete sind an Königshöfen. Wolltet ihr Propheten sehen! Johannes ist mehr als Prophet, Rückgriff auf Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Boten als Wegbereiter. Keiner unter von Frauen Geborener ist grösser als Johannes, im Himmelreich wird aber der Kleinste grösser sein als er. Erfüllung Voraussage, neue Hierarchie im Reich Gottes
141042-Lk.07.31Zeitgenossen JesuLinkMenschen dieser Zeit sind wie Kinder auf dem Marktplatz, die sich vorwerfen, bei Pfiffen nicht zu Tanzen, bei Klagelieder nicht zu trauern. Johannes fastet und trinkt kein Wein, Menschen sagen, er hat Dämon. Menschensohn isst und trinkt, Menschen sagen, er ist Säufer und Freunde der Sünder. Doch Weisheit hat Recht bekommen durch ihre Kinder. Generation, ´nichts ist ihnen recht´
141142-Lk.07.36Jesu Salbung durch eine SünderinLinkJesus isst bei Pharisäer Simon, der ihn eingeladen hat. Sündige Frau benetzt Jesu Füsse mit Tränen, trocknet sie mit Haar, albt sie mit Öl. Ehrerbietung, Reue
141242-Lk.07.39Gleichnis von den erlassenen SchuldenLinkPharisäer Simon denkt, wenn Jesus Prophet wäre, würde er wissen, dass die Frau, die ihn berührt, Sünderin ist. Jesus sagt zu ihm: Gläubiger hatte zwei Schuldner, einer schuldet 500 Denare, anderer 50, beide können nicht bezahlen, beiden erlässt er Schuld. Wer wird ihn mehr lieben? Simon antwortet: Dem er mehr erlassen hat, Jesus bestätigt. Parabel, Gnade, Dankbarkeit, Liebe
141342-Lk.07.39Vergleich Pharisäer Simon und sündige FrauLinkJesus sagt zu Simon: Du gabst mir kein Wasser für meine Füsse, keinen Kuss, hast meinen Kopf nicht mit Öl gesalbt, die Frau aber benetzte meine Füssen mit Tränen, küsst sie, salbt sie mit Öl. Ihre Sünden sind vergeben, sie hat viel geliebt. Wem wenig vergeben wird, liebt wenig. Tischgenossen wundern sich, dass er Sünden vergibt. Er sagt zur Frau: Glaube hat dich gerettet. Entschlüsselung Gleichnis / Parabel, Vollmacht, Skeptiker
141442-Lk.08Jüngerinnen Jesu; Vom Sämann; Vom Sinn der Gleichnisse; Deutung des Gleichnisses vom Sämann; Vom Licht und vom rechten Hören; Jesu wahre Verwandte; Die Stillung des Sturms; Die Heilung des besessenen Geraseners; Die Heilung einer blutflüssigen Frau und die Auferweckung der Tochter des JaïrusLinkFrauen dienen und versorgen Jesus und die Jünger mit ihrem Besitz. Einige waren zuvor besessen. Samen auf 4 unterschiedliche Böden. Wort Gottes und 4 unterschiedliche Herzen. Aufrichtigkeit und Bereitwilligkeit. Festhalten. Lampe muss aufgestellt sein. Offenbarwerdung von allem. Hört nicht auf alles. Hörer und Täter des Wortes gehören zur Familien Gottes. Jesus als Herr über Wind uns Wellen. Wollen die Dämonen mit dem Sturm, die Ankunft Jesu verhindern? Menschen können die Dämonen nicht binden. Dämonen machen Menschen nackt. Die Gegenwart Jesu quält die Dämonen und sie fürchten in den Abgrund geschickt zu werden. Der Bessesene wird befreit. Waren ihnen ihre Schweine (Einkommen) wichtiger als die Befreiung eines Menschen oder fürchteten sie die losgelassenen Dämonen oder fürchteten sie sich vor Jesus? Der Befreite soll nicht mit Jesus ziehen, sondern seinen Leuten von den Wundern Jesu erzählen. Der Synagogenvorsteher warf sich zu Füssen Jesu. Vor Jesus bleibt nichts verborgen. Wer Jesus berühren will, erfährt Seine Heilkraft. Geh hin in Frieden. Fürchte dich nicht. Glaube nur und sie wird gerettet werden. Für Jesus ist ein Gestorbenener wie ein Eingeschlafener. Jesus will keine Werbung!
141542-Lk.08.01Jüngerinnen JesuLinkJesus zieht durch Städte und Dörfer, verkündet Botschaft vom Himmelreich. 12 Jünger begleiten ihn, sowie einige Frauen, die von Dämonen befreit worden waren, darunter Maria Magdalena, Johanna und Susanna. Weibliche Anhänger, Nachfolge aus Dankbarkeit
141642-Lk.08.04Gleichnis vom SämannLinkViele Leute kommen aus allen Städten. Jesus erzählt Gleichnis: Sämann streut Samen aus, Saat fällt auf den Weg – wird zertreten und von Vögeln gegessen, Saat fällt auf Fels – verdorrt, weil keine Feuchtigkeit, Saat fällt unter die Dornen – wird erstickt, Saat fällt auf guten Boden und bringt 100-fache Frucht. Grosse Zuhörerschaft, Publikum, Parabel, Landwirtschaft
141742-Lk.08.09Bedeutung des Gleichnisses vom SämannLinkJünger fragen nach Bedeutung des Gleichnisses. Jesus sagt: Ihr sollt Geheimnisse des Himmelreichs wissen, die anderen aber hörend nicht hören, sehend nicht sehen. Same ist Wort Gottes. Die am Weg hören es, Teufel nimmt es hinweg. Die auf dem Felsen glauben nur kurz, bis Versuchung sie abbringt. Unter den Dornen erstickt es in Sorgen, Reichtum des Lebens. Saat in der guten Erde sind die, die das Wort bewahren und Frucht bringen. Verschlüsselung für breite Masse, Entschlüsselung für Jünger, Parabel, Bedingungen, Gefahren, Ausharren, Geduld, Nachhaltigkeit
141842-Lk.08.16Gleichnis von der LampeLinkNiemand stellt brennende Lampe unter Gefäss oder Bett, sondern sichtbar auf Lampengestell. Nichts bleibt verborgen, nichts bleibt geheim, alles kommt ans Licht. Wer hat, dem wird gegeben, wer nichts hat, dem wird genommen, was er noch glaubt zu haben. Parabel Licht, Offenbarung, Verstecktes
141942-Lk.08.19Die wahren Verwandten JesuLinkMutter und Brüder Jesu warten draussen, weil sie nicht durch die Menge kommen. Auf die Nachricht davon sagt Jesus: Meine Familie sind die, die das Wort Gottes hören und tun. Blutsverwandtschaft vs. geistige Verwandtschaft
142042-Lk.08.22Stillung des SturmsLinkJesus fährt mit Jüngern im Boot über den See, schläft ein, Sturm kommt, Boot füllt sich mit Wasser, Jünger haben Todesangst. Sie wecken Jesus, er stillt den Sturm, fragt, wo ihr Glaube sei. Jünger erschrecken und fragen sich, wer er ist, dass er auch Winden und Wasser gebieten kann. Unwetter, Seenot, Schiff, Herr über Naturgewalten, Kleinglaube der Jünger
142142-Lk.08.26Dämonenaustreibung in SchweineherdeLinkAm anderen Seeufer angekommen, kommt ihnen ein nackter, mit Dämonen besessener Mann entgegen, der sich auf dem Friedhof herumtreibt. Er fällt vor Jesus nieder, nennt ihn Sohn Gottes und bittet darum, ihn nicht zu quälen – Jesus hat ihm befohlen, auszufahren. Dämon hatte Menschen öfters gepackt, ihn aus Gefangenschaft ausbrechen lassen, in die Wüste getrieben. Jesus fragt nach Namen, antwortet: Legion, weil es viele Dämonen waren. Sie bitten Jesus, in die Schweineherde fahren zu dürfen, er erlaubt es, besessene Herde stürzt Abgrund hinunter, ertrinkt im See. Geisteskranker, unsichtbare Welt, Dämonen erkennen Jesus als Sohn Gottes, Tiere, Austreibung
142242-Lk.08.34Stadt lehnt Jesus abLinkHüter der Schweineherde fliehen, erzählen in der Stadt und der Umgebung, was passiert ist, Leute kommen zu Jesus, geheilter Mann sitzt bei ihm. Augenzeugen berichten von der Austreibung, Leute fürchten sich und schicken Jesus fort. Er steigt wieder ins Boot, geheilter Mann bittet, bei ihm bleiben zu können, er schickt ihn aber nach Hause, soll erzählen, was Gott an ihm getan hat, dieser gehorcht und verkündet es in der ganzen Stadt. Argwohn, nicht geheuer, Viehzucht, Botschaft verbreiten
142342-Lk.08.40Jairus bittet um Heilung seiner TochterLinkWieder auf der anderen Seeseite angekommen, Volksmenge erwartet Jesus. Jairus, Vorsteher der Synagoge, bittet ihn, seine einzige Tochter, ca. 12 Jahre alt, zu heilen, sie liege im Sterben. Auf dem Weg drängt Volksmenge. Masse, Gedränge, Gerangel, Beliebtheit
142442-Lk.08.43Heilung der blutflüssigen FrauLinkFrau, seit 12 Jahren Blutfluss, alles vergeblich für Ärzte ausgegeben, berührt Quaste von Jesu Gewand, ist geheilt. Er fragt, wer ihn berührt hat, Petrus versteht Frage nicht, weil ein Gedränge ist, Jesus sagt, es ist Kraft von ihm ausgegangen. Frau gesteht zitternd vor allen, sie sei es gewesen und geheilt worden. Jesus: Dein Glaube hat dich geheilt. Volksmenge, Gerangel, Energiefluss, Wunderheilung, Gewand, Stoff
142542-Lk.08.49Auferweckung der Tochter des JaïrusLinkHausgenosse bringt Jairus Nachricht, dass Tochter gestorben sei, Jesus müsse nicht kommen. Er sagt: Fürchte nicht, glaube nur! Geht zu Jairus' Haus. Alle ausser Petrus, Johannes, Jakobus, Eltern des Kindes müssen draussen warten. Alle weinen, Jesus tröstet sie: Sie schläft nur. Sie lachen ihn aus. Nimmt Hand, Tochter steht auf, er befiehlt, ihr Essen zu bringen. Sagt Eltern, sie dürfen es niemandem erzählen. Totenauferweckung, engste Jünger, Geheimhaltung
142642-Lk.09Die Aussendung der Zwölf; Herodes und Jesus, Speisung der Fünftausend, Bekenntnis des Petrus, Erste Ankündigung von Jesu Leiden und Auferstehung, Von der Nachfolge, Die Verklärung Jesu, Die Heilung eines besessenen Knaben, Zweite Ankündigung von Jesu Leiden und Auferstehung, Rangstreit der Jünger, Der fremde Wundertäter, Aufbruch nach Jerusalem, Ablehnung Jesu durch Samariter, Vom Ernst der NachfolgeLinkWenn Jesus sendet, dann gibt Er Vollmacht und Kraft. Es braucht keine Reserven. Auf Gastfreundschaft angewiesen. Die Verkündigung des Evangeliums war zentral. Jesus kann nicht verborgen bleiben. Speisung der 5'000 mit 5 Brote und 2 Fische. 12 Körbe blieben übrig. Aufruf zur Nachfolge und Selbstverleugnung. Wer seine Seele gewinnen will, muss sich von ihr lösen. Die Herrlichkeit Jesu wird sichtbar und gleichzeitig wird Sein grausames Ende besprochen. Petrus erkennt Mose und Elia. Der Himmel öffnete sich. Das Zeugnis des Vaters über Seinen Sohn. Fehlende Vollmacht der Jünger. Die ungläubige und verkehrte (mit verdrehten Augen) Generation. Die Jünger verstanden die Leidensankündigung nicht. Der Geringste wird der Größte sein. Wer nicht gegen euch ist, der ist für euch. Fehlende Gastfreundschaft. Wer nach Jerusalem geht, wird bei den Samaritern nicht aufgenommen. Die Jünger wollten Gericht und Jesus weist sie zurecht. Was mit der Nachfolge zusammenhängt. Nachfolge steht an erster Stelle.
142742-Lk.09.01Aussendung der 12 ApostelLinkJesus gibt den 12 Jüngern Vollmacht für Heilung und Dämonenaustreibungen, sendet sie aus, vom Himmelreich zu predigen. Nichts auf den Weg nehmen, kein Stab, Tasche, Brot, Geld, zweites Hemd. Bleibt in Haus, wo ihr einkehrt, bis ihr weiterzieht, wenn ihr nicht aufgenommen werdet, geht, schüttelt Staub von euren Füssen. Jünger ziehen von Dorf zu Dorf, heilen und predigen. Gastfreundlichkeit vs. Ablehnung, Wunder, gute Botschaft
142842-Lk.09.07Das Urteil des Herodes über JesusLinkHerodes hört Gerüchte über Jesus, er sei der auferstandene Johannes oder Elia oder ein anderer alter Prophet. Herodes fragt sich, wer das ist, Johannes hat er enthaupten lassen, wünscht sich, Jesus zu sehen. Auferstehung, Berühmtheit
142942-Lk.09.10Rückkehr der Jünger und die Speisung der FünftausendLinkDie Jünger kehren zurück und berichten, Jesus will sich mit ihnen nach Betsaida zurückziehen, doch Volksmengen folgen ihm. Er predigte und heilte, am Abend raten ihm die Jünger, Leute zum Essen in umliegende Dörfer zu schicken, Jesus sagt: Gebt ihr ihnen zu essen, sie antworten, dass sie nicht mehr als 5 Brote und 2 Fische hätten, es sind aber ca. 5000 dort. Jesus lässt Menge in 50er-Gruppen sich setzen, preist Gott für das Essen, bricht es, lässt es Jünger verteilen. Alle werden satt, 12 Körbe mit Resten bleiben übrig. Nahrung, Wunder, Vervielfältigung, Tischgebet
143042-Lk.09.18Das Christusbekenntnis des Petrus und die erste Ankündigung von Leiden und Auferstehung JesuLinkJesus betet, fragt Jünger für wen Leute ihn halten, Antwort: Johannes den Täufer, Elia, alter Prohpet. Jesus fragt, für wen Jünger ihn halten, Petrus sagt: Christus, Sohn Gottes. Jesus verpflichtet sie zum Schweigen darüber, kündigt an, dass Hohepriester, Älteste, Schriftgelehrte ihn verwerfen werden, dass er getötet wird und am dritten Tag aufersteht. Identität Jesu, Gerüchte, Verschwiegenheit der Jünger, Passion, Auferstehung
143142-Lk.09.23Nachfolge und SelbstverleugnungLinkJesus predigt Nachfolge durch Selbstverleugnung, Tragen des eigenen Kreuzes. Wer sein Leben retten will, verliert es, wer es verliert um seinetwillen, wird gerettet. Die Welt gewinnen ist unnütz, wenn man sich selbst verliert, wer sich Jesu Worten schämt, dessen wird er sich schämen in Gegenwart des Vaters und der Engel. Einige der Anwesenden werden Reich Gottes vor ihrem Tod sehen. Radikale Nachfolge, Abtöten des Ego, Last tragen, weltliche Ziele sind vergeblich, Scham, Himmelreich
143242-Lk.09.28Die Verklärung JesuLink8 Tage später, Jesus betet auf Berg mit Petrus, Johannes, Jakobus. Sein Gesicht verändert sich, sein Gewand leuchtet weiss, Elia und Moses erscheinen, sprechen mit Jesus über sein Ende in Jerusalem. Jünger waren eingeschlafen, wachen auf, Petrus sagt, er wolle drei Hütten bauen, ohne um die Bedeutung der Erscheinung zu wissen. Eine Wolke umgibt sie, Stimme sagt: Dies ist mein auserwählter Sohn, auf ihn sollt ihr hören. Jesus wieder allein, Jünger erzählen niemandem von Ereignis. Gesetz und Propheten, Strahlen, Gottes Stimme, Vater und Sohn
143342-Lk.09.37Die erfolglosen JüngerLinkSteigen von Berg hinunter, Menge mit Mann kommt ihnen entgegen, bittet Jesus um Hilfe für seinen einzigen Sohn, der von unreinem Geist gequält wird, schreit, schäumt. Jünger konnten ihn nicht austreiben. Jesus beklagt sich über Generation, lässt den Sohn bringen, heilt ihn. Austreibung Dämon, Anfälle, Schübe
143442-Lk.09.43Die zweite Ankündigung von Leiden und Auferstehung JesuLinkAlle Staunen über Grösse Gottes und Jesu taten. Er kündigt Auslieferung in Hände der Menschen an, Jünger verstehen es nicht, scheuen sich aber davor, ihn zu fragen. Passion, Unverstand der Jünger
143542-Lk.09.46Der Rangstreit der JüngerLinkJünger denken darüber nach, wer der Grösste sei. Jesus sieht Gedanken, stellt Kind in die Mitte, sagt: Wer Kind in meinem Namen aufnimmt, nimmt mich / Gott auf. Der Kleinste unter euch ist gross. Konkurrenzdenken, Umkehrung der weltlichen Hierarchien / Gesellschaftsverhältnisse, Hilfsbereitschaft
143642-Lk.09.49Der fremde WundertäterLinkJohannes erzählt Jesus von Fremden, der Dämonen in Jesu Namen austreibt, sie wollten ihn hindern. Jesus will nicht, dass sie ihn hindern, sagt: Wer nicht gegen euch ist, ist für euch. Keine Kontrolle über die Bewegung
143742-Lk.09.51Verwehrte UnterkunftLinkZeit ist gekommen, Jesus macht sich auf den Weg nach Jerusalem. Vorboten suchen Unterkunft in Samariter-Dorf, Bewohner verwehren ihm Unterkunft, weil er nach Jerusalem will. Jakobus und Johannes fragen, ob sie Feuer vom Himmel befehlen sollen, Jesus weist sie zurecht, ziehen in anderes Dorf. Übereifer der Jünger, Macht zu Kopf gestiegen, Unbarmherzigkeit, Sanftmut Jesu
143842-Lk.09.57Konsequenz der NachfolgeLinkMann will Jesus nachfolgen, Jesus sagt: Menschensohn hat kein Heim wie Füchse oder Vögel. Einen anderen fordert er zur Nachfolge auf, dieser will zuerst Vater begraben, Jesus sagt: Lasst Tote Tote begraben, verkünde Reich Gottes! Anderer will vor der Nachfolge seine Familie verabschieden, keiner mit Hand am Pflug, der zurückblickt, taugt für Reich Gottes. Radikale und sofortige Nachfolge, Vergangenheit hinter sich lassen, Verzicht auf Zuflucht oder Rückzugsort, oberste Priorität hat Reich Gottes
143942-Lk.10Aussendung der zweiundsiebzig Jünger, Jesu Weherufe über galiläische Städte, Jesu Jubelruf, Der barmherzige Samariter, Maria und MartaLink72 Jünger werden ausgesandt. Sie verkündigen das Reich Gottes und heilen und treiben Dämonen aus. Schweres Gericht über solche, welche die Botschaft Gottes hören und die Wunder Gottes sehen und bewusst nicht umgekehren. Durch die Gegenwart des Reiches Gottes wird der Satan (zum Kampf) vom Himmel geholt. Grund unserer Freude: Unsere Namen sind im Himmel angeschrieben. Jesus jubelt vor Freude im Heiligen Geist, dass Gott dies den Weisen und Klugen verborgen hat und es Unmündigen geoffenbart hat: Die Erkenntnis des Sohnes und des Vaters. Die Jünger hatten ein einmaliges Privileg. Gebot der Nächstenliebe. Wer ist der Nächste? Derjenige, der Barmherzigkeit erwiesen hat; auch wenn es sich um einen verachteten Samaritaner handelt. Den Worten Jesu zuhören ist wichtiger als viel Dienen. Unser Tun sollte auf der Grundlage des Hörens stehen.
144042-Lk.10.01Aussendung der zweiundsiebzig JüngerLinkJesus setzt 72 Jünger ein, die in Paaren in Dörfer und Städte vorausgehen sollen, sagt zu ihnen: Grosse Ernte, wenige Arbeiter, bittet Herrn um Aussendung! Geht wie Lämmer unter Wölfe, nichts mitnehmen, niemanden grüssen, sprecht Friede über Häuser aus, die euch aufnehmen, bleibt, esst, trinkt, was man euch gibt, Arbeiter ist Lohn Wert. Wenn Stadt euch aufnimmt, esst Angebotenes, heilt, predigt Reich Gottes. Wenn Stadt euch nicht aufnimmt, lasst sie wissen, dass ihr Staub von Füssen schüttelt und dass Reich Gottes nahe ist, Sodom hat erträglicheres Gericht als diese Stadt. Metapher Landwirtschaft / Arbeiter, Metapher Raubtiere / Beute, Gastfreundschaft, Verhaltenskodex, Botschaft, Evangelium, Anweisung
144142-Lk.10.13Weherufe über galiläische StädteLinkChorazin, Betsaida erwartet schwereres Gericht als Tyrus und Sidon, weil keine Busse getan. Kapernaum wird zur Hölle fahren. Zu Jüngern: Wer euch hört/verachtet, hört/verachtet mich, der mich gesandt hat. Klage über Ablehnung, Ankündigung Gericht, Identifikation mit Jüngern
144242-Lk.10.17Rückkehr der ZweiundsiebzigLink72 kommen freudig zurück, weil sie auch Macht über Dämonen haben. Jesus sagt: Ich sah Satan vom Himmel fallen wie ein Blitz, ihr habt Macht, Schlangen / Skorpione zu treten, über Feind, nichts wird euch schaden. Freut euch nicht über Macht über Geister, sondern über eure Namen im Himmel. Eifer, Freude, Vollmacht, Satan als gefallener Engel, Schutz, Diesseits vs. Jenseits, Irdisches vs. Himmlisches
144342-Lk.10.21Jesu Lobpreis des VatersLinkJesus, im Heiligen Geist, preist freudig Vater, weil er Weisen verborgen hält, was er Unmündigen offenbart. Alles ist ihm übergeben, niemand weiss, wer Sohn ist ausser Vater, niemand weiss, wer Vater ist ausser Sohn und der, dem er es offenbart. Zu den Jüngern: Selig eure Augen, viele Könige und Propheten haben vergeblich gehofft zu sehen / hören, was ihr seht / hört. Gebet, Geheimnis, Offenbarung für Schwache / Niedrige / Unmündige, Historische Zeitperiode, lange Ersehntes, Auserwählte
144442-Lk.10.25Die Frage nach dem ewigen Leben. Der barmherzige SamariterLinkGesetzesgelehrter versucht Jesus, fragt, was er für das ewige Leben tun müsse. Jesus stellt Gegenfrage: Was steht im Gesetz? Antwort, Zitat Altes Testament: Gott lieben, Nächsten lieben wie sich selbst. Jesus bestätigt. Gesetzesgelehrter fragt weiter, wer Nächster sei. Jesu' Antwort: Mensch wird auf dem Weg von Jerusalem nach Jericho überfallen, bleibt halb tot liegen, 2 Passanten (Priester und Levit) gehen vorüber, Samariter hat Mitleid, versorgt seine Wunden, bringt ihn in Herberge und bezahlt Wirt für seine Pflege. Wer ist dem Überfallenen der Nächste geworden? Antwort: Der Barmherzige. Jesus sagt, er solle gleich handeln. Disput, Hinterlist, Gesetz, Geschichte als Beispiel, Empathie, Gnade, fürsorglich, Mitmenschen
144542-Lk.10.38Maria und MartaLinkJesus zieht weiter, wird von Schwestern Marta und Maria als Gast aufgenommen. Maria hört Jesus zu, Marta bewirtet sie. Marta beklagt sich bei Jesus, sie diene alleine, er möge ihrer Schwester sagen, sie solle ihr helfen. Jesus sagt, Marta gebe sich sehr Mühe, aber Maria tue, was notwendiger sei. Gastfreundlichkeit, Übereifer, Wort Jesu ist wichtiger als irdische Sorgen
144642-Lk.11Das Vaterunser, Der bittende Freund, Jesus und die bösen Geister, Von der Rückkehr des bösen Geistes, Eine Seligpreisung Jesu, Ablehnung der Zeichenforderung, Vom Licht, Weherufe gegen die Pharisäer und SchriftgelehrtenLinkJesus lehrt beten. Inständiges Flehen und Beten ist wichtig. Der Bittende bittet für seinen Gast. Bitte für den Nächsten. Die guten Taten Jesu werden schlecht gemacht. Ein Reich, das in sich selbst zerstritten ist, hat keinen Bestand. Wenn das Haus nicht mit dem Herrn gefüllt ist, kommen noch mehr böse Geister. Maria ist zwar glüch zu preisen, aber wichtiger ist, das Wort Gottes zu hören und zu befolgen. Eine böse Generation fordert ein Zeichen. Vmtl. ein Zeichen, dass ihnen etwas bringt, wie z. B. die Befreiung vom röm. Joch. Sie werden nur das Zeichen des Jona sehen (Auferstehung Jesu und evtl. auch die Verkündigung des Evangeliums unter den Nationen). Jesus als das Licht offenbart die bösen Gedanken der Pharisäer und Schriftgelehrten. Was das Auge anschaut entscheidet darüber, ob der Leib licht oder finster ist. Das Licht in dir wird finster, wenn dein Auge auf die Finternis schaut oder vielleicht auch, wenn du ein falsches (nur reflektierendes) Licht in dir hast. Jesus wird zum Essen eingeladen und wäscht sich zuvor nicht, um einen entscheidenden Hinweis zu geben. Das Innere und nicht das Äussere ist entscheidend. Das Wichtige im Leben: Das rechtschaffende Gericht und die Liebe Gottes. Pharisäer legen Lasten auf, aber sie selbst tragen sie nicht. Jesus geisselt die Heuchelei. Weil die Lehrer selbst nicht im Licht und in der Wahrheit sind (keine Gotteserkenntnis), versperren sie für andere Menschen den Zugang.
144742-Lk.11.01Das VaterunserLinkNach einem Gebet Jesu bitten ihn Jünger, sie beten zu lehren wie Johannes seine Jünger. Er weist sie an, so zu beten: Vater! Dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Gib uns unser täglich Brot Tag für Tag und vergib uns unsre Sünden; denn auch wir vergeben jedem, der an uns schuldig wird. Und führe uns nicht in Versuchung. Heiligung, Sehnsucht nach Gottes Reich, Alltagssorgen, Schuld, keine Verführung
144842-Lk.11.05Der bittende FreundLinkJesus sagt: Wer Freund um Brote bittet, selbst wenn es Mitternacht ist, er und seine Familie schon im Bett sind, wird sie bekommen, weil es sein Freund ist oder mindestens aufgrund drängender Bitte. Ungewöhnliches Anliegen, Gefallen für Freund
144942-Lk.11.09Zuversicht beim BetenLinkJesus sagt: Bittendem wird gegeben, Suchender wird finden, Anklopfendem wird geöffnet. Menschlicher Vater gibt Sohn nicht Schlange, wenn er nach Fisch bittet oder Skorpion, wenn er um Ei bittet. Menschen sind böse, geben aber doch gute Gaben, viel mehr wird Gott Heiligen Geist geben, wer ihn bittet. Erhörung der Gebete, Erfüllung der Bitte, Belohnung für aktives Handeln
145042-Lk.11.14DämonenaustreibungLinkJesus treibt Dämon von stummem Mann aus, spricht wieder. Leute sind erstaunt, einige sagen, er treibt durch obersten Dämonen Beelzebub aus, andere versuchen ihn, wollen Zeichen sehen. Jesus sagt: Reich oder Haus, das entzweit ist, hat kein Bestand, wieso also soll Satan mit sich selbst entzweit sein? Wenn ich durch Beelzebub austreibe, wie treiben eure Nachkommen aus? Sie werden eure Richter sein. Wenn ich durch Gottes Finger austreibe, ist sein Reich gekommen. Wenn Starker bewaffnet seinen Besitz bewacht und Stärkerer kommt, wird er ihn überwältigen und ausrauben. Wer nicht mit mir ist / sammelt, ist gegen mich / zerstreut. Anschwärzung, Skepsis, Hinterlist, Kampf Böse gegen Gut, Reich Gottes vs. Reich Satans, Gott ist stärker, gewinnt am Ende
145142-Lk.11.24Von der Rückkehr unreiner GeisterLinkAusgefahrener Geist sucht vergeblich Ruhe, will zurück in sein Haus, wenn er es geschmückt und sauber vorfindet, zieht er wieder ein mit 7 anderen, böseren Geistern. Ende des Menschen ist schlimmer als sein Anfang. Gefahr der wiederholten Besessenheit, Metapher Haus
145242-Lk.11.27Wahre GlückseligkeitLinkFrau aus der Volksmenge preist Maria glückselig, Jesus bestätigt, fügt aber hinzu, dass glückselig ist, wer Wort Gottes hört und befolgt. Mutter Gottes, Heiligung, Wort wichtiger als Blutsverwandtschaft
145342-Lk.11.29Das Zeichen JonasLinkVolksmengen drängen Jesus, er sagt: Böse Generation, fordert ein Zeichen, nur Zeichen Jonas wird ihm gegeben, wie Jona den Niniviten, so der Menschensohn dieser Generation. Königin des Südens wird über sie richten, sie reiste an, Weisheit Salomos zu hören, doch hier ist mehr als Salomo. Menschen aus Ninive werden über sie richten, sie taten Busse nach der Predigt Jonas, hier ist mehr als Jona. Klage über Zeitgenossen Jesu, Konsequenzen der Ablehnung
145442-Lk.11.33Auge und LichtLinkAngezündete Lampe versteckt man nicht / stellt sie nicht unter Scheffel, sondern sichtbar auf Lampengestell. Lampe des Körpers ist Auge, wenn es hell bzw. dunkel ist, ist der ganze Körper hell bzw. dunkel. Licht in dir soll brennen! Wenn ganzer Körper ausnahmslos hell ist, leuchtet er. Metapher Licht, Wichtigkeit des Auges / Blickes, Visuelles
145542-Lk.11.37Weherufe gegen die PharisäerLinkJesus wird von Pharisäer zum Essen eingeladen, dieser wundert sich, warum Jesus sich nicht wäscht vor dem Essen. Jesus sagt zu Pharisäern: Ihr reinigt Äusseres eines Gefässes, Inneres ist voller Raub, Äusseres und Inneres sind vom gleichen Schöpfer, gebt Inhalt als Almosen, um rein zu sein. Wehe euch, ihr verzehntet Küchenkräuter (sollt ihr tun), vernachlässigt Gottes Recht und Liebe (sollt ihr nicht lassen). Ihr stellt euch zur Schau in Synagoge und auf Märkten. Ihr seid versteckte, bedeutungslose Gräber. Kritik an Pharisäern, Fassade, Scheinheiligkeit, Oberflächlichkeit, unlauter, falsche Prioritäten, Show
145642-Lk.11.45Weherufe gegen die SchriftgelehrtenLinkGesetzesgelehrter fühlt sich durch Jesu Worte gegen Pharisäer angegriffen. Jesus fügt an, was er Gesetzesgelehrten vorwirft: Ihr auferlegt schwere Last, selber tragt ihr nichts, ihr baut Grabmäler für Propheten, eure Vorfahren haben sie aber getötet, damit bezeugt ihr gleiche Gesinnung wie sie. Gottes Weisheit hat gesagt: Apostel und Propheten werden getötet, dieses Geschlecht wird zur Rechenschaft gezogen für vergossenes Blut Abels bis Secharja. Ihr habt Schlüssel zur Erkenntnis ohne in zu benutzen weggenommen und anderen vorbehalten. Irreführung, Verfolgung der Gesandten Gottes, gleiche Fehler wie Vorfahren, Schuld, Mord
145742-Lk.11.53aufgebrachte Pharisäer und SchriftgelehrteLinkJesus geht hinaus, Pharisäer und Schriftgelehrte beginnen aufdringlich ihn auszufragen, um ihm etwas Belastendes zu entlocken. Disput, Sprache, Wortgefecht, Skepsis
145842-Lk.12Mahnung zum furchtlosen Bekennen, Warnung vor Habgier, Der reiche Kornbauer, Vom falschen und rechten Sorgen, Vom Warten auf das Kommen Christi, Entzweiungen um Jesu willen, Beurteilung der ZeitLinkJede Heuchelei wird offenbar. Vor Gott kann nichts verborgen werden. Keine Furcht vor denen, die den Leib töten können, aber Furcht vor dem, der die Seele in die Gehenna werfen kann. Die Menschen sind in den Augen Gottes sehr wertvoll. Jedes Haar ist gezählt und deshalb sollen wir uns nicht fürchten. Bekenntnis zum Sohn bewirkt, dass Jesus uns auch vor den Engeln bekennt. Rede gegen den Sohn wird vergeben werden, aber nicht wer gegen den Heiligen Geist lästert. Der Heilige Geist gibt zur richtigen Zeit die richtigen Worte. Die Gefährlichkeit der Habgier. Ziel: Statt Wohlstand ansteuern, reich sein in Gott. Nicht sorgen, da der Vater weiss, was wir brauchen. Dafür nach Gottes Reich trachten und Gott wird uns das Nötige geben. Bereitschaft und Wachsamkeit. Jesus kommt zu einer Zeit, wo es niemand denkt. Gefahr: Lieblosigkeit, Genusssucht und Berauschung sowie Schläfrigkeit. Haushalter (Gemeindeleiter und Hirten) sind schuldig, geistliche Speise auszuteilen, bis der Herr kommt. Wem viel gegeben wurde, von dem wird auch viel gefordert. Entzweiung in der Endzeit. An Jesus scheiden sich die Geister. Wetter kann beurteilt werden, aber die Zeichen der Zeit nicht. Gütliche Einigung (Angebot der Vergebung annehmen) mit dem Rechtsgegner (Gott), damit es nicht zur Verurteilung kommt.
145942-Lk.12.01Alles Verbogene wird offengelegtLinkGrosse Volksmenge, Gedränge, Jesus sagt: Hütet euch vor Sauerteig der Pharisäer, vor Heuchelei. Alles Versteckte wird offengelegt, alles Unverständliche wird erkannt, alles im Dunkeln Gesprochene wird im Licht gehört, alles Geflüsterte wird ausgerufen. Masse, grosse Zuhörerschaft, Warnung, keine bleibenden Geheimnisse
146042-Lk.12.04Ermutigung zur furchtlosen BekenntnisLinkFürchtet euch nicht vor denen, die nur Körper töten können, sondern vor dem, der nach dem Tod in die Hölle werfen kann. 5 Sperlinge sind nur 2 Münzen wert, Gott vergisst sie nicht, bei Menschen sind sogar Kopfhaare gezählt, sind viel wertvoller als Spatzen. Wer sich zu mir bekennt, zu dem wird sich Menschensohn bekennen, wer mich verleugnet, den wird Menschensohn verleugnen. Gericht, Leben nach dem Tod, Relativierung des weltlichen Daseins, Wert des Menschen, Vergleich mit Vögeln, Bekenntnis und Verleugnung
146142-Lk.12.10Warnung vor Lästerung des GeistesLinkWort gegen Menschensohn wird vergeben, Lästerung gegen Heiligen Geist nicht. Wenn ihr Machthabern zum Verhör vorgeführt werdet, sorgt euch nicht um die richtigen Worte, Heiliger Geist wir sie eingeben. Unverzeihlich, sich leiten lassen
146242-Lk.12.13Gleichnis vom reichen TorenLinkMann bittet Jesus um Hilfe in Erbstreit. Jesus lehnt ab, er sei nicht Richter oder Erbteiler. Warnt Menge vor Habsucht, denn auch Leben eines Reichen besteht nicht aus seinem Besitz. Erzählt Gleichnis: Reicher Mann baut grössere Scheunen für langen Vorrat, damit er seiner Seele essen, trinken, Fröhlichkeit gönnen kann. Gott nennt ihn Narr, denn in derselben Nacht wird seine Seele gefordert und er hat nichts mehr davon. So ist, der Eigentum anhäuft, vor Gott aber arm ist. Habgier, Vergänglichkeit von Materiellem, irdische Freuden, Leben geniessen, mit leeren Händen dastehen, weltliche Schätze vs. himmlische Schätze
146342-Lk.12.22Unnötige SorgenLinkJesus sagt zu Jüngern: Nicht besorgt sein um Nahrung (Leben ist mehr) oder Kleidung (Körper ist mehr). Relativierung der alltäglichen Sorgen, Unwichtigkeit der irdischen Bedürfnisse
146442-Lk.12.24Raben als Beispiel für Gottes SorgeLinkRaben säen und ernten nicht, haben keine Vorratskammern, doch Gott ernährt sie. Menschen sind viel mehr wert als Vögel! Niemand kann mit Sorgen sein Leben um eine Elle verlängern, warum also überhaupt sorgen? Arbeit und Vorsorge, Planung, Lebensgrundlage, Gott als Ernährer
146542-Lk.12.27Lilien als Beispiel für Gottes SorgeLinkLilien wachsen, ohne sich abzumühen, zu spinnen, sind schöner bekleidet als Salomo. Wenn schon Gras, das tags darauf im Ofen verbrannt wird, so von Gott gekleidet ist, wie viel mehr die Menschen! Sorgloses Dasein, Alltägliches, Arbeit, Natur vs. Mensch
146642-Lk.12.29Nicht nach Irdischem, sondern nach Reich Gottes strebenLinkNicht um Essen oder Trinken kümmern wie die Nationen, Vater weiss, was ihr braucht. Strebt nach Reich Gottes, der Rest wird euch gegeben. Keine Furcht, Vater hat euch Reich gegeben. Besitz verkaufen und Erlös den Armen geben; nicht alternder Beutel / unvergänglicher Schatz im Himmel, kein Dieb, keine Motte gefährdet ihn. Wo euer Schatz ist, ist euer Herz. Alltägliche Sorgen, Grundbedürfnisse, Prioritäten, Irdisches vs. Himmlisches, Vergänglichkeit vs. Ewigkeit
146742-Lk.12.35Wachsamkeit, ungewisse AnkunftszeitLinkAngezogen mit brennenden Lampen bereit sein wie Hausdiener, die auf Herrn warten, der von Hochzeit zurückkehrt. Selig sind, die er wach findet, dürfen am Tisch Platz nehmen und werden bedient, vielleicht kommt er später als erwartet. Einbruch könnte verhindert werden, wenn man den Zeitpunkt kennen würde. Bereithalten, Menschensohn kommt zu unerwarteter Zeit. Metapher Rückkehr des Hausherrn, Bereitschaft, vorbereitet sein, unbekannte Ankunftszeit, Geheimnis
146842-Lk.12.41Gleichnis vom ungehorsamen KnechtLinkPetrus fragt, ob Gleichnis für alle oder nur für Jünger gilt. Jesus antwortet: Setzt ein Herr für seine Abwesenheit Verwalter ein, der Dienerschaft verpflegen soll und findet ihn bei seiner Rückkehr bei dieser Tätigkeit, wird er ihm ganzes Vermögen anvertrauen. Beginnt der Verwalter aber wegen Verspätung des Herrn, Dienerschaft zu schlagen, essen, trinken, berauschen, kommt Herr zu unerwarteter Stunde und bestraft ihn hart. Knecht, der Willen des Herrn kennt, aber nicht danach handelt, bekommt mehr Schläge Knecht, der das gleiche tut, ohne Willen des Herrn zu kennen. Wem viel gegeben / anvertraut wird, von dem wird viel zurückgefordert. Parabel, Gehorsam in Abwesenheit des Herrn, Verantwortung, unerwartete Ankunftszeit
146942-Lk.12.49Entzweiung um Jesu willenLinkJesus erwartet sehnlichst, Feuer auf Erde zu entfachen, Taufe zu vollziehen. Bringt nicht Frieden, sondern Entzweiung, mitten in die Häuser und Familien. Ausbreitung der Botschaft, Hitze, Streit, Zank, Polarisierung
147042-Lk.12.54Zeichen der Zeit - Ermahnung zur VersöhnungLinkJesus sagt zu den Volksmengen: Wolke aus Westen bedeutet Regen, Südwind bedeutet Hitze, Aussehen des Himmels und Erde könnt ihr beurteilen, diese Zeit aber nicht. Warum erkennt ihr das Richtige nicht? Einige dich besser schon auf Weg zum Gericht mit Gegner, sonst lässt er dich ins Gefängnis werfen, bis du alle Schulden bezahlt hast. Wetterprognose, Einschätzungen, Verkennen der Zeit, Versöhnung, nicht Streit / Konfrontation suchen
147142-Lk.13Heilung einer Frau am Sabbat, Gleichnisse vom Senfkorn und Sauerteig, Die enge Pforte, Erste und Letzte, Klage über JerusalemLinkEs geht nicht um die Beurteilung von Schicksalsschläge, sondern um das Ändern der Gesinnung und des Denkens. Die Bemühungen um den Feigenbaum (Israel) ergaben keine (geistliche) Frucht. Weingärtner = Jesus. Besitzer des Weinbergs = Vater. Frau mit Geist der Schwäche. Jesus heilt die Frau am Sabbat. Jesus begründet die Heilung am Sabbat: wenn die Israeliten am Sabbat die Esel und Ochsen losbinden und sie zur Tränke führen (damit sie nicht verdursten), wieviel mehr sollte da nicht einem Menschen am Sabbat geholfen werden? Die Gegner wurden beschämt.
147242-Lk.13.01Ermahnung zur UmkehrLinkJesus wird von Massaker des Pilatus an Galiläern berichtet. Jesus sagt, sie waren nicht grössere Sünder als andere, wer nicht umkehrt, wird auch so sterben. Auch 18 Menschen, die bei Turmeinsturz umkamen, hatten nicht grössere Schuld als andere Jerusalemer, wer nicht umkehrt, wird auch so sterben. Katastrophen, Brutale Tode, Angst, Konsequenzen wenn man nicht umkehrt
147342-Lk.13.06Gleichnis vom FeigenbaumLinkJesus erzählt Gleichnis: Mann hat Feigenbaum gepflanzt, der nach 3 Jahren immer noch keine Früchte bringt, will ihn umhauen lassen, Winzer bittet darum, noch ein Jahr abzuwarten, damit er Boden umgraben und düngen kann, um Baum vielleicht fruchtbar zu machen. Schonfrist, letzte Chance, Parabel Landwirtschaft
147442-Lk.13.10Die Heilung einer Frau am SabbatLinkJesus lehrt in Synagoge am Sabbat, sieht eine 18 Jahre von Geist geplagte, verkrümmte Frau, heilt sie. Synagogenvorsteher ist empört, sagt den Leuten, sie sollen unter der Woche kommen, um sich heilen zu lassen. Jesus schimpft sie Heuchler, jeder tränkt seine Tiere am Sabbat, aber jüdische Frau, die seit 18 Jahren von Satan gefesselt war, soll nicht geheilt werden? Gegner sind beschämt, Volk freut sich. Inkonsequenz der Gesetzlichkeit, Barmherzigkeit ist wichtiger als Tradition
147542-Lk.13.18Die Gleichnisse vom Senfkorn und vom SauerteigLinkVergleich Himmelreich mit Senfkorn, das Mann im Garten setzt, zu einer grosse Pflanze wächst, Vögel bauen Nester darin. Vergleich Himmelreich mit Sauerteig, den Frau unter 3 Mass Mehl mischt, alles wird durchsäuert. Vom Unscheinbaren zum Prächtigen, Wachstum, Vermehrung, Verbreitung, Expansion
147642-Lk.13.22Die enge Pforte - Erste und LetzteLinkAuf Frage, ob nur wenige gerettet werden, antwortet Jesus: Bemüht euch, durch enge Pforte zu gehen, viele versuchen es vergeblich. Wenn der Hausherr Tür verschlossen hat, klopfen viele an, er sagt, er kennt sie nicht, sie behaupten, ihn lehren gesehen zu haben, er weist sie aber ab. Weinen und Zähneknirschen, wenn Urväter und Propheten ins Reich Gottes kommen, viele aber zurückbleiben. Aus allen Himmelsrichtungen werden Menschen im Reich Gottes speisen, Erste werden Letzte sein und umgekehrt. Auserwählte, sich in falscher Sicherheit wähnen, ausgeschlossen, Metapher Haus, Gericht, Umkehrung der irdischen Hierarchien
147742-Lk.13.31Klage über JerusalemLinkPharisäer raten Jesus zur Flucht aus Jersualem, weil Herodes ihn töten will. Jesus lässt ihm ausrichten: 3 Tage Austreibungen und Heilungen bis Vollendung, 3 Tage wandern, Prophet muss in Jerusalem umgebracht werden. Jesus klagt über Jerusalem: Tötet und steinigt Propheten, ich wollte euch unter Fittiche nehmen, ihr habt nicht gewollt, ihr seid euch selbst überlassen, seht mich erst wieder, wenn ihr mich als Gesandter Gottes preist. Vorherbestimmung, Prophezeiung, Trauer, Jerusalems Ablehnung
147842-Lk.14Heilung eines Wassersüchtigen am Sabbat, Rangordnung und Auswahl der Gäste, Das große Abendmahl, Von Nachfolge und SelbstverleugnungLinkAm Sabbat hilft man dem, der in Not geraten ist. Jesus bringt die Pharisäer zum Schweigen und heilt einen Wassersüchtigen. Ehrsucht führt zu einer Herabsetzung. Demut führt zur Ehre. Wohltaten aus Berechnung sind vor Gott wertlos. Bei Gott zählt nur das Handeln aus Liebe und nicht aus Berechnung. Selig, wer im Reich Gottes das Mahl einnehmen wird. Ein Mensch lädt zum Gastmahl ein. Die zuerst Geladenen lehnen die Einladung ab und entschuldigen sich. Anschliessend werden alle Elenden eingeladen, die daran teilnehmen. Oberste Priorität: Wer Jesus nicht an die erste Stelle setzt und sein Kreuz trägt und nachfolgt, kann nicht Jesu Schüler sein (das sind die Kosten der Nachfolge). Es geht nur mit einer radikalen Ganzhingabe. Ohne Ganzhingabe können Christen kein Salz sein (Mt 5:13)!
147942-Lk.14.01Heilung eines Wassersüchtigen am SabbatLinkJesus isst am Sabbat im Haus eines wichtigen Pharisäers, Wassersüchtiger ist dort, Jesus fragt, ob Heilen am Sabbat erlaubt sei, keine Antwort. Er heilt ihn, fragt, wer Sohn oder Ochse, der in Brunnen fällt, nicht herauszieht, obwohl Sabbat ist. Sie schweigen. Barmherzigkeit über Gesetz, Wunderheilung, Pharisäer mundtot gemacht
148042-Lk.14.07Warnung vor EhrsuchtLinkEingeladene setzen sich auf beste Plätze, Jesus sagt: Setz dich als Hochzeitsgast nicht auf besten Platz, dann wird Gastgeber kommen und dich zugunsten eines Würdigeren verweisen. Setz dich auf schlechtesten Platz, dann kommt Gastgeber, um dir einen besseren zuzuweisen. Wer sich selbst erhöht wird erniedrigt und umgekehrt. Gesellschaftliche Regeln, Bescheidenheit, Demut, Umkehrung der Selbsteinschätzung
148142-Lk.14.12Gastmahl für die gesellschaftlich NiedrigstenLinkJesus sagt zum Gastgeber: Nicht Freunde / Verwandte / reiche Nachbarn zum Essen einladen, damit sie sich revanchieren. Arme / Krüppel / Lahme / Blinde einladen, die nichts zurückgeben können, Vergeltung bei Auferstehung der Gerechten. Grosszügigkeit, nichts im Gegenzug erwarten
148242-Lk.14.15Gleichnis vom großen GastmahlLinkZuhörer sagt: Glücklich ist, wer im Reich Gottes essen kann. Jesus erzählt Gleichnis: Mann bereitet Festessen, schickt Knecht, um Eingeladene zu holen, alle entschuldigen sich wegen Ackerbesichtigung, Erprobung neuer Ochsen, Heirat. Knecht berichtet Herrn, dieser wird zornig und befiehlt, Arme, Krüppel, Blinde, Lahme einzuladen. Als noch Plätze frei sind, schickt er Knecht weiter hinaus, um noch mehr Gäste zu laden, ursprünglich Eingeladene werden nichts bekommen. Parabel, Ausschlagen der Einladung, Israel und Nationen, gesellschaftlich Ausgegrenzte
148342-Lk.14.25Bedingungen der NachfolgeLinkJesus spricht zu Volksmengen: Mein Jünger sein kann nur, wer seiner Familie und seinem eigenen Leben entsagt und sein Kreuz trägt. Wer Turm bauen will, berechnet Kosten, damit er nicht anfängt ohne fertigstellen zu können und dann verspottet wird. König zieht nur in den Krieg, wenn er und seine Berater den Sieg für realistisch halten, sonst bittet er um Friedensverhandlungen. So kann nur mein Jünger sein, wer allem, was er hat, entsagt. Salz ist wichtig, aber kraftloses Salz nutzlos. Wer Ohren hat, höre! Radikale Nachfolge, Entsagung von Irdischem, Besitz und emotionale Bindungen, Metapher Bauvorhaben, Metapher Krieg, Metapher Salz, Planung, Einschätzung, Abwägung, Konsequenz, keine halben Sachen
148442-Lk.15Vom verlorenen Schaf, Vom verlorenen Groschen, Vom verlorenen SohnLinkDrei Gleichnisse über die Verlorenheit (w. Weglösung). 1. Das verlorene Schaf. Das Verlorene wird gesucht (kann sich durch Laute bemerkbar machen). Die große Bedeutung jedes einzelnen Menschen für Gott. Schaf konnte nicht heimkehren, aber Jesus vergleicht es mit einem Sünder der Buße tut (w. mitdenkt). 2. Die verlorene Münze. Die Frau sucht sie (Münze kann nichts zum Gefunden-werden beitragen). Lampe wird angezündet und ganzes Haus wird gekehrt. Sie darf nicht verloren bleiben. Münze ist ganz passiv, aber Jesus vergleicht sie mit einem Sünder der Buße tut (w. mitdenkt). 3. Der verlorene Sohn. Er geht in die Welt und verprasst das Erbe mit den Huren. Er kommt Not und denkt nach. Er kehrt um und geht nach Hause und wird mit der Liebe vom Vater überschüttet. Obwohl er umgekehrt ist bezeichnet er den Sohn als „gefunden-worden“. Der ältere Sohn, der nie „ein Gebot“ übertrat, konnte sich nicht freuen. Er lebte aus einem Leistungsdenken und nicht aus der Liebe. Aber auch ihm begegnet der Vater mit Liebe! Alles was mein ist, ist auch dein!
148542-Lk.15.01Jesus und die SünderLinkZöllner und Sünder kommen, um Jesus zu hören, Pharisäer und Schriftgelehrte sind empört, dass Jesus sich mit ihnen abgibt. Gesellschaftliche Ächtung
148642-Lk.15.03Gleichnis vom verlorenen SchafLinkJesus erzählt Gleichnis: Wenn jemand 100 Schafe hat, 1 geht verloren, lässt er 99 zurück und sucht das andere, bis er es findet, trägt es auf Schultern zurück und feiert mit Freunden und Nachbarn über das gefundene Schaf. Auch im Himmel wird mehr Freude sein über 1 Sünder, der Busse tut, als über 99 Gerechte, die keine Busse brauchen. Parabel, Hirte, Herde, Wert der Abtrünnigen, Umkehr
148742-Lk.15.08Gleichnis vom verlorenen GroschenLinkEine Frau mit 10 Silbergroschen, verliert einen, sie durchsucht Haus mit Lampe, bis sie ihn findet, freut sich mit Nachbarinnen und Freundinnen. So freuen sich auch Engel über bussfertigen Sünder. Parabel, Wert der Abtrünnigen, Umkehr
148842-Lk.15.11Gleichnis vom verlorenen Sohn: Erbe verprassenLinkMann hat zwei Söhne, der jüngere wünscht Erbvorbezug, Vater gibt ihm seinen Anteil. Damit reist der Sohn in fremdes Land, verprasst alles. Unverantwortlicher Umgang mit Geld, kurzsichtig, verschwenderisch
148942-Lk.15.14Gleichnis vom verlorenen Sohn: Entscheidung zur RückkehrLinkSohn hat Erbe vollständig aufgebraucht, Hungersnot bricht ein, arbeitet als Schweinehirt, will deren Futter essen, es wird ihm aber nicht erlaubt. Denkt an seinen Vater und dessen wohlgenährte Tagelöhner, entscheidet sich zu ihm heimzukehren, Sünde gegen ihn und Gott zu bekennen und um Arbeit als sein Tagelöhner zu bitten. Einsicht in der Not, Reue, späte Wertschätzung des Vaters, Demut
149042-Lk.15.20Gleichnis vom verlorenen Sohn: Heimkehr und freudige AufnahmeLinkVater sieht Sohn von Weitem kommen, hat Mitleid, umarmt und küsst ihn. Sohn bekennt Sünde gegen ihn und Gott und sagt, er sei nicht mehr würdig, sein Sohn zu sein. Aber Vater lässt ihm schönstes Kleid anziehen, Ring geben, Schuhe anziehen, lässt Kalb schlachten und ein Fest ausrichten, sagt: Mein Sohn war tot, ist wieder lebendig, war verloren und ist gefunden. Barmherzigkeit, Vergebung, Gnade, Freude über Rückkehr
149142-Lk.15.25Gleichnis vom verlorenen Sohn: Eifersucht des älteren SohnesLinkÄlterer Sohn kehrt vom Feld zurück, erfährt, dass die Rückkehr seines Bruders gefeiert wird, weigert sich zornig, mitzufeiern. Vater bittet ihn, doch er antwortet: Ich diene dir viele Jahre, übertrete nie ein Gebot, nie hast du mir einen Bock zum Feiern gegeben, nun kommt der Sohn, der dein Geld mit Huren verprasst hat, und du schlachtest ihm ein Kalb. Vater antwortet: Du bist immer bei mir, was mein ist, ist dein; sei fröhlich, denn dein Bruder war tot, ist lebendig, war verloren, ist wiedergefunden. Gehorsam, scheinbare Ungerechtigkeit, Missgunst, Eifersucht, Unverständnis für Gnade
149242-Lk.16Gleichnis vom ungerechten Verwalter, Gesetz und Evangelium, Der reiche Mann und der arme LazarusLinkDer ungerechte Verwalter war klug, weil er auf der Beziehungsebene dachte und Barmherzigkeit übte. Die Söhne sind oft allzu gerecht (Pred 7:16) und stellen dadurch Gnade und Barmherzigkeit hinten an. Der Mammon wird oft für Genuss und Sicherheit benutzt. Die Söhne des Lichts sollen mit ihm aber Freunde gewinnen, d.h. Großzügigkeit praktizieren. Aufnahme in die äonischen Wohnungen = Gemeinschaft und freundschaftliche Beziehungen im Reich Gottes? Im Geringsten treu = Treue und Glauben beginnt im Kleinen! Wer es im Kleinen nicht gelernt hat, kann es auch im Großen nicht. Beispiel: Klein: David als guter Schafhirte. Groß: David als Hirte des Volkes. Treue mit dem ungerechten Mammon = auch Treu-Sein in Geldangelegenheiten. Dienen wir Gott oder dem Mammon? Bei wem suchen wir unsere Sicherheit und Erfüllung. Wir können nicht Beiden dienen. Israel diente dem Baal und dem Jahweh und verlor dadurch seine Identität (siehe Hosea). Irgendwann entscheidet man sich für die eine oder andere Seite. Gott kennt die Herzen und sieht die Geldgier. Was bei Menschen hoch angesehen ist, ist bei Gott ein Gräuel. Der reiche Mann will nur geniessen und kümmert sich nicht um den armen Lazarus in seinem Tor. (keine Nächstenliebe). Beide sterben. Lazarus wurde von den Engeln auf Abrahams Schoß getragen. Der Reiche leidet. Im Jenseits findet ein Ausgleich statt. Abraham spricht den reichen Mann als Kind an und der Reiche beginnt an seine Brüder zu denken. Nur das Beachten der Aussagen Gottes führt zu einer Umkehr und das Wunder der Totenauferstehung reicht nicht für eine bleibende Umkehr, wie auch die Auferstehung Jesu beweist.
149342-Lk.16.01Gleichnis vom ungerechten VerwalterLinkVerwalter wird wegen Misswirtschaft entlassen. Vorausschauend auf die Situation seiner Arbeitslosigkeit erlässt er, noch im Amt, allen Schuldnern des Herrn einen Teil ihrer Schulden, macht sich so Freunde, um nicht allein dazustehen. Sein Herr lobt ihn für Klugheit. Zwar hat er weltlich gehandelt, doch in seiner Grosszügigkeit war er kluger als manch Heiliger. Freigiebigkeit, Beziehung pflegen, Weitblick, strategisch
149442-Lk.16.09Der ungerechte MammonLinkWer im Kleinen treu bzw. ungerecht ist, ist es auch im Grossen. Wer ungerechtem Mammon nicht treu ist, dem wird Wahrhaftiges nicht anvertraut, wer mit Fremdem nicht treu ist, dem wird nichts Eigenes gegeben. Kein Sklave kann zwei Herren dienen, ohne den einen zu vernachlässigen, ihr könnt nicht Gott und Mammon dienen. Besitz, Hab und Gut, Gier, Ungerechtigkeit des Geldes, Grosszügigkeit
149542-Lk.16.14Gesetz und EvangeliumLinkPharisäer missfällt, was Jesus sagt, weil sie Geld lieben. Jesus sagt zu ihnen: Ihr rechtfertigt euch vor Menschen, Gott kennt eure Herzen, was Menschen wertvoll erscheint, ist für Gott wertlos. Gesetz und Propheten gelten bis Johannes Zwar wird ab dann die gute Botschaft des Himmelreichs verkündet, wohin alle gelangen möchten, doch solange Erde und Himmel bestehen, wird kein Strichlein vom Gesetz ungültig, nach wie vor begeht ein Mann Ehebruch, wenn er eine Frau wegen einer anderen verlässt oder eine Verlassene heiratet. Gier, Habsucht, Geldliebe, weltliche vs. göttliche Wertvorstellungen, Evangelium löst Gesetz nicht ab, Jota, Scheidung, Untreue
149642-Lk.16.19Der reiche Mann und der arme Lazarus: Irdisches LebenLinkReicher Mann lebt in Wohlstand, sorgenfrei, prunkvoll gekleidet. Armer Lazarus lebt vor seinem Tor, isst von den Abfällen des Reichen, Hunde lecken seine Geschwüre. Ungerechtigkeit auf der Welt, Ungleichheit, verschiedene Schicksale
149742-Lk.16.22Der reiche Mann und der arme Lazarus: Kompensation der SchicksaleLinkLazarus stirbt, wird von Engeln in Schoss Abrahams gelegt. Reicher stirbt auch, sieht im Hades unter Qualen Lazarus und Abraham, bittet Abraham, Lazarus zu schicken, um ihm die Zunge zu beträufeln, Pein ist gross im Feuer. Abraham sagt: Du hast Gutes schon im Leben empfangen, Lazarus nicht, beiden wird nun Kompensation zuteil. Es ist eine grosse Kluft zwischen uns, niemand kann sie in keine Richtung überqueren. Jenseits vs. Diesseits, Totenreich, Gerechtigkeit
149842-Lk.16.27Der reiche Mann und der arme Lazarus: Warnung für die LebendenLinkReicher Mann bittet Abraham, Lazarus zu seinen lebenden Brüdern zu senden, um sie zu warnen vor diesem Ort. Abraham antwortet: Sie haben Mose und Propheten. Mann sagt, wenn Toter aufersteht, werden sie Busse tun. Abraham: Wenn sie nicht auf Mose und Propheten hören, dann auch nicht auf Auferstandenen. Vergebliche Mühe um Warnung der Brüder, Verstockung der Lebenden
149942-Lk.17Verführung zum Abfall, Von der Vergebung, Von der Kraft des Glaubens, Vom Knechtslohn, Die zehn Aussätzigen, Vom Kommen des GottesreichesLinkVerführungen und Anlässe zur Sünde müssen kommen (damit sich der Glaube bewähren kann). Weheruf über die Verführer. Umgang mit Brüdern, die sündigen: Zurechtweisung und Vergebung, wenn Reue da ist. Nicht der große Glaube ist entscheidend, sondern der Glaube an einen großen Gott. Der Glaube eines Senfkorns deutet ein vollmächtiges Gebet im Willen Gottes an. Der Sklave dient solange, bis er alles Aufgetragene erledigt hat. Ein Sklave hat keine Ansprüche. Unser Leben im Fleisch ist mit einem Leben als Sklave Jesu Christi zu vergleichen. Aus uns selbst sind wir unnütze Sklaven und in Christus sind wir Söhne Gottes. Wir können uns auf gar nichts etwas einbilden. Der samaritanische Aussätzige kam zurück und verherrlichte Gott und dankte Jesus, währenddem es bei den anderen Neun keine Auswirkungen hatte. Pharisäer fragen Jesus: „Wann kommt das Reich Gottes?“ Jesus sagt ihnen: „Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte und ist mitten unter euch!“ Zu den Jüngern: Ihr werdet den Tag des Menschensohnes begehren zu sehen und ihn nicht sehen. Folgt nicht, wenn sie sagen: Da oder dort. Der Tag des Menschensohnes: Wie ein Blitz. Der Zeitgeist am Ende: Genusssucht, Unzucht, Geschäftigkeit. Trennung am Tag der Offenbarung des Menschensohnes. Wer seine Seele um des Herrn verliert, indem sie sich von der Welt, dem Ich, der Begierde usw. löst, wird sie gewinnen.
150042-Lk.17.01Warnung vor VerführungLinkJesus sagt zu Jüngern: Verführungen kommen sowieso, aber wer sie herbeiführt, würde besser mit Mühlstein um Hals ertränkt. Vorbereitung auf Versuchungen, Warnung davor, Verführer zu sein
150142-Lk.17.03Vergebung und GlaubenLinkWenn Bruder sündigt, zurechtweisen, bei Reue vergeben, auch wenn er 7 Mal am Tag das tut. Apostel bitten Jesus, ihren Glauben zu mehren. Jesus sagt: Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, könnt ihr Feigenbaum ins Meer verpflanzen. Verzeihen, Grossmütigkeit, nicht nachtragend sein, Kraft des Glaubens
150242-Lk.17.07Kein Dank erwarten für Erledigung der PflichtLinkKein Herr bittet Sklave nach Feldarbeit zu Tisch, zuerst muss er Essen für Herrn bereiten, ihn bedienen, er dankt ihm nicht dafür, dass er seine Pflicht tut. Die Einstellung sollen auch Jünger haben: Wir sind unnütze Sklaven, haben nur unsere Schuldigkeit getan. Demut, Unterwürfigkeit, selbstverständliches Dienen, kein Stolz, keinen Dank erwarten
150342-Lk.17.11Heilung von zehn AussätzigenLinkAuf dem Weg nach Jerusalem begegnet Jesus 10 Aussätzigen, stehen in Entfernung, bitten ihn um Erbarmen. Jesus sagt, sie sollen sich Priestern zeigen, unterwegs werden sie geheilt. Einer, Samariter, kehrt zu Jesus zurück, verherrlicht Gott, dankt Jesus. Jesus bedauert, dass von den 10 geheilten nur einer zurückkehrt, um Gott Ehre zu geben, sagt zu ihm: Dein Glaube hat dich gerettet. Wunderheilung, Reinigung, Undankbarkeit, Enttäuschung, Dankbarkeit eines Samariters
150442-Lk.17.20Reich Gottes ist nicht an bestimmtem OrtLinkPharisäer fragen Jesus, wann Reich Gottes kommt. Jesus: Reich Gottes kann man nicht beobachten oder verorten, es ist mitten unter uns. Kein geographischer Ort, Reich Gottes in den Herzen
150542-Lk.17.22Tag des Menschensohns kommt wie ein BlitzLinkJesus sagt zu Jüngern: Ihr werdet begehren, den Tag des Menschensohnes zu sehen, folgt nicht den Gerüchten, dass er hier oder dort sei, er wird kommen, wie ein Blitz am Himmel, vorher wird er aber leiden und verworfen von dieser Generation. Verlockung durch Gerüchte, unerwartete Wiederkunft, schnell und unberechenbar, Ankündigung der Passion
150642-Lk.17.26Tag des Menschensohns wie bei Noah und LotLinkTag des Menschensohns wird wie bei Noah: Alle geniessen Leben, heiraten, Noah geht in die Arche, Flut kommt, bringt alle um. Auch wie zur Zeit Lots in Sodom: Alle geniessen Leben, gehen ihren Geschäften nach, Lot verlässt die Stadt, Feuer und Schwefel regnet vom Himmel, bringt alle um. Ablenkung, unvorbereitet, plötzliche unerwartete Ankunft, Vergleich mit Geschichten des Alten Testaments
150742-Lk.17.30Tag des Menschensohns: Schrecken und TrennungLinkWenn Tag des Menschensohns kommt, alles stehen und liegen lassen, nicht zurückblicken wie Lots Frau, wer sein Leben retten will, verliert es, wer es verliert, erhält es. In jener Nacht werden viele getrennt, Bettgenossen, Arbeitskollegen. Jünger fragen ihn: Wo? Er antwortet: Wo der Leichnam liegt, versammeln sich die Geier. Tätigkeiten des Alltags werden unwichtig, Entrückung, Separation von Nahestehenden, Metapher Aasgeier
150842-Lk.18Von der bittenden Witwe, Vom Pharisäer und Zöllner, Segnung der Kinder, Gefahr des Reichtums, Lohn der Nachfolge, Dritte Ankündigung von Jesu Leiden und Auferstehung, Heilung eines Blinden bei JerichoLinkDie hartnäckige Witwe vor dem gottlosen Richter als Gleichnis für ein ausdauerndes Gebet. Gott sorgt für das Recht Seiner Auserwählten. Findet Jesus diesen ausharrenden Glauben bei Seiner Wiederkunft? Der selbstgerechte und selbstvertrauende Pharisäer, der sich in Sicherheit wiegt und der sündhafte Zöllner, der auf die Gnade Gottes hofft. Nur der Zöllner wird von Gott gerechtfertigt. Selbsterhöhung bewirkt Fall und Selbsterniedrigung hat eine Erhöhung zur Folge. Jesus ruft die Kinder zu sich (im Gegensatz zu den Jüngern) und segnet sie. Das Reich Gottes wie ein Kind annehmen. Nur Gott ist gut. Trotz Einhaltung der Gebote mangelte es dem reichen Mann an der Liebe zu Gott, da ihm sein Vermögen wichtiger war, als die Nachfolge Jesu. Lohn der Nachfolge: Vielfache Rückerstattung und künftig das äonische Leben. Leidensankündigung. Die Jünger verstanden es nicht. Der hartnäckige Glaube des Blinden. Klare Benennung der Bitte. Die Heilung des Blinden in Jericho. Er folgte Jesus nach.
150942-Lk.18.01Gleichnis vom ungerechten RichterLinkJesus erzählt Gleichnis für Ausdauer im Gebet: Witwe liegt gottlosem, ungerechten Richter im Ohr mit Anliegen, dieser verweigert zuerst den Prozess, doch wegen ihrer Ausdauer fühlt er sich bedroht und verschafft ihr Recht. Gott verschafft im Gegensatz zum ungerechten Richter ohne Verzug Recht, denen, die ständig zu ihm schreien. Wird Menschensohn genug Glauben finden bei seiner Wiederkunft? Beharrlichkeit, Geduld, Nachgeben, Erhörung von (gerechtem) Gebet, Gerechtigkeit, Parabel Justiz
151042-Lk.18.09Gleichnis vom Pharisäer und ZöllnerLinkJesus erzählt Gleichnis jenen, die sich für gerecht halten und andere verachten: Pharisäer und Zöllner beten beim Tempel, Pharisäer dankt Gott, dass er besser ist als Sünder, auch als dieser Zöllner. Zöllner schämt sich und betete: Gott, sei mir Sünder gnädig. Zöllner ging gerechtfertigt nach Hause, nicht aber der Pharisäer. Wer sich erhöht, wird erniedrigt und umgekehrt. Arroganz, Selbstliebe, Einsicht, Scham, Sündenbekenntnis, Umkehrung der gesellschaftlichen Verhältnisse
151142-Lk.18.15Jesus und die KinderLinkLeute bringen Kinder zu Jesus, Jünger wollen es verhindern, Jesus befiehlt, Kinder zu ihm kommen zu lassen und sagt: Ihnen gehört das Reich Gottes, wer es nicht annimmt wie die Kinder, wird nicht hineinkommen. Falsche Ablehnung der Jünger, kindlicher Glaube
151242-Lk.18.18Frage eines Reichen nach dem ewigen LebenLinkOberster spricht Jesus als guten Lehrer an und fragt, wie er das ewige Leben erlangen kann. Jesus sagt: Wieso nennst du mich gut, nur einer ist gut: Gott. Die Gebote kennst du: nicht ehebrechen, nicht töten, nicht stehlen, nicht lügen, Eltern ehren. Oberster sagt, er habe alle eingehalten. Jesus sagt: Es fehlt dass du alles verkaufst, Erlös den Armen gibst, du bekommst Lohn im Himmel, mir nachfolgen. Oberstem missfällt das, weil er reich ist, Jesus sagt: Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr als ein Reicher ins Reich Gottes. Zuhörer fragen, wer dann überhaupt gerettet wird, Jesus antwortet: Was bei Menschen unmöglich ist, ist bei Gott möglich. Petrus sagt: Wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt. Jesus sagt: Wer Familie verlässt um meinetwillen, empfängt Vielfältiges und dereinst ewiges Leben. Einzigartige Güte Gottes, Gesetz Moses, radikale Nachfolge, keine Habgier, Verzicht, Entsagung, Lösung der irdischen Bande, Zuwendung für die Armen, Beziehung zu Familie aufgeben, Allmacht Gottes, Metapher Kamel, Versprechen für Jünger
151342-Lk.18.31Dritte LeidensankündigungLinkJesus sagt zu den 12 Jüngern: Wir gehen nach Jerusalem, dort erfüllt sich Prophezeiung, Menschensohn wird Nationen ausgeliefert, verspottet, geschmäht, angespuckt, gegeisselt, dann getötet, am 3. Tag wird er auferstehen. Jünger verstehen es nicht. Passion, Voraussage Hinrichtung und Auferstehung, Unverstand der Jünger
151442-Lk.18.35Heilung eines BlindenLinkBlinder bettelt in der Nähe von Jericho, erkundigt sich über Volksmengen, als er von Jesu Gegenwart erfährt, ruft er ihn als Sohn Davids, bittet ihn um erbarmen, lässt sich nicht von den Leuten zum Schweigen bringen. Jesus fragt ihn, was er will, er bittet ihn um Wiedererlangung des Augenlichts, Jesus gewährt es ihm und sagt, sein Glaube hat ihn gerettet. Geheilter verherrlicht Gott, folgt Jesus nach, Leute staunen und loben Gott. Blinder wird sehend, Barmherzigkeit, Gnade, Wunderheilung
151542-Lk.19Zachäus, Von den anvertrauten Pfunden, Jesu Einzug in Jerusalem, Jesus weint über Jerusalem, Die TempelreinigungLink
151642-Lk.19.01Zachäus, der OberzöllnerLinkJesus zieht durch Jericho, Zachäus, reicher Zöllner, klein, kann Jesus in Volksmengen nicht sehen, klettert auf Baum, wo Jesus durchziehen soll. Jesus sieht ihn, bittet ihm vom Baum zu klettern, damit er bei ihm essen kann, dieser gehorcht freudig. Leuten missfällt, dass Jesus bei Sünder einkehrt. Zachäus verspricht, die Hälfte seines Besitzes Armen zu geben, unrechtmässig eingenommenes Geld 4-fach zurückzuerstatten. Jesus sagt: Heute ist diesem Haus Heil geschehen, er ist Sohn Abrahams. Menschensohn sucht und rettet, was verloren ist. Neugier, Ehrfurcht, Einsicht, Umkehr
151742-Lk.19.11Gleichnis von den anvertrauten PfundenLinkLeute erwarten, dass Reich Gottes kommt, wenn Jesus in Jerusalem ist. Er erzählt Gleichnis: Herr zieht aus, Reich zu empfangen, lässt 10 Knechten je 1 Pfund zurück, sie sollen damit handeln in seiner Abwesenheit. Bürger des Reiches lehnen ihn ab, wird aber dennoch gekrönt und kommt zurück. Abrechnung: Erster Knecht hat aus 1 Pfund 10 gemacht, wird gelobt, bekommt Verantwortung über 10 Städte. Zweiter Knecht hat aus 1 Pfund 5 gemacht, bekommt Macht über 5 Städte. Dritter Knecht hat 1 Pfund nur aufbewahrt und nicht vermehrt, weil der Herr nimmt, was er nicht hingelegt, erntet, was er nicht gesät hat. Herr schilt den Knecht, wenn er das gewusst hat, hätte er wenigstens Bankzinsen generieren können. Er befiehlt, das eine Pfund dem ersten Knecht zu geben, Umstehende verstehen nicht warum, dieser hat ja schon 10, Herr sagt: Wer hat, dem wird gegeben werden, wer nichts hat, dem wird auch das Letzte genommen werden. Bringt Feinde, die mich abgelehnt haben her und tötet sie. Strenger Herr, Verantwortungsbewusstsein, Vermehrung des Empfangenen, falsche Angst vor Fehlverhalten, Forderung
151842-Lk.19.28Fohlen für JesusLinkVor Jersualem, in der Nähe des Ölbergs, schickt Jesus Jünger in ein Dorf, wo sie ein Fohlen finden werden, auf dem noch nie jemand geritten ist, sollen es losbinden, wenn jemand fragt, sagen: Herr braucht es. Alle geschieht so, sie bringen ihm Fohlen, er setzt sich darauf. Vorhersage, unberittenes Tier, Gehorsam der Jünger
151942-Lk.19.36Einzug in JerusalemLinkEr zieht auf dem Fohlen Richtung Jerusalem, Jünger breiten Kleider auf dem Weg aus und rufen: Gepriesen sei der König, Friede im Himmel. Pharisäer halten Jesus an, seine Jünger zurechtzuweisen, er sagt aber: Wenn diese schweigen, schreien Steine. Palmsonntag, Verherrlichung, Freude der Jünger
152042-Lk.19.41Klage über JerusalemLinkJesus weint über Jerusalem und klagt: Was dir zum Frieden dient, ist dir verborgen, es wird eine Zeit kommen, in der Feinde dich belagern, dich vollständig zerstören, dafür, dass du die Zeit deiner Heimsuchung nicht erkannt hast. Prophezeiung, Krieg um Jerusalem
152142-Lk.19.45TempelreinigungLinkJesus betritt Tempel, jagt Verkäufer hinaus, sagt: Ihr macht aus Bethaus eine Räuberhöhle! Er lehrt täglich im Tempel, Pharisäer, Hohepriester, Oberste wollten ihn umbringen, scheuen aber davor zurück wegen der Beliebtheit Jesu beim Volk. Markt, Wirtschaft, Business, Geldmacherei, Entweihung des Tempels
152242-Lk.20Die Frage nach Jesu Vollmacht, Von den bösen Weingärtnern, "Der Zinsgroschen", Frage nach der Auferstehung, Frage nach dem Davidssohn, Warnung vor den SchriftgelehrtenLink
152342-Lk.20.01Die Frage nach Jesu VollmachtLinkJesus lehrt und verkündet gute Botschaft im Tempel, Hohepriester, Schriftgelehrte, Älteste fragen ihn, in wessen Vollmacht er handelt Jesus stellt Gegenfrage: War Johannes' Taufe himmlisch oder menschlich? Wenn sie antworten würden "himmlisch", stellte sich die Frage, warum sie nicht geglaubt haben, wenn sie antworten "menschlich", würde das Volk sie steinigen, darum antworten sie, sie wüssten es nicht. Jesus sagt, dann beantworte er auch ihre Frage nach seiner Vollmacht nicht. Zwickmühle, Disput mit Pharisäern, Fangfrage, Wortgefecht
152442-Lk.20.09Gleichnis von den WeingärtnernLinkJesus erzählt Volk Gleichnis: Weinbergbesitzer verreist und verpachtet sein Gut. Schickt Knecht, um Frucht des Weinberges zu verlangen, Weingärtner verweigern sie und schlagen ihn. Er schickt zweiten und dritten Knecht, ihnen geschieht das gleiche. Besitzer sendet seinen Sohn, sie töten ihn, um Erbe in Beschlag zu nehmen. Jesus fragt, ob Besitzer sie töten und den Weinberg andersweitig verpachten werde, Leute verneinen. Jesus zitiert Altes Testament: Verworfener Stein wird zum Eckstein. Wer auf ihn fällt, wird zerschmettert, auf wen er fällt, wird zermalmt. Hohepriester und Schriftgelehrte erkennen, das er von ihnen spricht, wollen ihn ergreifen, fürchten aber Reaktion des Volkes. Parabel, untreue Pächter, Ablehnung des Sohnes, Prophezeiung
152542-Lk.20.20Die Frage nach der SteuerLinkHohepriester und Schriftgelehrte hecken Plan zur Überlieferung aus, senden Scheinfromme, um ihm verbale Fallen zu stellen. Diese geben vor, seine Kritik an Autoritäten zu teilen und fragen, ob man dem Kaiser Steuer zahlen soll. Er durchschaut sie, fordert sie auf, einen Denar zu zeigen, fragt, wessen Bild und Aufschrift darauf ist. Sie sagen: des Kaisers. Jesus sagt: Gebt dem Kaiser, was ihm gehört und Gott, was Gott gehört. Falle ist missglückt, sie schweigen. Hinterlist, Versuch der Überführung, verbale Unterlegenheit der Hohepriester und Schriftgelehrten, Römisches Reich, Finanzielle Schuldigkeit, Einprägung auf Münze
152642-Lk.20.27Die Frage nach der AuferstehungLinkSadduzäer, glauben nicht an Auferstehung, fragen Jesus: Wenn eine Frau nach dem Tod des Mannes nach dem Gesetz dessen Bruder heiratet, und das 7 Mal geschieht, wessen Frau ist sie im Himmel? Jesus antwortet: Menschen auf der Erde heiraten, im Zeitalter der Auferstehung sind sie aber nicht verheiratet, sind wie Engel. Auferweckug der Toten hat Moses beim Dornbusch angedeutet, nett Gott "Abrahams, Isaaks und Jakobs", für ihn leben alle, ist ein Gott der Lebenden, nicht der Toten. Schriftgelehrte pflichten ihm bei, getrauen sich nichts mehr zu fragen. Fangfrage zum Leben nach dem Tod, Jenseits, Disput, verbale Überlegenheit, Jesus bringt Sadduzäer zum Schweigen
152742-Lk.20.41Die Frage nach dem ChristusLinkJesus fragt: Wie kann Christus Davids Sohn sein, in Psalmen nennt David ihn Herr, der neben Rechten des Herrn Platz nimmt und dem alle Feinde zum Fusschemel gelegt werden? (Zitat Altes Testament). Andeutung, dass Jesus biologisch nicht von David abstammt, Sohn Gottes ist.
152842-Lk.20.45Warnung vor den SchriftgelehrtenLinkJesus warnt Jünger vor Schriftgelehrten, sie lieben Zurschaustellung mit Kleidern, Verhalten in Synagogen, auf Markt, bei Gastmählern, beim Beten, sie reissen Besitz der Witwen an sich – sie werden hart gerichtet. Scheinheiligkeit, Show, Äusserlichkeit, Habgier, Ausbeutung, publikumswirksam
152942-Lk.21Das Scherflein der Witwe, Ende des Tempels, Die Vorzeichen, Verfolgung der Gemeinde, Das Ende Jerusalems, Das Kommen des Menschensohns, Vom Feigenbaum, Ermahnung zur WachsamkeitLinkDie "kleine Gabe" der armen Witwe war in den Augen Jesu grösser als die grossen Gaben der Reichen, da sie ihr ganzes Geld, um zu leben, in den Opferkasten einlegte. Ein grosser Glaube! Die Menschen bewunderten den schönen Tempel, doch Jesus prophezeite die völlige Zerstörung. Kein Stolz auf menschliche Errungenschaften! Wann wird die Zerstörung sein? Jesus gibt keine Zeitangabe, sondern nennt die Zeichen und ermahnt zur Wachsamkeit im Gebet. Verführung, Katastrophen, Verfolgung und Entzweiung. Keine Sorge um das, was wir sagen sollen, da Jesus selbst die richtigen Worte, die Weisheit und die Antworten gibt. Ankündigung der Zerstörung Jerusalems. Wehruf über die schwangeren und stillenden Frauen. Zerstreuung der Juden. Kräfte des Himmels werden erschüttert. Wiederkunft des Herrn in grosser Macht und Herrlichkeit auf einer Wolke.
153042-Lk.21.01Die Gabe der armen WitweLinkJesus sieht Reiche, die Gaben in Schatzkasten legen und Witwe, die zwei Scherflein einwirft. Jesus sagt, diese Witwe hat mehr gegeben als die Reichen, diese geben aus Überfluss, jene aus Mangel, ihren ganzen Lebensunterhalt. Berücksichtigung der Umstände, Relativierung von Beträgen, Gott sieht Herzen
153142-Lk.21.05TempelzerstörungLinkEinige bestaunen Schönheit des Tempels, Jesus sagt, es wird Zeit kommen, in der kein Stein auf anderem steht. Prophezeiung, Weitsicht, nicht blenden lassen von materieller Schönheit
153242-Lk.21.07Verführungen und KriegeLinkJünger fragen, wann Tempelzerstörung sein wird, Jesus warnt sie vor Verführungen, viele werden vorgeben, Christus zu sein, nicht folgen! Krieg und Schrecken müssen vor dem Ende kommen, Kampf unter Nationen, unter Königreichen, auch Erdbeben, Hungersnöte, Seuchen, Zeichen des Himmels. Endzeitrede, Chaos, Unruhe, Not, Naturkatastrophen, Apokalypse
153342-Lk.21.12Verfolgung und VerratLinkIhr werdet verfolgt, gefangen genommen, vor Statthalter verhört, ich werde euch Weisheit und Rede eingeben, der man nicht widersprechen kann. Ihr werdet von Familie verraten, einige getötet, von allen gehasst um meinetwillen. Aber kein Haar geht verloren! Gewinnt Seele durch Ausharren! Endzeitrede, Prozess, Kriminalisierung, Verrat, Auslieferung, Verfolgung, Tod, Apokalypse
153442-Lk.21.20Ankunft des MenschensohnsLinkJerusalem wird umzingelt, Flucht in die Berge, Zeit der Rache / der Erfüllung der Prophezeiungen, wehe den Schwangeren / Stillenden, Gottes Zorn über sein Volk, Jerusalem wird zerstört, Volk wird getötet oder weggeführt unter alle Nationen. Zeichen an Sonne, Mond und Sternen, unruhiges Meer, Angst vor Katastrophen – dann kommt Menschensohn auf Wolke mit Herrlichkeit, dann blickt auf, Erlösung ist nahe! Endzeitrede, Apokalypse, Chaos, Furcht, Zorn, Wiederkunft
153542-Lk.21.29Ermahnung zur WachsamkeitLinkGleichnis: Feigenbaum und andere, wenn sie ausschlagen, ist Sommer nahe. So sind auch genannte Ereignisse Anzeichen für Ankunft des Reichs Gottes. Dieses Geschlecht vergeht nicht, bis alles geschehen ist. Himmel und Erde vergehen, meine Worte nicht. Hütet euch vor beschwerten Herzen durch Rausch oder Sorgen, Tag kommt sonst wie Fallstrick, über alle Erdenbewohner. Wacht und betet für Standfestigkeit bis zur Ankunft des Menschensohns. Endzeitrede, Apokalypse, Parabel Jahreszeit, unerwartete Ankunft, Gefahr, Bestand von Jesu Worten, Vergänglichkeit des Universums, Alltagssorgen, Drogen, Wiederkunft
153642-Lk.21.37Lehre im TempelLinkTagsüber lehrt Jesus im Tempel, übernachtet auf Ölberg. Frühmorgens kommen alle zum Tempel, um ihn zu hören. Beliebtheit, Lehre, Zuhörerschaft, Rückzug
153742-Lk.22Verrat des Judas; Abendmahl; Gespräche mit den Jüngern; Jesus in Gethsemane; Jesu Gefangennahme; Verleugnung des Petrus; Jesus vor dem Hohen RatLinkDie führenden Leute von Jerusalem suchten nach einer Möglichkeit Jesus zu beseitigen. Satan inspiriert Judas. Judas erklärt sich bereit, Jesus zu verraten. Jesus sendet Petrus und Johannes zur Vorbereitung des Passahmahl’s. Sie fanden alles so vor, wie Jesus es ihnen gesagt hatte. Die Sehnsucht Jesu. Einsetzung des Abendmahles. Wein = Jesu Blut. Brot = Jesu Leib. Bezeichnung des Verräters. Der Grösste soll der Diener sein. Petrus überschätzt seine Standhaftigkeit. Ankündigung der Verleugnung. Jesus betet für Petrus, dass er seinen Glauben nicht verliert. Als Jesus sie sandte, fehlte es ihnen an nichts. „Betet, damit ihr nicht in Versuchung gerät“. Heftiger Kampf in Gethsemane. Ein Engel stärkte Jesus und die Jünger waren voller Schlaf. Judas verrät Jesus mit einem Kuss. Es kommt zum Kampf und ein Ohr wird abgeschlagen. Jesus gebietet Einhalt und heilt das Ohr. Er wird abgeführt. Petrus verleugnet Jesus dreimal. Jesus wird verhört, geschmäht und geschlagen. Jesus bezeugt indirekt, dass er der Sohn Gottes ist und das wird als Lästerung gesehen, so dass sie ihn verurteilen konnten.
153842-Lk.22.01Judas bietet sich zum Verrat Jesu anLinkVor dem Passah, Hohepriester und Schriftgelehrte schmieden Plan, um Jesus zu töten, fürchteten aber Volk. Satan fährt in Jünger Judas, bietet ihnen die Auslieferung Jesu abseits der Volksmenge gegen Bezahlung.
153942-Lk.22.07Vorbereitung des PassahmahlsLinkJesus schickt Petrus und Johannes in die Stadt, sie sollen einem Mann mit Wasserkrug in Haus folgen, dort den Herrn fragen, wo das Zimmer für Jesus und Jünger sei, er wird grossen Saal mit Polstern zeigen, wo ihr Passahmahl bereiten sollt. Das Vorausgesagte trifft ein, sie folgen seinen Anweisungen. Detaillierte Voraussagen, Ort für das letzte Abendmahl, geschlachtetes Lamm
154042-Lk.22.14PassahmahlLinkJesus legt sich mit Aposteln zu Tisch, sagt, er habe sich darauf gesehnt, er isst und trinkt danach keinen Wein mehr, bis Reich Gottes gekommen ist. Dankt für Brot, sagt: Das ist mein Leib, für euch gegeben. Tut dies zu meinem Gedächtnis! Kelch ist neuer Bund mit Blut, das für euch vergossen wurde. Letztes Abendmahl, Symbolik, Einführung Tradition zum Gedenken, Tischgebet
154142-Lk.22.21Ankündigung des Verrats – Wahre Grösse im Reich GottesLinkJesus sagt, die Hand dessen, der ihn ausliefert ist mit ihm am Tisch, Menschensohn geht dahin, wie vorherbestimmt. Jünger diskutieren, wer der Verräter sei, streiten, wer Grösste unter ihnen sei. Jesus sagt: Hierarchien der Nationen gilt nicht für euch! Der Grösste sei wie der Jüngste, der Führende wie der Dienende. Ich verhalte mich nicht wie der am Tisch Bediente, sondern wie der Diener. Ihr habt ausgeharrt mit mir, werdet Verantwortung über Reich Gottes bekommen, dort essen und trinken, auf Thronen sitzend richten über 12 Stämme Israels. Letztes Abendmahl, Judas, Rangstreit der Jünger, irdische vs. himmlische Machtstrukturen, Umkehrung der gesellschaftlichen Verhältnisse, Regentschaft und Richteramt der Jünger im Reich Gottes
154242-Lk.22.31Ankündigung der Verleugnung durch PetrusLinkJesus sagt zu Simon: Satan sichtet euch wie den Weizen, ich habe gebetet, dass dein Glaube nicht aufhöre, wenn du zurückgekehrt bist, stärke deine Brüder! Petrus sagt, er würde mit Jesus ins Gefängnis und in den Tod gehen. Jesus sagt zu ihm: Vor dem heutigen Hahnenschrei wirst du mich 3mal verleugnet haben. Überzeugung des Petrus seiner eigenen Heldengesinnung, Voraussage der Verleugnung, letztes Abendmahl
154342-Lk.22.35Schwerter für die Erfüllung, dass Jesus für Gesetzlosen giltLinkJesus fragt, ob Jüngern etwas gefehlt hat, als er sie ohne Börse / Tasche / Schuhe ausgesandt hat, sie verneinen. Er sagt: Ob ihr davon noch habt oder nicht, verkauft euer Gewand und kauft Schwert, denn Prophezeiung muss erfüllt werden, Zitat Altes Testament: Er gilt als Gesetzloser. So kommt die Vollendung für mich. Jünger zeigen Jesus zwei Schwerter, er sagt, das sei genug. Kriminalisierung, Entzweiung, Vorbereitung für Gefangennahme
154442-Lk.22.39GethsemaneLinkJesus geht mit Jüngern zu Ölberg, sagt Jüngern, sie sollen beten, nicht versucht zu werden, entfernt sich und betet: Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir, aber nicht mein sondern dein Wille geschehe. Engel stärkt ihn. Er hat Angst, schwitzt Blut. Als er zu Jüngern zurückkehrt schlafen sie, er weist sie zurecht. Innerer Kampf, Furcht, Ringen, Versuchung, Wille des Vaters / Gottes, Erscheinung Engel
154542-Lk.22.47GefangennahmeLinkJudas kommt mit Volksmenge, will Jesus küssen. Jesus fragt ihn, ob er Menschensohn mit Kuss ausliefert. Jünger wollen ihn mit Schwert beschützen, einer schlägt Knecht des Hohenpriesters rechtes Ohr ab. Jesus hält sie vom Widerstand ab, heilt Ohr, fragt Hohepriester und Älteste, warum sie ihn wie einen Räuber fassen mit Schwertern und Stöcken, ihn im Tempel aber nicht angerührt haben. Er sagt: Das ist eure Stunde, die Macht der Finsternis. Auslieferung, Judaskuss, Bruderkuss, Rebelleninstinkt der Jünger, Inkonsequenz und Hinterlist der Hohenpriester
154642-Lk.22.54Verleugnung durch PetrusLinkJesus wird ergriffen, in Haus des Hohepriesters gebracht, Petrus folgt bis zum Feuer im Innenhof. Magd erkennt ihn als Anhänger Jesu, er behauptet, ihn nicht zu kennen. Wiederholt sich mit Zweitem. Dritter sagt das Gleiche, weil er von Galiläa sei, Petrus streitet es wieder ab. Hahn kräht, Jesus blickt Petrus an, dieser erinnert sich an Vorhersage, geht hinaus, weint. Feigheit, Macht der Situation, Angst, Reue
154742-Lk.22.63Vor dem Hohen RatLinkMänner verspotten und schlagen Jesus, verbinden ihm Augen, fordern ihn auf zu weissagen, wer ihn schlug. Am Tag wird er vor Hohen Rat geführt, sie fragen ihn, ob er Christus sei, er antwortet: wenn ich es sage, glaubt ihr mir nicht, wenn ich frage, antwortet ihr nicht. Von nun an wird Menschensohn zur Rechten Gottes sitzen. Sie fragen, ob er also Gottes Sohn sei, er bejaht. Ihnen reicht das für Anklage. Verhör, Gotteslästerung
154842-Lk.23Jesus vor Pilatus; Jesus vor Herodes; Jesu Verurteilung; Weg nach Golgatha; Kreuzigung und Tod; GrablegungLink
154942-Lk.23.01Jesus vor PilatusLinkHohepriester und Älteste bringen Jesus vor Pilatus, beschuldigen ihn der Aufwiegelung gegen Nation und Kaiser mit der Behauptung, Christus und König zu sein. Pilatus fragt Jesus, ob er König der Juden sei, dieser bejaht, Pilatus befindet ihn aber nicht als schuldig. Als er erfährt, dass er aus Galiläa, Machtbereich des Herodes ist, sendet er ihn zu diesem, der sich gerade in Jerusalem befindet. Anklage, Verweigerung der Steuern, Römisches Reich, Verhör Pilatus, Unschuld, Passion
155042-Lk.23.08Jesus vor HerodesLinkHerodes will Jesus schon lange sehen, hofft ein Wunder von ihm zu sehen. Befragt ihn, Jesus antwortet aber nicht. Hohepriester und Schriftgelehrte verklagen ihn, Herodes lässt ihn von Soldaten demütigen, schickt ihn mit glänzendem Gewand zu Pilatus zurück. Er war vorher befeindet mit Herodes, nun befreunden sie sich. Anklage, Schweigen Jesu, Verspottung, Erniedrigung, Passion
155142-Lk.23.13Pilatus' Überzeugung von der Unschuld JesuLinkPilatus verkündet Urteil, sagt, dass weder Herodes noch er ihn für schuldig befinden, er werde gezüchtigt und freigelassen. Volk protestiert und will lieber Barabbas freigelassen haben, der wegen Aufruhr und Mord im Gefängnis sitzt. Pilatus versucht sie umzustimmen, sie schreien aber: Kreuzige ihn! Er sagt ein drittes Mal, dass er Jesus für unschuldig halte, er ihn züchtigen und freilassen wolle. Wütender Mob, wankelmütige Masse, Beschwichtigungsversuch des Pilatus, Passion
155242-Lk.23.23Freilassung für Barabbas - Todesurteil für JesusLinkVolksmenge fordert lautstark Kreuzigung Jesu, Tumult entsteht, Pilatus gibt nach, lässt Barabbas frei und übergibt Jesus ihnen zur Kreuzigung. Ohnmacht des Pilatus, wütender Mob, Austausch Unschuldiger gegen Mörder, Passion
155342-Lk.23.26Der Weg zum KreuzLinkSimon von Kyrene wird genötigt, Jesu Kreuz zu tragen. Volksmenge und viele Frauen folgen Jesus klagend, er sagt ihnen: Weint nicht um mich, weint um euch und eure Nachkommen, es werden Tage kommen, an denen Unfruchtbare und Kinderlose besser dran sind, man wird die Berge und Hügel bitten, auf sie zu fallen. Wenn sie sehen, was man dem grünen Holz antut, fürchten sie sich davor, was mit dem dürren geschieht. Zwei andere Verbrecher werden mit Jesus zur Kreuzigung geführt. Prophezeiung für Töchter Jerusalems, Greueltaten an Kindern, Metapher Holz, jung und alt
155442-Lk.23.33Golgatha: KreuzigungLinkAn Ort namens Schädelstätte kreuzigen Jesus, links und rechts von ihm die anderen. Jesus sagt: Vater, vergib ihnen, sie wissen nicht, was sie tun. Werfen Los um seine Kleider, Oberste verhöhnen ihn: Andere hat er gerettet, soll sich nun selber retten, wenn er Christus ist. Soldaten sagen das gleiche, geben ihm Essig. Aufschrift über ihm, griechisch, lateinisch, hebräisch: König der Juden. Einer der Verbrecher lästert: Bist du nicht Christus? Rette dich und uns! Der andere weist ihn zurecht: Hast du auch in dieser Situation keine Gottesfurcht? Wir verdienen unsere Strafe, er aber nicht. Er bitte Jesus, ihm zu gedenken, Jesus sagt: Heute noch wirst du mit mir im Paradies sein. Passion, Spott, Hohn, Erniedrigung, Hinrichtung, Brutalität
155542-Lk.23.44Golgatha: TodLinkVon 6. bis 9. Stunde verfinsterte Sonne, Tempelvorhang reisst entzwei, Jesus ruft: Vater, in deine Hände gebe ich meinen Geist, stirbt. Hauptmann erkennt, dass Jesus gerecht war, Schaulustige schlagen sich an die Brust und gehen. Bekannte, auch Frauen, sehen allem von Weitem zu. Zeichen vom Tod des Christus, unheimlich, Wunder, letzte Worte Jesu, Einsicht der Zuschauer
155642-Lk.23.50GrablegungLinkJosef von Arimathäa, Ratsherr, gerecht, Reich Gottes erwartend, bittet Pilatus um Leichnam Jesu, wickelt ihn in Leinentuch, legt ihn in neue Felsengruft. Bevorstehender Beginn des Sabbats. Frauen besichtigen Gruft, bereiten duftende Öle und Salben, ruhen während Sabbatzeit. Einhaltung der Gebote, Ehrerweisung, Pietät, Trauer, Ritual
155742-Lk.24Jesu Auferstehung; Die Emmausjünger; Jesu Erscheinung vor den Jüngern; Jesu HimmelfahrtLinkAm ersten Tag der Woche wollen die Frauen Jesus im Grab salben und finden leeres Grab. Zwei Engel verkündigen ihnen die Auferstehung von Jesus, so wie Er es ihnen prophezeite. Die Frauen eilen zu den Jüngern und diese hielten es für leeres Gerede und glaubten ihnen nicht. Petrus jedoch, eilt zum Grab und findet es leer und voller Verwunderung ging er fort. Zwei Jünger gingen nach Emmaus und Jesus gesellt sich zu ihnen und sie erkannten Ihn nicht. Auf Anfrage von Jesus erzählen sie alle Ereignisse und Jesus erklärt ihnen die Schriften, dass alles so geschehen musste. Wichtig: Das Beachten der Schrift. Dabei brannte ihr Herz. Sie laden ihn ein zu bleiben und er bricht das Brot, dankte dafür und sie erkannten Ihn. Er entschwand vor ihren Augen. Sie eilen nach Jerusalem und werden darüber informiert, dass der Herr tatsächlich auferstanden ist und dem Simon erschien. Die beiden Jünger berichten von ihrem Erleben. Jesus erscheint in ihrer Mitte. Sie erstarrten vor Schreck. Er appelliert an ihren Glauben, zeigt Seine Hände und Füsse und isst vor ihren Augen. Er erklärt ihnen die Schriften und gibt den Missionsauftrag. Verheissung der Kraft aus der Höhe. Segnung und Himmelfahrt.
155842-Lk.24.01Frauen am leeren GrabLinkErster Wochentag, Frauen kommen zur Salbung, finden Stein vor der Gruft weggewälzt und keinen Leichnam. Zwei strahlend gekleidete Männer erscheinen, Frauen verbeugen sich ehrfürchtig, Männer sagen: Er ist auferweckt; er hat es vorhergesagt, ebenso wie die Auslieferung und die Kreuzigung, Frauen erinnern sich. Leeres Grab, Auferstehung
155942-Lk.24.09Frauen berichten vom leeren GrabLinkFrauen, darunter Maria Magdalena, Johanna, Maria (Mutter Jakobus), berichten vom leeren Grab, Jünger bezweifeln es, Petrus überzeugt sich selbst, findet zu seiner Verwunderung nur Leinentücher. Frohe Botschaft, Zweifel, Auferstehung, fehlender Leichnam
156042-Lk.24.13Jünger von Emmaus: Frage JesuLinkZwei Jünger sind unterwegs nach Emmaus, unterhalten sich über Ereignisse, Jesus stösst dazu, gibt sich aber nicht zu erkennen, fragt, worüber sie sich unterhalten, sie bleiben niedergeschlagen stehen. Traurig, enttäuscht, geplatzter Traum, zerstörte Hoffnung, Austausch, Fussweg
156142-Lk.24.18Jünger von Emmaus: Enttäuschte HoffnungLinkKleopas ist erstaunt, dass Fragender nichts von Ereignissen in Jerusalem weiss, erklärt: Jesus, Nazarener, Prophet, mächtig in Werk und Wort vor Gott und Volk, wurde zu Tode verurteilt und gekreuzigt. Wir hofften, dass er Erlöser Israels sei, doch es ist schon der 3. Tag. Frauen fanden Leichnam nicht, Engel haben ihnen verkündet, er lebe, ein paar Jünger haben leeres Grab auch gesehen, aber Jesus nicht. Traurig, enttäuscht, geplatzter Traum, zerstörte Hoffnung, Verwirrung, Skepsis, Ratlosigkeit
156242-Lk.24.25Jünger von Emmaus: Jesus gibt sich zu erkennenLinkJesus sagt, sie seien unverständig, Mose und Propheten haben Leiden und Bestimmung Jesu vorausgesagt. Im Dorf angekommen, Jesus will weitergehen, sie bitten ihn zu bleiben, weil Abend ist, er willigt ein. Beim Essen bricht und segnet er Brot, sie erkennen ihn, er verschwindet. Sie merken, dass ihre Herzen schon im Gespräch mit ihm berührt waren, kehren zurück nach Jerusalem zu den elf Jüngern. Diese erzählen, wie Jesus Simon erschienen ist, wahrhaftig auferstanden. Die zwei Jünger erzählen von ihrer Begegnung und dass sie ihn am Brechen des Brots erkannt haben. Prophezeiung, Vorherbestimmung, Blindheit der Jünger, Auferstehung
156342-Lk.24.36Erscheinung des Auferstandenen vor den JüngernLinkWährend des Gesprächs erscheint Jesus, grüsst sie, sie erschrecken, weil sie ihn für Geist halten. Jesus fragt sie, warum sie bestürzt sind lässt sie seine Hände und Füsse betasten, um sich zu vergewissern, sie sind ausser sich vor Freude, können es fast nicht glauben, er bittet sie um essen, isst mit ihnen Fisch. Erstaunen, Schreck, Zweifel, Skepsis, Körper aus Fleisch und Blut, Hunger
156442-Lk.24.44Erklärung der Passion, Ankündigung von PfingstenLinkJesus sagt: Wie ich euch gesagt habe, musste alles im Gesetz und den Propheten über mich Vorausgesagte erfüllt werden. Er macht ihnen verständlich, wie in den Schriften das Leiden, die Auferstehung, die Predigt von der Busse in allen Nationen vorausgesagt wurde. Verheissung des Vaters wird auf sie, die Zeugen übertragen, sie sollen in Jerusalem bleiben, bis sie mit Kraft aus der Höhe bekleidet werden. Vorherbestimmung, Verständnis für die Schriften, Bezug zum Alten Testament, Aufgabe der Verbreitung des Evangeliums, Ausschüttung des Heiligen Geistes
156542-Lk.24.50HimmelfahrtLinkEr geht mit ihnen nach Betanien, hebt Hände, segnet sie, fährt währenddessen in Himmel hinauf. Sie werfen sich nieder, kehren freudig nach Jerusalem zurück, verweilen im Tempel und preisen Gott. Abschiedssegen, Auffahrt, Entrückung, Worship, glücklich
156643-JohJohannes (griech. kata (gemäss) joohannen = Jahweh hat begnadigt). Gehört zu den Evangelien. Christus der Sohn Gottes.Link
156743-Joh.01Das ewige Wort, Fleischwerdung des Wortes, Des Täufers Zeugnis über sich und über Jesus, Die ersten Jünger LinkAm Anfang war das Wort. Alles wurde durch das Wort und es wurde Fleisch. Dadurch kam Leben und Licht zu den Menschen. Johannes der Täufer wies auf das Licht hin. Der Glaube an Jesus lässt die Menschen zu Gotteskindern werden. Durch das Erscheinen Jesu sah man Seine Herrlichkeit, Gnade und Wahrheit. Johannes offenbart seine Identität und weist auf das Lamm Gottes hin. Johannes ist die Stimme des Rufenden in der Wüste. Johannes sah den Geist Gottes als Taube auf Jesus kommen. Dadurch erkannte er Ihn als Sohn Gottes. Zwei Jünger von Johannes folgen Jesus. Philippus und Nathanael kommen hinzu. Nathanael war ohne Trug (sehr authentisch). Die Aufrichtigkeit als Voraussetzung, um den Sohn Gottes zu erkennen.
156843-Joh.01.01Das ewige WortLinkAnfang: Wort bei Gott, Wort = Gott. Alles entstand durch Wort, darin war Leben, Licht der Menschen. Licht schien in Finsternis, wurde nicht von ihr überwältigt. Ursprung, Information, Kraft des Wortes, Göttlichkeit des Wortes, Schöpfung, Kreation, Bedeutung des Wortes für die Menschheit, Heilige Schrift, Metapher Licht
156943-Joh.01.06Licht kommt in die WeltLinkJohannes, von Gott gesandt, ist nicht das Licht selber, aber zeugt von ihm, Licht soll alle Menschen erleuchten. Dieser wird von der Welt nicht erkannt, obwohl sie durch ihn erschaffen wurde, er kommt in das Seine, die Seinen lehnen ihn ab. Die ihn aufnehmen und an ihn Glauben, werden zu Kinder Gottes, (Wieder-)Geburt nicht aus Blut, Fleisch oder Wille, sondern aus Gott geboren. Täufer, zeugt vom Licht, für alle Menschen bestimmt, keine Annahme, Auserwählte, Wiedergeburt, neue Identität, nicht weltlich, nicht materiell
157043-Joh.01.14Was uns durch den Sohn gegeben istLink
157143-Joh.01.19Des Täufers Zeugnis über sichLinkPriester und Leviten, gesandt von Pharisäern aus Jerusalem, kommen zu Johannes nach Betanien, fragen, wer er ist. Er sagt, nicht der Christus, sie fragen, ob er Elia oder Prophet sei, er verneint, sondern, Zitat Altes Testament (Jesaja): Stimme eines Rufenden in Wüste, Weg des Herrn bereiten. Sie fragen ihn, warum er tauft. Antwort: Ich taufe mit Wasser, unerkannt ist der nach mir kommt unter euch, bin nicht würdig, Riemen seiner Sandalen zu lösen. Identität, falsche Vermutungen, Wegbereiter des Christus
157243-Joh.01.29Des Täufers Zeugnis über JesusLinkAm Tag darauf, Jesus kommt, Johannes sagt über ihn: Lamm Gottes, das Sünde der Welt wegnimmt. Das ist der, der vor mir war und nach mir kommt, ich kannte ihn nicht, aber zeige ihn Israel mit der Wassertaufe. Johannes bezeugt, Geist wie Taube auf ihn niederfahren gesehen zu haben, dass Gott dies als Erkennungszeichen vorausgesagt hatte, es sei dieser, welcher mit Heiligem Geist taufe und der Sohn Gottes sei. Metapher Opferlamm, Befreiung von Sünde, Jordan, Sendung Gottes,
157343-Joh.01.35Erste Jünger: Andreas und SimonLinkAm nächsten Tag: Johannes nennt vorübergehenden Jesus Gottes Lamm, zwei seiner Jünger (einer davon Andreas) hören es, wollen ihm folgen, er fragt sie, was sie suchen. Sie nennen ihn Rabbi und fragen, wo er übernachtet. er fordert sie auf, ihm zu folgen. Sie gehen mit, bleiben an diesem Abend bei ihm. Andreas sucht seinen Bruder Simon und erzählt ihm, sie hätten den Messias (Christus) gefunden. Er führt ihn zu Jesus, dieser sagt ihm: Simon, Sohn des Johannes, du wirst Kephas (Stein) heissen. Nachfolge, Namensgebung Simon: (Petrus) Kephas, Anerkennung als Lehrer
157443-Joh.01.43Philippus und NathanaelLinkAuf dem Weg nach Galiläa, Jesus fordert Philippus (aus Betsaida, Stadt von Petrus und Andreas) auf, ihm nachzufolgen. Philippus berichtet Nathanel, dass sie Jesus gefunden haben, dieser zweifelt, dass aus Nazareth etwas Gutes kommen kann, Philippus nimmt ihn zu Jesus. Jesus nennt ihn Israeltiten ohne Trug. Dieser fragt, woher Jesus ihn kenne, er sagt: Ich habe dich gesehen, bevor Philippus dich unter Feigenbaum sitzend gerufen hat. Nathanael nennt ihn Sohn Gottes, weil er erstaunt is, dass er über Feigenbaum gewusst hat; Jesus sagt, sie werden noch viel Grösseres sehen: Engel, die vom Himmel zu Menschensohn auf- und niedersteigen. Berufung, Weissagung, Voraussage
157543-Joh.02Hochzeit zu Kana, TempelreinigungLink
157643-Joh.02.01Hochzeit zu KanaLinkJesus mit Jüngern und seiner Mutter an Hochzeit in Kana. Mutter weist Jesus darauf hin, dass sie keinen Wein mehr haben, Jesus sagt, seine Stunde sei eigentlich noch nicht gekommen. Sie sagt zu Dienern, sie sollen tun, was er ihnen sagt. Jesus befiehlt, 6 Steinkrüge mit Wasser zu füllen, und dem Speisemeister zum Kosten zu geben. Sie gehorchen und Wasser verwandelt sich in Wein, der unwissende Speisemeister sagt dem Bräutigam, dass man normalerweise zuerst den guten Wein und später den schlechten ausschenkt, dieser mache es aber umgekehrt. Feier, Fest, Party, Anstoss Marias, erstes Wunder Jesu, Küchenchef, Vorkoster
157743-Joh.02.11Jesus zieht nach KapernaumLinkIn Kana: Anfang der Zeichen/Wunder, Offenbarung seiner Herrlichkeit, Jünger glauben an ihn. Zieht weiter nach Kapernaum mit Mutter, Brüdern, Jüngern, bleibt nicht lange dort.
157843-Joh.02.13TempelreinigungLinkJesus zieht vor Passah nach Jerusalem, findet im Tempel Tierverkäufer und Wechsler, fertigt Geisel an, treibt alle damit aus dem Tempel, schüttet Münzen aus, wirft Tische um, schickt Taubenverkäufer weg: Macht nicht Haus meines Vaters zu Kaufhaus! Jünger denken an Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Eifer um dein Haus verzehrt mich. Entweihung des Tempels, Wirtschaft, Markt, Geldgier, Handel, Kapitalismus, Shopping, Verständnis der Jünger, Qual Jesu beim Anblick des entweihten Tempels, Wut, Eifer
157943-Joh.02.18Aufbau des TempelsLinkJuden protestieren und fragen ihn nach Zeichen, das seine Vollmacht beweist. Jesus sagt: Brecht diesen Tempel ab, in drei Tagen werde ich ihn wieder aufbauen. Sie sagen, Tempelbau habe 46 Jahre gedauert, verstehen nicht, dass er von seinem Leib spricht. Nach seiner Auferstehung erinnern sich Jünger an diese Worte und glauben ihm. Jesus verbringt Passah in Jerusalem, viel glauben wegen seiner Wunder. Er gibt sich aber noch nicht zu erkennen, weil er in ihre Herzen sieht. Metapher Tempel – Körper, verschlüsselte Ankündigung der Hinrichtung / Kreuzigung, Auferstehung, Wunderglaube, inkognito
158043-Joh.03Gespräch mit Nikodemus, Weiteres Zeugnis des Täufers über Jesus Link
158143-Joh.03.01Gespräch mit Nikodemus: Neugeburt im GeistLinkPhärisäer Nikodemus, Oberster der Juden, bekennt Jesus wegen seiner Zeichen als von Gott gesandt. Jesus: Nur wer neu geboren wird, kann Reich Gottes sehen. Nikodemus: Kann alter Mensch zurück in Mutterleib, um neu geboren zu werden? Jesus: Nur wer aus Wasser und Geist neu geboren wird, kann in Reich Gottes gelangen, Neugeburt ist nicht im Fleisch, sondern im Geist, Neugeborener ist wie Wind, hörbar, aber mit verborgenem Ursprung und Ziel. Menschlicher Unverstand, Materie vs. Geist, Notwendigkeit der Neugeburt
158243-Joh.03.09Gespräch mit Nikodemus: Ablehnung des himmlischen ZeugnissesLinkNikodemus fragt, wie Neugeburt möglich ist. Jesus fragt, warum er als Lehrer Israels das nicht weiss, man bezeugt, was man gesehen hat, himmlisches Zeugnis wird abgelehnt, wenn sogar irdisches Zeugnis Jesu nicht geglaubt wird, Menschensohn ist aber der einzige, der von Himmel herabgestiegen ist und hinaufsteigt. Unglaube, keine Annahme, Irdisches vs. Himmlisches, Fremdheit
158343-Joh.03.14Gespräch mit Nikodemus: Rettung und ewiges Leben durch Sohn GottesLinkJesus: Wie Schlange von Mose in der Wüste muss Menschensohn erhöht werden, wer an ihn glaubt, bekommt ewiges Leben. Gott hat Welt so geliebt, dass er eingeborenen Sohn gab, für ewiges Leben der Gläubigen. Sendung von Gottes Sohn nicht zum Zweck des Gerichts, sondern zur Rettung der Welt. Wer an ihn glaubt, wird nicht gerichtet, wer nicht an ihn glaubt ist schon durch sein Unglaube gerichtet. Bezug zum Alten Testament, Liebe Gottes, einziger Sohn, Opfer, Gläubige vs. Ungläubige, Gericht nach Glaube an Jesu Namen
158443-Joh.03.19Gespräch mit Nikodemus: Licht und FinsternisLinkJesus: Gericht besteht darin, dass Licht in die Welt gekommen, aber die Menschen ihm die Finsternis vorgezogen haben durch böse Werke. Wer Böses tut, hasst das Licht, meidet es, um seine Taten im Dunkeln zu verstecken. Wer Wahrheit tut, kommt zum Licht, um Werke als solche von Gott erkennbar zu machen. Licht vs. Finsternis, Metapher Licht, Dunkelheit: Verbergen von Übeltaten, Licht: Offenbarung der göttlichen Taten
158543-Joh.03.22Jünger fragen Johannes nach taufendem JesusLinkJesus zieht mit Jüngern nach Judäa, tauft dort. Johannes, noch nicht im Gefängnis, tauft andernorts (Änon), viele kommen zu ihm. Jude streitet sich mit Jünger des Johannes über Reinigung, sie fragen Johannes, was es mit Jesus auf sich hat, von dem er gezeugt hat und er jetzt auch tauft. Diskussion, Konkurrenz, Vergessen / Missverstehen des ersten Zeugnisses des Johannes, Aufforderung zu weiterem Zeugnis über Jesus
158643-Joh.03.27Weiteres Zeugnis des Täufers über JesusLinkJohannes: Mensch kann nichts empfangen ausser vom Himmel. Wie gesagt: Ich bin nicht Christus, sondern vor ihm her gesandt. Bräutigam hat Braut, sein Freund freut sich darüber, dies ist meine Freude. Er wächst, ich nehme ab, der von der Erde kommt, spricht aus dieser Perspektive, der von oben / vom Himmel kommt, ist über allem, bezeugt, was er dort gesehen hat, sein Zeugnis wird abgelehnt. Wer Zeugnis aber annimmt, besiegelt Wahrhaftigkeit Gottes, sein Gesandter spricht Gottes Worte. Vater liebt Sohn, hat ihm alles übergeben, wer an Sohn glaubt, hat ewiges Leben, wer ihm nicht gehorcht, bleibt unter Zorn Gottes. Irdisches vs. Himmlisches, Aufgabe des Johannes, Bedeutung Jesu Zeugnis
158743-Joh.04Jesus und die Samariterin am Jakobsbrunnen, Heilung des Sohnes eines königlichen BeamtenLinkDie Pharisäer erkannten, dass die Jünger Jesu mehr Leute tauften als Johannes. Jesus begegnet auf seiner Rückreise einer Samariterin am Jakobsbrunnen. Er bittet sie um Wasser. Sie ist erstaunt und (freudig überrascht), dass Er sie anspricht. Jesus bietet ihr lebendiges Wasser an, bei dem man nie mehr Durst hat. Sie denkt an ein Zauberwasser und bittet Ihn darum. Es folgt ein Gespräch über ihre Männerbeziehungen. Sie wundert sich sehr, dass Jesus alles weiss. Frage nach der richtigen Anbetung. Jesus offenbart sich als Messias. Jesus erwähnt Seine Speise und redet mit den Jüngern darüber, dass die Felder weiß zur Ernte sind. Viele kommen zum Glauben an Jesus, weil sie Ihn selbst gehört und erlebt hatten. Der Sohn des königlichen Beamten wird genau zu dem Zeitpunkt geheilt, wo Jesus spricht.
158843-Joh.04.01Jesus zieht nach SamariaLinkPharisäer haben gehört, dass Jesus mehr Jünger als Johannes macht, obwohl nur seine Jünger taufen. Jesus zieht durch Samaria, nach Sychar.
158943-Joh.04.06Jesus spricht Samariterin anLinkJesus sitzt müde an Quelle nieder, Jünger kaufen Essen in der Stadt. Samariterin kommt Wasser schöpfen, Jesus bittet sie, ihm zu Trinken zu geben. Sie fragt ihn, warum er als Jude mit ihr spricht, Jesus antwortet: Wenn du wüsstest, wer ich bin, würdest du mich bitten, und ich würde dir lebendiges Wasser geben. Keine Abgrenzung, keine Vorurteile, Brunnen, Metapher Wasser
159043-Joh.04.11Lebendiges WasserLinkSamariterin fragt Jesus, wie er ihr ohne Schöpfgefäss Wasser geben wolle, er sei doch nicht grösser als der Urvater Jakob, dem den Brunnen gebaut hat. Jesus: Wer Wasser aus dem Brunnen trinkt, dürstet wieder, Wasser, das ich gebe, löscht den Durst ewig, Wasser wird zur Quelle für ewiges Leben. Vergleich materielles Wasser und geistiges Wasser, Vermehrung, Durst stillen, irdisch vs. himmlisch
159143-Joh.04.15Ausschweifendes Leben der Samariterin und die Frage nach der Anbetung.LinkSamariterin bittet Jesus um lebendiges Wasser, damit sie nicht mehr Wasser schöpfen muss. Jesus befiehlt ihr, ihren Mann zu rufen. Sie sagt, sie hat keinen. Jesus sagt: Du hattest 5, der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann. Samariterin sagt, er sei offensichtlich Prophet. Väter haben auf diesem Berg angebetet, Juden sagen, nur in Jerusalem anbeten. Jesus sagt: Es kommt Zeit, wo weder in Jerusalem noch auf Berg angebetet wird; ihr betet an, was ihr nicht kennt, wir beten an an, was wir kennen, denn Heil ist aus Juden. Die Zeit ist nah, in der wahre Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten, weil Gott Geist ist. Frau sagt, sie weiss, dass der Christus kommt, er wird alles verkündigen. Jesus sagt, er ist es. Unverständnis für bildliches Sprechen, Weissagung Jesu, uneheliche Beziehung(en), Ehrlichkeit, Anbetung, Tradition, Loslösung des geographischen Bezugs, Retter, Messias, Prophezeiung
159243-Joh.04.27Samariterin ruft andere herbeiLinkJünger kehren zurück, wundern sich, dass Jesus mit Frau spricht, schweigen aber. Sie geht in die Stadt und erzählt vom Gespräch mit Jesus und von Vermutung, dass er Christus sei, Leute gehen zu ihm.
159343-Joh.04.31Vom Erntefeld GottesLinkJünger bieten Jesus Essen an, er lehnt ab, sagt: Ich esse Speise, die ihr nicht kennt. Sie denken, jemand hat ihm Essen gegeben, er sagt: Meine Speise ist, Willen und Werk tun dessen, der mich gesandt hat. Der Zeitpunkt der Ernte ist jetzt, wer erntet, sammelt Frucht zum ewigen Leben, zur Freude des Säenden und Erntenden. Ich habe euch gesandt, die Arbeit von anderen zu ernten. Metapher Essen, Metapher Landwirtschaft
159443-Joh.04.39Glauben der SamariterLinkAus der Stadt glauben viele an Jesus, weil die Frau erzählt hat, dass er ihre Taten kannte, er bleibt auf die Bitte der Samariter hin 2 Tage, mehr Leute glauben seiner Lehre und nicht mehr wegen der Frau, sondern wegen seines Wortes. Fremde, Zeugin, beeindruckt, Macht der Worte Jesu
159543-Joh.04.43Heilung des Sohnes eines königlichen BeamtenLinkJesus zieht nach Galiläa, Prophet hat kein Ansehen im Vaterland. Galiläer nahmen ihn auf, kannten seine Taten in Jerusalem und Kana. In Kapernaum bittet königlicher Beamter Jesus, zu seinem Sohn zu kommen und ihn zu heilen, bevor er stirbt, Jesus beklagt sich über Glaube, der ans Sehen von Wunder gebunden ist. Er sagt, er solle gehen, der Sohn lebe. Der Mann glaubt es, Knechte berichten ihm auf Heimweg vom lebenden Jungen, der Zeitpunkt stimmt überein mit Jesu Versprechen, er und sein Haus glauben. Zweites Zeichen Jesu in Galiläa. Verlassen von Judäa, Wunderheilung aus der Ferne, (Auferweckung)
159643-Joh.05Heilung am Teich Betesda, Jesus bezeugt Gottessohnschaft und nennt ZeugenLinkJesus heilt am Teich Betesda einen Mann der 38 Jahre krank war. Der Mann suchte Jesus nicht, noch glaubte er an Ihn. Ohne jegliche Voraussetzung erwählte ihn Jesus dazu, geheilt zu werden. Weil Er ihn aufforderte seine Matte zu tragen, erzürnte der Mann die führenden Männer des Volkes (Missachtung der Sabbat-Vorschriften). Weil Jesus am Sabbat heilte und weil Er Gott Seinen Vater nannte, entschlossen sich die Obersten, Ihn zu töten. Jesu Vollmacht und die Abhängigkeit von Seinem Vater. Der Vater hat dem Sohn das Gericht übergeben und wer an Ihn glaubt, wird nicht gerichtet. Ankündigung der Auferweckung der Toten durch den Sohn.
159743-Joh.05.01Heilung am Teich BetesdaLinkJesus zieht zu Fest nach Jerusalem. Vor der Stadt ein Teich mit Hallen von Kranken. Jesus fragt Mann, der seit 38 Jahren krank ist, ob er gesund werden will. Er sagt, er komme nie zum Teich, weil niemand ihm hilft und ihm immer andere zuvorkommen. Jesus sagt, er solle sein Bett nehmen und gehen. Er wird gesund und gehorcht. Es war an Sabbat. Verzweiflung, Dahinsiechen, keine Reinigung, frisches Wasser, Vernachlässigung, Wunderheilung
159843-Joh.05.10Wut wegen Heilung am SabbatLinkJuden sagen zu Geheiltem: Bett tragen am Sabbat ist verboten, er antwortet, es sei der Befehl dessen, der ihn geheilt hat, er ist in der Menge verschwunden. Im Tempel sieht Jesus ihn wieder, sagt: Du bist gesund, sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres geschieht. Geheilter erzählt Juden, Jesus habe ihn geheilt, diesen missfällt die Heilung am Sabbat.
159943-Joh.05.17Jesus bezeugt Seine Gottes-Sohnschaft und Abhängigkeit vom VaterVollmacht über Gericht, Leben und TodLinkEr sagt: Mein Vater und ich wirken beide. Es bringt die Juden noch mehr auf, dass er sich als Sohn Gottes bezeichnet, sie wollen ihn töten. Gesetzlichkeit, Regeln, unerkannter Heiler, Sünde und Krankheit bzw. Gericht, Ruhetag, Verfolgung, Wut, Hass, Anfeindung Jesus sagt: Sohn kann nur sehen, was er beim Vater sieht, Sohn tut dasselbe wie Vater. Vater liebt Sohn und zeigt ihm alles, was er tut, Grosses, das verwundern wird: Totenauferweckung. Vater hat Gericht dem Sohn übergeben, wer Sohn nicht ehrt, ehrt Vater nicht, der ihn gesandt hat. Wer mein Wort hört und Vater glaubt, hat ewiges Leben, kommt nicht ins Gericht. Gott Vater und Sohn, Nachahmung, Einheit, Übergabe Vollmacht über Tod, Urteil, Sendung, identische Autorität von Vater und Sohn, Bedingung für Rettung
160043-Joh.05.25Stunde des Gerichts über ToteLinkJesus sagt: Es kommt Stunde, in der Tote Stimme des Sohnes hören und lebendig werden. Dem Vater wohnt das Leben inne, auch dem Sohn, er hat ihm Vollmacht zum Gericht übertragen. Stunde kommt, in der alle aus Gräbern auferstehen, die Gutes getan haben zum Leben, die Böses getan haben zum Gericht. Ich kann nichts von mir aus tun, ich richte gerecht nach Willen dessen, der mich gesandt hat. Prophezeiung, Totenauferstehung, Gericht nach Werken, Richter, Gerechtigkeit
160143-Joh.05.31Zeugnis über Jesu SendungLinkJesus sagt: Ich zeuge nicht von mir selbst, ein anderer legt wahres Zeugnis über ich ab: Johannes. Ich nehme aber kein menschliches Zeugnis an, will aber, dass ihr euch freuen könnt im Licht des Johannes. Mein Zeugnis ist grösser: Werke, die ich tue, zeugen von meiner Sendung vom Vater. Er hat Zeugnis von mir gegeben, ihr kennt aber sein Wort nicht, sonst würdet ihr mir glauben. Menschliches Zeugnis vs. göttliches Zeugnis, Worte und Taten, Metapher Licht
160243-Joh.05.39Schriften zeugen von Jesus.LinkJesus sagt: Ihr sucht ewiges Leben in Schriften, aber sie zeugen von mir. Ihr solltet also zu mir kommen, doch habt nur menschliche Ehre zu geben, nicht Gottes Liebe in euch, darum lehnt ihr mich ab. Ihr nehmt Ehre voneinander an, wer in seines eigenen Namens kommt, den lehnt ihr nicht ab, doch mich schon, der in seines Vaters Namen kommt. Nicht ich verklage euch vor Vater, sondern Mose. Wenn ihr ihm glauben würdet, würdet ihr auch mir glauben, er hat von mir geschrieben. Wenn ihr seinen Schriften nicht glaubt, wie glaubt ihr meinen Worten? Schriftlich vs. mündlich, Altes Testament, falsche Interpretation, falsche Hoffnung, Altes Testament als Zeugnis und Ankündigung von Jesus, Wertlosigkeit der menschlichen Ehre / des eigenen Namens
160343-Joh.06Speisung der Fünftausend, Jesus geht auf dem See, Brot des Lebens, Ablehnung der Rede Jesu, Bekenntnis des Petrus, Hinweis auf den VerräterLink
160443-Joh.06.01Speisung der FünftausendLinkKurz vor Passa, Jesus zieht zu anderem Seeufer mit viel Gefolgschaft, geht auf Berg. Um Philippus zu prüfen, fragt er ihn, wo Brot für die vielen Leute gekauft werden kann. Er antwortet, Brot für 200 Silbergroschen reicht nicht, Andreas sagt, Junge habe 5 Brote und 2 Fische, sei aber auch zu wenig. Jesus sagt, Leute sollen sich im Gras niederlassen, ca. 5000 Männer. Jesus dankt und verteilt Brot und Fische, als sie satt sind, befiehlt er, Reste zu sammeln, 12 Körbe kommen zusammen. Menschen sind beeindruckt, halten ihn für Propheten. Jesus merkt, dass sie ihn zum König machen wollen und zieht sich zurück. Menschenmenge, Masse, Wunder Vermehrung Essen, Ablehnung der Ehrung / Krönung
160543-Joh.06.16Jesus geht über das WasserLinkAm Abend, schon dunkel, Jünger fahren mit Boot nach Kapernaum, doch Sturm zieht auf. Jesus geht auf dem Wasser ihnen entgegen, sie erschrecken, er sagt: Ich bin's, fürchtet euch nicht. Sie wollen ihn ins Boot nehmen und sind plötzlich am Ufer. Dunkelheit, Gefahr, Naturgewalt, Unwetter, Angst vor Geist, Rettung
160643-Joh.06.22Bleibende SpeiseLinkAm Morgen suchen die Leute Jesus, sie haben gesehen, dass nur seine Jünger mit dem Boot losgefahren waren. Sie finden ihn am anderen Ufer und fragen ihn verwundert, wie er dorthin gekommen ist, er antwortet: Ihr sucht mich, weil ich euch Essen gab, doch bemüht euch nicht um vergängliche Speise, sondern um bleibende, die euch Menschensohn, bevollmächtigt durch Gott, geben kann. Seeüberquerung ohne Boot, Mensch und seine Bedürfnisse, Faszination für Ernährer, materielle Speise vs. geistige Speise
160743-Joh.06.28Brot des LebensLinkLeute: Wie tun wir Gottes Werke? Jesus: An den glauben, den er gesandt hat. Leute: An welchem Zeichen, das du tust, erkennen wir, dass du vom Himmel bist, wie unsere Väter, die Manna vom Himmel gegessen haben (Zitat Altes Testament)? Jesus: Nicht Mose, sondern mein Vater gibt euch wahrhaftiges Brot aus dem Himmel, Brot Gottes ist der, der aus Himmel kommt und Welt das Leben gibt. Leute: Gib uns dieses Brot! Jesus: Ich bin das Brot des Lebens. Zu mir kommen, an mich glauben --> kein Hunger, kein Durst mehr. Ihr glaubt mir nicht, aber wer zu mir kommt, den werde ich nicht zurückstossen, gemäss Willen meines Vaters: Nichts, was er mir gegeben hat, verliere ich, Auferweckung aller, die an Sohn glauben. Gespräch mit Zuhörern, Skepsis, Fragen, Metapher Brot, Identifizierung mit Brot, Sendung von Gott, Hingabe und Leben spenden
160843-Joh.06.41Brot des Lebens: Fleisch JesuLinkJuden sind empört über Behauptung Jesu, aus dem Himmel zu sein, sie halten Josef für seinen Vater. Jesus sagt: Nur Vater kann bewirken, dass jemand zum mir kommt, Rückgriff auf Altes Testament, Prophezeiung: Sie werden von Gott gelehrt sein. Wer vom Vater lernt, kommt zu mir. Nicht durch Sehen, sondern durch Glauben. Ich bin Brot des Lebens. Vorfahren haben Manna gegessen, sind gestorben. Wer himmlisches Brot isst – das bin ich, mein Fleisch, das ich gebe –  wird ewig leben. Zweifel, Skepsis, Entrüstung, Murren, Metapher Brot, Fleisch
160943-Joh.06.52Fleisch und Blut Jesu als wahre Speise und TrankLinkJuden sind aufgebracht, fragen sich, wie Jesus ihnen sein Fleisch zu Essen geben kann. Jesus: Wenn ihr nicht Fleisch und Blut des Menschensohns esst und trinkt, habt ihr kein Leben. Wer es tut, hat ewiges Leben, wird auferweckt am letzten Tag, ich bleibe in ihm und er in mir, mein Fleisch ist wahre Speise, mein Blut wahrer Trank. Vater hat mich gesandt, ich lebe durch ihn, wer mich isst, lebt genauso durch mich. Dieses Brot aus dem Himmel wird ewiges Leben verleihen im Gegensatz zu dem Brot, das die Vorfahren gegessen haben. Körper, Eucharistie, Abendmahl, Leib, Tod, Brot = Jesu Fleisch und Blut, abstrakt, Metapher
161043-Joh.06.60Ablehnung der Rede JesuLinkViele der Zuhörer finden anstössig, was Jesus sagt, dieser fragt: Was, wenn ihr Menschensohn auffahren seht? Geist macht lebendig, Fleisch ist nutzlos. Meine Worte sind Geist und Leben, aber einige von euch glauben nicht. Er weiss, welche ihn ausliefern werden, sagt: Nur wer es vom Vater gegeben hat, kann zu mir kommen. Viele folgen Jesus nicht mehr nach. Empörung, Unverständnis, Geist vs. Fleisch, Abwendung, Abkehr
161143-Joh.06.67Bekenntnis des Petrus - Hinweis auf den VerräterLinkJesus fragt die 12 Jünger, ob sie auch gehen, Petrus sagt: Zu wem? Du hast Worte des ewigen Lebens, wir glauben, dass du Heiliger Gottes bist. Jesus: Einer von euch 12 Auserwählten ist Teufel. Er spricht von Judas Iskariot, der ihn ausliefern wird. Bekenntnis zur Treue, Verrat prophezeit
161243-Joh.07Reise nach Jerusalem zum Laubhüttenfest, Reden und Auseinandersetzung mit den Juden, Meinung des Volkes und des Hohen Rates über JesusLink
161343-Joh.07.01Reise nach Jerusalem zum LaubhüttenfestLinkJesus zieht in Galiläa umher, weil in Judäa Gefahr lauert. Brüder, obwohl sie nicht an ihn glauben, raten ihm, mit ihnen zum Laubhüttenfest nach Jerusalem zu gehen, damit er bekannt wird. Jesus schlägt den Rat aus, sagt: Meine Zeit ist noch nicht da, mich hasst die Welt, weil ich ihre Werke als böse entlarve, geht ohne mich. Sie ziehen alleine los, Jesus geht aber auch zum Fest, allerdings inkognito. Man fragt nach ihm bei Brüdern und spricht überall von ihm, Gutes und Schlechtes, aber nicht offen, aus Angst vor Juden. Bekanntmachung, Ruhm, Ruf, unerkannt, Gerede, Gesprächsthema, Gerüchte, Getuschel, Urteil der Juden, Zorn, Abschätzung
161443-Joh.07.14Sendung vs. eigene EhreLinkJesus lehrt im Tempel, Juden wundern sich, dass er die Schriften kennt, ohne sie gelernt zu haben. Jesus: Lehre ist von dem, der mich gesandt hat, wer seinen Willen tun will, erkennt, ob Lehre von Gott ist oder nur von mir. Wer eigene Lehre verkündet, sucht eigene Ehre, aber Wahrhaftiger und Gerechter sucht Ehre dessen, der ihn Gesandt hat. Mose gab euch Gesetz, aber ihr tut es nicht, versucht mich zu töten. Eigene Lehre vs. Gottes Lehre, Gesandter des Vaters, kein Eigennutz, kein Ehrgeiz, keine Selbstsucht, Übermittlung von Gottes Wort, Missachtung des Gesetzes
161543-Joh.07.20Rechtfertigung der Heilung am SabbatLinkVolksmenge sagt zu Jesus (sie wissen nicht, wer er ist): Du hast Dämon, wer will dich töten? Jesus: Ihr wundert euch über ein Werk von mir. Mose hat Beschneidung eingeführt, ihr beschneidet auch am Sabbat, um Gesetz einzuhalten, wieso ärgert ihr euch, dass ich am Sabbat heile? Urteilt nicht nach Äusserem, sondern gerecht! Jerusalemer erkennen ihn als Verfolgten, wundern sich, dass er hier öffentlich und unbehelligt sprechen kann, haben Oberste ihn als Christus erkannt? Christi Herkunft wird doch unbekannt sein, seine kennen wir aber. Jesus: Ihr kennt meine Herkunft, Wahrhaftigen, der mich gesandt hat, kennt ihr nicht, ich schon. Sie versuchen ihn zu ergreifen, schaffen es aber nicht, weil Zeit noch nicht gekommen ist. Inkognito, Beschneidung = gesund machen eines Körperteils, Heilung = gesund machen eines ganzen Menschen, beides ist am Sabbat erlaubt, Argumentation mit Gesetz und Logik, irdische Herkunft vs. göttliche Sendung, Zorn der Obersten
161643-Joh.07.31Rätseln über Jesu Voraussage seiner AbwesenheitLinkViele glauben Jesus und erhoffen sich mehr Zeichen von ihm. Pharisäer und Hohepriester wollen ihn ergreifen lassen, er sagt: Ich bin noch kleine Zeit bei euch, dann Rückkehr zu dem, der mich gesandt hat, an Ort, zu dem ihr nicht könnt, ihr werdet mich vergeblich suchen. Juden rätseln darüber, wohin er gehen will, ins Exil zu den Griechen? Wo können wir nicht hin und finden ihn nicht? Versuch, Jesus zu verhaften, ohne Erfolg, Ort nicht in dieser Welt, verschlüsselte Sprache, Totenreich, Himmel, Vater, Mutmassungen, Unverständnis
161743-Joh.07.37Heiliger Geist: Ströme lebendigen WassersLinkLetzter Tag des Laubhüttenfestes, Jesus sagt: Durstige sollen zu mir kommen und trinken, aus Gläubigen werden Ströme lebendigen Wassers fliessen. Jesus bezieht dies auf Geist, den Gläubige empfangen werden, aber erst nach seiner Verherrlichung. Metapher Wasser, Ankündigung Pfingsten, Ausgiessen des Heiligen Geistes, Wirkungskraft
161843-Joh.07.40Meinungen des Volkes und des Hohen Rates über JesusLinkEinige halten Jesus für Prophet, andere für Christus, andere sind verwirrt, dass Christus aus Galiläa sein soll, in Schriften steht, er komme aus Bethlehem, Dorf Davids. Einige versuchen vergeblich, ihn zu ergreifen. Hohepriester und Pharisäer schelten Diener, dass sie ihn nicht abführen, diese rechtfertigen sich: Niemals hat ein Mensch so gesprochen wie er. Pharisäer: Seid ihr verführt? Volk kennt Gesetz nicht, Oberste und Pharisäer glauben ihm nicht. Nikodemus, ehemaliger Pharisäer, gibt zu bedenken, dass nach dem Gesetz niemand gerichtet wird, bevor er angehört und sein Handeln verstanden worden ist. Pharisäer: Prophet kommt gemäss Schriften nicht aus Galiläa, bist du auch von dort? Alle gehen nach Hause. Diskussion, Disput, Werweisen, Vermutungen, Herkunft, Spaltung, Entzweiung, Polarisierung, beeindruckte Diener, Streit, Beleidigung, Abwertung, Widerrede
161943-Joh.08Jesus und die Ehebrecherin, das Licht der Welt, Der Gesandte des Vaters, Wahre Freiheit, Wahre Nachkommen AbrahamsLink
162043-Joh.08.01Jesus und die EhebrecherinLinkAm nächsten Morgen, Jesus lehrt im Tempel, Schriftgelehrte und Pharisäer bringen ertappte Ehebrecherin, wollen Jesus in Falle locken mit der Frage, ob sie sie gemäss Gesetz steinigen sollen. Jesus schreibt mit Finger auf die Erde, sie fragen erneut, Jesus sagt: Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als Erster einen Stein auf sie. Schreibt weiter auf Erde, alle gehen, Jesus fragt sie, ob niemand sie verurteilt habe, sie verneint, er sagt, auch er verurteile sie nicht, sie solle gehen und nicht mehr sündigen. Fangfrage, Sünderin, Fremdgehen, Ehebruch, Verstoss gegen Gesetz Moses, Todesstrafe, Steinigung, Hinrichtung, Überlegenheit Jesu, Gnade, Barmherzigkeit, Scham
162143-Joh.08.12Das Licht der Welt – Das Zeugnis JesuLinkJesus predigt: Ich bin Licht der Welt, wer mir nachfolgt, wandelt nicht in Finsternis, wird Licht des Lebens haben. Pharisäer werfen ihm unwahres Zeugnis von sich selbst vor. Jesus: Mein Zeugnis über mich ist wahr, ich weiss woher ich komme, wohin ich gehe, ihr wisst es nicht. Ihr richtet nach Fleisch, ich richte niemanden so, nur wahres Gericht mit meinem Vater, der mich gesandt hat. Im Gesetz steht, Zeugnis zweier ist wahr, ich zeuge von mir selbst und Vater zeugt von mir. Sie fragen, wo sein Vater sei, er sagt: Ihr kennt weder mich noch meinen Vater, wenn ihr mich gekannt hättet, hättet ihr auch Vater gekannt. Er sagt das in Schatzkammer des Tempels, niemand tut ihm etwas an, weil Zeit noch nicht gekommen ist. Metapher Licht, Identität, Selbstzeugnis, Fremdzeugnis, Beglaubigung, Bestätigung durch Zweiten, irdisches Urteil vs. göttliches Urteil, Altes Testament, Unantastbarkeit Jesu bevor seine Zeit kommt, Vater - Sohn
162243-Joh.08.21Der Gesandte des VatersLinkJesus: Ich gehe, ihr werdet mich suchen, in euren Sünden sterben, nicht dorthin gelangen, wo ich bin. Juden fragen sich ob er sich selbst töten will, er sagt. Ihr seid von unten von dieser Welt, ich von oben, nicht von dieser Welt. Wenn ihr nicht glaubt, dass ich es bin, sterbt ihr in euren Sünden. Sie fragen ihn, wer er sei, er antwortet: Was ich zu euch rede, ich habe viel zu reden und zu richten, der mich gesandt hat ist wahrhaftig, was ich rede, habe ich von ihm. Sie verstehen nicht, dass er vom Vater spricht. Jesus: Wenn ihr Menschensohn erhöht habt, erkennt ihr, dass meine Taten nicht von mir sind, und lehre, was der Vater mir sagt. Er lässt mich nicht allein, weil ich das ihm Wohlgefällige tue. Viele glauben an ihn. Suizid, Selbstmord, falsche Annahme, Unverstand, Welt vs. anderer, unerreichbarer Ort, Identität, Sendung, Worte, Eingebung, Wohlgefallen des Vaters am Sohn, verschlüsselte Ankündigung der Kreuzigung
162343-Joh.08.31Wahre FreiheitLinkJesus zu Glaubenden: In meinem Wort bleiben, dann seid ihr wahrhafte Jünger, erkennt die Wahrheit, diese macht euch frei. Sie fragen, warum sie als Nachkommen Abrahams, die nie Sklaven waren, Freiheit nötig haben. Jesus: Ihr seid von Sünde versklavt. Sklave bleibt nicht für immer im Haus, Sohn doch, wenn er befreit, ist die Freiheit real. Dem Evangelium / Jesu Worten treu bleiben, Befreiungskraft der Wahrheit, Knechtschaft der Sünde / des Bösen, wahre Freiheit erlangen durch den Sohn
162443-Joh.08.37Nicht Abrahams KinderLinkJesus: Ihr seid Nachkommen Abrahams, aber ihr wollt mich töten, versteht mein Wort nicht, obwohl ich rede, was ich bei meinem Vater gesehen habe, ihr hingegen tut, was eurer Vater sagt. Juden entgegnen, Abraham sei ihr Vater. Jesus: Wenn ihr Kinder Abrahams wärt, würdet ihr seine Werke tun, und nicht mich töten wollen, der Gottes Wahrheit sagt. Irdische Nachkommenschaft vs. geistige Nachkommenschaft, Abstammung, Gehorsam, Zweifel
162543-Joh.08.41Kinder des TeufelsLinkJesus: Ihr tut Werke eures Vaters. Juden: Unser Vater ist Gott. Jesus: Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben, weil ich von ihm gesandt bin. Ihr versteht meine Sprache nicht, weil ihr nicht hören könnt, ihr seid Kinder des Teufels, wollt seine Begierden tun. Er ist Menschenmörder und nicht in der Wahrheit, sondern Vater der Lüge. Weil ich aber die Wahrheit sage, glaubt ihr mir nicht. Wer überführt mich einer Sünde? Weil ihr nicht aus Gott seid, glaubt ihr mir nicht, wenn ich die Wahrheit spreche. Kinder Satans, Unfähigkeit die Wahrheit zu glauben, Knechtschaft der Sünde / Begierde / Lust, Verführung, Nachkommenschaft bezüglich Werken
162643-Joh.08.48Tod der Vorfahren vs. ewiges Leben durch Jesus – Empörung der JudenLinkJuden: Bist du ein Samariter mit Dämon? Jesus: Nein, ich Ehre meinen Vater, ihr verunehrt mich, ich suche nicht meine Ehre, mein Vater, der richtet, tut es aber. Wer mein Wort bewahrt, wird Tod nicht sehen in Ewigkeit. Juden: Du hast einen Dämon! Abraham und Propheten sind gestorben und du versprichst ewiges Leben, als wärst du grösser als sie, um dich selbst zu ehren. Jesus: Selbstehrung ist wertlos, nicht ich, aber mein Vater, euer Gott ehrt mich. Ihr kennt ihn nicht, ich schon und würde wie ihr lügen, wenn ich Gegenteil behauptete, ich bewahre sein Wort. Abraham sah meinen Tag und jubelte. Juden: Du bist keine 50 Jahre alt und willst Abraham gesehen haben? Jesus: Ich existierte schon vor Abraham. Juden wollen ihn steinigen, er entwischt aber aus dem Tempel. Zweifel, Skepsis, vermutete Hybris, Skandal, Verdacht auf Selbsterhöhung über Urvater und Propheten, Annahme einer Besessenheit, Wut, Zorn, Hass, Mordlust
162743-Joh.09Heilung eines Blindgeborenen, Der Geheilte und die Juden, Der Geheilte und der Sohn GottesLink
162843-Joh.09.01Heilung eines BlindgeborenenLinkJesus trifft auf einen Blindgeborenen, Jünger fragen ihn, ob er oder seine Eltern gesündigt hätten, Jesus: Weder noch, an ihm sollen Werke Gottes offenbart werden. Wir müssen diese tun am Tag, in der Nacht ist es unmöglich. Solange ich hier bin, bin ich Licht der Welt. Er spuckt auf die Erde, mischt Brei, reibt Augen ein, befiehlt ihm, sich im Teich Siloah (Gesandter) zu waschen, er gehorcht, wird sehend. Keine Eigenverschuldung des Blindseins, Sünde und Krankheit, Wunderheilung, Metapher Licht, Ritual, Mischung Irdisches (Erde) und Göttliches (Speichel Jesu), Waschung, Reinigung, Rettung
162943-Joh.09.08Verwunderung über Heilung des BlindenLinkLeute, die Blinden als Bettler kannten, sind unsicher, ob er es ist, er sagt ihnen, er sei es und wurde geheilt mit Teig auf die Augen und Waschung im Teich Siloah. Sie fragen ihn, wo der ist, der ihn sehend gemacht hat, er weiss es nicht. Irritation, Erstaunen, Verwunderung, Erlebnisbericht, Wunderheilung
163043-Joh.09.13Streit der PharisäerLinkEhemals Blinder wird zu Pharisäer gebracht, er erzählt ihnen seine Heilung durch Teig auf Augen und Waschung, sie sprechen dem Heilenden ab, von Gott zu sein, weil er Sabbat nicht hält, andere widersprechen, ein sündiger Mensch könne nicht solche Zeichen tun, sie streiten. Sie fragen den Mann, wer er denke, dass der Heilende sei, er antwortet: Ein Prophet. Verstoss gegen Gesetz zum Sabbat, Auseinandersetzung der Pharisäer, Disput, Uneinigkeit, Argumentieren
163143-Joh.09.18Juden befragen Eltern des BlindgeborenenLinkJuden glauben nicht, dass er blind war und fragen seine Eltern, ob dieser der Blindgeborene sei und wie er sehend geworden ist. Eltern: Es ist unser blindgeborene Sohn, wir wissen nicht wie und von wem er geheilt wurde, fragt ihn, er ist mündig. Vorsichtige Antwort, weil Juden beschlossen haben, wer Jesus als Christus bekennt, wird von Synagoge ausgeschlossen. Skepsis der Juden, Zweifel an Wunderheilung, Verdacht, Angst der Eltern
163243-Joh.09.24Blindgeborener hält Jesus für Gesandten GottesLinkJuden drängen Blindgeborenen zu bekennen, dass Jesus Sünder sei, er sagt, ich weiss nur, dass er mich sehend gemacht hat. Sie fragen ihn, wie ihm die Augen geöffnet wurden, er antwortet: Ich habe es schon erzählt, wollt ihr es nochmals hören, weil ihr seine Jünger werden wollt? Sie spotten: Du bist sein Jünger, wir sind Jünger Moses, zu diesem hat Gott geredet, von jenem wissen wir nicht, woher er kommt. Blindgeborener: Erstaunlich, dass ihr es nicht wisst, obwohl er meine Augen geöffnet hat. Auf Sünder hört Gott nicht, aber auf Gottesfürchtigen wohl. Es ist einmalig in der Geschichte, dass Blindgeborenem Augen geöffnet wurden, wäre Heilender nicht von Gott, hätte er das nicht gekonnt. Juden wollen nicht von ihm belehrt werden und werfen ihn hinaus. Ablehnung Jesu durch Juden, Verteidigung / Rechtfertigung des Blindgeborenen, einzigartige Wundertat, Glaube, Weisheit eines ehemaligen Blinden und Bettlers, Elitedünkel, Härte
163343-Joh.09.35Der Geheilte und der Sohn GottesLinkJesus erfährt von Hinauswurf des Blindgeborenen und fragt ihn, ob er an Menschensohn glaube, er fragt zurück, wer es ist, Jesus sagt: Du hast ihn gesehen, und er redet jetzt mit dir. Blindgeborener sagt, er glaube und wirft sich nieder. Jesus: Zum Gericht bin ich in Welt gekommen, damit Blinde sehend und Sehende blind werden. Pharisäer fragen, ob sie blind seien, Jesus antwortet: Wenn ihr blind wärt, hättet ihr keine Sünde. Ihr behauptet aber von euch zu sehen, daher bleibt eure Sünde. Bekenntnis, Verehrung, Dankbarkeit, Glaube, blind vs. sehend, körperliche vs. geistige Blindheit bzw. Sehfähigkeit, Umkehrung der menschlichen Verhältnisse, Sündhaftigkeit der Pharisäer durch missbrauchte Möglichkeit, zu sehen
163443-Joh.10Der gute Hirte, Anschläge gegen JesusLink
163543-Joh.10.01Der gute HirteLinkJesus: Wer nicht durch Tür in Hof der Schafe geht, ist Räuber, durch die Tür geht der Hirte. Türöffner lässt ihn hinein, er führt Schafe heraus, er ruft sie beim Namen. Draussen geht er vor ihnen her, sie kennen seine Stimme und folgen ihm. Fremde meiden sie, weil sie ihre Stimme nicht kennen. Zuhörer verstehen Bildrede nicht. Parabel, Gleichnis, bildliche Sprache, Vertrautheit, Treue
163643-Joh.10.07Jesus: Die Tür der SchafeLinkJesus: Ich bin Tür der Schafe, die vor mir gekommen sind, waren Räuber und Diebe. Wer durch mich hineingeht, wird gerettet, zur Weide geführt. Dieb kommt zu Stehlen und Verderben, ich aber gebe Leben im Überfluss. Erklärung, Entschlüsselung des Gleichnisses, Jesus als Tor zur Rettung, Lebensspender
163743-Joh.10.11Jesus: Der gute HirteLinkJesus: Ich bin guter Hirte, der Leben für Schafe lässt. Lohnarbeiter lässt die Schafe im Stich, wenn Wolf droht, nicht wie guter Hirte, ich kenne meine Schafe, sie kennen mich, wie Vater mich kennt und ich ihn, ich lasse mein Leben für Schafe. Ich habe noch andere Schafe, nicht von diesem Hof, die ich bringen muss, sie werden mir folgen. Vater liebt mich, weil ich Leben lasse und es wieder nehme. Niemand nimmt es, ich lasse es, habe Vollmacht dazu durch Gebot meines Vaters. Erklärung, Entschlüsselung Gleichnis, Scheinverantwortung (Lohnarbeiter) vs. wahre Verantwortung (Hirte, Jesus), der in Gefahr sein Leben einsetzt, Nationen, nicht nur Israel, Ankündigung des Todes und der Auferstehung
163843-Joh.10.19Juden: Nicht Jesu SchafeLinkJuden streiten sich über Worte Jesu, die einen sagen, er habe Dämon oder sei verrückt, andere sagen, ein Besessener könne nicht Blinden Augen öffnen. Sie umringen ihn in Säulenhalle, stellen ihn zur Rede, ob er Christus sei. Jesus: Ich habe es euch gesagt, ihr glaubt nicht. Werke im Namen meines Vaters zeugen von mir, ihr glaubt nicht, weil ihr nicht meine Schafe seid. Meine Schafe hören mich, folgen mir, ich kenne sie, gebe ihnen ewiges Leben, niemand wird sie mir rauben oder aus der Hand des Vaters, der grösser ist als alle, ich und Vater sind eins. Auseinandersetzung, Zwist, Disput, Argumentieren, Sicherheit, Geborgenheit, Schutz des Vaters, Einheit von Vater und Sohn
163943-Joh.10.31Anschläge gegen JesusLinkJuden wollen Jesus steinigen, er fragt ihn, für welches gute Werk sie das tun wollen, sie antworten, weil er lästere und sich selbst als Gott bezeichne. Jesus: Zitat Altes Testament: Ihr seid Götter. Wenn Empfänger des Wortes Götter sind, wieso ist es Lästerung, als Geheiligter und Gesandter sich Sohn Gottes zu nennen. Ohne Werke meines Vaters, glaubt ihr nicht, wenn ich sie aber tue, könnt ihr an ihnen sehen, dass Vater in mir ist und ich in ihm bin. Sie wollen ihn wieder ergreifen, er entwischt. Versuch der Hinrichtung, aufgebracht, wütend, Rückgriff auf Schriften, Beziehung Vater und Sohn
164043-Joh.10.40Volksmenge anerkennt Zeugnis des JohannesLinkJesus zieht zu Ort, wo Johannes getauft hatte. Viele kommen zu ihm, sagen ihm, Johannes habe kein Zeichen getan, aber wahr über Jesus gesprochen. Viele glauben dort an ihn. Erinnerung an Zeugnis des Johannes, Wahrheit, Worte, Überzeugung
164143-Joh.11Krankheit und Tod des Lazarus, Auferweckung des Lazarus, Ratssitzung über Jesus: Beschluss, ihn zu tötenLink
164243-Joh.11.01Bericht von der Krankheit des LazarusLinkLazarus, Bruder von Marta und Maria, die Jesus gesalbt hat, ist krank. Schwestern lassen Jesus davon berichten, Jesus sagt: Diese Krankheit ist nicht tödlich, sondern dient der Verherrlichung von Gott und seinem Sohn. Jesus liebt die drei Geschwister, will nach 2 Tagen aufbrechen nach Judäa. Verschlüsselte Voraussage der Auferweckung von Lazarus, Zukunft, Liebe Jesu
164343-Joh.11.08Jesus spricht vom Tod des LazarusLinkJünger geben zu bedenken, dass in Judäa Gefahr droht. Jesus: Tageslicht, 12 Stunden, bewahrt davor, sich zu stossen, nachts stösst man sich, weil Licht nicht in einem drin ist. Lazarus ist eingeschlafen, ich wecke ihn auf. Jünger: Schlaf ist aber gut für seinen Heilungsprozess. Sie verstehen nicht, dass Jesus vom Tod gesprochen hat, also sagt er es ihnen und erklärt, es sei gut, dass sie nicht früher dort gewesen seien. Thomas sagt zu Mitjüngern: Gehen wir das Risiko ein, nach Judäa zu gehen, selbst wenn wir mit Jesus sterben. Bildliche Sprache, Metapher Tageslicht, Metapher Schlaf, Unverstand der Jünger, Mut, Eifer
164443-Joh.11.17Jesus spricht mit MartaLinkJesus kommt nach Betanien, 15 Stadien von Jerusalem, Lazarus ist schon 4 Tage in der Gruft. Viele Juden trösten Marta und Maria. Marta kommt Jesus entgegen, sagt: Lazarus wäre nicht gestorben, wenn du hier gewesen wärst, aber Gott wird dir geben, worum du jetzt bittest. Jesus: Dein Bruder wird auferstehen. Marta: Ja, am letzten Tag. Jesus: Ich bin Leben und Auferstehung, wer an mich glaubt lebt auch nach Tod weiter und stirbt nie. Glaubst du das? Marta: Ja, du bist Christus, Sohn Gottes. Tod, Sterben, begraben, Vertrauen Martas, Bekenntnis
164543-Joh.11.28Marias TrauerLinkMarta ruft Maria herbei, trauernde Juden folgen ihr zu Jesus vor das Dorf. Maria fällt Jesus zu Füssen, sagt: Wenn du hier gewesen wärst, wäre er nicht gestorben. Jesus sieht die Weinenden und ergrimmt innerlich, fragt, wo Lazarus liegt, sie wollen es ihm zeigen. Vorwurf, Emotionen, Verzweiflung, Trauer, Tränen, Wut über Unglaube und Hoffnungslosigkeit
164643-Joh.11.35Marta zweifeltLinkJesus bricht in Tränen aus, Juden deuten es als Ausdruck seiner Liebe zu Lazarus, fragen sich aber, warum er ihn nicht geheilt hat, Blinden aber schon, Jesus erzürnt innerlich. Kommt zur Gruft, Höhle mit Stein verschlossen. Jesus: Stein weg! Marta: Er riecht aber schon, ist 4 Tage drin. Jesus: Habe ich nicht gesagt, wenn du glaubst, siehst du Herrlichkeit Gottes? Emotionen, Trauer, Bestürzung, Unverständnis, Skepsis, Bedenken, Gestank, Verwesung, Zweifel, Ahnungslosigkeit
164743-Joh.11.41Auferweckung des LazarusLinkStein wird entfernt, Jesus hebt Augen, spricht: Danke, Vater, für Erhörung, ich weiss es, aber spreche es aus für Umherstehende, damit sie glauben, dass du mich gesandt hast. Er ruft Lazarus, er solle herauskommen. Er kommt, mit Grabtüchern umwickelt, Schweisstuch im Gesicht, Jesus befiehlt, ihn davon zu befreien. Viele Juden glaubten nach diesem Erlebnis an Jesus, einige aber berichteten den Pharisäern. Gebet, Beweis für Sendung Jesu, Totenauferweckung, Rückkehr von den Toten, Wunder, unheimlich, beeindruckend, Glaube, Bekehrungen
164843-Joh.11.47Ratssitzung über Jesus: Beschluss, ihn zu tötenLinkHohepriester und Pharisäer versammeln Hohen Rat, um ihr Vorgehen zu besprechen, haben Angst, dass Jesus mit Zeichen so viele Anhänger gewinnt, dass die Römer Judäa annektieren. Kaiphas, Hoherpriester, sagt, besser einer stirbt für Volk, als dass ganze Nation umkommt; Weissagung als Hohepriester, nicht aus sich selbst, Voraussage von Jesu Tod für Nation, aber auch für zerstreute Schafe. Sie beschliessen, ihn zu töten. Angst, Politisches Kalkül, Abwägen, wachsende Gefolgschaft Jesu, Vorherbestimmtes ausgesprochen
164943-Joh.11.54Suche nach JesusLinkJesus zieht sich zurück aus Öffentlichkeit in Wüste. Weil Passah nahe war, strömen Leute nach Jerusalem, suchen im Tempel nach Jesus. Pharisäer und Hohepriester gaben Anweisung, bei Kenntnis seinen Aufenthaltsort preiszugeben. Fahndung, Entschlossenheit, Jesus zu fassen, Reise nach Jerusalem für Reinigung am Passahfest, untertauchen, verstecken
165043-Joh.12Salbung Jesu in Bethanien, Anschläge der Hohepriester gegen Lazarus, Einzug in Jerusalem, Über das Sterben des Menschensohnes, Unglaube und Glaube bei den Juden, Abschluss der öffentlichen Wirksamkeit Jesu: Folgen des Glaubens und des UnglaubensLink
165143-Joh.12.01Salbung Jesu in BethanienLink6 Tage vor Passah, Abendessen bei Lazarus, Marta bedient, Maria salbt Jesu Füsse mit kostbarem Öl (Narde), trocknet Füsse mit Haaren. Judas Iskariot fragt, warum Öl nicht teuer verkauft und Geld den Armen gegeben wurde, sein eigentlicher Ärger galt aber der verpassten Gelegenheit, Geld abzuzweigen, was er als Verantwortlicher für die Kasse zu tun pflegt. Jesus: Lass sie, Aufbewahrung bis zum Tag meines Begräbnisses, die Armen sind immer hier, ich nicht. Ehrerweisung, Liebesdienst, Kassier, Finanzen, Geld, Veruntreuung, Betrug, Diebstahl, Vorausdeutung von Jesu Tod
165243-Joh.12.09Anschläge der Hohenpriester gegen LazarusLinkVolksmenge kommt nach Betanien, um Jesus und Lazarus, den Auferweckten, zu sehen. Hohenpriester erwägen, auch Lazarus zu töten, weil um seinetwillen viele glauben. Masse, Sensationslust, Rückkehr von Toten, Eindämmung der Bewegung
165343-Joh.12.12Einzug in JerusalemLinkAn folgendem Tag, Volksmenge kommt Jesus mit Palmenzweigen entgegen, rufen: Hosanna, Gepriesen, der kommt im Namen des Herrn, König Israels! Jesus setzt sich auf jungen Esel, Rückgriff Zitat Altes Testament: König kommt auf Eselsfüllen. Jünger verstanden Zusammenhang mit Prophezeiung erst nach Verherrlichung Jesu. Volksmenge bezeugt Erweckung des Lazarus, was viele Schaulustige anzieht. Pharisäer ärgern sich über ihre Ohnmacht. Palmsonntag, Lobpreis, Worship, Hilferuf, Esel: Erfüllung Prophezeiung, Gegenteil von edlem Ross, Demut, Ablehnung von weltlichen Statussymbolen, Neugier, Sensationslust, Aufmerksamkeit, Rückkehr von den Toten
165443-Joh.12.20Das Weizenkorn muss sterbenLinkAndreas und Philippus sagen Jesus, dass einige Griechen ihn sehen wollen. Er sagt: Stunde der Verherrlichung des Menschensohns ist da. Weizenkorn bringt nur Frucht, wenn es in Erde fällt und stirbt. Wer sein Leben liebt, verliert es, wer es in der Welt hasst, bewahrt es zu ewigem Leben. Griechen (Proselyten) am Passahfest, Metapher Weizenkorn, natürlicher Prozess, Klammern an irdisches Leben
165543-Joh.12.26Stimme aus dem Himmel: Verherrlichung des SohnesLinkJesus: Wer mir dient, folgt mir nach, ich werde bei ihm sein, Vater wird ihn ehren. Meine Seele ist bestürzt, doch ich bitte Vater nicht, mich aus dieser Stunde zu retten, denn für sie bin ich gekommen. Vater, verherrliche deinen Namen! Stimme aus dem Himmel: Ich habe ihn verherrlicht und werde es wieder tun. Volksmenge sagt, es hat gedonnert, oder ein Engel hat gesprochen. Jesus: Stimme kam um euretwillen, jetzt ist Gericht der Welt, Fürst wird hinausgeworfen. Wenn ich von Erde erhöht bin, ziehe ich alle zu mir. Damit deutet er seine Todesart an. Verehrung, Emotion, Angst, Bestimmung, Gottes Stimme, Vater und Sohn, falsche Vermutungen, Interpretation, Fürst der Welt, Erhöhung am Kreuz, Kreuzestod
165643-Joh.12.34Menschensohn: Licht der WeltLinkVolksmenge: Gesetz sagt, Christus bleibe ewig, wieso also soll Menschensohn erhöht (gekreuzigt) werden, wer ist er? Jesus: Licht der Welt ist nur noch kurz hier, wandelt solange, denn in Finsternis wisst ihr nicht, wohin ihr geht, werdet Söhne des Lichts, indem ihr glaubt, während ihr es habt. Jesus zeiht sich zurück. Scheinbare Ungereimtheit, Kreuzestod vs. ewiges Leben, Metapher Licht, Erleuchtung des Weges, Gefahr der Dunkelheit, Zeit der Gegenwart Jesu vs. Zeit der Abwesenheit Jesu
165743-Joh.12.37Unglaube und Glaube bei den JudenLinkTrotz Zeichen glauben viele nicht, Erfüllung der Prophezeiung, Zitat Altes Testament (Jesaja): Wer hat Verkündigung geglaubt, wem ist Arm des Herrn offenbart? Augen verblendet, sehen nicht, Herz verstockt, verstehen nicht, werden nicht heil. Viele Oberste glauben zwar, bekennen es aber nicht aus Angst vor Ausschluss aus Synagoge, Ehre bei Menschen ist ihnen wichtiger als Ehre bei Gott. Ablehnung in Israel, Unfähigkeit zu sehen und zu verstehen, falsche Priorität der Obersten, Gruppendruck
165843-Joh.12.44Abschluss der öffentlichen Wirksamkeit Jesu: Folgen des Glaubens und des UnglaubensLinkJesus: Wer an mich glaubt / mich sieht, glaubt an / sieht den, der mich gesandt hat. Ich bin Licht in der Welt, Glaube befreit von Finsternis. Ich richte nicht, wer meine Worte hört und nicht befolgt, ich bin gekommen, um zu retten. Aber mein Wort wird ihn richten am letzten Tag, denn ich rede, was mir der Vater geboten hat, nämlich ewiges Leben. Gericht vs. Rettung, Metapher Licht, Bedeutung / Wichtigkeit der Worte, Vater und Sohn, Sendung
165943-Joh.13Die Fußwaschung, Bezeichnung des Verräters, Das neue Gebot: Liebe, Ankündigung der Verleugnung durch PetrusLink
166043-Joh.13.01Die FußwaschungLinkVor Passahfest, Jesus weiss, dass Stunde gekommen ist, zum Vater zu gehen, Jesus liebt die Seinen bis zum Ende. Abendessen, Teufel hat Verrat schon in Judas' Herz gepflanzt, Jesus weiss, dass Vater ihm alles gegeben hat, dass er von ihm kommt und zu ihr geht. Er zieht Oberkleider aus, bindet Leintuch um und Wasser in Becken, beginnt Füsse der Jünger zu waschen, trocknet sie mit Leintuch. Jesu Bewusstsein seiner Sendung, Liebe, Hingabe, Dienst, Verräter Judas, Auslieferung geplant, Demut Jesu
166143-Joh.13.06Die Fußwaschung: Eigensinn des PetrusLinkJesus will Petrus Füsse waschen, er fragt Jesus, warum. Jesus: Du wirst es später verstehen. Petrus weigert sich, Jesus sagt: Wenn ich dich nicht wasche, gehörst du nicht zu mir. Petrus sagt: Dann auch Hände und Kopf! Jesus: Wer gebadet hat, ist rein bis auf Füsse, ihr seid rein, aber nicht alle. Er kennt seinen Verräter. Reinigung, Dienst, Unverstand, symbolische Handlung, Hinweis auf Verrat aus den eigenen Reihen
166243-Joh.13.12Bedeutung der FußwaschungLinkNach Fußwaschung, Jesus legt sich wieder zu Tisch, erklärt: Ihr nennt mich zu Recht Herr und Lehrer, wenn ich euch die Füsse wasche, müsst ihr es auch gegenseitig tun, nach meinem Beispiel. Sklave ist nicht grösser als sein Herr, Gesandter nicht grösser als der ihn gesandt hat. Seid euch das bewusst und tut es. Gegenseitiger Dienst, keine Überhöhung, Gemeinschaft, Wertschätzung, Hochachtung, symbolische Handlung
166343-Joh.13.18Ankündigung des VerratsLinkJesus: Ich rede nicht von euch allen, Erfüllung Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Der Brot mit mir isst, hat Ferse gegen mich erhoben. Ich sage euch die Zukunft voraus, damit ihr glaubt, wenn sie eintrifft. Wer von mir Gesendete aufnimmt, nimmt mich und damit den auf, der mich gesandt hat. Jesu Geist wird erschüttert, er sagt: Einer von euch wird mich ausliefern. Auserwählung, Ausnahme Verräter, Identität von Sender und Gesandtem, Voraussage
166443-Joh.13.22Bezeichnung des VerrätersLinkJünger sind verlegen, Petrus fragt Jünger, der neben Jesus liegt, wer es sei. Jünger fragt Jesus, er antwortet: Dem ich eingetauchten Bissen gebe. Er taucht Bissen ein und gibt ihn Judas Iskariot, Satan fährt in diesen. Jesus: Tu es schnell! Die anderen verstanden Worte nicht, dachten, Jesus spreche von Besorgungen oder Armenspenden. Judas nimmt Bissen und geht. Verrat, Auslieferung, Prophezeiung erfüllt, Essen, Passah, letztes Abendmahl, Missverständnis
166543-Joh.13.31Das neue Gebot: LiebeLinkJesus: Verherrlichung des Menschensohns ist Verherrlichung Gottes in ihm, Gott verherrlicht Menschensohn in sich, sogleich. Kurz bin ich noch bei euch, weder Juden noch ihr könnt mir folgen, wohin ich gehe. Neues Gebot: Einander lieben, wie ich euch geliebt habe, an eurer gegenseitigen Liebe wird man euch als meine Jünger erkennen. Vater und Sohn, Einheit, Gegenseitige Verherrlichung, Ankündigung der Abwesenheit, Nächstenliebe, nach dem Beispiel Jesu
166643-Joh.13.36Ankündigung der Verleugnung durch PetrusLinkPetrus fragt, wohin Jesus geht, er antwortet, du kannst mir dorthin erst später folgen, Petrus beteuert, er würde sein Leben lassen für ihn. Jesus: Bevor Hahn kräht, wirst du mich 3 Mal verleugnet haben. Eifer, grosse Worte, Übersteigertes Selbstvertrauen, Märtyrium, Feigheit, leugnen, abstreiten, Hahnenschrei, Morgenstunde
166743-Joh.14Hingang zum Vater und Wiederkunft, Offenbarung des Vaters, Sendung des BeistandsLink
166843-Joh.14.01Jesus: Weg, Wahrheit, LebenLinkJesus: Keine Bestürzung! Ihr glaubt an Gott, glaubt auch an mich. Wenn nicht viele Wohnungen im Haus des Vaters wären, hätte ich nicht versprochen, euch Stätte zu bereiten. Dies tue ich, komme dann zurück, um euch zu holen, ihr kennt den Weg. Thomas: Wir kennen Weg nicht! Jesus: Ich bin Weg, Wahrheit und Leben. Niemand kommt zum Vater als durch mich. mich erkennen heisst Vater erkennen, ab jetzt erkennt ihr ihn, habt ihn gesehen. Himmel, Jenseits, nach dem Tod, Versprechen, Verheissung, einzige Möglichkeit zur Rettung: Jesus, Positives, Weg vs. Verirrung, Wahrheit vs. Lüge, Leben vs. Tod, Erkenntnis, Identität von Vater und Sohn
166943-Joh.14.08Vater und SohnLinkPhilippus wünscht von Jesus, dass er Vater ihnen zeigt. Jesus zu ihm: So lange nicht erkannt? Wer mich sieht, sieht Vater, ich bin in ihm, er in mir, Worte sind nicht von mir, Vater in mir tut Werke, glaubt wenigstens um dieser Werke willen. Wer an mich glaubt, wird diese und grössere Werke auch tun, ich gehe zum Vater. Was ihr bittet in meinem Namen, das tue ich, zur Verherrlichung des Vaters im Sohn. Wunsch mit eigenen Augen zu sehen, schwierig nachvollziehbar für Jünger, Identität Vater und Sohn, enge Beziehung, Taten, Wunder, Übertragung der Vollmacht
167043-Joh.14.15Beistand: Geist der WahrheitLinkJesus: Mich lieben heisst meine Gebote halten. Vater wird euch Beistand für immer geben, Geist der Wahrheit, nicht für die Welt, aber in euch wird er sein, ich lasse euch nicht allein zurück. Demnächst sieht mich Welt nicht mehr, ihr aber doch, weil ich lebe, werdet ihr leben. Dann erkennt ihr: Ich bin in Vater, ihr in mir und ich in euch. Wer meine Gebote hält, also mich liebt, wird vom Vater und mir geliebt, ich offenbare mich ihm. Heiliger Geist, Stellvertreter, Dreieinigkeit, Trinität, enge Beziehung von Vater, Sohn, Heiligem Geist und Gläubigen, Ineinander-Sein, Erkenntnis, Verborgen vor der Welt, Auserwählte, Lebensträger
167143-Joh.14.22Worte des VatersLinkJudas (nicht Iskariot) fragt, warum Jesus sich nicht Welt offenbaren will. Jesus: Wenn jemand mich liebt, bewahrt er mein Wort, Vater und ich werden in ihm wohnen. Wer mich nicht liebt, bewahrt Worte nicht, es sind aber des Vaters Worte. Solche habe ich in meiner Anwesenheit gesagt, der Heilige Geist, gesandt vom Vater in meinem Namen, wird euch lehren und an meine Worte erinnern. Ich gebe euch Frieden, wie ihn die Welt nicht geben kann. Seid nicht bestürzt! Auserwählung, Liebe ist Bewahrung des Wortes, Heiliger Geist als Lehrer und Erinnerung Bewirkender, Vater und Sohn, Dreifaltigkeit, Dreieinigkeit, Aufgabenteilung, Trinität, Mut, keine Angst
167243-Joh.14.28Jesus wird zum Vater gehenLinkJesus: Wie gesagt, ich gehe weg, aber komme zurück, freut euch für mich, dass ich zum Vater gehe, er ist grösser als ich. Voraussage zum Zweck des Glaubens beim Eintreffen. Ich werde nicht mehr viel reden, denn Fürst der Welt kommt, zwar hat er keinen Anspruch auf mich, aber es muss geschehen, was Vater mir geboten hat, damit Welt meine Liebe erkennt. Gehen wir! Voraussage des Todes und der Auferstehung, Satan, Teufel, Gehorsam des Sohnes
167343-Joh.15Der wahre Weinstock, Das Gebot der Liebe, Ankündigung von VerfolgungenLink
167443-Joh.15.01Der wahre WeinstockLinkJesus: Ich bin Weinstock, Vater ist Weingärtner, kümmert sich um Reben, reinigt sie, damit sie mehr Frucht bringen. Ihr seid gereinigt durch mein Wort, bleibt in mir, ich in euch. Rebe kann nicht Frucht bringen ohne Verbindung zum Weinstock. Ihr seid Reben, wer in mir bleibt und ich in ihm, bringt viel Frucht, getrennt könnt ihr nichts tun. Wer nicht in mir bleibt, wird wie Rebe entfernt, verdorrt, wird verbrannt. Wenn ihr in mir bleibt, meine Worte in euch, wird alles geschehen, was ihr bittet. Frucht bringen und Jünger werden verherrlicht Vater. Metapher Weinstock, Treue, Aufrechterhaltung, Trauben, Konsequenzen der Abwendung, Konsequenzen des Treubleibens
167543-Joh.15.09Das Gebot der LiebeLinkJesus: Vater liebt mich, ich liebe euch. In der Liebe bleiben, also meine Gebote befolgen, wie ich die meines Vaters und so in seiner Liebe bleibe, meine Freude in euch. Mein Gebot: Liebt einander nach meinem Beispiel, grösster Liebesbeweis ist Leben hingeben für Freunde. Ich nenne euch nicht Sklaven, sondern Freunde, weil ihr nicht ahnungslos seid, sondern wisst, was ich vom Vater gehört habe. Ich habe euch erwählt, um bleibende Frucht zu bringen, damit Vater euch gibt, was ihr in meinem Namen bittet. Ich gebiete euch, liebt einander! Gehorsam und Liebe, Freunde vs. Sklaven / Diener, Hingabe, Treue bis zum Tod, Nächstenliebe, Freundesliebe, Auserwählung, beten im Namen Jesu, Metapher Frucht
167643-Joh.15.18Ankündigung von VerfolgungenLinkWelt hasst euch, aber mich zuerst. Ihr seid nicht von der Welt, sondern aus ihr erwählt, darum hasst sie euch. Sklave ist nicht grösser als Herr. Wenn sie mich verfolgen, werden sie auch euch verfolgen, wenn sie mein Wort halten, werden sie auch eures halten. Alles, was sie euch antun, ist um meines Namens willen, weil sie nicht wissen, wer mich gesandt hat. Ohne mein Kommen und Sprechen und meine Werke hätten sie keine Sünde, jetzt aber gibt es keine Entschuldigung, sie hassen mich und damit meinen Vater. Erfüllung des Gesetzes, Zitat Altes Testament: Grundloser Hass. Geist der Wahrheit, durch mich von Vater gesendet, wird von mir zeugen, so auch ihr. Abgrenzung von der Welt, Kontrahenten, Ablehnung, Hass, sündig geworden durch Erleben ohne Glauben, Heiliger Geist
167743-Joh.16Die Wirksamkeit des Heiligen Geistes, Trost und Freude im Blick auf Jesu Abscheiden und WiederkehrLink
167843-Joh.16.01VerfolgungenLinkJesus: Sie werden euch aus Synagoge ausschliessen, euch töten wird als Dienst für Gott gelten, weil sie Vater nicht erkannt haben. Ich sage das, damit ihr darauf vorbereitet seid, ich habe es nicht früher gesagt, weil ich bei euch war. Ausgrenzung, Verfolgung, Hinrichtung, fehlgeleiteter Eifer, Voraussage der Zukunft
167943-Joh.16.05Überführung der Welt durch Heiligen GeistLinkJesus: Ich gehe zu dem, der mich gesandt hat, ihr seid traurig, aber nur weil ich weggehe, sende ich den Beistand, der Welt überführen wird von Sünde (Unglaube der Menschen), von Gerechtigkeit (ich gehe zum Vater und ihr seht mich nicht mehr), von Gericht (Fürst der Welt ist gerichtet). Kompensation, Aufgabe des Heiligen Geistes, Abwesenheit Jesu
168043-Joh.16.12Eingebung der Wahrheit durch Heiligen GeistLinkJesus: Ich habe euch noch vieles zu sagen, aber ihr könnt es jetzt nicht ertragen, Geist wird euch in ganze Wahrheit leiten, er spricht, was er hört, sagt die Zukunft voraus. Er redet zu meiner Verherrlichung, von mir kommen die Worte, und somit vom Vater, weil uns alles gemeinsam ist. Dreifaltigkeit, Dreieinigkeit, Trinität, Stimme des Heiligen Geistes, Verkündung der Wahrheit, einweihen in die ganze Wahrheit, Sprachrohr, Prophezeiung
168143-Joh.16.16Abwesenheit und WiedersehenLinkJesus: Demnächst seht ihr mich nicht mehr, aber nach kurzer Zeit seht ihr mich wieder. Jünger fragen sich, was er damit meint, Jesus bemerkt ihr Grübeln und sagt: Ihr werdet weinen und wehklagen, aber die Welt wird sich freuen. Eure Traurigkeit wird aber zu Freude werden. Frau, die gebärt, leidet, doch vergisst sie dies in der Freude über das Neugeborene. So folgt auch auf eure gegenwärtige Traurigkeit die bleibende Freude unseres Wiedersehens. Voraussage der Abwesenheit, Tod und Auferstehung, Hoffnung spenden, Metapher Geburt, werdende Mutter, Geburtswehen
168243-Joh.16.23Bitten in Jesu Namen – Ende der BildredenLinkJesus: An jenem Tag werdet ihr mich nichts fragen. Was ihr bittet in meinem Namen, wird euch gegeben, bis heute habt ihr das nicht getan, tut es! Ich habe in Bildreden gesprochen, es kommt Stunde, in der ich offen vom Vater spreche. Dann bittet ihr in meinem Namen, ich muss nicht für euch bitten, weil Vater selbst euch lieb hat, weil ihr mich geliebt und an meine Sendung geglaubt habt. Ich kam vom Vater in die Welt, verlasse sie, um zu ihm zurückzukehren. Beten, Metaphern, Gleichnisse, bildliche Sprache, Klartext, unverschlüsselte Wahrheit, Weg Jesu vom Gott auf die Erde und zurück, Liebe des Vaters für Gläubige
168343-Joh.16.29Trost für die Zeit der BedrängnisLinkJünger: Weil du jetzt offen und ohne Bildrede sprichst, glauben wir, dass du alles weisst und von Gott kommst. Jesus: Stunde ist gekommen, in der ihr zerstreut werdet, mich zurücklässt, aber nicht allein, denn Vater ist bei mir. Ich sage das, damit ihr Frieden in mir habt, in Welt seid ihr bedrängt, aber ich habe Welt überwunden. Allwissenheit, Sendung, Bestimmung, Zeitpunkt, Zerstreuung, Chaos, Verwirrung, Trost, innerer Frieden
168443-Joh.17Das hohepriesterliche GebetVollkommene Liebesgemeinschaft und Liebesbeziehung, hohepriesterliches GebetLinkDer Zweithöchste spricht zum Höchsten! In Ps 110 spricht der Höchste zum Zweithöchsten! Das Gebet Jesu aus vollkommener Liebe zu Seinen Nächsten und für die Späteren! 1. Jesu Gebet für Verherrlichung des Sohnes 2. Jesu Gebet für Jünger 3. Jesu Gebet für künftig GläubigeSchumacher: "Kein anderes Kapitel der Bibel zeigt die Vater-Sohn-Beziehung so innig und tief wie dieses Gebet Jesu. Zugleich zeigt es Jesu hohepriesterliche Fürsorge (Hebr 2:17,18 - Hebr 4:14-16) für die Seinen. Sie sollen in die Gemeinschaft, die zwischen Vater und Sohn besteht, auch hineinkommen dürfen (1Jo 1:3)." Anfang: Die Rede Jesu und Fokussierung auf den Vater (V.1) Mitte: - "Ich komme zu Dir, damit sie meine Freude in Fülle haben!" (V.13) - Das Wort Jesu für die Seinen (V. 14) Schluß: Die Liebe Gottes durch Christus in den Seinen (V.26)
168543-Joh.17.01Jesu Gebet für Verherrlichung des SohnesAusrichtung, Verherrlichung (durch Liebe), Wort, LebenLinkJesus blickt zum Himmel und betet: Vater, Stunde ist gekommen, gegenseitige Verherrlichung von Vater und Sohn, gegebene Vollmacht über alle Menschen, um ihnen ewiges Leben (Erkenntnis von Gott und Christus) zu geben. Ich habe dich auf Erde verherrlicht, schenk du mir Herrlichkeit, die ich hatte, bevor die Welt existierte. Ich habe deinen Namen den Menschen offenbart, sie bewahren dein Wort, sie haben erkannt, dass alles von dir kommt. Deine Worte habe ich ihnen weitergegeben, wurden angenommen, sie haben erkannt, dass ich von dir gesandt wurde. Rückblick auf Jesu Wirken, Aufgabe vom Vater erfüllt, Auserwählte, Vater und Sohn, Glaube / Treue der Jünger, hohepriesterliches Gebet, Schöpfung, Zeitlosigkeit des Sohnes, Wichtigkeit der Worte und deren Bewahren, Festhalten, Weiterreichen
168643-Joh.17.09Jesu Gebet für JüngerFürbitte um Bewahrung, Eigentumsverhältnisse, Freude,LinkJesus: Ich bitte nicht für die Welt, sondern für die mir von dir Gegebenen, sie sind gleichermassen dein und mein, ich bin in ihnen verherrlicht. Ich verlasse die Welt, sie bleiben, bewahre sie, ihre Einheit sei wie unsere, ich habe sie behütet, und keiner ist verloren gegangen ausser Sohn des Verderbens zur Erfüllung der Schriften. Für ihre Freude rede ich dies in der Welt, ich gab ihnen dein Wort, Welt hasste sie, weil sie wie ich nicht von dieser Welt sind. Ich bitte nicht um ihre Wegnahme aus der Welt, sondern um Bewahrung vor Bösem. Heilige sie durch Wahrheit, dein Wort. Wie du mich in die Welt gesandt hast, sende ich sie, heilige mich für sie durch Wahrheit. Unterschied zur Welt, von der Welt ≠ in der Welt, Wort und Wahrheit und Heiligung vom Vater an Jesus, von Jesus an Jünger, Weiterreichung, Vermittlung, Nachahmung, Übernahme der Aufgabe Jesu durch die Jünger in der Welt, Kompensation der Abwesenheit Jesu durch Sendung der Apostel, hohepriesterliches Gebet, Bewahrung des Wortes, Aufrechterhaltung, Festhalten
168743-Joh.17.20Jesu Gebet für künftig GläubigeLinkJesus: Bitte auch für Bekehrte durch Worte der Jünger, für deren Integration in die Einheit von Vater, Sohn und Jüngern, als Zeugnis für die Welt. Mir übertragene Herrlichkeit habe ich auf sie übertragen, zur Einheit, damit Welt glaubt, dass du mich gesandt hast, mich und sie liebst. Ich will, dass die Meinen auch bei mir sein können, meine Herrlichkeit sehen können. Vor Grundlegung der Welt hast du mich geliebt, diese Liebe soll in ihnen sein, Welt hat zwar dich nicht erkannt, aber dass du mich gesandt hast. Zukunft, zum Glauben finden, Ineinander sein und Einssein von Vater / Sohn / Jüngern / Gläugigen, Sichtbarkeit der Sendung in der Welt, Schöpfung, vor dem Ursprung, Zeitlosigkeit der Vaterliebe, hohepriesterliches Gebet
168843-Joh.18Jesu Gefangennahme, Jesu Verhör vor Hannas und Kaiphas und die Verleugnung des Petrus, Jesu Verhör vor PilatusLink
168943-Joh.18.01Identifizierung JesuLinkJesus geht mit Jüngern in Garten, Judas führt bewaffnete Soldaten und Diener der Pharisäer und Hohepriester dorthin. Jesus weiss, was passieren wird, geht hinaus und fragt: Wen sucht ihr? Sie antworten: Jesus, Nazoräer. Jesus: Ich bin es! Sie weichen zurück und fallen zu Boden. Er fragt sie nochmals, wen sie suchen, sie geben gleiche Antwort. Jesus: Ihr sucht nur mich, lasst die anderen gehen. Erfüllung seiner Worte: keinen habe ich verloren. Verrat, Auslieferung, Iskariot, Kohorte, Schar, Fackeln, Jesu Kenntnis der Zukunft, Respekt, Angst, Jesus gibt seine Identität Preis, Verschonung der Jünger
169043-Joh.18.10Petrus will Jesus verteidigenLinkPetrus hat ein Schwert, zieht es und schlägt Knecht des Hohepriesters namens Malchus rechtes Ohr ab. Jesus befiehlt Petrus, Schwert wegzustecken, fragt: Soll ich etwa Kelch, der mir Vater gegeben hat, nicht trinken? Übereifer, Kampfeslust, Verteidigung, Beschützen, Wut, Besänftigung, kein Widerstand, Vorherbestimmung, Metapher Kelch, Wille Gottes
169143-Joh.18.12Gefangennahme, Vorführung vor HannasLinkSoldaten und Diener fesseln Jesus, führen ihn zu Hannas, Hohepriester und Schwiegervater des Kaiphas, dessen Rat es war, einen für das Volk sterben zu lassen. Binden, abführen, Oberster der Juden, Opfer, Angst vor Römischer Annexion
169243-Joh.18.15Erste Verleugnung des PetrusLinkPetrus folgt Jesus mit einem anderen Jünger, der den Hohepriester kennt und Petrus in den Hof schleusen will. Türhüterin fragt Petrus, ob er nicht ein Jünger Jesu sei? Petrus verneint. Im Hof wärmt sich Petrus mit Dienerschaft am Feuer. Inkognito bleiben, Angst, Lüge, Verleugnung
169343-Joh.18.19Verhör durch HannasLinkHohepriester befragt Jesus über seine Jünger und seine Lehre. Jesus: Ich habe an öffentlichen Orten gesprochen (Tempel, Synagogen) nie geheim, frage die, welche mich gehört haben. Diener schlägt Jesus, schilt ihn wegen seiner Antwort. Jesus: Beweise, dass ich schlecht gesprochen habe, wenn nicht, wieso schlägst du mich? Hannas lässt Jesus zu Kaiphas abführen. Verhör, indirekte Antwort, Beschämung des Hohepriesters, Wortgewandtheit Jesu, Ratlosigkeit Hannas'
169443-Joh.18.25Zweite und dritte Verleugnung des PetrusLinkPetrus steht dabei, wird nochmals gefragt, ob er nicht ein Jünger sei, verneint. Ein Knecht des Hohepriesters, ein Verwandter dessen, dem Petrus Ohr abgehauen hat, fragt, ob er ihn nicht beim Garten gesehen hat, Petrus leugnet es wieder, Hahn kräht. Abstreiten, Angst, unerkannt bleiben, Hahnenschrei, Voraussage Jesu
169543-Joh.18.28Anklage vor PilatusLinkJuden bringen Jesus zum Statthalter-Palast, betreten ihn aber nicht, wegen Verunreinigung. Pilatus kommt heraus, fragt sie nach Anklage gegen Jesus. Sie antworten, wäre er nicht Verbrecher, hätten wir ihn nicht ausgeliefert. Pilatus: Richtet ihn nach eurem Gesetz. Juden: Wir dürfen niemanden töten. Rückgriff auf Jesu Worte zur Andeutung seiner Todesart. Prätorium, Passah, Anklage ohne Angabe eines Grundes, keine Todesstrafe, juristischer Trick: Auslieferung an Römer
169643-Joh.18.33Verhör durch PilatusLinkPilatus fragt Jesus: Bist du König der Juden? Jesus: Sagst du das, oder andere? Pilatus: Ich bin kein Jude, sie haben dich überliefert, was hast du getan? Jesus: Mein Reich ist nicht von dieser Welt, darum haben meine Diener sich nicht gewehrt gegen meine Festnahme. Pilatus: Also bist du ein König? Jesus: Ja, ich bin in Welt gekommen, um von der Wahrheit zu zeugen, wer aus Wahrheit ist, hört meine Stimme. Pilatus: Was ist Wahrheit? Er sagt zu Juden: Ich finde keine Schuld an ihm. Aber nach dem Brauch am Passah lasse ich einen frei. Alle schreien, Barabbas, der Räuber solle freigelassen werden. Gespräch, Befragung, Rede und Antwort, Nation, Herrschaft, Königreich, der Wahrheit verpflichtet, Philosophie, Gewissenhaftigkeit des Pilatus, Gerechtigkeitssinn, ehrliche Bemühung um Urteil, Tradition, Brauchtum, Volksjustiz
169743-Joh.19Geißelung und Verurteilung; Golgatha: Kreuzigung, Tod, GrablegungLink
169843-Joh.19.01Geißelung und VerspottungLinkPilatus lässt Jesus geisseln, Soldaten setzten ihm Dornenkrone auf, werfen ihm Purpurmantel um, verspotten ihn als König der Juden, schlagen ihn. Demütigung, Erniedrigung, Hohn, Ironie, Passion
169943-Joh.19.04Pilatus sträubt sich gegen Kreuzigung JesuLinkPilatus führt Jesus zu Juden hinaus, erklärt ihn für unschuldig, sagt: Siehe, der Mensch! Hohepriester fordern lautstark Kreuzigung, Pilatus fordert sie auf, ihn selber zu kreuzigen, er finde keine Schuld bei ihm. Juden: Nach unserem Gesetz muss er sterben, weil er sich Gottes Sohn nennt. Da fürchtet sich Pilatus noch mehr. Dornenkrone, Purpurgewand, Passion, Ecce homo, Pilatus Bemühung zur Umgehung eines Todesurteils für Jesus, Überzeugung von Jesu Unschuld, jüdisches Gesetz, Angst des Pilatus, Zwickmühle, gerechtes Urteil vs. Zorn der Juden
170043-Joh.19.08Macht des PilatusLinkPilatus nimmt Jesus wieder ins Prätorium, fragt ihn, woher er sei, bekommt keine Antwort. Pilatus: Du schweigst, obwohl ich Macht habe über deine Freiheit oder Kreuzigung zu entscheiden? Jesus: Macht hast du nur, weil sie von oben gegeben ist, du hast weniger Sünde als der, der mich ausgeliefert hat. Zweite Befragung Jesu, Herkunft, Sendung, übertragene Macht, Scheinmacht, Tod oder Leben, Schicksal, Urteil, Gericht
170143-Joh.19.12VerurteilungLinkPilatus will Jesus freilassen, Juden protestieren: Einer der sich zum König erklärt, widersetzt sich dem Kaiser! Pilatus führt Jesus hinaus, setzt sich auf Richterstuhl, 6. Stunde, Rüsttag des Passah, sagt: Siehe, euer König! Juden fordern Kreuzigung, Pilatus fragt, ob er ihren König kreuzigen soll, sie antworten: Wir haben keinen König, nur den Kaiser. Pilatus übergibt ihnen Jesus zur Kreuzigung. Römisches Reich, Argumentation: Jesus macht sich gegenüber Kaiser schuldig, Gericht, Entscheidung, Verurteilung, Todesurteil
170243-Joh.19.17KreuzigungLinkJesus trägt sein Kreuz nach Golgatha, dort kreuzigen sie in der Mitte zweier anderer. Last tragen, eigenes Kreuz tragen, Passion, Schädelstätte
170343-Joh.19.19InschriftLinkPilatus fertigt Inschrift für Kreuz an: Jesus, der Nazoräer, König der Juden. Viele lasen es, weil Kreuzigung unweit der Stadt war, Inschrift auf Hebräisch, Lateinisch, Griechisch. Hohepriester verlangen, dass Pilatus Inschrift ändert in: Der sagt, er sei König der Juden. Pilatus bleibt bei seiner Formulierung. INRI, Sprachen, Sichtbarkeit, Aufschrift, Diskussion über Wortwahl, Fakt vs. Behauptung
170443-Joh.19.23Los um Gewand JesuLinkSoldaten teilen Jesu Kleider durch 4, Untergewand wollen sie nicht zerreissen, sondern Los werfen. Erfüllung Prophezeiung, Zitat Altes Testament: Kleider geteilt, Los um Gewand geworfen. Trophäen, Glücksspiel, Zufall vs. Vorherbestimmung
170543-Joh.19.25Jesus vertraut seine Mutter einem Jünger anLinkMutter Jesu, deren Schwester und Maria Magdalena stehen beim Kreuz. Jesus sieht Mutter und einen geliebten Jünger und vertraut sie ihm an. Sorge um Zukunft der Mutter, Jünger als Bruder, als Sohn Marias, Familie
170643-Joh.19.28Jesus stirbtLinkDamit alles Vorhergesagte in Erfüllung geht, sagt Jesus: Mich dürstet. Sie strecken ihm Essigschwamm und Ysop hin. Jesus nimmt Essig, sagt: Es ist vollbracht. Senkt den Kopf und übergibt Geist. Prophezeiung, Altes Testament, Schriften, letzte Worte, Sterben
170743-Joh.19.31DurchbohrungLinkJuden bitten Pilatus um Kreuzesabnahme vor Sabbat. Soldaten brechen zur Abnahme die Beine der beiden mit Jesus gekreuzigten, nicht aber seine. Ein Soldat durchbohrt mit Speer die Seite seines Leichnams, es kommt Blut und Wasser heraus. Der Augenzeuge berichtet die Wahrheit, damit ihr glaubt. Dies geschah zur Erfüllung der Schrift, Zitate Altes Testament: Kein Bein zerbrochen / Durchstochenen anschauen. Brutalität, Mysterium, Bestärkung des Zeugnisses, Prophezeiungen, Passion
170843-Joh.19.38GrablegungLinkJosef von Arimathäa, heimlicher Anhänger Jesu, erbittet von Pilatus, Jesu Leichnam vom Kreuz abnehmen zu dürfen, Nikodemus hilft Josef und sie wickeln ihn mit wohriechenden Ölen zusammen in Leintücher nach Brauch der Juden, legten ihn in neue Gruft in nahegelegenem Garten. Kreuzesabnahme, Leib, Körper, Bestattung, Salbung, Sitte, Begräbnis, Grab
170943-Joh.20Der Ostermorgen- das leere Grab, Maria Magdalena, Die Vollmacht der Jünger, ThomasLink
171043-Joh.20.01Maria Magdalena findet offenes GrabLinkErster Wochentag, Maria Magdalena kommt früh zur Gruft, findet Stein weggerollt. Sie berichtet Petrus und anderem Jünger, dass jemand Jesu Leichnam weggenommen hat. Ostern, Auferstehung, Verdacht auf Diebstahl des Leichnams
171143-Joh.20.03Das leere Grab des AuferstandenenLinkPetrus und anderer Jünger gehen zum Grab, Jünger ist zuerst dort, sieht die Leinentücher, geht aber nicht hinein. Petrus betritt die Gruft, sieht Leinentücher liegen, und Schweisstuch etwas entfernt anstatt zwischen Leinentüchern. Anderer Jünger kommt auch herein und glaubt. Bis dahin haben sie Ankündigung der Auferstehung in der Schrift nicht verstanden. Sie gehen nach Hause. Grabtuch, Auferstehung, Ostern, Nachforschung, Vergewisserung, Mysterium, Prophezeiung, Unverstand
171243-Joh.20.11Engel erscheinen Maria MagdalenaLinkMaria Magdalena weint bei Gruft, sieht plötzlich zwei Engel dort sitzen, wo Jesus gelegen hat (bei Kopf und bei Füssen), sie fragen, warum sie weint. Maria: Weil ich nicht weiss, wo Herr hingebracht wurde. Trauer, Erscheinung, weisse Kleider, Auferstehung, Ostern
171343-Joh.20.14Jesus erscheint Maria MagdalenaLinkMaria Magdalena wendet sich, Jesus steht da und fragt, warum sie weine. Sie meint, er sei Gärtner und bittet ihr zu sagen, wo er Jesus hingelegt hat. Jesus sagt: Maria! Sie erkennt ihn und sagt: Rabbuni! (Lehrer). Jesus: Berühre mich nicht, ich bin noch nicht zum Vater aufgefahren, berichte meinen Brüdern von meiner kommenden Auffahrt meinem / eurem Vater und meinem / eurem Gott. Maria gehorcht und erzählt Jüngern von Begegnung mit Jesus und seinen Worten. Auferstehung, Nicht-Erkennen des Auferstandenen, Jesus nennt Maria beim Namen, da erkennt sie ihn, Ehrerbietung, Anrede, Botschaft für Jünger
171443-Joh.20.19Jesus erscheint JüngernLinkAbend erster Wochentag, Türen fest verschlossen, Jesus erscheint in Mitte und sagt: Friede euch! und zeigt seine Wunden. Jünger freuen sich, Jesus sagt: Friede euch, wie Vater mich gesandt hat, sende ich euch. Er haucht sie an, sagt: Empfangt Heiligen Geist. Ihr habt Fähigkeit, Sünden zu vergeben. Ostern, Auferstandener, Male an Händen und in Seite, Shalom, Sendung, Auftrag, Aufgabe, Einhauchung des Heiligen Geistes, Entscheidungsgewalt, Sündenvergebung
171543-Joh.20.24Thomas zweifeltLinkThomas ist nicht zugegen bei der Erscheinung Jesu, zweifelt Bericht der anderen Jünger an und sagt, er glaube nur, wenn er Finger in seine Wunden legen könne. Acht Tage später kommt Jesus wieder zu ihnen, begrüsst sie: Friede euch! Sagt zu Thomas, er solle Finger in Male an seinen Händen und seiner Seite legen und glauben! Thomas sagt: Mein Herr und Gott! Jesus: Du glaubst, weil du siehst, glückselig sind die glauben, ohne zu sehen. Abwesenheit, Skepsis, Vorsicht, traut nur eigenen Augen, Jesus erfüllt Wunsch nach Selbsterkundung, Wert des Glaubens ohne Möglichkeit der Vergewisserung
171643-Joh.20.30Zweck dieses BuchesLinkJesus hat mehr Zeichen getan, als in diesem Buch stehen, die hier erzählten sollen dazu dienen, dass ihr glaubt, dass Jesus Christus Sohn Gottes ist und somit Leben habt. Hinweis auf Unvollständigkeit, Ziel des Schreibers, direkte Ansprache der Leser / Zuhörer
171743-Joh.21Erscheinung des Auferstandenen vor den Jüngern am See Tiberias, Gespräch mit PetrusLink
171843-Joh.21.01Jünger gehen fischenLinkPetrus geht fischen auf See Tiberias, Thomas, Nathanael, Söhne des Zebedäus und zwei andere Jünger begleiten ihn. Sie fahren mit dem Boot hinaus, aber fangen nichts. Erfolgloses Fischen, alter Beruf wieder ergriffen
171943-Joh.21.04Jesus steht am UferLinkFrüher Morgen, Jesus steht unerkannt am Ufer, fragt Jünger, ob sie gegessen haben, sie verneinen. Er sagt ihnen, sie sollen Netz auf rechter Seite auswerfen, sie gehorchen, und Netz zu voll, um ins Boot zu ziehen. Jünger, den Jesus liebt, erkennt ihn und sagt es Petrus, dieser stürzt sich sofort ins Wasser, die anderen fahren mit dem Boot ans Ufer, volles Fischnetz hinter sich her ziehend. Gehorsam, einträglicher Fang, euphorischer Petrus
172043-Joh.21.09Jesus gibt Jüngern FrühstückLinkFeuer am Ufer mit Fisch und Brot. Jesus fordert sie auf, Fang einzuholen, Petrus zieht Netz an Land, 153 Fische, und doch zerreisst Netz nicht. Jesus bietet ihnen Frühstück an, niemand fragt ihn nach seiner Identität, weil sie wissen, dass es der Herr ist. Dritte Erscheinung Jesu nach Auferstehung. Rekordfang, Nahrung, Essen für Jünger, Symbol für Wort Gottes
172143-Joh.21.15Liebe des PetrusLinkJesus zu Petrus: Liebst du mich mehr als andere? Petrus: Ja, du weisst, ich habe dich lieb. Jesus: Weide meine Lämmer! Liebst du mich? Petrus bejaht wieder, Jesus sagt: Hüte meine Schafe, und fragt ein drittes Mal, Petrus wird traurig, sagt: Herr du weisst alles, kennst eine Liebe. Jesus: Weide meine Schafe! Petrus als Hirt, Pastor, künftiger Vorsteher der Kirche, um die Schafe kümmern, Sorge, Nahrung, Schutz, Dreimalige Frage in Entsprechung zur dreimaligen Verleugnung?
172243-Joh.21.18Märtyrertod des PetrusLinkJesus zu Petrus: Als junger Mann hast du dich gegürtet und bist hingegangen, wo du wolltest, als alter Mann wirst du deine Hände ausstrecken und von jemand anderem gegürtet und dort hingebracht, wo du nicht willst. Damit hat Jesus den Märtyrertod des Petrus angekündigt. Er fordert Petrus auf, ihm nachzufolgen. Selbstbestimmung und Fremdbestimmung, Zwang, Hinrichtung, Kreuzigung des Petrus
172343-Joh.21.20Gerücht über Unsterblichkeit eines Jüngers (des Schreibers)LinkPetrus sieht, dass hinter ihm der Jünger, den Jesus liebt, Jesus nachfolgt. Es war derselbe, der beim letzten Abendmahl Jesus nach dem Verräter gefragt hatte. Petrus fragt, was mit diesem Jünger geschieht. Jesus: Wenn ich will, dass er bleibt, bis ich komme, was geht es dich an? Folge du mir nach. Es entsteht das Gerücht, dass dieser Jünger nie sterben würde, obwohl Jesus das nicht gesagt hat. Beweis für Augenzeugenschaft des Schreibers, besonderer Jünger, Unterschied zu Petrus, Sterblichkeit vs. Unsterblichkeit, Wiederkommen Jesu, Missverständnis
172443-Joh.21.24Schreiber als AugenzeugeLinkJener besondere Jünger ist der Schreiber dieses Buches, sein Zeugnis ist wahr. Jesus hat aber noch viel mehr getan, wenn man alles aufschreiben würde, wäre die Welt wahrscheinlich zu klein für so viel Bücher. Glaubwürdigkeit des Schreibers, Augenzeuge, er war bei allem dabei, nur ein Bruchteil von Jesu Wirken aufgeschrieben, Wahrheit, umfassender Bericht unmöglich, Unmenge von Jesu Taten
172544-ApgApostelgeschichte (griech. praxeis apostolon = Praktiken (der) Apsotel (Gesandten)). Urgemeinde und Apostel.Link
172644-Apg.01Christi Himmelfahrt, Die Nachwahl des zwölften Apostels Link
172744-Apg.02Das Pfingstwunder, Die Pfingstpredigt des Petrus, Die erste Gemeinde Link
172844-Apg.03Die Heilung des Gelähmten Link
172944-Apg.04Petrus und Johannes vor dem Hohen Rat, Gebet der Gemeinde, Gemeinschaft der ersten Christen Link
173044-Apg.05Hananias und Saphira, Wundertaten der Apostel, Die Apostel vor dem Hohen Rat, Der Rat des Gamaliel Link
173144-Apg.06Die Wahl der Sieben zum Dienst am Wort; Stephanus vor dem Hohen RatLink
173244-Apg.07Ansprache Stephanus; Der Tod des StephanusLink
173344-Apg.08Die Verfolgung der Gemeinde in Jerusalem, Philippus in Samaria, Der Zauberer Simon, Der Kämmerer aus ÄthiopienLink
173444-Apg.09Die Bekehrung des Saulus, Saulus in Damaskus und Jerusalem, Petrus in Lydda, Die Auferweckung der Tabita Link
173544-Apg.10Der Hauptmann Kornelius Link
173644-Apg.11Petrus in Jerusalem, Erste Christen in Antiochia Link
173744-Apg.12Tod des Jakobus und die Befreiung des Petrus, Ende des Herodes Agrippa Link
173844-Apg.13Beginn der ersten Missionsreise, Auf der Insel Zypern, In Antiochia in Pisidien Link
173944-Apg.14In Ikonion, In Lystra, Rückkehr nach Antiochia in Syrien Link
174044-Apg.15Apostelversammlung in Jerusalem, Beschlüsse der Apostelversammlung, Benachrichtigung der Gemeinde in Antiochia, Beginn der zweiten Missionsreise Link
174144-Apg.16In Kleinasien, Ruf nach Mazedonien, In Philippi, Die Bekehrung der Lydia, Die Magd mit dem Wahrsagegeist, Paulus und Silas im Gefängnis Link
174244-Apg.17In Thessalonich, In Beröa, In Athen Link
174344-Apg.18In Korinth, Die Rückkehr nach Antiochia, Der Beginn der dritten Missionsreise, Apollos in Ephesus Link
174444-Apg.19Paulus in Ephesus, Der Aufruhr des Demetrius Link
174544-Apg.20Paulus in Mazedonien und Griechenland, In Troas, Die Reise nach Milet, Die Abschiedsrede des Paulus an die Ältesten von Ephesus Link
174644-Apg.21Von Milet nach Cäsarea, Die Ankunft in Jerusalem, Die Verhaftung des Paulus Link
174744-Apg.22Die Verteidigungsrede des Paulus, Paulus vor dem römischen Oberst Link
174844-Apg.23Paulus vor dem Hohen Rat, Der Mordanschlag gegen Paulus, Überführung des Paulus nach Cäsarea Link
174944-Apg.24Vor dem Statthalter Felix, Die Verschleppung des Prozesses Link
175044-Apg.25Die Verhandlung vor Festus, Berufung an den Kaiser, König Agrippa beim Statthalter Festus Link
175144-Apg.26Paulus vor Agrippa und FestusLink
175244-Apg.27Paulus auf der Fahrt nach Rom, Seesturm und Schiffbruch Link
175344-Apg.28Auf der Insel Malta, Von Malta nach Rom, Paulus in Rom Link
175445-RömRömerbrief (griech. pros roomaious = An (die) Römer). Gehört zu den Paulusbriefen. Das Evangelium Gottes.Linkvon Heinz Schumacher aus der HSN In keinem anderen seiner Briefe hat Paulus die Grundlehren seiner Verkündigung so präzise der Reihe nach dargestellt wie in diesem Brief. Paulus hat ihn den Gläubigen in der Hauptstadt des Römischen Reiches - die er baldmöglichst zu besuchen gedachte, um von Rom nach Spanien weiterzureisen - sozusagen als Anmeldung vorausgeschickt. Der Apostel gibt eine Darstellung der Sündenlehre, der Rechtfertigungs- und Gnadenlehre, der Lehre vom Leben im Geist; er zeigt, wie sich Sünde - Gnade - Gericht - Gesetz - Gerechtigkeit Gottes zueinander verhalten. Er beschreibt die Hoffnung der Herrlichkeit, die Geborgenheit des Glaubens, die Macht der göttlichen Liebe in einzigartiger Weise. Drei Kapitel sind der Frage nach Israel gewidmet, ehe sich die letzten Kapitel Fragen des Christenlebens und Gemeindelebens zuwenden. Er schließt mit Ausführungen über seinen Dienst und seine Reisepläne, einer Grußliste und einer Doxologie (Lobpreisung Gottes). Man hat diesen außerordentlich reichhaltigen Brief mit Recht im neutestamentlichen Kanon an die Spitze aller Paulusbriefe gestellt, obwohl er - chronologisch gesehen - eher der Mitte zugehört. Er ist wahrscheinlich im Winter 55/56 in Korinth entstanden, einige Jahre nach den Frühbriefen der Jahre 50-52 und einige Jahre vor den Spätbriefen der Jahre 61-63. Die Briefempfänger waren offensichtlich vorwiegend Heidenchristen (Röm 1:5-6 - Röm 11:13). Die Judenchristen bildeten eine gewichtige Minderheit. Wenn der Brief so manche Aussagen enthält, die sich an Leute richten, die das mosaische Gesetz und die Beschneidung kennen, so ist zu bedenken, dass auch bei den römischen Heidenchristen eine Kenntnis des Gesetzes Israels vorhanden war. Sie waren nicht durch einen einzelnen namhaften Apostel zum Glauben an Jesus Christus gekommen, sondern durch uns unbekannte Christen, die die von Paulus gepredigte "Freiheit vom Gesetz" nicht kannten und sich noch ans mosaische Gesetz gebunden fühlten. Eine große einheitliche Christengemeinde gab es in Rom offensichtlich nicht, sondern mehrere selbstständige Hausgemeinden und kleinere Kreise von Gläubigen (vgl. Röm 16:5 - Röm 16:14-15). Paulus hielt es für geboten, diesen Gläubigen eine gründliche Darstellung seiner Lehre zu übermitteln. Darum schrieb er diesen Brief. Seine Belehrungen und Ermunterungen zu beachten, ist für die Christen und Christengemeinden aller Jahrhunderte überaus wichtig.
175545-Röm.01Verfasser, Empfänger, Gruß, Sehnsucht nach der Gemeinde in Rom, Kraft und Wesen des Evangeliums. Die Gottlosigkeit der Nationen.Link
175645-Röm.01.01Verfasser, Empfänger und GrußLinkVerfasser: Paulus, Diener Jesu Christi, Apostel für verheissenes Evangelium. Berufen von: Gottes Sohn, dem Fleische nach aus Nachkommenschaft Davids, dem Geiste nach als auferstandener Sohn Gottes, Jesus Christus, unserem Herrn. Empfang von Gnade und Apostelamt für Glaube aller Nationen, darunter Empfänger: Berufene Jesu, Geliebte Gottes, Heilige in Rom. Gruss: Gnade, Friede von Gott Vater und Herrn Jesus. Titel, Überschrift, Anrede, Kontextualisierung, Adressaten
175745-Röm.01.08Des Apostels Sehnsucht nach der Gemeinde in RomLinkDank für Verkündung des Glaubens, Versicherung des Willens, nach Rom zu gehen, Wunsch nach Treffen für gegenseitige Stärkung und Trost, mehrfache Verhinderung einer Reise, Beteuerung des Wunsches nach Frucht in Rom wie in übrigen Nationen, Paulus sieht sich als Schuldner bei Griechen und Nicht-Griechen, bei Weisen und Unverständigen. Wille zur Verkündigung des Evangeliums in Rom. Internationales Anliegen, Verbundenheit unter Gläubigen, Zweck eines Treffens, Rechtfertigung des bisherigen Fernbleibens
175845-Röm.01.16Kraft und Wesen des EvangeliumsLinkKeine Scham für Evangelium, es ist Gottes Kraft der Rettung Gläubiger, für Juden und Nichtjuden, Gottes Gerechtigkeit wird darin offenbart, Zitat Altes Testament: Gerechter wird aus Glauben leben. Mission, Ermöglichung des Glaubens, Verbreitung der Botschaft, Treue
175945-Röm.01.18Ignoranz gegenüber der Offenbarung Gottes in seiner SchöpfungLinkGottes Zorn kommt über Gottlosigkeit und Unterdrückung der Wahrheit durch Ungerechtigkeit, weil Gott Erkennbares offenbart hat. Seit Erschaffung der Welt kann sein Wesen, seine Kraft, seine Göttlichkeit wahrgenommen werden, somit gibt es keine Entschuldigung. Obwohl sie Gott kannten, verweigerten sie Dank und Verherrlichung, verfielen dummen Überlegungen, verfinsterten ihre Herzen. Strafe, Gericht, Ignoranz, Missdeutung, Fehlinterpretation, Zeichen der Schöpfung, Philosophie, Gedanken, wissentliche Fehltritte, Bösartigkeit
176045-Röm.01.22Scheinweise und SchöpfungskultLinkIndem Sie sich als Weise ausgaben, wurden sie zu Narren, anstatt unvergänglicher Gott Bild vergänglicher Menschen und Tiere. Gott gab sie ihren Begierden nach Leibschändung hin, weil sie Wahrheit in Lüge verwandelt und Schöpfung anstatt Schöpfer verehrt haben. Philosophie, Götzen nach Abbild der Schöpfung, Dummheit, Vergänglichkeit vs. Ewigkeit, Wahrheit vs. Lüge, Humanismus, Materialismus, Lust, Verunreinigung, Perversion, Körperkult
176145-Röm.01.26dem Bösen preisgegebenLinkFrauen und Männer haben natürlichen Verkehr verlassen und begehren gleiches Geschlecht, empfingen Lohn für ihre Verirrung. Weil sie Gott nicht in Erkenntnis festhielten, gab er sie bösem Denken und Tun preis: Ungerechtigkeit, Bosheit, Habsucht, Schlechtigkeit, voll von Neid, Mord, Streit, List, Tücke; Verbreiter übler Nachrede, Verleumder, Gotteshasser, Gewalttäter, Hochmütige, Prahler, Erfinder böser Dinge, den Eltern Ungehorsame, Unverständige, Treulose, ohne natürliche Liebe, Unbarmherzige. Obwohl sie wissen, dass wer dies tut, den Tod verdient, finden sie auch Freude daran, wenn andere es tun. Homosexualität, Lesben, Schwule, unnatürlicher Geschlechtsverkehr, Auflistung böser Taten und Gesinnungen, Einstellungen, Gleichgültigkeit, Verführung
176245-Röm.02Gottes Gerechtigkeit ist unparteiisch, auch die Juden sind Sünder LinkVerurteilen, Richten,
176345-Röm.02.01Menschliches Urteil vs. Gottes GerichtLinkWenn Mensch andere richtet, richtet er sich selbst, weil er dasselbe tut. Gottes Gericht aber kommt in Wahrheit über Übeltäter. Hoffnung auf Entkommen vor dem Gericht, indem man andere richtet? Verachtung der Güte Gottes, die dich zur Busse bringt? Urteil, Verurteilung, richten, Gerechtigkeit, menschliches Ermessen, Abschätzung, Hochmut
176445-Röm.02.05Gottes gerechtes GerichtLinkStörrigkeit und Unbussfertigkeit wird bestraft am Tag von Gottes Gericht. Er wird nach Werken vergelten: ewiges Leben für Streben nach Herrlichkeit, Ehre und Unvergänglichkeit, Zorn und Grimm für Selbstsucht, Unwahrheit, Ungerechtigkeit. Übeltäter werden Angst haben, Gute sollen Ehre und Frieden bekommen, ob Jude oder Grieche, Gott unterscheidet nicht zwischen Nationen. Gute und Böse Taten, Verhalten, Lebenswandel, Ziele, Nationalität ist irrelevant
176545-Röm.02.12Gesetz und GewissenLinkOhne Gesetz geht man verloren, wer Gesetz hört, ist noch nicht gerechtfertigt, nur wer Gesetz tut. Nationen ohne das Gesetz können nach Naturgesetz handeln, das in ihre Herzen geschrieben ist, Gewissen ermöglicht ihr Zusammenleben und Rechtfertigung am Tag des Gerichts über Verborgenes gemäss Evangelium. Gesetzlosigkeit, Bewusstsein von Schuld, Übereinstimmung von Gottes Gesetz und Naturgesetz, Befolgung, Missachtung, Umsetzung, Einhaltung, innere Stimme, Gerechtigkeitsgefühl, Massstab
176645-Röm.02.17Scheinheiligkeit der JudenLinkJude mit allen Attributen: Gesetz, Gottesfurcht, Leiter Blinder, Licht in der Finsternis, Erzieher, Lehrer, Gesetz als Verkörperung von Wahrheit und Erkenntnis, du bist scheinheilig, denn lässt dich nicht belehren, predigst gegen Diebstahl, aber stiehlst, gegen Ehebruch, begehst ihn, hältst Götzenbilder für Gräuel, begehst aber Tempelraub, rühmst dich mit Gesetz, übertrittst es aber. Darum wird Name Gottes bei Nationen gelästert, Zitat Altes Testament. Schein vs. Sein, Fassade, Predigen vs. Umsetzen, Inkonsequenz, Autorität, Auswirkung auf Namen Gottes
176745-Röm.02.25Beschneidung des Fleisches vs. Beschneidung des HerzensLinkBeschneidung ist bedeutungslos, wenn Gesetz übertreten wird. Unbeschnittene, die Gesetz befolgen, werden als Beschnittene gelten und über fleischlich Beschnittene Gesetzesübertreter richten. Nicht das Erscheinungsbild oder die Beschneidung macht echten Juden aus, sondern Beschneidung des Herzens / Geistes. Lob von Gott, nicht von Menschen. Äusserlichkeit vs. Innerlichkeit, Symbolik der Beschneidung, Befolgung und Übertretung des Gesetzes, Umwertung von Abstammung und Ritualen hin zu Herzenseinstellung und am Gesetz ausgerichteten Handlungen, Ruhm und Anerkennung bei Menschen vs. bei Gott
176845-Röm.03Der Nutzen der Beschneidung (Röm 3:1-3), Unsere Ungerechtigkeit und Gottes Gerechtigkeit (Röm 3:4-8), Die Untauglichkeit aller Menschen (Röm 3:9-18), Bedeutung und Auswirkung des Gesetzes (Röm 3:19-20), Rechtfertigung - ein Geschenk Gottes (Röm 3:21-26), Das Gesetz des Glaubens (Röm 3:27-31).Link
176945-Röm.03.01Treue und Wahrhaftigkeit GottesLinkVorzug der Juden / Beschnittenen: Gottes Worte wurden ihnen zuerst anvertraut. Untreue einiger kann nicht Gottes Treue aufheben. Gott ist wahrhaftig, alle Menschen sind Lügner, Zitat Altes Testament: Rechtfertigung in Worten, Sieg vor Gericht. Überschuss, Beschneidung und Judentum, Gott ist bedingungslos treu, er ist der Gegenpol zum Menschen, ist / sagt / tut als einziger die Wahrheit
177045-Röm.03.05Gerechtigkeit GottesLinkDenkweise der Menschen: Wenn Gott nur gerecht ist, weil wir ungerecht sind, ist sein Zorn nicht gerechtfertigt. --> Doch, sonst könnte er nicht über die Welt richten. Denkweise der Menschen: Wenn Gottes Wahrheit durch den Kontrast zu meiner Lüge entsteht, warum werde ich als Sünder gerichtet? Uns werden die Worte in den Mund gelegt: Man solle Böses tun, damit das Gute komme. --> Wer das behauptet, wird gerecht gerichtet werden. Menschliche vs. Göttliche Logik, Angriff der Philosophen, Relativität von Gut und Böse
177145-Röm.03.09Alle Menschen sind SünderLinkOb Jude oder Grieche, alle sind Sünder, Zitate Altes Testament: 1. Zitat: Es gibt keinen Gerechten / Verständigen / Gott Suchenden. Alle sind Abgewichen, keiner tut Gutes. 2. Zitat: Offenes Grab / trügerische Zungen 3. Zitat: Viperngift unter den Lippen 4. Zitat: Mund voller Fluchen und Bitterkeit 5. Zitat: Leichtfertiges Blutvergiessen, Verwüstung, Elend, Weg des Friedens nicht erkannt. 6. Zitat: Keine Gottesfurcht Böses in allen Menschen, Belege der Heiligen Schrift, Hinsichtlich Rechtfertigung vor Gott ist kein Unterschied zwischen Völkern, Lüge, Krieg, Blutrünstigkeit, Falschheit
177245-Röm.03.19Keine Rechtfertigung durch das GesetzLinkGesetz gilt für die, die darunter sind, also für die ganze Welt, die damit dem Gericht Gottes verfällt. Durch Gesetzeswerke wird niemand gerechtfertigt, es ist dazu da, Sünde kenntlich zu machen. Hoher Massstab, keine Erfüllung des Gesetzes möglich, Diskrepanz, Erkenntnis des Defizitären, keine Rettung durch gute Taten, Befolgung des Gesetzes
177345-Röm.03.21Erlösung durch JesusLinkGottes Gerechtigkeit ist offenbart worden in Jesus Christus, für alle, die glauben. Alle haben gesündigt und erlangen nur Herrlichkeit durch die Gnade seiner Erlösung. Gott hat ihn in seiner Gerechtigkeit als Sühneopfer gegeben, damit über vergangene Sünden hinweggesehen werden kann und ab heute die Rechtfertigung für Glaubende ermöglicht ist. Historische Änderung des Schuld- und Sühneverständnisses, einmaliges Opfer, Blut Jesu, Rechtfertigung/Rettung/Erlösung durch Glauben
177445-Röm.03.27Rechtfertigung durch Glauben, Bestätigung des GesetzesLinkRuhm ist ausgeschlossen, denn nicht Werke, sondern Glauben rechtfertigen den Menschen. Gott der Juden und der übrigen Nationen ist ein und derselbe, sowohl Beschnittene wie auch Unbeschnittene werden durch Glauben gerechtfertigt. Gesetz ist damit nicht aufgehoben, sondern bestätigt. Rettung nicht aus sich selbst, kein Eigenlob möglich, gute Taten bringen nicht die Erlösung, gilt für alle Völker, Gesetz besteht weiter
177545-Röm.04Abrahams Gerechtigkeit aus GlaubenLinkGlaubensgerechtigkeit, Abraham, Vertrauensbeziehung zu Gott,
177645-Röm.04.01Abrahams Gerechtigkeit: aus Glauben, nicht aus WerkenLinkAbraham kann sich vor Gott nicht seiner Werke rühmen, aber: Zitat Altes Testament: Abraham glaubte Gott, das war für seine Gerechtigkeit ausschlaggebend. Untermauerung durch Schriften, Glaube vs. Werke, kein Eigenlob, kein Ruhm
177745-Röm.04.04Seligpreisung bezieht sich auf unbeschnittenen AbrahamLinkWer Werke tut, wird nach Schuldigkeit belohnt, wer aber glaubt, dem wird Glaube zur Gerechtigkeit angerechnet. Davids Seligpreisung, Zitat Altes Testament: Glückselig, wem Gott Sünde nicht anrechnet. Wenn also Abrahams Glaube ihn gerechtfertigt hat, bezieht sich die Seligpreisung bereits auf den unbeschnittenen Status. Die Beschneidung war ein Siegel für die Rechtfertigung durch Glauben, so wurde Abraham zum Vater aller, die unbeschnitten sind und glauben, und zum Vater aller, die beschnitten sind und glauben. Gute Taten reichen nie aus, Defizit / Sündhaftigkeit ist immer vorhanden, Glaube führt aber zur Tilgung / Verdeckung / Nicht-Anrechnung der Sünden, Urvater, nicht (körperliche) Beschneidung ist ausschlaggebend, sondern (geistige) Einstellung, Glaubenshaltung, Abraham ist nicht nur Vorfahre der Juden (fleischlich, Blutlinie, Beschneidungstradition) sondern auch Vorfahre aller Gläubigen (geistige Nachkommenschaft), Metapher Fussspuren
177845-Röm.04.13Verheissung auf Nachkommenschaft AbrahamsLinkAufgrund von Abrahams Gerechtigkeit durch Glauben wurde ihm die Verheissung der Nachkommenschaft zuteil, nicht wegen Gesetz. Ohne Glauben gäbe es keine Verheissung. Gesetz bewirkt Zorn, ohne Gesetz gibt es keine Übertretung. Erbe, Urvater, Voraussage, Versprechen, Gesetz markiert das Defizitäre, gesetzfreier Raum, Sünde / Schuld / Vergehen existiert nur in Relation zu Gesetz
177945-Röm.04.16Glauben Abrahams ohne ZweifelLinkWenn der Glauben ausschlaggebend ist, kommt die Gnade zum Zug, und die Verheissung der Nachkommenschaft von Gesetz und Glaube Abrahams ist gültig, Zitat Altes Testament: Vater vieler Nationen. Gott macht Tote lebendig und erschafft aus dem Nichts. Abraham hat geglaubt, obwohl Hoffnung schwer fiel, dem, was ihm gesagt wurde, Zitat Altes Testament: So soll Nachkommenschaft sein. Trotz seines und Saras fortgeschrittenen Alters glaubte er ohne zu zweifeln an die Verheissung, wurde gestärkt im Glauben, weil er Gott Ehre gab, überzeugt, dass dieser imstande ist, sein Versprechen einzulösen, dies wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet. Werke/Gesetz vs. Glaube/Gnade, Gottes Allmacht, Gewissheit, Vertrauen
178045-Röm.04.23LinkWie Abraham soll auch uns der Glauben angerechnet werden, an den, der Jesus auferweckt hat. Wegen unserer Verfehlung wurde er hingegeben, für unsere Rechtfertigung auferweckt. Glaube Abrahams und Glaube der Christen, Sünde / falscher Lebenswandel / Fehler machen Sterben Christi nötig, Auferstehung / Rückkehr von den Toten machen Vergebung möglich
178145-Röm.05Friede mit Gott durch den Glauben an Jesus Christus, Durch Adam den Tod, durch Christus das LebenLink
178245-Röm.05.01Glaube: Frieden mit Gott und Zugang zur GnadeLinkAus Glauben sind wir gerecht gemacht, haben Frieden mit Gott durch Jesus, Zugang zur Gnade, können auf Herrlichkeit Gottes hoffen. Unübertreffliche Vorteile des Glaubens, Vorrechte, Hoffnung
178345-Röm.05.03Das Positive an BedrängnisLinkWir rühmen uns der Bedrängnisse, denn sie bewirken Geduld, Bewährung, Hoffnung. So gehen wir nicht zugrunde, Liebe Gottes ist durch Heiligen Geist in unseren Herzen. Hindernisse, Widerstand, Verfolgung, Negatives bewirkt Positives
178445-Röm.05.06Gottes Liebesbeweis: Jesus starb für SünderLinkChristus ist für Schwache / Gottlose gestorben. Kaum jemand würde für einen Gerechten sterben, allenfalls das Leben für einen guten Mensch riskieren. Gott beweist seine Liebe aber damit, dass Christus für uns starb, als wir noch Sünder waren. Leben hingeben, aufs Spiel setzen, menschliche Liebe vs. göttliche Liebe
178545-Röm.05.09Versöhnung und Rettung durch JesusLinkBlut Jesu hat uns gerecht gemacht, wird uns von Zorn retten. Tod Jesu = Versöhnung der Menschen mit Gott (als wir noch Feinde waren), Leben / Auferstehung Jesu = Rettung.
178645-Röm.05.12Sünde, Tod und GesetzLinkDurch einen Mensch kamen Sünde und Tod in die Welt, alle Menschen sündigen und sterben darum. Sünde war schon vor Gesetz in der Welt, wurde noch nicht angerechnet, aber Tod herrschte schon von Adam bis Mose. Im Gegensatz zu den Menschen in dieser Zeit hatte Adam gesündigt durch Übertreten eines Gebotes. Er ist Urbild auf Kommenden. Zeitperiode der Gesetzlosigkeit, Sünde ohne Schuld aber vom Tod beherrscht, Sterblichkeit als Folge der Sünde, Anfang der Menschheitsgeschichte, Vorausdeutung auf Jesus
178745-Röm.05.15Gnade und GerichtLinkÜbertretung eines Einzelnen führt zum Tod vieler, aber Gnade, durch Tat eines Einzelnen bewirkt, wird vielen zuteil. Im Gegensatz zum Gericht, das wegen Übertretung eines Einzelnen zur Verurteilung führt, führt die Gnade aus vielen Übertretungen zur Gerechtsprechung. Wegen Übertretung eines Einzelnen herrscht der Tod, die mit Gnade beschenkten herrschen im Leben wegen Jesus. Adam und Christus, Übertretung = Sünde unter Existenz eines Gesetzes/Gebotes, Übertretung/Gericht/Tod vs. Gnade/Gerechtsprechung/Leben
178845-Röm.05.18Sündenfall – Gesetz – ewiges LebenLinkÜbertretung eines Einzelnen --> Verurteilung aller gerechte Tat eines Einzelnen --> Gerechtsprechung aller Ungehorsam eines --> viele zu Sündern Gehorsam eines --> viele zu Gerechten Gesetz hat Übertretung grösser gemacht und damit Gnade, Sünde herrschte durch Tod, Gnade herrscht durch Gerechtigkeit zum ewigen Leben, dank Christus. Analogie Adam und Christus, Menschheitsgeschichte, Sündenfall durch Adam, Errettung durch Jesus
178945-Röm.06Der Glaubende und die SündeLink
179045-Röm.06.01Taufe ermöglicht neues LebenLinkAn der Sünde festhalten, damit Gnade mächtiger wird? Nein, wir sind auf Christu Tod getauft, somit auch begraben und wie er auferweckt zu Wirklichkeit eines neuen Lebens. Wie mit der Gestalt seines Todes, sind wir auch mit der seiner Auferstehung verbunden. Menschliche Logik, Unmöglichkeit eines Weiterleben-Wollens in der Sünde, Taufe verbindet uns mit Tod und Auferstehung, neues Leben in Herrlichkeit des Vaters, gottgewolltes Leben, Sterben des Egos
179145-Röm.06.06Taufe ermöglicht neues LebenLinkAn der Sünde festhalten, damit Gnade mächtiger wird? Nein, wir sind auf Christu Tod getauft, somit auch begraben und wie er auferweckt zu Wirklichkeit eines neuen Lebens. Wie mit der Gestalt seines Todes, sind wir auch mit der seiner Auferstehung verbunden. Menschliche Logik, Unmöglichkeit eines Weiterleben-Wollens in der Sünde, Taufe verbindet uns mit Tod und Auferstehung Jesu, neues Leben in Herrlichkeit des Vaters, gottgewolltes Leben, Sterben des Egos
179245-Röm.06.15Taufe ermöglicht neues LebenLinkSollen wir sündigen, weil nicht unter dem Gesetz? Nein, wir sind zu Gehorsam verpflichtet, nachdem Gott uns von der Sklaverei der Sünde befreit hat; wir können nur Sklaven der Sünde sein, was zum Tod führt, oder aber dank Gott Sklaven des Gehorsams, was zur Gerechtigkeit führt. Formulierung nach Menschenweise: Stellt eure Glieder in Dienst der Gerechtigkeit, wie ihr sie zuvor in Dienst der Unreinheit und Gesetzlosigkeit gestellt habt. Als Sklaven der Sünde wart ihr frei von der Gerechtigkeit, eure Frucht war todbringend. Befreit aus Macht der Sünde, als Sklaven Gottes, bringt Frucht ewiges Leben. Lohn der Sünde ist Tod, Gabe Gottes ist ewiges Leben in Jesus Christus. Menschliche Logik, Irrtum, Fehlschluss, Wahl zwischen Sklave der Sünde oder der Gerechtigkeit, Freiheit von Sünde ist geknüpft an Sklaverei unter Gerechtigkeit und umgekehrt, Diener, Knechtschaft, Einflussbereich, Gut und Böse, Tod vs. ewiges Leben
179345-Röm.07Der Mensch und das GesetzLink
179445-Röm.07.01Freiheit vom Gesetz - Erneuerung im GeistLinkGesetz hat nur zu Lebzeiten Gültigkeit. Beispiel: Ehefrau ist nur an Ehemann gebunden bzw. Ehebruch wird nur relevant, solange er lebt, nach seinem Tod kann sie einem anderen gehören. Genauso befreit Tod Christi euch vom Gesetz, ihr gehört jetzt dem Auferstandenen. Wir bringen nun Gott Frucht, im Gegensatz zu der Zeit, als wir Fleisch / Leidenschaften / Sünde verfallen waren, brachten wir dem Tod Frucht. Jetzt, frei vom Gesetz, dienen wir in neuer Wirklichkeit des Geistes, nicht mehr in alter des Buchstabens. Zeitliche Beschränkung des Gesetzes auf Lebensspanne, Tod als Befreiung vom Gesetz, Tod Christi befreit alle Glaubenden vom Gesetz, geistliche Erneuerung, Loslösung vom Gesetz, Geist vs. Buchstabe, Gesinnung vs. Gesetzlichkeit
179545-Röm.07.07Gesetz konstituiert SündeLinkDas Gesetz ist nicht Sünde, aber ich habe Sünde nur durch Gesetz erkannt, Beispiel: Begierde bekam erst mit dem Verbot ihre Kraft. Sünde ohne Gesetz ist tot, Gebot macht sie lebendig. Ich starb, Gebot sollte zum Leben führen, brachte aber Tod, weil Sünde mich täuschte und tötete, was erst durch das Gebot ermöglicht wurde. Wenn Gesetz / Gebot heilig und gerecht ist, führte also das Gute zu meinem Tod? Nein, Sünde ist die Ursache, sie wurde lediglich durch das Gebot in ihrem Ausmass offenbar. Zusammenhang von Gesetz und Sünde, negative Formulierung der Sünde im Gebot (Verbot) bewirkt Konstitution der Sünde, Paradoxon, Dialektik, Gegensätze bedingen sich, möglicher Fehlschluss
179645-Röm.07.14Geist vs. KörperLinkGesetz: geistlich, ich: fleischlich --> ich tue nicht, was ich will (das Gute), sondern was ich hasse (das Böse), in diesem Zustand hat das Gute bereits von meinem "Ich" Besitz ergriffen (weil "ich" das Böse nicht mehr will), doch kontrolliert noch die Sünde meine Handlungen. Gesetz der Sünde in meinem Körper (das mich gefangen hält) widerspricht Gesetz Gottes (an welchem ich mich freue). Das Elend des Menschen: Mit Vernunft diene ich Gottes Gesetz, mit Fleisch dem Gesetz der Sünde. Subjekt / "Ich" als Spielball zwischen Gut und Böse, Geist/Gesetz/Gutes vs. Körper/Triebe/Böses, gespaltene Psyche, Vernunft, Sinn, Denken, Hin- und Hergerissenheit, Leib-Seele-Problem, Dichotomie, widerstrebende Kräfte im Menschen
179745-Röm.08Wandel im Geist und Gotteskindschaft, Hoffnung und Zuversicht der GläubigenLink
179845-Röm.08.01Notwendigkeit der Sendung Jesu im FleischLinkGesetz des Geistes und Leben in Jesus Christus befreit vor Gesetz der Sünde. Wegen Ohnmacht des Gesetzes gegenüber Fleisch sandte Gott Sohn in Gestalt des Fleisches, um so die Sünde zu verurteilen, so kann jetzt durch uns die Forderung des Gesetzes erfüllt werden, wenn wir nach dem Geist leben. Sünde unschädlich gemacht von menschlichem Körper aus, Leib, Bedingung zur Erfüllung des Gesetzes, neues Leben im Geist möglich
179945-Röm.08.05Der Geist Christi in unsLinkVom Fleisch Bestimmte trachten nach Fleischlichem, das zum Tod führt, vom Geist Bestimmte trachten nach Geistlichem, das zu Leben und Frieden führt. Unmöglichkeit, Gott zu gefallen, wenn man von Fleisch bestimmt ist, Feindschaft. Ihr seid aber vom Geist Gottes/Christi in euch bestimmt, wer ihn nicht hat, gehört nicht zu ihm. Christus in euch: Leib ist tot wegen Sünde, Geist ist Leben wegen Gerechtigkeit. Geist dessen, der Jesus auferweckt hat, wird in euch eure sterblichen Leiber lebendig machen. Dualismus von Geist und Fleisch, Bestimmung/Leitung durch Heiligen Geist, nicht von Trieben / körperlichen Bedürfnissen / Lust, Bedingung der Zugehörigkeit: Geist Christi in uns
180045-Röm.08.12Kinder und Erben GottesLinkWir müssen nicht mehr nach dem Fleisch leben (-->Tod), sondern können mit Geist Sünde in unserem Leib töten (-->Leben). Die vom Geist leiten lassen, sind Kinder Gottes, keine Knechtschaft mit Angst, sondern Kind-Vater-Beziehung. Kinder Gottes sein heisst Mit-Erben mit Christus sein, mit ihm leiden und verherrlicht werden. Befreiung von der Macht der Sünde, Kindschaft, Kinder-Status der Gläubigen, Schicksal Christi teilen, kein Angstklima mehr, keine Furcht, geistige Erbschaft
180145-Röm.08.18Das Seufzen der SchöpfungLinkLeiden bedeuten nichts im Verhältnis zur Herrlichkeit, die an uns offenbart wird. Darauf wartet die Schöpfung sehnsüchtig. Die Schöpfung wurde unfreiwillig der Nichtigkeit unterworfen auf Hoffnung hin, sie wird auch von Vergänglichkeit befreit werden, zur Herrlichkeit Kinder Gottes. Die ganze Schöpfung seufzt, liegt in Geburtswehen. Schöpfung: Menschen, Tiere, Pflanzen, Elemente, Universum, Natur, Sehnsucht, Hoffnung, Erwartung, unvergänglich, Freiheit
180245-Röm.08.23Hoffnung und GeduldLinkUnsere Erstlingsgabe: Geist. Doch wir seufzen und warten auf unsere Offenbarung als Söhne Gottes durch Erlösung des Leibes. Wir sind auf Hoffnung hin gerettet, bereits erfüllte Hoffnung wäre keine Hoffnung, was man sieht, kann man nicht mehr hoffen. Hoffen wir auf das, was wir nicht sehen, üben wir Geduld. Sehnsucht nach der Erlösung des Körpers, Wesen der Hoffnung, etwas Erwarten, in die Zukunft schauen, in der Gegenwart Unsichtbares
180345-Röm.08.26Geist tritt für uns einLinkGeist nimmt sich unserer Schwachheit an, wir wissen nicht, wie richtig beten, er tritt für uns ein mit unaussprechlichen Seufzern, wie Gott es will, und der die Herzen erforscht, kennt die Absicht des Geistes. Verständigung ohne Worte, Seufzen als Verbildlichung von Sehnsucht und Hoffnung, Gottes Wille, Gedanken, Ziel, Zweck
180445-Röm.08.28Vorausbestimmung und BerufungLinkAlles gereicht zum Guten denen, die Gott lieben, von ihm berufen sind. Sie waren im Voraus erkannt, dazu bestimmt, an Wesen und Gestalt seines Sohnes teilzuhaben, Jesus als Erstgeborener unter vielen Brüdern. Auf Vorausbestimmung folgen Berufung, Gerechtmachung, Verherrlichung. Auserwählung derer, die Gott lieben, Zusicherung des Guten, Prädestination, Vorherbestimmung, Brüderschaft mit Jesus
180545-Röm.08.31Niemand kann uns verurteilenLinkWenn Gott für uns ist, kann niemand gegen uns sein. Er gab seinen Sohn für uns, damit hat er alles gegeben. Niemand kann Auserwählte anklagen, Gott macht sie gerecht. Niemand kann uns verurteilen, Jesus, der Gestorbene und Auferweckte, sitzt zur Rechten Gottes und tritt für uns ein. Unantastbarkeit der Auserwählten, Unmöglichkeit einer Opposition/Gegnerschaft, die von Bedeutung wäre, Rechtfertigung von höchster Stelle, Übermacht der Gläubigen
180645-Röm.08.35Unmöglichkeit unserer Trennung von der Liebe GottesLinkKönnen uns Widrigkeiten oder Verfolgung von der Liebe Christi trennen? Zitat Altes Testament: Um deinetwillen ständig dem Tod ausgesetzt, wie zum Schlachten bestimmte Schafe. Doch wir siegen durch den, der uns geliebt hat. Meine Gewissheit: Nichts kann uns von der Liebe Gottes, die in Jesus ist, trennen, nicht: - Leben / Tod - Engel / Mächte - Gegenwärtiges / Zukünftiges / Gewalten - Höhen / Tiefen - irgendeine andere Kreatur Bedrängnis, Not, Hunger, Kälte, Gefahr, Schwert, Krieg, Katastrophen, Chaos, Unruhe, Verschwörungen, Liebe Gottes ist untrennbar mit Gläubigen verbunden, absoluter Fixpunkt
180745-Röm.09Israel und Gottes Verheißungen, Die Glaubensgerechtigkeit für Juden und NationenLink
180845-Röm.09.01Trauer um IsraelLinkIch sage die Wahrheit: Ich bin traurig, wünschte verflucht und von Christus getrennt zu sein für meine Brüder der Abstammung nach, die Israeliten, denen Sohnschaft, Herrlichkeit und Bundesschlüsse gehören, denen Gesetz, Gottesdienst und Verheissungen gegeben wurden, zu denen die Urväter gehören und von denen Christus fleischlich abstammt. Tiefe Trauer, seelischer Schmerz, Auflistung der Vorränge Israels / des jüdischen Volkes
180945-Röm.09.06Nicht Abstammung, sondern VerheissungLinkWort Gottes ist nicht hinfällig geworden. Nicht alle, die aus Israel (geographisch) stammen, sind Israel (auserwähltes Volk), Nicht alle Nachkommen (biologisch) Abrahams sind seine Kinder (geistlich), sondern, Zitat Altes Testament: Nachkommenschaft in Isaak. Nicht Kinder des Fleisches sind Kinder Gottes, sondern Kinder der Verheissung, Zitat Altes Testament: Sara wird zu bestimmtem Zeitpunkt Sohn bekommen. Auserwählung war nie geographisch oder biologisch bedingt, Urvater, Abstammung, Blutlinie, Gebiet, Land, Zugehörigkeit, Analogie Israel (Kinder Abrahams) und Gemeinde (Kinder Gottes), Versprechen, exakte Voraussage
181045-Röm.09.10Auserwählung ist allein von Gott bestimmtLinkWie bei Sara, so auch bei Rebekka, beide Kinder waren von Isaak, doch vor deren Geburt, bevor sie Gutes oder Böses getan haben – Berufung ist freie Wahl Gottes, nicht von Werken abhängig – wurde ihr gesagt: Älterer wird Jüngerem dienen, Zitat Altes Testament: Jakob geliebt, Esau gehasst. Urvater, Vorherbestimmung Prädestination, Vorrang der Verheissung/Auserwählung Gottes vor biologischer Abstammung
181145-Röm.09.14Gottes Vorherbestimmung, Beispiel PharaoLinkHandelt Gott ungerecht? Nein, Zitat Altes Testament (Mose): Ich schenke Gnade/Erbarmen, wem ich will. Es kommt also nicht auf Handlung/Einstellung des Menschen an, sondern auf Gott. Zitat Altes Testament über Pharao: Bestimmung zur Machtdemonstration Gottes. Erbarmung und Verstockung nach Gottes Wille. Menschliche Logik, unfreier/irrelevanter Wille des Menschen, alles ist bestimmt/gesteuert von Gottes Wille, Pharaos Verstocktheit war prädestiniert zum Zweck der Machtdemonstration und Verbreitung des Namens Gottes auf der Erde
181245-Röm.09.19Gott als Töpfer, Zweck derLinkEinwand: Wieso Anklage, wenn Gottes Wille alles determiniert? Als Mensch kann man Gott nicht zur Rechenschaft ziehen, Werk fragt nicht seinen Erschaffer, warum es so ist. Töpfer kann über Ton verfügen, aus derselben Masse gutes und schlechtes Gefäss herstellen. Gott zeigt: - seine Macht in der Geduld, die er für die zur Vernichtung bestimmten Gefässe des Zorns aufbringt - seine Herrlichkeit an den Gefässen des Erbarmens, die zur Herrlichkeit vorherbestimmt sind. Menschenlogik, Hierarchie Schöpfer–Geschöpf, Gleichnis Töpfer, Prädestination, Demonstration von Macht und Herrlichkeit
181345-Röm.09.24Vorhersagen zur Erweiterung von Gottes VolkLinkBerufene nicht nur aus Juden sondern auch aus Heiden. Zitat Altes Testament (Hosea): Ich berufe zu meinem Volk / zu Geliebten, die es nicht waren. Wo sie zuerst nicht anerkannt werden, wird man sie Söhne Gottes nennen. Zitat Altes Testament (Jesaja): Isrealiten wie Sand am Meer, aber gerettet wird nur der Rest. Gott hält sein Wort. Zitat Altes Testament (Jesaja): Wenn Gott nicht Nachkommenschaft übriggelassen hätte, wären wir wie Sodom und Gomorra. Belege aus den Schriften für die Ausweitung des Volkes Gottes, Israels Schmach, Unzulänglichkeit, Nationen, Welt, fremde Gegenden, geographische Ausweitung
181445-Röm.09.30Israel und die Heiden auf der Suche nach GerechtigkeitLinkHeiden, ohne sie anzustreben, empfangen Gerechtigkeit aus Glauben, Israel strebt sie an, ohne sie zu erreichen. Es ging ihnen um Gerechtigkeit nach Werken, nicht nach Glauben. Zitat Altes Testament: Stein des Anstosses, der zu Fall bringt, wer an ihn glaubt, geht nicht zugrunde. Gesetzlichkeit vs. Glauben, Juden und Nicht-Juden, Rettung, Rechtfertigung
181545-Röm.10Glaubensgerechtigkeit nur durch Jesus Christus, Das Heil ist auch für Israel, aber ein Teil Israels ist verstocktLink
181645-Röm.10.01Das Gebet des Apostels für IsraelLinkIch bete für Rettung der Juden, sie haben Eifer für Gott, aber keine Erkenntnis. Sie stellen eigene Gerechtigkeit über die Gottes. Ziel des Gesetzes: Christus zur Gerechtigkeit der Gläubigen. Paulus' Sorge um Israel, Kritik der Werkgläubigkeit, menschliches Rechtsempfinden vs. Gottes Gerechtigkeit
181745-Röm.10.05Glaube und BekenntnisLinkMose über Gerechtigkeit aus Gesetz, Zitat Altes Testament: Wer es tut, wird darin leben. Gerechtigkeit aus Glauben aber: - Falsche Einstellung: In Himmel hinaufsteigen wollen heisst Christus herabholen, in Abgrund steigen heisst Christus von Toten heraufführen - Richtige Einstellung (führt zur Gerechtigkeit und Rettung): Mund bekennt: Herr ist Jesus. Herz glaubt: Gott hat ihn auferweckt. Zitat Altes Testament: Jeder, der an ihn glaubt geht nicht zugrunde, ob Jude oder Grieche, alle haben denselben Herrn, wer ihn anruft, wird gerettet. Falsche Eigeninitiative vs. Glaube und Bekenntnis, Einheit von Gedanken und Worte, Rettung
181845-Röm.10.14Annahme der verkündeten Botschaft als Grundlage des GlaubensLinkGott anrufen zu können bedingt, von ihm zu hören, dies wiederum bedingt eine Verkündung, diese wiederum eine Sendung. Zitat Altes Testament: Freudenbotschaft ist willkommen! Aber nicht alle nehmen Evangelium an, Zitat Altes Testament (Jesaja): Wer hat Kunde geglaubt? Glaube gründet in Botschaft, diese im Wort Christi. Bedingungen der Beziehung zu Gott, Ermöglichung, teilweise Ablehnung des Evangeliums
181945-Röm.10.18Israels Ablehnung GottesLinkHat Israel Botschaft nicht gehört? Doch, Botschaft wurde in der ganzen Welt verkündet. Nicht verstanden? Zitat Altes Testament (Mose): unverständiges, kein eigentliches Volk. Zitat Altes Testament (Jesaja): Ich offenbarte mich denen, die nicht nach mir fragten; über Israel: Ich habe Hände ausgestreckt nach ungehorsamem, widerspenstigem Volk. Belege in der Schrift für Widerwille, Unverstand Israels, Kunde, Wort Gottes, Wille Gottes, Gesetz wurde verkündet, stiess aber auf Ablehnung
182045-Röm.11Das Heil im Blick auf Israel und die Nationen, die Hoffnung des Heils für das ganze Israel, Lobpreis Gottes dafürLink
182145-Röm.11.01Das nicht verstoßene Volk und der erwählte RestLinkGott hat sein Volk (im Voraus erwählt) nicht verstossen, ich bin auch Israelit, Stamm Benjamin, Zitat Altes Testament (Elija, Klage gegen Israel): Sie haben Propheten getötet, Altäre zerstört, trachten auch mir, dem einzig Übriggebliebenen nach dem Leben; Gott: Ich habe 7000 Männer übrig, die Knie nicht vor Baal gebeugt haben. Auch heute gibt es Rest, aus Gnade erwählt, also nicht aus Werken. Israel erlangte nicht, was es erstrebt hat, erwählter Rest jedoch. Die anderen wurden verstockt, Zitat Altes Testament: Gott hat ihnen nicht-sehende Augen, nicht-hörende Ohren gegeben. Zitat Altes Testament (David): Opfertisch wird zur Schlinge, Falle, Ursache des Sturzes, Bestrafung, ihre Augen erblinden, ihr Rücken beuge sich ständig. Analogie Verzweiflung Elijas und gläubige Zeitgenossen, Betäubung, Blockierung des Verstandes, Metapher Augen / Ohren für innere Wahrnehmungsfähigkeit, Auserwählung vs. Verstockung, Gesetzlichkeit, Werkgläubigkeit
182245-Röm.11.11Der Fehltritt Israels und das Heil der Nicht-JudenLinkIsrael soll nicht fallen, ihr Fehltritt brachte Heil zu den Nicht-Juden, um sie eifersüchtig zu machen. Wenige gläubige Juden bedeutet Reichtum für Nicht-Juden, was wenn alle Juden gläubig wären! Als Apostel für die Nicht-Juden hoffe ich, mein Volk eifersüchtig zu machen, sodass einige gerettet werden. Ihre Zurückweisung bedeutet für die Welt Versöhnung, ihre Annahme würde Leben aus den Toten bedeuten! Verschränkte Wege Israels und der Nicht-Juden, Nationen, Heiden, Rest der Welt, Ziel des Apostels Paulus: Eifersucht der Juden auf Errettung der Nicht-Juden wecken, damit sie die Wahrheit erkennen, Skalierung des Effekts
182345-Röm.11.16Gleichnis: abgebrochene und eingepfropfte Zweige des ÖlbaumsLinkHauptzutat heiligt den ganzen Teig. Wurzel heiligt auch Zweige. Anstelle von abgebrochenen Zweigen des edlen Ölbaums wirst du von wildem Ölbaum eingepfropft, Anteil an der kraftvollen Wurzel. Rühme dich nicht, Wurzel trägt dich, nicht umgekehrt. Gleichnis Landwirtschaft, Veranschaulichung, Bild, Parabel, Olivenbaum (Israel), Umgestaltung, Eingriff des Bauern (Gott), keine Eigenleistung, Abhängigkeit, kein Selbstlob
182445-Röm.11.19Gleichnis: Folgen der Überheblichkeit: Entfernung vom ÖlbaumLinkÜberheblichkeit: Zweige wurden herausgebrochen, damit ich eingesetzt werde. Herausgebrochen wegen Unglaube, du stehst wegen Glaube, also fürchte dich, Gott verschont dich nicht, er hat ja auch die von Natur angewachsenen Zweige nicht verschont. Strenge Gottes gegen Gefallene, Güte Gottes dir gegenüber, solange du in ihr bleibst. Gleichnis Landwirtschaft, Veranschaulichung, Bild, Parabel, Olivenbaum (Israel), herausgebrochene Zweige (Juden, wegen Unglauben entfernt), eingepfropfte Zweige (Angesprochene Nicht-Juden, aus Glaube)
182545-Röm.11.23Gleichnis: Einpfropfung der ursprünglichen Zweige am ÖlbaumLinkWenn die entfernten Zweige nicht im Unglauben bleiben, kann Gott sie wieder einpfropfen. Wenn du gegen Natur von wildem Ölbaum zu edlem eingepfropft wurdest, werden ursprüngliche, von Natur zugehörige Zweige erst recht wieder eingepfropft. Möglichkeit der abgebrochenen Zweige, an eigenem Baum wieder eingepfropft zu werden, Veranschaulichung, Bild, Parabel, Gleichnis Landwirtschaft, Ölbaum, Olivenbaum
182645-Röm.11.25Das Geheimnis der Errettung ganz IsraelsLinkMitteilung des Geheimnisses gegen Überheblichkeit. Nach Vollzahl der Heiden wird ganz Israel gerettet, Zitat Altes Testament: Retter aus Zion entfernt Gottlosigkeit von Jakob, Bund, dass ich Sünden wegnehme. Juden: Feinde des Evangeliums, als Erwählte aber Geliebte um der Urväter willen. Gnadengaben und Berufung Gottes sind unwiderruflich. Auch ihr wart ungehorsam, fandet Erbarmen wegen Ungehorsam jener. Sie wurden ungehorsam wegen Erbarmen für euch, am Ende bekommen auch sie Erbarmen. Gott hat alle in Ungehorsam eingeschlossen, erbarmt sich aller. Heilsgeschichte, Plan Gottes, Zusammenhang von Ungehorsam und Erbarmen, Israel, auserwähltes Volk, Heiden, Nicht-Juden, Nationen, Welt, Christen, Gläubige
182745-Röm.11.33Hymnus auf die Unergründlichkeit der Wege GottesLinkStauen über Reichtum, Weisheit, Erkenntnis Gottes. Unergründliche Entscheidungen, unerforschliche Wege. Rhetorische Fragen --> Niemand hat Gottes Gedanken erkannt, war sein Ratgeber, niemandem schuldet er etwas. Schöpfung ist: - aus ihm - durch ihn - auf ihn hin Gottes Macht, umfassend, menschlicher Verstand reicht nicht, keine kausalen Erklärungen, nicht zu erforschen, Gottes Wille, Plan, Ziel, Frage nach dem Warum, Unantastbarkeit, Erhabenheit
182845-Röm.12Den verschiedenen Gnadengaben entsprechender Gottesdienst, Wandel nach dem Grundsatz der LiebeLink
182945-Röm.12.01Erneuerung im Denken, Prüfung von Gottes WillenLinkErmahnung zum geistigen Gottesdienst: Darbringung des Leibes als lebendiges, heiliges, wohlgefälliges Opfer. Nicht an die Welt angleichen, sondern verwandeln lassen, umdenken, Wille Gottes erkennen: gut, wohlgefällig, vollkommen. Askese, sich abheben von der Welt, neues Denken, Zugang zum Willen Gottes, Prüfung und Erkenntnis, Gewissen
183045-Röm.12.03Das Gleichnis vom Leib und seinen Gliedern. Mahnung zur BesonnenheitLinkNicht mehr anstreben, als euch zukommt, sondern besonnen sein, das von Gott zugeteilte Mass an Glauben akzeptieren. Wie Körper mit seinen Gliedern, die verschiedenen Aufgaben haben, sind wir Christen ein Körper mit unterschiedlichen Gaben, jeder benutze seine Gabe: - prophetische Rede: in Übereinstimmung mit Glauben - Dienen - Lehren - Trösten und Ermahnen - Geben: ohne Hintergedanken - Vorsteher: eifrig - Barmherzigkeit üben: freudig nicht über das Ziel hinausschiessen wollen, kein Übermut, respektieren der eigenen Grenzen, Vergleich Gemeinde mit menschlichem Körper / Leib, Parabel, Körperteile, Funktionen, Gaben, Talente, gegenseitige Ergänzung, Zusammengehörigkeit, Aufgabenverteilung, Einstellung zum eigenen Handeln, Seelsorge, Diakonie, Predigen, Reden, Pastor, Freigiebigkeit, Nachsicht
183145-Röm.12.09Anweisungen für den AlltagLinkUngeheuchelte Liebe, Böses verabscheuen, am Guten festhalten, brüderliche Liebe untereinander, gegenseitige Achtung, nicht nachlassen im Eifer, von Geist entflammen lassen, dem Herrn dienen, Freude in der Hoffnung, Geduld in der Bedrängnis, Beharrlichkeit im Gebet. Keine Zurschaustellung, nicht vorgaukeln, Bruderliebe, Ausdauer, leidenschaftlich, positive Einstellung
183245-Röm.12.13Anweisungen für den AlltagLinkAnteilnahme an Nöten der Heiligen, Gastfreundschaft, verflucht nicht eure Verfolger, segnet sie, Freude mit Fröhlichen, Weinen mit Trauernden, eines Sinnes sein, nicht hoch hinaus streben, demütig bleiben, euch selbst nicht für klug halten. Solidarität, Mitgefühl, Empathie, Eintracht, gleiches Ziel verfolgen, keine Überheblichkeit, kein Hochmut, Feindesliebe
183345-Röm.12.17Anweisungen für den AlltagLinkNicht Böses mit Bösem vergelten, allen gegenüber auf Gutes bedacht, möglichst mit allen Frieden halten, nicht selbst Vergeltung üben, sondern Raum lassen für Gottes Gericht, Zitat Altes Testament: Mein ist die Vergeltung, sagt der Herr. Wenn Feind Hunger hat, gib ihm zu essen, wenn er durstig ist, zu trinken, so sammelst du glühende Kohlen auf sein Haupt. Nicht vom Bösen besiegen lassen, sondern es mit dem Guten besiegen. Keine Rache, gut gesinnt sein, Harmonie, keine Selbstjustiz, möglichst kein Streit, dem Gegner / Feind helfen, Metapher Folter
183445-Röm.13Verhalten gegenüber der Obrigkeit, Die Liebe als Erfüllung des Gesetzes, Wandel in der Erwartung des HeilsLink
183545-Röm.13.01Weisung zum rechten Verhalten den staatlichen Behörden gegenüberLinkUnterordnung unter Staatsgewalt, sie ist von Gott eingesetzt. Sich ihr widersetzen heisst sich Gottes Ordnung widersetzen, dem Gericht verfallen. Wer Böses tut, muss die Träger der Macht fürchten, sie trägt nicht grundlos das Schwert, wer Gutes tut, findet ihre Anerkennung. Sie vollstreckt Urteil an Bösen im Dienst Gottes. Nicht nur wegen Strafe sondern auch wegen Gewissen soll man sich also unterordnen. Auch Steuern werden im Auftrag Gottes eingezogen, gebt allen, was ihr schuldig seid: Steuer, Zoll, Furcht, Ehre. Politik, Eingliederung in die weltlichen Machtverhältnisse, kein Widerstand, keine Rebellion, Legitimation Staatsmacht durch Gott, Bürger, Gewaltmonopol, Römisches Reich
183645-Röm.13.08Die Liebe als Erfüllung des GesetzesLinkNichts schuldig bleiben, ausser Liebe, wer andere liebt, erfüllt Gesetz. Zusammenfassung von Geboten gegen Ehebruch, Mord, Diebstahl, Begehren, und allen übrigen: Nächsten lieben wie sich selbst. Liebe tut anderen nichts Böses, ist Erfüllung des Gesetzes. Grundregel des Zusammenlebens, goldene Regel, Mose, höheres Prinzip, Nächstenliebe
183745-Röm.13.11Das Gebot der StundeLinkFür die Gegenwart: Aufwachen, Heil rückt näher. Nacht geht zu Ende, Tag ist nahe, Werke der Finsternis ablegen und Waffen des Lichts anlegen. Ehrenhaft leben, ohne massloses Essen und Trinken, ohne Unzucht und Ausschweifung, ohne Streit und Eifersucht. Jesus Christus anziehen, keine Begierden im Leib wecken. Endzeit, Metapher Tag-Nacht / Licht-Dunkelheit, Orgien, Party, Betrinken, Alkohol, Rausch, Untreue, Affären, Fremdgehen, Lust, Triebe, körperliche Neigungen
183845-Röm.14Gegenseitige Verantwortung der im Glauben Starken und SchwachenLink
183945-Röm.14.01Mahnung zu Toleranz und Respekt voreinanderLinkAnnahme der Schwachen im Glauben, kein Streit über Auffassungen. Der eine isst alles, der andere nur Gemüse. Keine gegenseitig Verachtung wegen Ernährungsgewohnheiten, du urteilst nicht über Stehen oder Fallen von einem Diener des Herrn, dieser kann und wird ihm Stand geben. Einer bevorzugt gewisse Tage, Anderer macht keinen Unterschied. Jeder soll von seiner Auffassung überzeugt sein. Koexistenz verschiedener Lebensstile, Überzeugungen, Vegetarier, Toleranz, Vorurteile, Lebenswandel, Feiertage, Lebensgestaltung, Alltag, gegenseitiges Respektieren
184045-Röm.14.06Unterschiedliche Lebensstile zur Ehre des HerrnLinkMan kann gewisse Tage bevorzugen oder nicht, Fleisch essen oder nicht zur Ehre des Herrn mit Dankbarkeit. Wir leben oder sterben sowieso nicht für uns, sondern für den Herrn, wir gehören ihm. Christus ist gestorben und lebendig geworden um Herr über Lebende und Tote zu sein. Kein gegenseitiges Richten und Verachten, alle werden vor dem Richterstuhl Gottes stehen, Zitat Altes Testament: Jedes Knie wird sich beugen, jede Zunge Gott preisen. Jeder wird selbst Rechenschaft vor Gott ablegen. Koexistenz verschiedener Lebensstile, Überzeugungen, Vegetarier, Toleranz, Vorurteile, Lebenswandel, Feiertage, Lebensgestaltung, Alltag, gegenseitiges Respektieren, Gleichheit vor Gott, individuelle Rechenschaft, Kern: Gott ehren
184145-Röm.14.13Erkenntnis und Liebe. Kriterien des HandelnsLinkNicht gegenseitig Richten, aber Bruder keinen Anstoss zum Fallen geben. An sich ist nichts unrein, nur für den, der es für unrein hält. Wenn ein Bruder wegen dem, was du isst, betrübt ist, handelst du nicht der Liebe gemäss. Richte nicht wegen Essen die zugrunde, für die Jesus gestorben ist. Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken, sondern Gerechtigkeit, Friede und Freude im Heiligen Geist, wer Christus so dient, gefällt Gott und wird von Menschen geachtet. Streben wir gegenseitigen Frieden und Auferbauung an, reiss nicht wegen Essen Reich Gottes nieder. Alle Dinge sind rein, aber Fleisch essen oder Wein trinken usw. sind schlecht, wenn dein Bruder Anstoss nimmt. Eigene Überzeugung vor Gott haben. Wohl dem, der sich für seinen Lebenswandel nicht verurteilt. Wer daran zweifelt, ob er das Richtige isst, ist gerichtet, weil er nicht aus Glaube handelt. Nicht aus Glaube handeln ist Sünde. Relativität der Unreinheit, subjektive Anschauung, Harmonie anstreben, kein Anstoss geben, nicht provozieren, Unverhältnismässigkeit der kleinen Dinge wie Ernährung zum Reich Gottes, Ziel nicht aus den Augen verlieren, Alkohol, Vegetarier
184245-Röm.15Rechtfertigung des Briefes, Reisepläne des Apostels, Ankündigung seines Besuches in RomLink
184345-Röm.15.01Die Schwächen des Nächsten mittragenLinkAls Starke Schwache tragen, nicht für uns selbst leben. Dem Nächsten zuliebe leben, ihn auferbauen. Christus hat auch nicht sich zuliebe gelebt, Zitat Altes Testament: Schmähungen sind auf mich gefallen. Geschriebenes ist zu unserer Belehrung, Geduld und Trost der Schriften gibt Hoffnung. Gott der Geduld und des Trostes schenke euch Einigkeit, damit ihr Gott, Vater des Herrn Jesus Christus, einstimmig preist. Kein Egoismus, Vorbild Jesus, Diakonie, Solidarität, Stärkung, Funktion der Schriften, Grund des Aufschreibens
184445-Röm.15.07Gegenseitige Annahme und gemeinsames GotteslobLinkEinander annehmen nach Vorbild Christi. Er ist um Wahrhaftigkeit Gottes willen Diener der Beschnittenen geworden, erfüllt Verheissung der Urväter, Nicht-Juden sollen sein Erbarmen rühmen, Zitate Altes Testament: - Bekennen unter den Heiden, Gottes Namen lobsingen. - Heiden, freut euch mit seinem Volk - Loben und preisen sollen ihn Heiden, alle Völker - Spross aus Wurzel Isais wird über Heiden Herrschen, ihre Hoffnung sein (Jesaja) Gott der Hoffnung erfülle euch mit Freude, Frieden im Glauben, zur Bereicherung in der Kraft des Heiligen Geistes. Bedeutung Jesus Christi für Israel/Juden und Heiden/Nicht-Juden, Worship, Lobpreis, Freude, Wünsche, Ermutigung
184545-Röm.15.14Legitimation des BriefesLinkIch bin überzeugt von eurer Güte, Erkenntnis und Fähigkeit, euch zurechtzuweisen. Kühner Brief, um einiges in Erinnerung zu rufen, kraft Gottes Gnade, mich als Priester das Evangelium verwalten zu lassen, damit Heiden eine wohlgefällige Opfergabe werden, geheiligt im Heilgen Geist. In Christus kann ich mich vor Gott rühmen.
184645-Röm.15.18ReisepläneLinkIch rede, was Christus in mir bewirkt, um Heiden zum Gehorsam zu führen. Von Jerusalem aus bis nach Illyrien habe ich Evangelium zur Erfüllung gebracht, nur dort, wo Christus noch nicht bekannt war, Zitat Altes Testament: Sehen werden die, denen nichts verkündet wurde, verstehen, die nichts gehört haben. Darum bin ich auch nicht zu euch gekommen. Jetzt könnte ich aber, auf dem Weg nach Spanien, euch besuchen. Doch zuerst muss ich nach Jerusalem, um die für die armen Heiligen gesammelte Güter von Mazedonien und Achaia zu überreichen. Pflicht zur materiellen Hilfe, weil sie Anteil an Geistlichen haben. Danach komme ich zu euch, mit Fülle des Segens Christi. Missionsauftrag, geographische Ausdehnung, Prinzip der Verkündung an neuen Orten, Almosen, Spenden, Besuch
184745-Röm.15.30Aufforderung zur Fürbitte und Segenswunsch für die AdressatenLinkIch bitte bei Jesus Christus und Liebe des Geistes, kämpft mit mir im Gebet, dass ich vor Ungehorsamen in Jerusalem bewahrt werde, dass mein Dienst dankbar angenommen wird und dass ich freudig zu euch kommen kann. Gott des Friedens sei mit euch, Amen. Abschied, Bitte um Gebet, Bewahrung, Zukunftspläne, Hoffnung auf Treffen
184845-Röm.16Empfehlungen, Grüße und Warnungen, Lobpreis GottesLink
184945-Röm.16.01Die Diakonin PhöbeLinkEmpfehlung für Schwester Phöbe, Dienerin der Gemeinde Kenchreä. Nehmt sie auf wie es sich geziemt für Heilige, steht ihr in allem bei. Sie war für viele Beistand, auch für mich.
185045-Röm.16.03Weitere GrüsseLinkGrüsse und Dankbarkeitsbekundung an: - Prisca und Aquila, die für mein Leben ihren eigenen Kopf hingehalten haben; grüsst auch Gemeinde, die sich in ihrem Haus versammelt! - Epänetus, der die Erstlingsgabe der Provinz Asien für Christus ist - Maria, die für euch viel Mühe auf sich genommen hat - Andronikus und Junia, die zu meinem Volk gehören und mit mir zusammen im Gefängnis waren; herausragende Apostel, haben sich vor mir zu Christus bekannt. - Ampliatus - Urbanus und Stachys - Apelles, - die aus dem Haus des Aristobul - Herodion, der zu meinem Volk gehört - die aus dem Haus des Narzissus - Tryphäna und Tryphosa, - Persis - Rufus, seine Mutter, die auch mir zur Mutter geworden ist! - Asynkritus, Phlegon, Hermes, Patrobas, Hermas und Brüder, die bei ihnen sind! - Philologus und Julia, Nereus und seine Schwester, Olympas Grüsst mit heiligem Kuss!
185145-Röm.16.17Warnung vor IrrlehrernLinkHaltet euch fern vor denen, die Spaltung und Verwirrung verursachen, sie dienen nicht Christus, sondern ihrem Bauch und verführen eloquent die Arglosen. Euer Gehorsam ist bekannt, ich wünsche, ihr bleibt Unzugänglich für Böses und offen für das Gute. Gott des Friedens wir Satan bald zertreten und euch zu Füssen legen. Gnade Jesu mit euch! Irrlehrer, Eigennutz, Rhetorik, schöne Reden, gewandte Worte, Teufel, naher Sieg
185245-Röm.16.21Übermittlung von GrüssenLinkEs grüssen euch: -Timotheus - Lucius, Jason und Sosipater - Ich, Tertius, der Schreiber dieses Briefes, grüße euch im Namen des Herrn. - Gaius, der mich und die ganze Gemeinde gastlich aufgenommen hat. - Stadtkämmerer Erastus und Bruder Quartus Wunsch der Gnade
185345-Röm.16.25Lobpreis GottesLinkEvangelium, Botschaft Christi als Offenbarung des bisher unausgesprochenen Geheimnisses, jetzt aber zur Bekehrung der Heiden kundgetan. Ehre für Gott, der Macht hat, euch Kraft zu geben, Amen. Abschluss, Briefende, Formel, Gruss
185446-1Kor1. Korintherbrief (griech. pros korinthious A = An (die) Korinther A). Gehört zu den Paulusbriefen. Wandel der Christen.Link
185546-1Kor.01Dank für Gottes reiche Gaben in Korinth, Spaltungen in der Gemeinde, Die Weisheit der Welt ist Torheit vor GottLink
185646-1Kor.02Der Apostel predigt die Weisheit GottesLink
185746-1Kor.03Unmündigkeit der Korinther, Mitarbeiter Gottes, Kein Grund zum RuhmLink
185846-1Kor.04Die Apostel sind Vorbilder im Dienst und Leiden für ChristusLink
185946-1Kor.05Gemeindezucht gegen Sünde in der GemeindeLink
186046-1Kor.06Rechtsstreit unter Gemeindegliedern gehört nicht vor Gericht, Warnung vor UnzuchtLink
186146-1Kor.07Verhalten in der Ehe, Über Ehescheidung, Bedeutungslosigkeit des Standes für die Berufung durch Gott, Über die UnverheiratetenLink
186246-1Kor.08Rücksicht auf die Schwachen beim Essen von GötzenopferfleischLink
186346-1Kor.09Anspruch der Diener Gottes auf Unterhalt, Des Apostels Verzicht darauf, Der Apostel als aller Menschen Sklave und als WettkämpferLink
186446-1Kor.10Warnung vor sündiger Lust, vor Götzendienst im Blick auf den Tisch des Herrn, Mahnung zum rechten Gebrauch der Freiheit beim Essen des GötzenopferfleischesLink
186546-1Kor.11Mahnung zum rechten Verhalten beim Gebet und beim HerrenmahlLink
186646-1Kor.12Die verschiedenen Geistesgaben und die Einheit des Leibes und seiner GliederLink
186746-1Kor.13Inhalte: Das Hohelied der LiebeLink
186846-1Kor.13.01Ohne Liebe ist Wertvolles wertlos!Link►1* Durch die Sprache entstehen ganz erstaunliche Dinge (1Mo 11:6). Doch ohne Liebe wird sie aus göttlicher Sicht bedeutungslos. ►2* Prophetie, Geheimnisse, Erkenntnis und Glauben sind ohne Liebe wertlos! ► 3* Maximale „soziale Hingabe“ ohne göttliche Liebe hat auch keinen bleibenden Wert!Alle Dinge sind erst dann wertvoll, wenn sie auf dem Fundament der Liebe stehen. Das innerste Motiv muss immer die Liebe sein. Durch sie wird alles geheiligt! Ohne Liebe dienen selbst wertvolle Dinge nur der Selbstverwirklichung! Jeder gute und vorbildliche Dienst kann aus Pflicht oder aus Liebe getan werden. Pflicht berechnet und hat das Motiv: Angst oder Belohnung! Liebe rechnet nicht und hat kein Motiv, sondern sie ist das göttliche und höchste Motiv!
186946-1Kor.13.04Das Wesen und die Eigenschaften der LiebeLinkWas Liebe ist und was sie tut (7 Dinge): ► 4* Langmütig (geduldig), milde (gütig), ► 6* Sie freut sich mit der (über die) Wahrheit. ► 7* Sie erträgt alles (w. bedeckt alles), alles glaubt sie (o. sie ist in Bezug auf alle treu), sie erwartet alles, sie erduldet alles. Was Liebe nicht ist und was sie nicht tut (8 Dinge): ► 4* Eifern (eifersüchtig, neidisch), Prahlen, Aufgeblasen, ► 5* unanständig (taktlos, schamlos, rücksichtslos), das Eigene suchen, zum Zorn reizen, Böses (zu)rechnen (erwägen) (2Kor 5.19). ► 6* Sich über Ungerechtigkeit freuen,► 4* Langmütig = weit weg vom Grimm. Milde = sie macht sich brauchbar. Eifern = eifersüchtig, neidisch, für sich selbst manipulierend. Prahlen = w. für sich umhergehen, z. B. sich selbst präsentieren oder für sich selbst einen Vorteil suchend. Aufgeblasen (mangelhaftes Sein, mangelhafte Identität kann nicht anders, als sich aufblähen. Wahrhaftiges Sein kann ganz klein werden (siehe Kreuz). ► 5* Weil die Liebe einfühlsam ist, verhält sie sich nicht taktlos! Die Liebe ist völlig frei von Egoismus. Sie sucht das Verlorene, um es (mit Liebe) zu beschenken! Wer Böses zurechnet, vergibt nicht, wird bitter und entwertet! Die Liebe zieht das Böse gar nicht in Betracht, sie erwägt es nicht als eine mögliche Vorgehensweise! ► 7* Die Liebe deckt zu (Spr 10.12). Eine Liebe die alles erwartet, kennt keine hoffnungslosen Fälle. Erdulden = unten bleiben: Die erduldende Liebe bleibt unten, darunter, um alle zu tragen!
187046-1Kor.13.08Bleibendes und Endliches – das Vollkommene und das BruchstückhafteLink► 8* Göttliche Liebe bleibt für immer. Sie ist das unvergänglich Vollkommene, das dem göttlichen Ziel Entsprechende (o. das Vollendungsgemäße; V. 10). ► 9* Jetzt sehen wir nur einen Teil (ein Puzzle). ► 10* Sobald das Vollkommene gekommen ist, spielen die „Teilstücke“ keine Rolle mehr! ► 11* Unsere jetzige Schau ist mit dem Begreifen eines Unmündigen vergleichbar. ► 12* Heute: Unklares stückhaftes Erkennen! Vor dem Herrn: Ich werde (alles von oben her) erkennen, so wie Gott jetzt! ► 13* Treue, Erwartung und Liebe werden nie aufhören!► 8* Viele wertvolle Dinge, werden in der Vollendung nicht mehr benötigt (Prophetie, Zungenrede, Wissen; sprich: „Göttliche Informationen“) ► 9* Durch das „Bruchstückhafte“ können wir in unserer Beschränktheit das Göttliche erahnen und glauben. Dadurch wächst das Vertrauen und somit auch die Beziehung zu Gott! ► 10* Wer das ganze Bild sieht, muss nicht mehr studieren, wo ein einzelnes Puzzle hingehört. Wer sieht, wie Er ist, wird so sein, wie Er ist (1Jo 3.2). ► 11* Das Kind (w. der Unmündige, nicht Wortfähige) redet, denkt und urteilt ohne vollkommene Gesamtschau. ► 12* Unsere heutige Schau, ist mit einem Blick in einen unscharfen Spiegel zu vergleichen (alles ist verschwommen und spiegelverkehrt)
187146-1Kor.14Über das Reden und Beten in Sprachen, Ordnung bei den GemeindezusammenkünftenLink
187246-1Kor.15Die Auferstehungshoffnung und Zeugen der Auferstehung Christi, Leugnung der Auferstehung, Eigenart der Auferstehung, LobpreisGottes im Blick auf die AuferstehungshoffnungLink
187346-1Kor.16Anweisung über Sammlungen für die Gemeinde in Jerusalem, Reisepläne des Apostels, Mitteilungen über Mitarbeiter, Grüße und SegenswunschLink
187447-2Kor2. Korintherbrief (griech. pros korinthious B = An (die) Korinther B). Gehört zu den Paulusbriefen. Die Kraft Gottes in uns.Link
187547-2Kor.01Dank für Gottes Trost in Trübsal, Gegen den Vorwurf der UnwahrhaftigkeitLink
187647-2Kor.02Vergebung für ein bestraftes Gemeindeglied, Verkündigung des Evangeliums als Siegeszug ChristiLink
187747-2Kor.03Die Korinther als Empfehlungsbrief des Apostels, Vorzug des neuen Bundes vor dem altenLink
187847-2Kor.04Die Lauterkeit des Apostels bei der Verkündigung des Evangeliums, Gottes Kraft hält Paulus in seinen Leiden aufrechtLink
187947-2Kor.05Sehnsucht des Apostels nach der himmlischen Behausung, Eifer des Apostels in der Verkündigung des Evangeliums, Dienst der VersöhnungLink
188047-2Kor.06Bewährung des Apostels im Dienst, Warnung vor Gemeinschaft mit Ungläubigen, Werben um die Liebe der KorintherLink
188147-2Kor.07Paulus ist durch den Bericht des Titus über die Korinther getröstetLink
188247-2Kor.08Aufforderung zur Sammlung für die Gemeinde in Jerusalem, Empfehlung des Titus und anderer Brüder als Überbringer der LiebesgabenLink
188347-2Kor.09Vom Segen freudigen GebensLink
188447-2Kor.10Paulus verteidigt sich gegen persönliche AngriffeLink
188547-2Kor.11Paulus und die falschen Apostel; Leiden und Mühen des ApostelsLink
188647-2Kor.12Besondere Offenbarungen des Herrn und Schwachheit des Apostels; Ringen des Paulus um seine GemeindeLink
188747-2Kor.13Schlussermahnungen, Grüße, SegenswunschLink
188848-GalGalaterbrief (griech. pros galatas = An (die) Galater). Gehört zu den Paulusbriefen. Freiheit durch Glauben.Link
188948-Gal.01Eröffnung - Abkehr der Galater vom reinen Evangelium - Unabhängigkeit des Paulus von den anderen ApostelnLink
189048-Gal.02Anerkennung des Paulus durch die Apostel - Paulus und Petrus in Antiochia: Glaube und GesetzLink
189148-Gal.03Die Gerechtigkeit kommt aus dem Glauben, nicht aus dem Gesetz - Das Gesetz hebt die Glaubensverheißungen nicht aufLink
189248-Gal.04Befreiung aus der Knechtschaft des Gesetzes zur Sohnschaft durch Jesus ChristusLink
189348-Gal.05Ermahnung zum Leben in der Freiheit des Evangeliums - Warnung vor fleischlichem Missbrauch der Freiheit - Ermahnung zum Leben durch den GeistLink
189448-Gal.06Ermahnung zur Bruderschaft im Geist, Eigenhändiger Briefschluss: Ruhm des Kreuzes ChristiLink
189549-EphEpheserbrief (griech. pros ephesious = An (die) Epheser). Gehört zu den Paulusbriefen. Der Leib Christi.Link
189649-Eph.01Lobpreis Gottes für die Erlösung durch Christus, Gebet um Erkenntnis der Herrlichkeit ChristiLink
189749-Eph.02Vom Tod zum Leben, Juden und Heiden - eins in ChristusLink
189849-Eph.03Des Apostels Dienst für die Nationen, Fürbitte und LobpreisLinkDas Geheimnis des Leibes Jesu (Nichtjuden und Juden bilden den Leib Christi) war lange Zeit verborgen. Paulus ist davon total überwältigt. Dieses Geheimnis übertrifft alle Erkenntnis. Die Leiden des Paulus bewirken für die Epheser (die Gläubigen) Herrlichkeit. Das (anbetende) niederknien des Paulus. Christus wohnt durch den Glauben in den Herzen. In Liebe verwurzelt und gegründet. Die Dimensionen der Liebe, die weit über alles Verstehen hinausreichen. Seine unerschöpfliche Kraft wirkt in uns.
189949-Eph.04Mahnung zur Einheit, Mahnung zu Gott gefälligem LebenLinkWürdiger Wandel gemäss der Berufung. Dadurch soll auch die Einheit der Gemeinde gefördert werden. Der Abstieg des Herrn war notwendig, damit die Gaben vermittelt werden konnten. Christus stieg ganz hinab und ganz hinauf um alles zu erfüllen. Die Berufungen und Gaben dienen zur Erbauung und zum Wachstum des gesamten Leibes. Alter und neuer Mensch. Fokussierung auf die neue Identität und das neue Denken. Die praktischen Auswirkungen des neuen Lebens.
190049-Eph.05Ehe und Familie im HerrnLinkNachahmung Gottes und Wandel in der Liebe, da Er uns zuerst geliebt hat. Ein Leben aus Dankbarkeit anstelle von Unzucht, Unreinheit, Habsucht und Unanständigkeit. Durch einen unreinen Lebensstil hat man keinen Anteil am Reich Gottes. Wandel im Licht. Früchte des Lichts: Güte, Gerechtigkeit und Wahrheit. Wer ans Licht tritt und somit ganz wahr wird, dem wird Christus aufleuchten. Richtiger Umgang mit der Zeit. Erfüllung mit Gottes Geist anstatt mit Wein. Gegenseitige Ermutigung. Loben, singen und dem Herrn im Herzen spielen. Unterordnung, Respekt und Liebe. Mann und Frau als Bild für Christus und die Gemeinde.
190149-Eph.06Verhältnis von Sklaven und Herren, Waffenrüstung Gottes, Sendung des Tychikus - SegenswunschLinkDas biblische Verhalten in der Familie. Ehren, gehorchen und Erziehung in der Liebe. Das Verhältnis von Sklaven (Arbeitnehmern) und Herren (Arbeitgebern). „Dient den Vorgesetzten als dem Herrn“. Verantwortungsvoller Umgang vor Gott mit den Untergebenen. Die Christen führen keinen fleischlichen, sondern einen geistlichen Kampf. Unsere Gegner sind geistige Mächte der Bosheit. Die Waffenrüstung Gottes: Gurt = Wahrheit Brustpanzer = Gerechtigkeit Schuhwerk = Bereitschaft der Evangeliumsverkündigung Langschild = Glauben Helm = Heil Schwert des Geistes = Wort Gottes (Funkverbindung zum Feldherrn) = Gebet und Flehen für alle Gläubigen. Paulus bittet um Gebet für die richtige Verkündigung. Sendung des Tychikus und Segenswunsch: Friede, Liebe, Glauben, Gnade.
190250-PhilPhilipperbrief (griech. pros philippesious = An (die) Philipper). Gehört zu den Paulusbriefen. Leben in Christus.Link
190350-Phil.01Dank und Fürbitte für die Gemeinde, Gefangenschaft des Paulus und die Verkündigung des Evangeliums, Bereitschaft der Gemeinde zum Leiden für ChristusLink
190450-Phil.02Aufforderung zum Glaubensleben nach dem Vorbild Christi, Aufforderung, Vorbild in der Welt zu sein, Empfehlung des Timotheus und des EpaphroditusLink
190550-Phil.03Nicht das Gesetz, sondern Christus ist unsere Gerechtigkeit, Nicht Irdischem, sondern Christus gilt unsere ErwartungLink
190650-Phil.04Mahnung zur Einigkeit und zur Freude im Herrn, Dank für die Gabe der Gemeinde, Grüße und SegenswunschLink
190751-KolKolosserbrief (griech. pros kolossaeis = An (die) Kolosser). Gehört zu den Paulusbriefen. Christus - das Haupt.Link
190851-Kol.01Dank und Fürbitte für die Gemeinde; Christus, der Erstling in Schöpfung und Erlösung, Amt des Apostels unter den HeidenLink
190951-Kol.02Warnung vor den IrrlehrernLink
191051-Kol.03Der alte und der neue Mensch; Gegenseitige Pflichten der HausgenossenLink
191151-Kol.04Ermahnung zum Gebet und zu weisem Verhalten; Sendung des Tychikus und OnesimusLinkRichtiger Umgang mit Sklaven. Ausdauerndes Gebet, Dankbarkeit, Wachsamkeit. Fürbitte für die Verkündigung. Bezeugen des Glaubens mit Weisheit. Die wertvollen Mitarbeiter des Paulus. Liebe und Wertschätzung des Paulus. Aufforderung zum Vorlesen und Weitergeben des Briefes. Keine Vernachlässigung des Auftrages. Der gefesselte Paulus schreibt einen persönlichen Gruß.
191252-1Thes1. Thessalonicherbrief (griech. pros thessalonikeis A = An (die) Thessalonicher A). Gehört zu den Paulusbriefen. Die Wiederkunft Jesu.Link
191352-1Thes.01Vorbildlicher GlaubeLinkDankbarkeit. Gebet. Gedankliche Verbundenheit. Auswirkungen von Glaube, Liebe und Hoffnung. Dienst in Wort, Kraft und Gewissheit. Freude trotz Bedrängnis. Vorbild. Weg von Götzen zu Gott. Rettung vor Zorn.
191452-1Thes.02Wirken des Paulus bei Gründung der Gemeinde; Aufnahme des EvangeliumsLinkMütterliche Feinfühligkeit. Väterliche Fürsorge. Die Ehre Gottes suchend. Kein Eigennutz. Wirksamkeit von Paulus. Standhaftigkeit trotz Verfolgung. Freude und Stolz über die Gemeinde.
191552-1Thes.03Sendung des TimotheusLink
191652-1Thes.04Heiligung, Auferstehung der TotenLink
191752-1Thes.05In der Erwartung der Wiederkunft Jesu leben; Ermahnung und GrüßeLink
191853-2Thes2. Thessalonicherbrief (griech. pros thessalonikeis B = An (die) Thessalonicher B). Gehört zu den Paulusbriefen. Der Tag des Herrn.Link
191953-2Thes.01Bedrängnis der Gemeinde; gerechtes Gericht; Gebet um würdigen WandelLink
192053-2Thes.02Wiederkunft Christi und vorhergehende Verführung des Antichrist; Ermahnung zum Bleiben in gesunder Lehre und WahrheitLink
192153-2Thes.03Gegenseitige Fürbitte; Verhalten geg. unordentlichen Gliedern der Gemeinde; SegensgrußLink
192254-1Tim1. Timotheusbrief (griech. pros timotheon A = An Timotheus A). Gehört zu den Paulusbriefen. Gemeindeordnungen.Link
192354-1Tim.01Gegen falsche Gesetzeslehrer, Lobpreis der göttlichen BarmherzigkeitLink
192454-1Tim.02Das gemeinsame Gebet, Männer und Frauen im GottesdienstLink
192554-1Tim.03Von Aufsehern und Diakonischem Dienst, Das Geheimnis des GlaubensLink
192654-1Tim.04Widergöttliche Lehren; Dienst des TimotheusLink
192754-1Tim.05Ordnungen in der GemeindeLink
192854-1Tim.05.01Regeln für die Seelsorge. Umgang mit älteren und jüngeren Geschwister.LinkRespekt. Wertschätzung. Gebotene Zurückhaltung gegenüber jungen Frauen.
192954-1Tim.05.03Die Versorgung der Witwen. Anweisungen und Regeln im Hinblick auf die Witwen.LinkVerhalten gegenüber älteren und jüngeren Witwen. Die Verpflichtungen der eigenen Familie und der Gemeinde. Voraussetzungen für die Eintragung ins Witwenverzeichnis. Vorbildlicher Lebenswandel durch Gutes tun. Tätige Liebe.
193054-1Tim.06Anweisungen für Sklaven; Nicht Streitsucht oder Geldliebe, sondern Glaubenskampf; Anweisungen für Reiche; Warnung und GrußLink
193155-2Tim2. Timotheusbrief (griech. pros timotheon B = An Timotheus B). Gehört zu den Paulusbriefen. Festhalten an der Arbeit.Link
193255-2Tim.01Verfasser, Empfänger und Gruß, Ermahnung zum furchtlosen Bekenntnis und zur Bewahrung des Glaubens, Treue zum EvangeliumLink
193355-2Tim.02Ermunterung zur Treue in Kampf und Leiden, Warnung vor Wortstreit und IrrlehrenLink
193455-2Tim.03Die Verderbnis der Endzeit, Ermunterung zum Festhalten am Wort Gottes und zur Verkündigung trotz VerfolgungLink
193555-2Tim.04Persönliche Mitteilungen und GrüßeLink
193656-TitTitusbrief (griech. pros titon = An Titus). Gehört zu den Paulusbriefen. Gemeindeordnungen.Link
193756-Tit.01Verfasser, Empfänger und Gruß, Voraussetzungen des Aufseherdienstes, Ermahnung, gesetzliche Irrlehrer zurechtzuweisenLink
193856-Tit.02Anweisungen für Alt, Jung und Sklaven, Die heilbringende Gnade Gottes für alleLink
193956-Tit.03Verhalten des Christen in der Welt, Warnung vor Streitfragen, Persönliche Mitteilungen und GrüßeLink
194057-PhimPhilemonbrief (griech. pros philemona = An Philemon). Gehört zu den Paulusbriefen. Ein Beispiel der Liebe.Link
194157-Phim.01Glaube und Liebe des Philemon, Fürsprache für Onesimus, Grüße und SegenswunschLink
194258-HebrHebräerbrief (griech. pros hebraious = An (die) Hebräer). Gehört zu den übrigen Briefen. Das Priestertum Christi.Link
194358-Hebr.01Der Sohn höher als die EngelLink
194458-Hebr.02Erniedrigung und Erhöhung ChristiLink
194558-Hebr.03Jesus höher als Mose; die verwirkte GottesruheLink
194658-Hebr.04Die verheissene Gottesruhe; Der wahre Hohe PriesterLink
194758-Hebr.05Gottes menschgewordener Sohn kann mitfühlen; Festhalten der VerheissungLink
194858-Hebr.06Evangelium für FortgeschritteneLink
194958-Hebr.07Christus der Hohepriester nach der Ordnung MelchisedeksLink
195058-Hebr.08Der Mittler des Neuen BundesLink
195158-Hebr.09Das einmalige Opfer ChristiLink
195258-Hebr.10Das einmalige Opfer Christi; Bekenntnis der HoffnungLink
195358-Hebr.11Der Glaube: sein Wesen und seine Wirkungen - Glaubenszeugen des Alten BundesLink
195458-Hebr.12Ausharren in Prüfungen nach dem Vorbild Jesu, Heiligung im Blick auf das ZielLink
195558-Hebr.13Letzte Ermahnungen; Segen und WünscheLink
195659-JakJakobusbrief (griech. jakoobou epistol = Jakobus Epistel (Brief)). Gehört zu den übrigen Briefen. Praxis des Glaubens.Link
195759-Jak.01Der Christ in der Anfechtung; Ursprung der Versuchung; Hörer und Täter des WortesLinkDer Christ in der Anfechtung; Ursprung der Versuchung; Hörer und Täter des Wortes
195859-Jak.01.01Gruß, Absender und EmpfängerLinkGruß, Absender und Empfänger (Diaspora, 12 Stämme) .Gemeinden die zuerst hauptsächlich aus Judenchristen bestanden. Vmtl. kamen später immer mehr Heidenchristen dazu.
195959-Jak.01.02Versuchungen > Bewährung > Ausharren > vollendetes Werk und SeinLinkVersuchungen als Weg zur Bewährung und zum vollendeten Werk.Durch Erprobung des Glaubens kann Bewährunng, Ausharren und ein vollkommen vollendetes Werk entstehen.
196059-Jak.01.05Vertrauensvolles Bitten um Weisheit; ohne ZweifelLinkVertrauensvolles Bitten um Weisheit; ohne Zweifel.Der Zweifler ist unbeständig und erlebt keine Gebetserhörung, weil er sich auch immer wieder vom Unglauben beeinflussen lässt.
196159-Jak.01.09Das richtige Rühmen des Niedrigen und des Reichen. Das Verwelken und der Lohn der Bewährung.LinkDas richtige Rühmen des Niedrigen und des Reichen. Das Verwelken und der Lohn der Bewährung."Niedrige" brauchen einen anderen Blick als "Hohe". Armer Bruder > Reichtum in Christus. Reicher > Seine Vergänglichkeit.
196259-Jak.01.13Nicht Gott, sondern die Begierde versucht, die Sünde und Tod hervorbringt.LinkNicht Gott, sondern die Begierde versucht, die Sünde und Tod hervorbringt.Gott kann nicht zu bösen Dingen versucht werden!
196359-Jak.01.16Vollkommene Gaben kommen vom Vater. Wir als Erstlingsfrucht Seiner Geschöpfe.LinkVollkommene Gaben kommen vom Vater. Die Gläubigen als Erstlingsfrucht Seiner Geschöpfe.Beim Vater der Lichter gibt es keine Verfinsterung oder Veränderung seines Wesens!
196459-Jak.01.19Richtiges Zuhören und Reden, Ablegen und AnnehmenLinkSchnell zum Hören, langsam zum Reden, Ablegen und AnnehmenZorn bewirkt keine Gerechtigkeit. Ablegen der Schlechtigkeit. Aufnehmen des Wortes.
196559-Jak.01.22Nicht nur Hörer, sondern auch Täter des WortesLinkNicht nur Hörer, sondern auch Täter des Wortes. Selbsterkenntnis durch den göttlichen Spiegel (Wort).Das Wort Gottes zeigt uns wie wir sind, damit wir auf die Gnade vertrauen und ganz frei aus der (Nächsten-)Liebe leben!
196659-Jak.01.26Falsche und richtige GottesverehrungLinkFalscher und richtiger Gottesdienst (Gottesverehrung).Wer die Zunge nicht im Zaun hält, verunehrt Gott, aber wer in der Liebe tätig ist, ehrt Ihn!
196759-Jak.02In der Gemeinde kein Ansehen der Person; Glaube ohne Werke ist totLinkIn der Gemeinde kein Ansehen der Person; Glaube ohne Werke ist tot
196859-Jak.02.01Kein Ansehen der PersonLinkHabt Glauben Jesu Christi. Kein Ansehen der Person. Gott wählt Arme dieser Welt dazu aus, reich im Glauben zu sein!Wer auf das Ansehen der Person schaut, ist vom Denksystem der Welt, statt vom Denken Gottes geprägt.
196959-Jak.02.08Das "Ansehen der Person" ist Sünde und somit auch außerhalb der göttlichen Liebe und BarmherzigkeitLinkDas "Ansehen der Person" steht dem Gesetz entgegen. Es ist ein Verhalten außerhalb der göttlichen Liebe und Barmherzigkeit.Das königliche Gesetz der Liebe ist eine Einheit. Wer aus der Liebe lebt, wird durch das Gesetz der Freiheit gerichtet.
197059-Jak.02.14Die Merkmale eines unechten GlaubensLinkDie Merkmale eines unechten Glaubens: Verweigerung notwendiger Hilfe wegen Egoismus und Gleichgültigkeit.Unechter Glaube rettet nicht!
197159-Jak.02.21Echter Glaube bewirkt (Liebes-)Werke (keine Gesetzeswerke)LinkEchter Glaube bewirkt (Liebes-)Werke (keine Gesetzeswerke)! Jakobus spricht hier von Glaubenswerken.Biblischer Glaube hat automatisch Liebe zur Folge und ist reich an guten Werken (1Tim 6:18). Glaube ohne (Liebes-)Werke ist tot.
197259-Jak.03Die Macht der Zunge; Weisheit von obenLinkDie Macht der Zunge; Weisheit von oben
197359-Jak.03.01Die große Verantwortung der Lehrer. Ein vollkommener Mann hat ein unfehlbares Wort.LinkDie große Verantwortung der Lehrer. Ein vollkommener Mann hat unfehlbare Worte. Vollkommenh. durch Glaube & Weisheit.Wo das Wort Gottes ein Herz ganz erfüllt und alle Bereiche des Lebens bestimmt, kommt es zur Vollkommenh. auch im Verhalten.
197459-Jak.03.03Die Auswirkungen und die widersinnige Doppelnatur der Zunge, mit Analogien erläutertLinkDie Auswirkungen der ungebändigten Zunge, mit Analogien erläutert. Ohne Heiligen Geist ist jede Zunge ungebändigt.Die Zunge: Wie Zaumzeug oder ein Ruder, ein Feuer, unbändig, ein Übel, voller Gift. Sie verursacht einen Flächenbrand (z. B. Hitler).
197559-Jak.03.09Die Widersinnigkeit der Doppelnatur der ZungeLinkDie Widersinnigkeit der Doppelnatur der Zunge. Der ICH-Mensch redet gespalten, weil er sich von den Begierden lenken lässt. Loben und Fluchen. Die Zunge ist voller 'Heuchelei', da sie vom Egoismus gesteuert und dadurch 'gespalten' ist.
197659-Jak.03.13Wie sich die Weisheit von oben und die von unten äußernLinkWie sich die Weisheit von oben und die von unten äußert. Von oben: Guter Wandel & Werke der Sanftmut & Frieden stiften.Dämonische Weisheit: Bittere Eifersucht, Eigennutz, Lüge, Streit
197759-Jak.04Warnung vor Unfriede, Wankelmut und SelbstsicherheitLinkWarnung vor weltlicher Gesinnung, Verurteilung anderer und Selbstsicherheit
197859-Jak.04.01Gesinnung der Welt = Feindschaft wider GottLinkGläubige, sollten nicht die Gesinnung der Welt übernehmen, denn sie bedeutet Feindschaft gegen Gott!Streit und Eifersucht infolge Begierden. Unerhörte Bitten infolge böser Absichten.
197959-Jak.04.05Gott ergeben seinLinkDer Geist soll allein Gott ergeben sein. Größere Gnade durch Demut. Veränderung d. Unterordnung, Nahen, Reinigung, Trauer."Widersteht dem Teufel". Klage und Bestürzung über den eigenen ungeistlichen Zustand.
198059-Jak.04.11Kein Nachreden, kein RichtenLinkKeine üble Nachrede! Kein Richten des Nächsten! Üble Nachrede ist auch ein Richten und Missachten des Gesetzes.Gott ist der Gesetzgeber und Er hat Macht zu erretten und zu verderben.
198159-Jak.04.13Planungen ohne GottLinkWarnung vor Selbstsicherheit und Planungen ohne Gott. Eigenes egoistisches Planen, statt aus der Gottesfurcht Gutes zu tun.Bedenke: Das irdische Leben ist wie ein Dunst (Pred 2:11).
198259-Jak.05Das Gericht über die Reichen; Mahnung zur Geduld; Das Gebet für die Kranken; Verantwortung für die IrrendenLinkDas Gericht über die Reichen; Mahnung zur Geduld; Das Gebet für die Kranken; Verantwortung für die Irrenden
198359-Jak.05.01Mahnwort an ReicheLinkGerichtsankündigung an alle Reichen, die weiterhin an ihrer weltlichen Gesinnung und Rücksichtslosigkeit festhalten.Die Vergänglichkeit des irdischen Reichtums. Das egoistische, gierige und rücksichtslose Verhalten der Reichen.
198459-Jak.05.07Ausharren, Warten, LeidenLinkGeduldiges Ausharren und Erwarten der Ankunft des Herrn. Leid ertragen; wie Hiob und die Propheten; der Herr ist barmherzig.Das Kommen des Herrn ist nahe. Kein Murren und Stöhnen gegeneinander. Kein Schwören. Klare und wahrhaftige Antworten.
198559-Jak.05.13Krankheit und GebetLinkKrankheit, Sünde und die Macht des Gebets. Gegenseitiges Sündenbekenntnis. Vergebung.Salbung und ernstliches Gebet der Ältesten. Dadurch erhält der Kranke Heilbringendes. Elia als Vorbild eines flehenden Beters.
198659-Jak.05.19Verhalten gegenüber IrrendenLinkVerantwortung für Irrende. Wie soll man sich gegenüber einem Verirrten verhalten und was das bewirkt.Umkehr von einem Irrweg bewirkt eine "Bedeckung" der Sünden.
198760-1Petr1. Petrusbrief (griech. petrou A = (des) Petrus A). Gehört zu den übrigen Briefen. Leiden und Herrlichkeit.Link
198860-1Petr.01Lebendige Hoffnung ; Geheiligtes Leben Link
198960-1Petr.02Lebendige Steine werden königliche Priesterschaft; Verhalten in der Welt; Mahnungen an Sklaven Link
199060-1Petr.03Mahnungen an Frauen und Männer; Mahnungen an die Gemeinde; Herrschaft Christi über alle Link
199160-1Petr.04Leiden und Leben der Christen; Ausharren in VerfolgungLink
199260-1Petr.05Mahnungen an Älteste und Gemeinde; Segen und WünscheLink
199361-2Petr2. Petrusbrief (griech. petrou B = (des) Petrus B). Gehört zu den übrigen Briefen. Die letzten Tage.Link
199461-2Petr.01Mahnung zu christlichem Leben; Die Verklärung Jesu und das prophetische WortLink
199561-2Petr.02Gottes Gericht über Irrlehrer Link
199661-2Petr.03Gewissheit über Wiederkunft des Herrn; Folgerung und MahnungLink
199762-1Jo1. Johannesbrief (griech. jooannou A = (des) Johannes A). Gehört zu den übrigen Briefen. Gemeinschaft der Liebe.LinkEine Gemeinschaft der Liebe entsteht, weil das Wort, das Leben, das Licht, die Wahrheit und die Liebe zu uns kam!
199862-1Jo.01Grundlage christlicher Gemeinschaft: Leben im Licht. Reinigung durch Sein Blut.LinkAm Anfang: Sehen. Hören. Tasten. Wort des Lebens. Der Unsterbliche kam ins Sterbliche. Göttliches Leben wurde offenbar. Verkündigung bewirkt Gemeinschaft mit Gott. Gemeinschaft durch Leben im Licht und in der Wahrheit. Gemeinschaft bewirkt vollkommene Freude. Gott ist Licht. Licht = Wahrheit. Finsternis = Lüge. Da wir Sünde haben, brauchen wir die Reinigung durch Sein Blut. Keine Reinigung ohne Sündenbekenntnis. Sünde muss aufgedeckt werden.
199962-1Jo.02Christus der Versöhner. Wachstum in der Gemeinschaft. Bruderliebe. Absage an die Welt; Verführung durch den Antichrist.LinkZiel des Schreibens: Nicht mehr Sündigen. Christus als Fürsprecher, Beistand und Anwalt. Christus als Sühne für Sünde. Gebote (w. Innenziele) halten (w. hüten). Wandeln, wie Jesus gewandelt ist. Auswirkung des Hütens: Bruderliebe. Wachstum in der Gemeinschaft. Der Hassende ist in der Finsternis. Der (göttlich) Liebende ist im Licht. Erkenntnis Gottes. Überwindung des Bösen. Ablehnung der weltlichen Gesinnung. Das Wesen der gottfeindlichen Welt wird erkannt. Die Kennzeichen der Wahrheit (keine Lüge aus der Wahrheit) und der Lüge (Jesus ist nicht der Messias) und des Antichristen (leugnet den Vater und den Sohn). Die Salbung (der Heilige Geist) belehrt uns über alles. In Christus bleiben! Der Gerechte ist aus Gott geboren!
200062-1Jo.03Die Herrlichkeit der Gotteskindschaft. Christus vernichtet die Werke des Teufels.LinkDas Tun der Gerechtigkeit als Kennzeichen der Gotteskindschaft. Was wir sind und sein werden und was durch diese Erwartung gewirkt wird. Der Verfehlung Tuende und der Gerechtigkeit Tuende und ihr Ursprung. Bruderliebe als Kennzeichen des ewigen Lebens. Was und worin sich Liebe und Hass offenbaren. Was Freimütigkeit bewirkt. Wer anderen Liebe erweist, erfährt Gottes Erbarmen.
200162-1Jo.03.01Die Auswirkungen der von Gott geschenkten IdentitätLink1* Die würdevolle Identität, die Gott uns aus Liebe gibt. Warum die Welt uns nicht kennt. 2* Die Gotteskindschaft ist noch nicht offenbar. Eine vollständige Verwandlung aufgrund einer alles übertreffenden Schau: „Ihm gleich sein!“ 3* Diese Erwartung bewirkt schon heute eine Veränderung!1* Seht die Liebe des Vaters! Vom Geist gezeugte Menschen können nur erkannt werden, wenn man zuvor Gott erkannt hat. 2* Man kann den Herrn nur sehen, wenn man dem Frieden und der Heiligung nachgejagt ist (Heb 12:14). 3* Göttliche Erwartung bewirkt Reinigung. Heiligung und Reinigung gehören zusammen (2Chr 29).
200262-1Jo.03.04Der Verfehlung Tuende und der Gerechtigkeit Tuende und ihr UrsprungLink4* Sünde (w. Verfehlung) = Gesetzlosigkeit. 5* Christus nahm Sünde weg! 6* Kein Sündigen in Christus. Sündigen durch fehlendes Sehen und Erkennen des Christus. 7* Tun der Gerechtigkeit = Vertrauen in Gott (1Mo 15.6 / 2Kor 5.21) 8* Die Sünde hat ihren Ursprung im Diabolos. Die Werke der Sünde werden von Christus zerstört. 9* Gotteskind kann „die Sünde“ (nicht glauben) nicht tun. Es lebt aus einer Vater-Sohn-Beziehung.4* Ohne jegliches Gesetz = Sünde (1Kor 9.21). Nicht unter Gesetz (Gal 4.5). 6* Die Sünde = Nicht in Christus und keine Vertrauensbeziehung zu Ihm (Joh 16.9). Wir brauchen Offenbarung um nicht zu sündigen (Gal 1:16). 8* Sünde des Diabolos = Hochmut > Selbstverherrlichung > Ehrsucht > Beziehungslosigkeit > Zweifel sähen > Unglaube > Lüge > Hass > Tod! 9* Aus Gott geboren = Innewohnung des Heil. Geistes = aus Vertrauen zu Gott leben = das Gute wollen (Röm 7:19-20). Durch den innewohnende Christus kann man dem Teufel und der Sünde widerstehen.
200362-1Jo.03.10Woran Kinder Gottes und Kinder des Teufels offenbar sindLink10* Kennzeichen der Kinder des Teufels: Nicht-tun der Gerechtigkeit und Nicht-lieben des Bruders, wie Kain (12*), bei dem der Gewinn im Vordergrund stand (Jud 1:11; Geldliebe; 1Tim 6.10) 11* Kennzeichen der Kinder Gottes: Gegenseitige Liebe. 13* Die Auserwählten Gottes wundern sich über den Hass der Welt. Grund: (Un)bewusste Eifersucht der Welt, auf eine Identität, die sie nicht hat. 14* Wahre Bruderliebe hat Leben zur Folge. Wer hasst und nicht liebt, bleibt im Tod. 15* Ein Hasser ist ein Menschenmörder! 16* Kennzeichen wahrer Liebe: Jesu Hingabe (die Seele des anderen ist wichtiger als meine eigene)! Auch wir sind schuldig, unsere Seele für Brüder zu geben. Das ist der Maßstab für die Vollkommenheit! 17* Die Liebe Gottes in uns, zeigt sich in der Hilfeleistung für den bedürftigen Bruder (sofern man die Mittel dazu hat). 18* Echte Liebe zeigt sich in Tat und Wahrheit.10* Gerechtigkeit beinhaltet nicht in erster Linie die Frömmigkeit, sondern das Lieben, die Treue (Glaube) und sie ist w. eine Zusammen-Gerechtigkeit, welche das Miteinander in den Vordergrund stellt. 11* Die zentrale Botschaft: Bruderliebe 12* Kain = Besitz, Erwerbung o. Lanze. Böse Werke: a) Gab „kleineres Opfer“ (Hebr 11.4) b) Der materielle Gewinn stand im Vordergrund (Jud 1.11). 13* Die Welt (gr. Kosmos) funktioniert wie Kain: Das Denken ist vom Egoismus und/oder von der Ehrsucht geprägt. Folge: Hass auf die Auserwählten Gottes (Israel und Leib Jesu). 14* Unechte Liebe kann „freundlich“ erscheinen, aber sie interessiert sich nicht wirklich für den Bruder und sie gibt ihm keine echte Wertschätzung! 15* In den Augen Gottes zählt die Herzenseinstellung (ähnlich wie: Wer andere Frau begehrt, begeht Ehebruch; Mt 5.28). Wer seinen Bruder hasst (den Gott liebt), bleibt von Gott getrennt! 16* w. Er (Jesus) setzte/stellte Seine Seele für uns (in den Tod, damit wir durch das Vertrauen auf Ihn leben können). 18* Liebe in Wahrheit = von Herzen kommend, echt und ungeheuchelt (1Tim 1.5)!
200462-1Jo.03.19Wie kommt es zu einer Freimütigkeit und einem erhörlichem Bitten?LinkSelbstverurteilung, Freimütigkeit und erhörliches Bitten
200562-1Jo.03.23Durch den praktizierten Glauben und die gelebte Liebe wird deutlich: "ER in uns und wir in IHM!“LinkGlaube und Liebe
200662-1Jo.04Der Geist der Wahrheit und der Geist des Irrtums. Die Liebe Gottes und die Liebe zum Bruder.LinkNotwendigkeit der Geisterunterscheidung, wegen falschen Propheten. Geist aus Gott = Bekenntnis: Jesus Christus (JHWH, der gesalbte Retter) wurde Mensch. Antichristlicher Geist sagt: Jesus war nicht der Gesalbte Retter Gottes. Wer aus der Welt ist, hört nur das, was von der Welt ist und hört nicht auf die Worte Gottes. Wer (göttlich) liebt, ist aus Gott geboren. Wahrheit. Irrtum. Überwindung, weil Jesus größer als die Welt ist. Gott ist Liebe. Liebe kann das Wertvollste loslassen. Niemand hat Gott gesehen. Durch die Gabe Seines Geistes erkennen wir: Christus in uns und wir in Christus. Freimütigkeit am Tag des Gerichts. Der Liebende ist furchtlos. Gott hat zuerst geliebt; darum lieben wir. Wer den Bruder hasst, kann Gott nicht lieben.
200762-1Jo.04.01Prüfung, ob ein Geist aus Gott oder aus der Welt ist.Link► 1* Die Prüfung ist wichtig, da viele Pseudopropheten anwesend sind. ► 2* Geist aus Gott: Jesus Christus ist ins Fleisch gekommen. ► 3* Fremder Geist (nicht aus Gott): Jesus nur 'guter Mensch', 'Prophet', 'Religionsstifter' usw. (Geist des Anstatt-Christus) ► 4* Wer aus Gott ist, hat gesiegt! ► 5* Antichristen sind aus der Welt und werden von der Welt gehört! ► 6* Wer aus Gott ist, kennt ihn und hört auf Seine Apostel.► 1* okimázo '‭‭prüfen'‭‭ von G‭1384‭ ‭δόκιμος‭ dókimos ‭‭'bewährt‭‭'. Tauglichkeitsprüfung, erproben. Bewährtes stärkt Vertrauen und Liebe zu Gott! ► 2* Jesus Christus = JHWH, der gesalbte Retter ► 6* Geist aus Gott = Geist der Wahrheit. Geist des Antichrist = Geist des Irrtums (Täuschung).
200862-1Jo.04.07Die geoffenbarte Liebe Gottes verpflichtet zur Bruderliebe.Link► 7* Wer göttlich liebt, ist aus Gott geboren (o. geworden) und nur derjenige kann Gott kennen. Geliebte lieben. ► 8* Gott ist Liebe! Ohne Liebe keine Gotteserkenntnis!► 7* Nur, wer weiß, dass er von Gott geliebt ist, kann lieben.
200962-1Jo.04.12Wie Gott in uns bleibt und wir in Gott bleiben.Link
201062-1Jo.04.16Gottes Liebe und wie sie sich zeigt.Link
201162-1Jo.04.19Warum wir den Bruder lieben sollen und wie daran die Liebe zu Gott erkannt wird.Link
201262-1Jo.05Die Kraft des Glaubens. Gottes Zeugnis von Seinem Sohn. Bitte und Fürbitte. Bewahrung in Christus.LinkVon Gott geboren = Glaube an Jesus in Ihm sein Leben anvertraut. Die Auswirkungen wahrer Gemeinschaft. Die Liebe zu Gotteskindern zeigt sich an der Liebe zu Gott und im Beachten der Gebote (w. Innenziele). Die Liebe Gottes ist: Wir hüten Seine Gebote, d.h. Er wirkt das in uns! Der Glaube überwindet (w. besiegt) die Welt! Der Geist bezeugt: Jesus ist durch Wasser und im Blut gekommen. Drei Zeugen: Geist, Wasser, Blut. Das Zeugnis Gottes über Seinen Sohn. Wer den Sohn hat, hat das Leben. Gebetserhörung bei Bitte nach Seinem Willen (Gewissheit ohne zu sehen). Sünde, die nicht zum Tod führt. Der Sohn Gottes ist gekommen um uns Verständnis zu geben. Jesus Christus, der Wahrhaftige und das ewige Leben! Hütet euch vor Götzen.
201363-2Jo2. Johannesbrief (griech. jooannou B = (des) Johannes B). Gehört zu den übrigen Briefen. Warnung vor Irrlehren.Link
201463-2Jo.01Leben in Wahrheit und Liebe; Warnung vor Irrlehre; SchlussworteLink
201564-3Jo3. Johannesbrief (griech. jooannou G = (des) Johannes G). Gehört zu den übrigen Briefen. Wandel in der Wahrheit.Link
201664-3Jo.01Gastfreundschaft des Gajus; Diotrephes und Demetrius; SchlussworteLink
201765-JudJudasbrief (griech. jouda = (des) Judas). Gehört zu den übrigen Briefen. Warnung vor Irrlehren.Link
201865-Jud.01Gottes Gericht über Irrlehrer; Mahnung und GotteslobLink
201966-OffbOffenbarung (griech. apokalypsis jooannou = Enthüllung (des) Johannes). Prophetischer Brief. Die letzten Dinge.Link
202066-Offb.01Thema des Buches, Auftrag an Johannes, die Offenbarung zu schreiben Link
202166-Offb.02Sendschreiben an Ephesus, an Smyrna, an Pergamon, an Thyatira Link
202266-Offb.03Sendschreiben an Sardes, an Philadelphia, an Laodizea Link
202366-Offb.04Der Thron Gottes Link
202466-Offb.05Das Buch mit den sieben Siegeln; Das Lamm ist würdig, die Siegel zu öffnenLink
202566-Offb.06Die Öffnung der ersten sechs SiegelLink
202666-Offb.07Die Erlösten aus Israel und allen NationenLink
202766-Offb.08Das siebente Siegel und die sieben Posaunen; Die ersten vier PosaunenLink
202866-Offb.09Die fünfte Posaune; Die sechste PosauneLink
202966-Offb.10Johannes empfängt ein BuchLink
203066-Offb.11Tod und Auferstehung der zwei Zeugen; Der Beginn der Ereignisse der siebenten PosauneLink
203166-Offb.12Die Frau, ihr Kind und der Drache; Das Tier aus dem Meer und das Tier aus der ErdeLink
203266-Offb.13Die beiden TiereLink
203366-Offb.14Das Lamm und die Seinen, Ankündigung des Gerichts, Ernte und WeinleseLink
203466-Offb.15Die sieben Engel mit den sieben PlagenLink
203566-Offb.16Ausgießung der sieben ZornschalenLink
203666-Offb.17Das große Babylon und das TierLink
203766-Offb.18Der Untergang BabylonsLink
203866-Offb.19Jubel im Himmel über den Untergang Babylons, Das Hochzeitsmahl des Lammes, Christus besiegt das Tier und sein HeerLink
203966-Offb.20Bindung Satans - Tausendjähriges Reich; Letzter Aufstand Satans und endgültiges Gericht über ihn; Zweite Auferstehung und WeltgerichtLink
204066-Offb.21Das neue JerusalemLink
204166-Offb.22Schlussermahnungen und Hinweis auf das baldige Kommen JesuLink