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| − | {| class="wikitable sortable"
| + | <span style="color:#ff0000">Vor was fürchten wir uns?</span> <br /> |
| − | ! style="width:100px" style="background-color:#E8E8E8" | Nr
| + | Vor dem Corona-Virus, der Zwangsimpfung, der neuen Weltordnung oder der Wirtschaftskrise? <br /> |
| − | ! style="width:120px" style="background-color:#E8E8E8" | Stelle
| + | Eine Gefahr ist noch viel größer: Mehr auf das Wirken Satans und seine Helfer zu schauen, anstatt auf Jesus Christus!<br /> |
| − | ! style="width:200px" style="background-color:#E8E8E8" | 📖 Bibelstelle
| + | Statt die Häupter zu erheben und nach oben zu schauen ([[Lk 21:28]]), <br /> |
| − | ! style="width:90px" style="background-color:#E8E8E8" | Anmerkungen
| + | schauen viele Christen in die Horizontale oder noch schlimmer; nach unten! |
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| − | | 0001 || [[Mt 1:1]] || Buch der Abstammung (1*) Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams (2*). || "1* o. Entstehungsgeschichte, Ursprung, Werden (genesis)
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| − | 2* Hier wird der Stammbaum Jesu bis auf Abraham zurückverfolgt, in Lk 3 bis auf Adam und Gott. Es ist der Stammbaum seines Pflegevaters Josef, also die rechtmäßige, nicht blutmäßige Abstammungslinie (letztere dürfte nach der Meinung einiger Forscher in Lk 3 vorliegen: das Geschlechtsregister der Maria). - Das Alte Testament beginnt mit einem 'Buch der Genesis' (= das 1.Buch Mose), und auch die beiden ersten Worte des Neuen Testaments lauten 'Buch der Genesis'. Das 1. Mosebuch zeigt die Geschlechterfolgen von Adam bis auf Abraham und seine Nachkommen, Mt 1 die Linie Abraham-David-Josef und Maria. Jesus ist Erbe der Verheißungen, die Abraham (Gal 3:16) und David (Lk 1:32,33) von Gott gegeben wurden."
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| − | | 0002 || [[Mt 1:2]] || Abraham zeugte Isaak, Isaak zeugte Jakob, Jakob aber zeugte Juda und seine Brüder (3*). || 3* Was Matthäus hier in kurzen Worten zusammenfasst, zeigt das AT zum Teil sehr ausführlich als ein dramatisches Geschehen, gekennzeichnet von menschlichem Versagen, göttlichen Wundern, göttlichen Gerichten und göttlicher Treue.
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| − | | 0003 || [[Mt 1:3]] || Juda zeugte Perez und Serach von der Tamar. Perez zeugte Hezron. Hezron zeugte Ram. ||
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| − | | 0004 || [[Mt 1:4]] || Ram zeugte Amminadab, Amminadab zeugte Nachschon. Nachschon zeugte Salmon. ||
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| − | | 0005 || [[Mt 1:5]] || Salmon zeugte Boas von der Rahab, Boas aber zeugte Obed von der Ruth (4*). Obed zeugte Isai, || 4* Matthäus nennt in den Versen Mt 1:3-6 die Namen von 4 Frauen, die nach dem AT allesamt Sünderinnen oder [Heidinnen] waren: Tamar, Rahab, Ruth und 'die Frau des Urija' (Batseba). Er will damit nicht diese Frauen anprangern, sondern die Gnade Gottes rühmen, die mächtiger ist als Sünde und Heidentum (Röm 5:20b) und auch große Sünder (wie David) und Sünderinnen in den Stammbaum Jesu mit einbezieht.
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| − | | 0006 || [[Mt 1:6]] || Isai aber zeugte David, den König. David zeugte Salomo von der (Frau) des Urija. ||
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| − | | 0007 || [[Mt 1:7]] || Salomo aber zeugte Rehabeam. Rehabeam zeugte Abija. Abija zeugte Asa. ||
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| − | | 0008 || [[Mt 1:8]] || Asa zeugte Joschafat. Joschafat zeugte Joram. Joram zeugte Usija. ||
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| − | | 0009 || [[Mt 1:9]] || Usija zeugte Jotam. Jotam zeugte Ahas. Ahas zeugte Hiskia ||
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| − | | 0010 || [[Mt 1:10]] || Hiskia zeugte Manasse. Manasse zeugte Amon. Amon zeugte Josia. ||
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| − | | 0011 || [[Mt 1:11]] || Josia aber zeugte Jojachin und seine Brüder zur Zeit der Wegführung (5*) nach Babylon. || 5* o. Verschleppung, Deportation
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| − | | 0012 || [[Mt 1:12]] || Nach der Wegführung nach Babylon zeugte Jojachin den Schealtiel. Schealtiel zeugte Serubbabel. ||
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| − | | 0013 || [[Mt 1:13]] || Serubbabel zeugte Abihud. Abihud zeugte Eljakim. Eljakim zeugte Asor. ||
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| − | | 0014 || [[Mt 1:14]] || Asor zeugte Zadok. Zadok zeugte Achim. Achim zeugte Eliud. ||
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| − | | 0015 || [[Mt 1:15]] || Eliud zeugte Eleasar. Eleasar zeugte Mattan. Mattan zeugte Jakob. ||
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| − | | 0016 || [[Mt 1:16]] || Jakob aber zeugte Josef, den Mann der Maria, aus welcher Jesus gezeugt und geboren wurde, der Christus heißt (6*). || 6* Der ständig wiederkehrende Wortlaut "er zeugte" hört bei Josef auf - ein deutlicher Hinweis auf die "Jungfrauengeburt". Siehe Mt 1:18-20 und Lk 1:30-35! Da das griechische Wort gennao sowohl zeugen als auch gebären bedeuten kann, ist die Übersetzung berechtigt: Aus Maria wurde Jesus gezeugt und geboren.
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| − | | 0017 || [[Mt 1:17]] || Alle Generationen nun von Abraham bis David sind 14 Generationen, und von David bis zu der Verschleppung nach Babylon 14 Generationen, und von der Verschleppung nach Babylon bis auf den Christus (7*) 14 Generationen (8*). || "7* d.h. den Gesalbten (Gottes), den Messias
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| − | 8* In der zweiten Vierzehnergruppe hat Mt. zwischen Joram und Usija drei Glieder ausgelassen: die Könige Ahasja, Joasch und Amazja (2Chr 22-25 - 1Chr 3:10-14). Dies war wohl Absicht: Mt will hier zahlensymbolisch ausdrücken: In Jesus Christus vollendet sich zum dritten und letzten Mal die Davidszahl (14)."
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| − | | 0018 || [[Mt 1:18]] || Mit der Erzeugung und Geburt (9*) Jesu Christi aber war es so: Als seine Mutter Maria mit Josef verlobt (10*) war, stellte sich heraus, [noch] ehe sie zusammengekommen waren, dass sie schwanger war, [und zwar] vom Heiligen Geist. || "9* Das hier gebrauchte Wort 'genesis' kann verschiedene Bedeutungen annehmen: Werden, Entstehen, Ursprung, Erzeugung, Geburt, Abstammung (vgl. Mt 1:1). - Als Sohn Gottes wurde Jesus schon vor Grundlegung der Welt vom Vater gezeugt (Ps 2:7 - Hebr 1:5), als Mensch aber durch Gottes Geist aus Maria.
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| − | 10* Die ""Verlobung"" stellte im damaligen Israel ein rechtsgültiges Eheversprechen dar; erst später erfolgte die Eheschließung: die Heimholung der Braut ins Haus des Bräutigams als Beginn des häuslichen und ehelichen Zusammenlebens; vgl. Lk 1:34,35."
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| − | | 0019 || [[Mt 1:19]] || Josef aber, ihr Mann, der [im Sinne des Gesetzes Israels] ein Gerechter war und nicht willens war, sie öffentlich bloßzustellen, gedachte sie heimlich zu entlassen (11*). || 11* d.h. sie ohne Aufsehen in aller Stille aus dem Eheversprechen zu entlassen. In Josefs Augen musste Maria eine Ehebrecherin sein, die man öffentlich hätte anprangern und bestrafen können; doch Josef wollte eine private Lösung des Verlöbnisses. Gottes Eingreifen befreite Josef aus seiner Seelennot und bewahrte Maria und das Kind vor schutzlosem Ausgestoßensein.
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| − | | 0020 || [[Mt 1:20]] || Als er aber dies überlegte (12*), sieh, da erschien ihm ein Engel des Herrn (13*) im Traum und sprach: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn das in ihr Gezeugte (14*) ist vom Heiligen Geist. || "12* o. erwog, in Betracht zog, darüber nachdachte
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| − | 13* vgl. 1Mo 16:7 - 1Mo 22:11 - Ri 2:1 - Ri 13:3 - 2Kö 1:3 - Ps 34:8 - Mt 2:13 - Mt 2:19 - Lk 1:11 - Apg 5:19
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| − | 14* o. das in ihr entstehende Leben, das werdende Kind"
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| − | | 0021 || [[Mt 1:21]] || Sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus (15*) nennen; denn er wird sein Volk erretten von ihren Sünden. || 15* Jesus oder Jeschua (verkürzt aus Jehoschua) heißt: Jahwe (der Ewigseiende) ist Heil o. Rettung; der Herr rettet; vgl. Lk 1:31.
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| − | | 0022 || [[Mt 1:22]] || Das Ganze aber ist geschehen, damit erfüllt werde, was vom Herrn gesagt ist durch den Propheten (16*), der da spricht: || 16* vgl. Jes 7:14
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| − | | 0023 || [[Mt 1:23]] || 'Sieh, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und sie werden seinen Namen Immanuel nennen', das heißt übersetzt: Gott mit uns. ||
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| − | | 0024 || [[Mt 1:24]] || Als dann Josef vom Schlaf erwacht war, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich. ||
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| − | | 0025 || [[Mt 1:25]] || Er verkehrte aber nicht ehelich mit ihr (17*), bis sie einen Sohn geboren hatte, und er nannte seinen Namen Jesus. || 17* w. und er erkannte sie nicht.
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